紅樓夢讀後感800字國中範文

我用目光碾過那本書，安靜，頑固，浮華的塵土早在時光流逝中抹去，昨日的夢囈隱約中透露出這本紅樓。下面是由聘才網小編爲大夥整理的關於紅樓夢讀後感，僅供參考。

紅樓夢讀後感800字國中

即將枯萎的絳珠草，無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉，修煉成仙。兩位因灌愁海水，結下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子，不能受人之恩惠而不報，聽說神瑛思凡下界，於是要用一生的淚水交換，換取他的回頭是岸，以報答灌溉之恩。當年看到這裏，深深被絳珠仙子的高尚宏願和無私行爲所感動。後來方知，絳珠黛玉，名別體殊，實乃香魂一縷所化，本爲一人，從此深愛不已。

黛玉前生仙體，神水澆灌，一塵不染，纖纖弱質，來到污濁的凡間，深涉紅塵，無所適應，遂染無醫之病。初見化爲寶玉的恩人，便淚如雨下，高興之極乎，感恩之深乎?無論如何，絳珠終於又遇到神瑛，三生石上舊精魄，萬劫人世有情緣。

既然入凡塵，即行凡間事。當年神瑛因動情紅塵，萬事自然從他富貴閒人的生活開始，黛玉寶玉，青梅竹馬，兩小無猜，情根深種。爲了讓寶玉早啓慧根，懂得世無常歡，花無常豔，黛玉不惜以淚洗面，讓寶玉在錦衣玉食中，看到悲苦無常。而常人視她，只當黛玉心胸狹窄，目下無塵。可憐絳珠一片心意，正是知我者謂我何憂，不知我者謂我何求。

世間無情，千萬物事穿手過，流水落花天地間。清靈黛玉，無人知心，四季逆旅，寂寞獨行，春葬落花，秋臥菊榻，蘭心慧語，化做墨香。可憐清流易被濁欺，白雪常遭泥污，生長在一個不容她的世界裏，黛玉因此更無片刻歡顏。儘管外祖母寵愛，寶玉鍾情，黛玉並未因此真正快樂過，她深知眼前一切都是過眼雲煙，自己只是一匆匆過客，不會久留。

周遭他人冷眼，黛玉獨自經受，從未怨言，世間的驕情假意，被她的無塵明鏡，照得纖微必顯，毫無遺漏。在這個戲臺一般的世界裏，她不會妥協，不會作假，只會一意孤行，明知其不可爲而爲之。一如殷商末年的伯夷叔齊，周伐紂王，兩人便以微小之軀勸阻西周萬人之兵，周滅紂王后，兩人便作采薇之歌，絕食首陽山。黛玉高潔，一身孤臣孽子的風範，直逼古人，就算是自認爲紅塵得意的薛寶釵，也情不自禁願和她結爲金蘭之誼，時常親近。自認非凡的檻外人妙玉，也親自以古器仙茗客敬黛玉，並時常在圓中，駐步傾聽黛玉的雅樂詩詞。

被人間奉爲金科玉律的聖賢典籍，到了黛玉眼中，無非是名利險灘的一片野木蓬篙。而被常人貶斥的污穢戲文，到了黛玉口中，便化爲馥氣馨質的蕊白梅芯。春華秋葉，晨風夜雨，無人相訴之時，黛玉便輕揮藕指，彈奏雲山縹緲的天籟之音，微啓噙香脣齒，歌詠澹澹寒水的修篁之情。居瀟湘桂閣，以碧竹爲牆，坐月洞琴臺，以筆硯爲友。

落入人間的絳珠仙韻，只有怡紅公子能真正賞識，兩人原本神仙眷屬，心心相印。但塵蒙愚情的寶玉，看不透衆人笑騙欺言中的金玉良緣，病中的黛玉，終被風刀霜劍，逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已經無淚可還，知音的琴絃已斷，焚稿的詩魂已冷葬明月西風中。就在自己情緣湮滅之時，在與自己的筆墨知己道別之後，一身傲骨的林黛玉，孤零零而來，乾乾淨淨而去。

在日夜啼哭外表之下的黛玉，其實是紅樓夢真正的精神支柱。無論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目，都是黛玉的身外化身，是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴，就是紅樓夢的尊嚴。

紅樓夢讀後感800字國中

紅樓夢是給我震撼最大的.一本書，讀完這本書之後，應該說，是這本書帶我暢遊了整個的中華文學世界，那種來自於心靈深處的感悟是無法描述的，後來我理了一下思路，將我對紅樓夢一書的認識分了一下層次：

