[經典]《傲慢與偏見》讀後感

讀完一本書以後，你心中有什麼感想呢？此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。但是讀後感有什麼要求呢？下面是小編精心整理的《傲慢與偏見》讀後感，希望能夠幫助到大家。

《傲慢與偏見》讀後感1

《簡·愛》之後，今天又看完了《傲慢與偏見》，感覺蠻有味道的。與朋友聊天說看完這兩本書，不知道爲啥，卻着實被鄙視了一般，也許吧，正經的公務員書籍會計書籍不去看，去看這麼些雜書，着實太不正經。只是現在的記憶力越來越不行了，又讓我想到了“快餐”這個詞，既然如此，趁還記得，就記錄下點點思緒吧。

女兒買回一本英文版的《傲慢與偏見》，溝起我對少年中學時代的回憶。

那年，正是我八年級放假的時期，那天，我正聚精會神的“偷看”“第二次握手”。當我正如癡如醉的感動在握手的精彩故事情節時，大哥走過來，手裏拿着一本書丟在桌面上，在丟下書的同時也丟下一句話：“好好看看，別成天自以爲是，看完給我寫讀後感，我要檢查的”，說完就走了。我愣了半響，半天沒反映。拿起那本書一看，就是中文版的《傲慢與偏見》。

這是我看的第一本外國小說，看書之前，我並不明白大哥的用意，看完之後，才知道大哥的用心良苦。

因爲出身在軍人家庭，再因爲優越的家庭環境，更因爲是家中之掌上明珠，我總是昂首挺胸、目不斜視、目中無人一般，從來不知道天有多高地有多厚。除了長輩，除了大院裏的孩子，除了需要關照的貧民百姓，對那些地方幹部或一般階層出身的孩子，我從不屑一顧，待人接物上從沒給過好臉色、好語調。尤其是二個哥哥的同學到訪，更是雪上加霜冷言冷語，這讓二個哥哥很是頭痛，雖不止一次的對我加以指責，只因我的反脣相擊，令他們無奈則罷。

奧斯汀的《傲慢與偏見》，以日常生活爲素材，生動地反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。它是一本既浪漫又現實的`愛情故事，更是對人的個性和處世待人的一種行爲和態度的認知。這本書，是我人生成長中第一個最爲重要的認知轉折點。

還是說說這本書吧，主人公是小貴族班納特家的二女兒伊麗莎白和一個富家子弟達西，兩個人的性格特色鮮明，一個直率坦誠但又略顯固執，一個舉止優雅事業有成而又有些目中無人的傲慢，這是剛開始閱讀時的印象。

達西先生生於貴族家庭，年收入不下一萬英鎊，父母親從小開始便教他保持高格調，並常常出入上流貴族社會中，慢慢養成了傲慢而目中無人的性格特點。處於貴族身份並且有着高收入的他，有着那份傲慢是應該的，只是，可貴之處在於達西的性格在於與伊麗莎白之間產生的愛情而徹底變化，由一個舉止優雅但無比傲慢的貴族子弟變成樂善好施而又體恤他人、風度翩翩而舉止依然不失風雅的上流人士。

伊麗莎白性格直爽坦誠，初入世事的她跟有着少女共同的特徵，天真爛漫而對事物充滿着好奇心，對愛情充滿渴望而又謹小慎微。除姐姐吉英和父親外，伊麗莎白與妹妹們的交流較少，我認爲這也是作者在突出伊麗莎白成熟的特徵。伊麗莎白的偏見是顯而易見的，只是與其說是偏見，不如說是一種不服輸的心理，而我覺得這倒是極爲可愛的性格。

美好的事物總需要一波三折的過程來鋪墊和潤色。從開始第一次見面跳舞后伊麗莎白的偏見開始，伊麗莎白的眼中就只剩缺陷了，着實是一個傲慢的紈絝子弟，而他人對達西的所有負面評價都是對的，並且升值超過與他人的描述。直等到達西求婚不成，傲慢而客觀的一封信，才導致伊麗莎白感情的轉折，當然這次的打擊也是達西性格的轉變點。從此以後，伊麗莎白對事實的求證使得對達西的感情愈加升溫，達西則變得越來越體恤他人。最後，達西準備再次向伊麗莎白求婚，伊麗莎白也在與內心鬥爭，達西的舅母對伊麗莎白的恐嚇和威脅反而成爲了這樁婚姻的催化劑，堅定了達西和伊麗莎白的心理。

