讀活着有感

辦公室孫曉紅拿來一張書單，說是公司要求每位員工都要選一本書，看了以後還要寫讀後感。看着一大串書名，不知選哪一本書好，忽然《活着》兩個字跳進了我的眼睛，人有時候也確實也應該想想活着爲什麼了，於是就選了《活着》這本書。

原以爲《活着》應該是卷幟浩繁的篇幅，縱跨歷史的畫面。當我把它捧在到手中的時候，才知道不過是一本不足200頁、32開、12多萬字的小冊子。同是描述一個悲慘的故事，較之《冷山》、《牛虻》相比，《活着》帶給讀者的是一種身臨其境的感受，放下書，很長時間過去了，那些淡淡的文字仍舊牽引着你的思想，有一種衝動和力量，不斷地在心靈深處，敦促你去真實的瞭解自己，瞭解現實，瞭解世界，瞭解美好和醜陋，瞭解苦難與幸福。

寫作手法突出了以平淡、從容的語氣去敘述一段感情豐盈的故事。

初讀此書，我僅看了開頭的幾頁，接着，便被主人公坎坷的人生劫難所吸引，只顧落淚，在無盡的.感動與感受中無暇去品評些什麼了，我想這就是餘華所樂道的爲內心而寫作的功效所在吧，看似平淡無奇的話語，卻字句都能穿透讀者的心靈。

《活着》以盡顯中國封建文化精髓的農村爲背景，以主人公福貴有着封建社會公子哥一切劣跡的青年，從舊社會開始，歷經抗日戰爭、國共內戰，土改，大躍進，文革到改革開放之初，使其主人公的一生成爲一部濃縮的中國現代史。主人公福貴一生歷經了八個劫難：

第一劫：抗戰時期，福貴遊手好閒，敗壞所有祖上留下的家當，氣死父親，病死母親，闊少生涯結束。

第二劫：國共內戰時期，徹底悔悟的福貴，在一點渺茫的希望之中剛剛要開始新生活的時候，又被抓了壯丁，當他從戰場上九死一生，終於回到家鄉與家人團聚的時候，女兒鳳霞卻因病成爲聾啞人。

第三劫：大躍進，浮躁的年代，人民公社，人有多大膽，地有多大產。全民大鍊鋼，超英趕美，三年自然、人爲的災害，險些餓死，家珍落下病根，兒子有慶輸血過量人爲夭折。

第四劫：文革，摧殘人性的年代，變態的社會，扭曲的靈魂。昔日同生死的夥伴、縣長春生被迫輕生。

第五劫：歷盡苦難的鳳霞本已踏上幸福之路的時候，卻產後大出血不治身亡。

第六劫：一生相伴的好女人、有着中國傳統美德的妻子家珍病逝。

第七劫：女婿意外死亡，全家只剩福貴和外孫苦根兩人，一老一少孤單的背影。

第八劫：外孫苦根早夭，只剩下一個人的福貴。

在經歷了人生如此衆多的苦難之後的福貴，和一頭同樣年邁的老牛相互體貼、相互疼愛，其樂融融的幸福生活。只是世事變化無常，生命賦予了我們責任，現實帶給我們幸福和災難、無聊和平庸，我們在所有這些降臨眼前的時候，只能拋棄驚喜或相依爲生爲的結束，並以一種樂觀豁達的形式敘述着自己一生的動盪和苦難，也同時影射出他一生的快樂與平靜。人的一生可以窄如手掌，也可以寬若大地，如何去面對和選擇要靠我們自己。

人活着到底是爲什麼？

在別人眼裏福貴活着是苦熬的一生，而來自於內心深處的一些感受，卻告訴了我福貴一生之中除了苦難之外那些的幸福。比如他那位善良賢德、堅強隱忍並且任勞任怨的好女人，在貧窮艱難中的相濡以沫所帶給他的堅定與從容。一對勤勞、聰明的好兒女所給予他的希望,孝順和歡樂。日子的艱苦，並不影響恐懼，而無畏地去忍受。

《活着》作者講述了人爲了活着本身而活着，而不是爲了活着本身以外的任何事物而活着，活着就不讓絕望存在。