精選讀後感的作文4篇

在學習、工作乃至生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那麼一般作文是怎麼寫的呢？下面是小編整理的讀後感的作文4篇，希望能夠幫助到大家。

讀後感的作文 篇1

暑假裏，我看了《一隻獵雕的遭遇》這本書，既然有遭遇，那就一定有挫折的時候，有克服困難的時候，我帶着問題，懷着期待，翻開了第一頁……

看了這本厚厚的書，我才知道，這一路的艱辛，一路的坎坷，一路醒悟。這是一隻金雕，他叫巴薩查，忠心耿耿地爲主人狩獵，因爲不願盜取陷阱裏的香獐，被主人拋棄，賣給馬柺子，開始了誘雕生涯，白脣雕的出現讓他不怕飢渴，不受擺佈，馬柺子只好把他賣給程姐，開始種雕生涯，看見花背水爲自由而死，他決定逃跑，但付出了被剪翅的代價。野雕生活十分艱難，巴薩查拔掉殘羽，等待新羽，在與惡狼搏鬥中發現已能飛翔。他遇上藍頂兒並愛上她，併爲她照料三個孤雕。最後又遇舊主款待，爲救主人而死。

故事到這裏已結束，如此的驚險曲折，如此的震撼人心。見證了一隻獵雕勇敢向上，不怕困難，堅強面對現實的美好品質。

雖是一隻雕，但他明辨是非，剛正不阿。當主人命令他把陷阱裏的香獐抓上來時，他堅決不從，拼死抵抗，他被主人抽了脖子，當主人準備扶藤下去抓時，他又扯斷了藤蔓，最終被氣急敗壞的主人賣給了別人。這是一隻多麼有尊嚴的雕，他雖忠心耿耿，但並不對主人言聽計從，他堅持自己的原則，明辨是非，爲了真理冒着生命危險也拒絕行竊。

雖是一隻雕，但他善良無私，充滿愛心。他愛上了藍頂兒，當藍頂兒死後留下了三隻孤雕時，他沒有拋棄他們離開，而是擔當起了義父的責任，給他們捕食、餵食，辛辛苦苦把三隻幼雕帶大。當三隻幼雕長大成人，並沒有感激他們的義父，而是要把巴薩查趕出去時，巴薩查也不忍心傷害他們，只是帶着遺憾離開。瞧，多麼善良，多麼有愛心的一隻雕，換作別人，完全可以不理會這三隻幼雕，也沒有責任照顧他們，但是巴薩查這樣做了，甚至曾經養大的幼雕把他趕出了家門，他也沒有怨言。

雖是一隻雕，但他忠心耿耿，知恩圖報。曾經的主人拋棄了他，但在和舊主相遇時，他仍滿心歡喜，願爲主人效力，在風雪埡口的黑風暴中，巴薩查爲救曾經拋棄他的主人而失去了生命。多麼令人感動的場面，多麼忠誠的一隻雕，雖被主人拋棄過，但他不怨恨，不計前嫌，內心仍充滿感激，別人對他一點好，他要以十倍的好還予人。

故事雖已結束，但那些激動人心的、感人肺腑的、緊張刺激的畫面仍歷歷在目。故事當中表現的動物之間溫和與殘忍，善良與狡詐，還有愛情的甜蜜和艱難，母愛的偉大和動人。看到這些動物的生命歷程，何嘗不是在看我們自己？

讀後感的作文 篇2

——分析文章特點 《子夜》是中國現代著名作家茅盾1896一1981創作的長篇小說，茅盾近乎以寫史的態度創作小說。《子夜》的情節，是被鑲嵌在一九三零年五月到七月這一真實的歷史時空裏的。小說中描寫的一些情景，如公債交易、蔣馮閻大戰等，都是有據可查的真實的史實。

同時，《子夜》的語言具有簡潔、細膩、生動的特點。它沒有過度歐化的語言，偶爾運用古代成語，也是恰到好處，趣味盎然。茅盾的小說，素以全景式地展現宏闊的社會生活畫面見長。《子夜》的舞臺設置於三十年代初期上海。

作家並沒有截取某條小巷或某個街角，而是從居高俯視的視角，整體展示這座現代都市的方方面面：資本家的豪奢客廳、夜宗會的光怪陸離、工廠裏錯綜複雜的鬥爭、證券市場上聲嘶力竭的火併，以及詩人、教授們的高談闊論、太太小姐們的傷心愛情，都被組合到《子夜》的情節裏。

同時，作家又通過一些細節，側面點染了農村的情景和正發生的中原的戰爭，更加擴大了作品的生活容量。所以，《子夜》在全局上不僅具有史詩般的宏偉，在細節描寫上也極其細膩委婉，他宏圖鉅製般的展現了三十年代舊上海的奢華與滾滾商機，也極其細膩的描寫了吳蓀甫這個生不逢時的民族資本家，具體展現了吳蓀甫作爲一個民族資本家身上所具有的投降性和鬥爭性。