我感覺這本書除了傳達傲慢與偏見對人之間交流的阻礙外，同樣在說明，如果愛一個人，另外一個人和自己是相似的，而且幕後做的事情總比眼前多的多。達西爲了伊麗莎白，默默的幫韋翰還清了債務，並給了一定的財務支持，並最終促進了麗迪亞的婚姻而不致鬧成笑話。而這一切，若非舅母柯林斯的回信，也許伊麗莎白永遠也不知道達西所做的所有。

而伊麗莎白，作爲女性的內斂美也是表現的惟妙惟肖。母親對達西的冷落和嘲諷，伊麗莎白的內心是如此忐忑不安與痛苦，默默承受心中的愧疚。眼神表達的情感是無法掩飾的，伊麗莎白直率而不願高攀他人，但在幾次與達西見面而不敢直視，臉脹通紅，伊麗莎白所擁有的女性美展現的如此可愛……

《傲慢與偏見》讀後感2

《傲慢與偏見》這本書，在國中時已經接觸過了。只是當時只是看到了男女主角之間的感情糾葛，起起落落的心情，讓人沉浸在其中，幾年之後，再次翻閱，別有一番風味。

班納特家有5個女兒均未出嫁，而班納特太太是一個神經質虛榮心十足的女人，將每個女兒嫁出去是她這一生唯一的大事卻從不費心管教女兒的舉止，而班納特先生是個顧家的老紳士，卻放任妻子和女兒的不得體行爲，寧願躲進圖書室尋求平靜。簡·班納特是班納特家的大女兒，容貌美麗、性情溫柔、沉靜；伊莉沙白·班納特是班納特家的二女兒，個性活潑大方、聰慧與美貌並俱；三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識上用功，但也造成她的自大態度；排行第四的凱蒂個性浮華，與麼妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知；麼女兒愛慕虛榮、注重享樂、跳舞和與軍官鬥鬧取樂是她生活的唯一目的。

有一天他們家附近的搬來了一個有錢的單身男子彬格萊·查爾斯，他是一個個性溫和、做人真誠不拘泥小節的富家青年，在一個宴會彬格萊卻戀上了班納特家的大女兒簡，與簡·班納特相互愛慕；而彬格萊的好朋友達西·費茨威廉個性拘謹嚴肅，不善言詞常給人自大傲慢的印象，在不知不覺中喜歡上班納特家的二女兒伊莉沙白，但是因爲班納特一家本身並不是得體的家族令這兩段戀情受到障礙，伊莉沙白一開始就對傲慢的達西存有偏見，主要就是描述他們這段關係的轉變過程。

書中的時代背景會造就許多不同的愛情觀：“彬格萊先生儀表堂堂，大有紳士風度，而且和顏悅色，沒有拘泥做作的氣習。達西立刻引起全場的注意，因爲他身材魁偉，眉清目秀，舉止高貴，於是他進場不到五分鐘，大家都紛紛傳說他每年有一萬磅的收入。男賓們都稱讚他的一表人才，女賓們都說他比彬格萊先生漂亮得多。”人們就是以財富來衡量一個人的。在達西與伊莉沙白的年代是趨於保守的，也會有貴族與平民的上的障礙；相較於現代這樣的情形就會比較少發生。在我看法裏我認爲愛情是很美好的，兩顆心的距離並不一定會因爲形體的接近或分開而有所改變，青春和愛情，都是天底下最容易消逝的東西；一個女人在一生中能夠被一個男人深深愛過，是一種怎樣的幸福呢？