一、故事情節上——結構嚴謹，構思巧妙，人物複雜

紅樓夢通過一個石頭的回憶來展開故事，利用神話故事開篇(當然這逃不出當時的故事文學特點，四大名著莫不如此)，通過小人物的口(假語村言)來描述一個故事梗概(第五回，冷子興演說寧國府)，之後通過林黛玉引出賈府，全面鋪開故事情節，可以說，這部書的伏筆用的非常多，構思也非常合理巧妙，人物更是多而關係複雜(據統計，全書共有男495人，女480人，合計975人)這麼一個龐大的人物表，就是通過故事一個一個的出場，不能不說作者構思之精巧。

二、文學表現手法上——一本文學百科全書

這本書幾乎囊括了目前爲止所有的文學體裁，各種表現手法，以及各種敘述手法，對於研究中華文學、學習寫作有着巨大的幫助，這方面我想，各位讀者都能感覺得到，不詳細敘述了。

三、 文學造詣上——集先賢之大成，文學底蘊深厚，將中華五千年的文化積澱表現得淋漓盡致

如果去掉故事，紅樓夢就是一本詩集，一本對聯集，一本詞集，我想這點沒人能否認。全書在關鍵位置均配有詩詞以及對聯等烘托氣氛，而書中所配的詩詞造詣，我個人認爲已經超過了其他三大名著，直追唐宋巔峯作品，這麼一個宏大的古代詩詞羣內容涉及故事情節、人物素描、情景寫真、生活感悟，人生百態，世態炎涼，作者用他深厚的文學功底賦予了全書深厚的文學底蘊，將華夏幾千年的文化積澱發揮的淋漓盡致。

四、歷史貢獻——全書通過真實客觀的反映了當時社會的繁華程度

從另一個角度來說，在社會物質生活得反應上，可以將紅樓夢一書看做是紀實文學，曹的出身有別於其他三大名著的作者，曹出身上流社會，顯宦世家，因此，紅樓夢一書表現出來的社會物質生活是其他幾個名著所沒有的，在賈母過壽的一個章節中我們可以充分看到當時社會的物質豐富程度，如果有興趣的，可以翻開這一章節，裏邊有個地方官員給賈母的賀禮，真實的反映出當時社會的情況。如果作者沒有真實的經歷，是無論如何寫不出這樣一個禮單的，因此，從這一角度來說，紅樓夢可以算作當時物質繁華程度的一個紀實文學，而且，其價值超過了任何一部史書。

紅樓夢讀後感800字國中

《紅樓夢》讀後感我認爲《紅樓夢》的偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，還是仕途的，都是走向沒落，在愛好大團圓結尾的中國古典小說中並不多見。

我很感謝續者高鶚，儘管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，讓她別了寶玉，我覺得很好。

不是說我天生殘忍，喜歡看別人的悲劇，不過不是有句話說：賽翁失馬，焉之非福嗎?對於黛玉來說，死，是她的解脫。是她所有的悲劇結局，是她的幸福。當她在地下安靜地沉睡時，看着寶石仍在凡是尋找出路，不得不說，她還是幸福的。

或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因爲生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一乾二淨，最終，紅玫瑰變成了牆上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫。關於這點，我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛着寶玉，用她全部的熱情爲這一知己痛哭，懷着深深地思念。這樣的死，何嘗不是高貴神聖的?然而高顎沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極至亡。

儘管如此，她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那麼大的刺激。寶玉是個紈絝子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的甚實很少，談不上保護與安慰。他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。

所以能帶着回憶離開他，是種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上。看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的。當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她並不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有個天生喜歡孤獨的女子嗎?不管怎麼說，寂寞地獨守空房總是悲慘的，何況的所謂寶二奶奶的寶座，她是不是坐上了還是問題。

我一直疑心寶玉並不是因爲黛玉二離開賈府的，否者他不會娶寶釵。他最終的出世是因爲他的世界發生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終於明白他的鬥爭，他的思想其實全部是依附着家庭。他的家倒了，他的一切也完了，什麼思想鬥爭，統統沒了。他不得不離家出走，也許是爲了避禍。

可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿着破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然後她當然無法再刻薄人，說閒話，只能獨自垂淚，不關愛情，而是生活。當生活給黛玉的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能如既往地愛着寶玉嗎?

我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然後寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之。這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對於黛玉，他也不過如此。

其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就像傑克之於羅絲，他是她生命中最美好的回憶，卻不是唯一。