讀後感的作文 篇3

閱讀《給教師的一百條建議》一書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益於教師開闊眼界，提高水平。感受頗深，啓發非淺。如：“請記住，沒有也不可能有抽象的學生”、“教師的時間從哪裏來，一晝夜只有24小時”、“把基礎知識保持在學生的記憶裏”、“談談對‘後進生’的工作”、“知識——既是目的，也是手段”、“評分應當是有分量的”、“學科教學中的學生積極活動的內容”、“教給學生觀察”、“怎樣靠閱讀擴充知識”、“興趣的祕密何在”、“爭取學生熱愛你的學科”、“談談學生的智力生活”、“想克服負擔過重現象，就得使學生有自由支配的時間”、“要教會兒童利用自由支配的時間”、“讓每一個學生都有最喜歡做的事”、“怎樣使學生注意力集中”、“怎樣學習別的教師的經驗”、“怎樣使國小生願意學習”、“必須教會少年閱讀”、“讓學生生活在思考的世界裏”、“教學中的隨意識記和不隨意識記”、“教師，要愛護兒童對你的信任”、“怎樣對待學習有困難的兒童”、“教育和自我教育”、“我怎樣寫教育日記”、“提倡教師在日常工作中做一些科學研究”、“我怎樣研究和教育學習最差的學生”、“怎樣教育學生熱愛勞動”、“課堂教學與課外閱讀”、“提高教學質量的幾個問題”等等類似這樣的話題，都是對我們老師的教學很有幫助的。

書中談到這樣一個問題：教師的時間從哪裏來?一晝夜只有24小時啊!是啊，我們每天都要備課、課前準備、上課、批改作業、課後輔導，現在還要抽出時間來搞課題研究。教師和所有的人一樣，要做家務，也要教育自己的子女，這些都需要時間。那麼教師的時間到底從那裏來呢?蘇霍姆林斯基爲我們指明瞭方向，解決了這個時間問題，那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是爲了應付明天的課，而是出自內心的.需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要多讀學術著作。使我們在自己所教的那門學科裏，學校所發的那本教科書裏包含的那點基礎知識，只不過是入門的常識，在知識的海洋裏，我們所教給學生的教科書裏的那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。平時要努力提高教育技巧，要做到持之以恆地讀書，讀不同類型、各方面知識的書籍，不斷地補充我們的知識的大海。因爲教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。因此，我總是對自己說：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以後，“教科書在你眼裏看來就淺易得像識字課本一樣了”。所以我要時時提醒自己要抓緊時間多讀書!

又如書中談到這樣一個問題：要教會兒童利用自由支配的時間。“對兒童來說，時間是怎麼度過的，這和成年人的情況完全不同，——我們永遠不要忘記這一點。誰不考慮童年的這一特點，他就很難理解兒童的心情，經常會碰壁。在樹林裏度過一個充滿陽光的夏季的日子，對兒童來說就像過了整整一年，而在少先隊夏令營裏度一個月，那就好像過了一輩子。不要用硬性規定的計劃來束縛兒童，讓他們去仔細地看看各種事，並且看個夠。也許，你還可以把兒童放掉整整一個小時，讓他們各自去幹自己要乾的事。這是兒童的天性使然，不如此就不可能有兒童的感知和思維。”這段話用對比的方法提出給兒童自由支配的時間是多麼重要呀。在每一步路上，兒童的面前都可能展現某種新的、未知的東西，這東西使他入了迷，佔據了億他的全身心，他不僅顧不得想別的事，就連時間的流逝也感覺不到了。有時一個成年人，也會被某種有趣的東西所迷住，我也很難擺脫那件使我入迷和使我得到滿足的事。可是，在我的下意識的深處，卻有一種思想使我不得安寧：我還有工作，誰也不會替我把它做掉的。這種來自下意識的信號，會幫助我控制時間的利用。而兒童缺乏這種控制力，所以他會忘記時間。應當教給他怎樣利用自由支配的時間。這時就要做到不違背兒童的天性，教給兒童利用自由支配的時間，要儘量做到讓有趣的、使兒童感到驚奇的東西，同時成爲兒童的智慧、情感和全面發展所需要的，必不可少的東西。換句話說，應當使兒童的時間充滿使他們入迷的事，而這些事又能發展他們的思維，豐富他們的知識和技能，同時又不致破壞童年的情趣。給兒童提供自由支配的時間，並不是讓他們有可能愛幹什麼就幹什麼。放任自流會養成無所事事、懶散疲塌的不良習氣。我常常告誡自己，教會兒童利用自由支配的時間，不是靠口頭解釋，而是要靠組織活動，靠示範，靠集體勞動。平時教師在教學和課餘時間要做一個有心人，儘量讓孩子多做些感興趣的事，多組織安排一些適合孩子年齡特點的活動，使他們養成思考的良好習慣，從而發展他們的能力。

類似這樣的具體例子還有許多許多，我在以後的教育教學工作中將一直對照着靈活運用書中好的教育方法，不斷提高自身素質，並教育好學生，促進每位學生健康成長。

讀後感的作文 篇4

這是一篇四年級學生的日記，記述樂他在四年級的故事。今天，我爲大家說的是最後一篇日記——離別。

今天，安利柯就要和同學分開了。他覺得心裏非常難受。急得想哭，卻哭不出來。

他聽到了同學們的哭聲，笑聲，歡呼聲和唉嘆聲。這是因爲，他們有的留級，有的過級。他們的情緒到達到了極限，不由自主的表現出來，充滿了情緒。這一說明，讓我們知道了今天要報告，本學期的最後一次見面。哦，不。是今生的最後一次見面。他們依依不捨，眼裏含着淚光。互相擁抱，說了聲再見，拜拜，永別了……這一切，安利柯全部收入眼底。我知道，在這裏面，安理科難受了。