或者說，一個女人在一生中錯過一個深深愛她的男人，是一種怎樣的遺憾？傲慢和偏見，就屬於人類弱點中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會出毛病，伊莉沙白和達西也只是一個代表而已。而出身、財產、地位、教養、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼；而地位低、財產少的人，出於人類的一種自尊心，則以偏見對抗驕傲的優越者，這自然是另一種被扭曲的`傲慢。不過《傲慢與偏見》與另一部《愛瑪》中都以婚姻爲其中心議題。就書中的人物而言，婚姻並非意味着男女間無法控制的熱情而是雙方與社會間的契約產物。小說人物全然融入其社會現實，依循社會規則，譜出故事情節。由於明白婚姻關係可提供階級提升與經濟改善的機會，財力與社會地位爲決定結婚對象的相關條件。

本文以社會女性主義觀點切入，檢視奧斯汀的社會背景，探索社會環境如何影響女性在面臨婚姻時，內心的焦慮與掙扎。就社會女性主義者而言，物質環境爲塑造女性婚姻意識的決定因素。事實上，婚姻，就小說人物而言，爲一個階級交換與經濟交流的市場。爲了達成結婚的目的，女性人物擅於把自己轉化成商品，展示其外貌與才藝，吸引男性目光。此一時期女性受到社會價值的鼓勵，利用其女性特質來贏得婚姻伴侶。然而，奧斯汀的女性人物在面臨婚姻伴侶的抉擇時往往呈現對婚姻無意識的不安。愛情是一條主線，然而婚姻與愛情還是有差別的，其中一點誠實，男女主人公就太缺少了。正因爲如此才使得女主角不安。

人，總是先入爲主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，再加上騙子韋翰利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地爲自己洗刷冤情，中傷達西。不可否認，韋翰長着一張英俊的臉，表面上也裝得非常”紳士”。使得伊麗莎白完全相信了韋翰的花言巧語，可能於伊麗莎白的年紀有很大的關聯，即使她是家中最居理智的女兒，

畢竟年輕，對於一個人是好是壞，還只是看淺表的。最主要的可能是麗萃太過於在乎她在別人眼中的形象，她非常不希望在別人眼裏看來她是一個無知而虛榮，又沒有教養的女人，可她也只是一個處在那種時代的而不甘於做一個配件的女人而已，她希望的伴侶能在心靈上與之共鳴，對於這個人的品格的要求超過了財富的要求，這一點是值得讚賞的，畢竟是在有一個愛錢的母親的教育下長大的。不過對於這樣一個母親，她還是感到了自卑，纔會在面對韋翰的謊言時，盲目的相信那個“高高在上”的達西是個卑鄙的人，從而使自己在他面前時的自卑心得到解脫。 不過幸運的是伊麗莎白沒有被這些真正的矇住雙眼。

《傲慢與偏見》讀後感3

鏡子說：“憑理智來領會是個悲劇，憑感情來領會是個悲劇。——題記

鏡子有一泓清淨的甘露，鏡子真實的看透着每一個人。鏡子不會說謊。他會聚集陽光的力量，憤怒地：“燃灼”着欺騙者的心靈，卻不惜用盡所有的甘露。而當鏡子“空”了的時候，就真得什麼也沒有了。如同是湖泊的乾涸，鏡子，慢慢地，消失在了，人們的，眼簾之中……

傲慢，偏見，這兩個毋庸質疑的貶義詞，讓簡。奧斯丁的作品成爲精緻的象徵一時之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見也成爲了膾炙人口的偉大着作。

簡。奧斯丁生於一七七五年，卒於一八一七年。其間英國小說正處於青黃不接的是時期。當小說大師先世之後，就接踵而起以範妮。伯尼爲代表的感傷派小說和哥特式傳奇小說。雖然風靡，但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞臺，此後奧斯丁發表了《理智與情感》《傲慢與偏見》《勸導》等六部小說。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說的矯揉造作，從而現實主義小說的高潮開始啓蒙。《傲慢與偏見》以男女青年的戀愛婚姻爲題材。然而所不同的是，它以男女主角的愛情糾葛爲主線，描述了四起姻緣，通過對照與描寫，提出了道德行和行爲規範的問題。

當我讀完這部着作的時候，我爲伊麗莎白和達西最終美滿的結爲伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因爲他們有傲慢，有偏見，纔會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。他不懂得勾心鬥角，不懂得如何區分真實或是虛假，因而偏見在她心中產生。達西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣?是的，他傲慢正因爲如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產再多，人們也只會認爲他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因爲對達西的偏見，而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。

可欣的是，達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設想，如果達西沒有向伊麗莎白示愛意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱後沒有澄清，並放棄了對真愛的追求，那結果又會是怎樣?會是一個悲劇，也許簡與賓利執着的感情也會毀於一旦，莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現。因爲達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因爲愛她，所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。

這樣起伏跌蕩的愛情，僅有真摯愛情的滋潤，他們是因爲有了“愛”才走到一起，簡與賓利，達西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的，而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的愛情觀從那時起延續到至今，滲進了人類進步的歷史之中。

我是個主張有真愛的人，因爲人的一生如果是爲錢而活着，那麼試問，活着的意義是什麼，難道只是爲了擁有無憂的生活保障?當一個人成爲了最富有了人，而卻得不到精神上的富有，此時，當你離去的時候，餘有你空空一人，拂得兩袖清風卻不到生命的真諦。生命是無比可貴的，緊緊地栓緊它，不能鬆手。我不曾瞭解愛情，當我知道它得來不易，它像是坐在海綿裏的玻璃花瓶，也許一個側身，就碎了，也許它永遠被海綿圍繞，安靜的置放在那兒。誰都不知道我的會怎樣，但至少，人的精神寄託是無盡與可貴的，愛情是無法用金錢來估價的。我羨慕爸媽永遠幸福與甜蜜的愛情，儘管時間會沖淡一切，可在他們的平淡中，始終孕育着一股強大的美，向我衝擊，向生命進發。

鏡子不是透明的，但鏡子會反射無限的'能量。鏡子不會說謊，當它枯竭的時候，它的心就真正空空如也。那，纔是一個真正的悲劇。

這是部浪漫又現實的愛情。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中種種關於門當戶對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。

伊麗莎白爲自己家人的行爲給自己帶來的影響萬分懊惱，達西也因此勸賓利先生離開簡，後來自己也是在理智與情感較量之後萬分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說什麼是愛情?那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是隻不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現實生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點。

伊麗莎白在知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年託付終身不會幸福，因爲他沒有財產沒有穩定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，並且主動剋制了自己的感情，呵呵這樣並沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。

達西繼承祖業，生活無憂無慮，在上流社會裏也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不爲過，慷慨大方，助人爲善，這些東西無助與對他形象的豐富，對他倒是沒什麼評價。

有一個細節的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅iner到彭伯利_達西的莊園去遊玩時，不小心遇見達西之後，iner和達西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意，她覺得達西應該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經非常在乎達西的感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關達西何事?再者，伊麗莎白是不是也有那麼一點的虛榮心呢，這無損她的可愛，反而使她更加可愛!誰不有一點點呢?

在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因爲金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應該果斷選擇放棄;當然也應該要珍視彼此，不要由於別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經營。

《傲慢與偏見》讀後感4

讀了奧斯汀的《傲慢與偏見》讓我知道了原來在遙遠的歐洲不僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的愛情，像莎翁那樣的古典哥特式的美，原來也有市井家，迴歸生活的美。簡單，精緻，如同“兩寸牙雕”，卻窺視出了整個社會。

弗蘭克奧康納說：“我認爲簡。奧斯汀是英國文學史上最偉大的技巧局將一樣，她在文學方面爐火純青，就像莫扎特在音樂方面的完美無缺一樣。”《傲慢與偏見》的語言如同掠過竹林的風，帶給我竹林般的清涼，泉水般的清澈，讓人可以隨時隨地的沉浸其中。那細膩的語言，縝密的思維，爲我拉開了英國田園風光的帷幕，不經意間勾勒出了一個浪漫純美的童話，卻又那麼的貼近生活。

這是一部描寫愛情與婚姻的小說。小說圍繞班奈特太太如何把五個女兒嫁出去的主題展開。書中一共寫了四隊青年男女的結合，作者一一加以比較，批判，愛憎分明的闡述了自己的愛情與婚姻觀。富有傲慢的達西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白，溫柔體貼的簡和有權有勢的賓利，以及莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。

貝內特夫婦五個女兒待字閨中，沒有子嗣，依照當時的法律，他們死後家產須由遠房內侄柯林斯繼承，因此把五個女兒嫁到有錢人家，成了貝內特太太最大的心願。於是在這樣的背景下展開了整個故事的架構。雖然作者在作品中沒有重大的社會矛盾，但她以女性特有的細緻入微的觀察力，真實的描繪了她周圍世界的小天地，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情

風波。其實小說中的班奈特太太是當時社會大多數人的縮影，愛情對她們來說是不可靠的奢侈品，她們只看重物質，看重權勢。所以當富有單身的賓利來到內瑟菲爾德莊園，便成了衆人注目的焦點和談論的話題，以及小說中對軍官們到來，小鎮人民細微的表情和言語的描寫，將當時社會風氣展現的淋漓盡致。

然而作者奧斯汀是一個具有批判精神的女性，於是她塑造了一個追求純粹的愛情，多少有些藐視權貴的伊麗莎白。雖然小說寫於19世紀初葉，但是她所闡述的愛情觀與婚姻觀放在當下中國卻也依舊是那麼熱點的問題。看到社會中充斥着的拜金主義，炫富事件，小三，包（bao）養等心中竟升起一種荒涼，但這也並非真愛的缺失，而是社會問題。我個人認爲這種狂熱的拜金主義是因爲社會制度的不夠完善，本來在一個市場經濟國家，對金的崇拜，對物質的追求是很正常的事，然而在中國卻顯得有些病態了，因爲在中國沒錢你便無法在這個社會生存下去，在“生存”這把懸於頭頂的大刀壓迫下，拜金現象自然變得嚴重，人間的真善美也在死亡的威脅下大大貶值。而在國外，特別是歐洲，因爲社會保障制度的完善，哪怕你沒錢，你還可以生存，所以在國外對藝術，對學術的追求熱情遠高於中國，同樣在那樣一個安逸的社會裏，愛情觀也讓現代中國青年嚮往。

在我看來婚姻的奠基本來就應該是愛情，如同伊麗莎白所追求的一樣。麪包與玫瑰的選擇，若二者不可得兼，取玫瑰而舍麪包也。這種選擇或許是因爲我還沒有面臨生活的壓力，但是追求愛，追求美的確是發自內心的呼籲。

但這只是個人的做出的選擇罷了，在經濟學中的一個重要基本假設

那便是人的'慾望是無限的，而資源是有限的，所以人們總是在不停的面臨選擇，而我只是出於個人偏好更側重精神，願意承受更大的機會成本而已。同樣，有些人更側重於物質，這只是一個選擇，沒有對錯可言。然人畢竟是社會性動物，當大部分人做出了同樣的選擇，那這個選擇便成了一種風氣，久而久之，便成了一種習俗。之所以將題目設爲“兩寸牙雕”，不僅是因爲《傲慢與偏見》的精巧細緻，更是因爲通過這個“牙雕”窺見了當時的風氣，拋開愛情不談，還有其他的一些感慨。

首先讓我感慨的是當時人們對法律的敬畏和遵守因爲整個故事的構架便是在依據當時法律貝內特夫婦死後財產由遠房內侄繼承這個源動力的作用下進行的，可見當時法治發展的水平。

其次是平等，“傲慢與偏見”這個書名便是在平等的觀念下產生的，達西因爲在交際舞會上不肯與他人跳舞，讓伊麗莎白認爲他十分傲慢，以至於產生了偏見。要認識和結交朋友都必須與他人一同跳舞，隨時更改舞伴，盡興而爲，雖然這個平等具有侷限性，但這些應該便是現在歐洲國家自由，平等，法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細末，讓我回眼中國的當下，期待能發現更多的進步雛形。

《傲慢與偏見》讀後感5

王子與灰姑娘的故事情節又再度呈現，自己很喜歡這部小說，以至於看了書後又去找碟看。女主角伊麗莎白和男主角達西的愛恨情愁總能讓我很清楚的想到本書的題目。達西的傲慢和伊麗莎白的偏見是小說的主線又是他們愛情發展的絆腳石，故事圍繞他們的相知相識相戀一直髮展下去。我就從他們的愛情方面來談談這部小說吧。

書的作者是英格蘭的女作家簡·奧斯丁（1775—1817），這位僅活了四十二個春秋的女子是個牧師的女兒，自幼和父母兄弟姐妹在一起。也可能受到這個原因影響，她作品的寫作範圍只是一個村鎮上的三四家人，就像她自己生活的圈子一樣，並多以女主人公爲主要角色，也同她本人以及親友當中的中產階級淑女一樣，總之她的文章總離不開她生活的影子。

《傲慢與偏見》這部小說和奧斯丁的其他小說，反映了她那個時代的世態人情，在英國小說史上開闢了寫實的世態小說的先河。《傲慢與偏見》主要篇幅都是談婚論嫁，帶有一般世態小說通俗淺顯的特點，但《傲慢與偏見》經過了兩個世紀的閱讀和批評，卻能始終引起長盛不衰、雅俗共賞的興趣，是有很多原因的，正如奧斯丁自己所說，《傲慢與偏見》是在兩寸象牙上細細的雕刻。簡單的故事情節給人一種淡淡的感覺，舒服而自然。王子與灰姑娘故事的又是那麼的浪漫，加上作者細心的刻畫幽默機智的描述更使得這部小說在至今都是值得人們一讀的。

說了這麼多我們先來談談伊麗莎白和達西的相識吧。在朋友彬格萊·查爾斯的舞會上，達西和女主角伊莉沙白認識了，但整場舞會都不跳舞的達西給伊莉沙白留下了一個很是高傲的形象，不同於童話故事，他們並沒有因爲一見鍾情而相愛。彬格萊戀上了伊莉沙白的姐姐簡·班納特，這樣給伊麗莎白和達西的相互瞭解到最後的相愛做了鋪墊。姐姐在彬格萊家生病，伊莉沙白獨自走着很遠的路到彬格萊家看望姐姐。

一種內在美由此散發出來，她和姐姐的這種姐妹清深正是她知性善良的一種表現。達西也正在這個時候看到了這位姑娘的美，純潔而美好，由內而外的看到了伊麗莎白的美並深深的愛上了她。但是彬格萊妹妹的挑撥、他們一家人的搬走、再到韋翰的'謊言，無疑給他們的愛情發展劃上了一條巨大的鴻溝。看到這是很氣憤的，王子漸漸遠離公主，留下的只有太多的誤會與偏見。在他們漸行漸遠的時候奧斯丁又巧妙的將他們聯繫到了一起。妹妹與韋翰出走和達西的真誠告白，越來越多的誤會被打開，最後伊麗莎白打消對達西的偏見並也愛上了這位優秀的男子，在達西一如既往的愛慕下，王子與公主終於走到了一起。

圓滿的結局卻經歷了太多的曲折，在不同階層上，男主人公的傲慢與女主人公的偏見都帶有明顯的階級衝突，他們在愛情上遭逢的種種挫折正是這種不同階級地位造成的。一個平凡的女子最後找到了一個富有並深深愛着他的王子，那是因爲她秀外慧中的一個素質，和她那充滿理性的愛情觀念和實際選擇。她那種獨立不羈、藐視權貴、敢作敢爲的表現又體現了當時的先進思想。小說總是順應着他們的愛情而發展下去的，小說高潮部分，伊麗莎白對達西的偏見達到了頂峯，看到那些難解的誤會我就義憤填膺，看到烏雲慢慢飄開偏見打消，王子與公主幸福的生活在一起，就會有種旁觀幸福的開心。小說就是根據他們的愛情而發展下去的。傲慢，偏見，這兩個毋庸質疑的貶義詞，簡。奧斯丁用“精心的語言”和“機智的幽默”將作品描繪成爲精緻的象徵，一時之間聞名遐邇，從而《傲慢與偏見》也成爲了膾炙人口的偉大著作。

傲慢與偏見讀後感作文

《傲慢與偏見》是英國女作家奧斯汀的一部長篇小說。它生動地反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。

文中描述了柏納特一家幾個女兒的故事。大女兒姬安，溫柔善良，美麗可人，與富家子弟賓利一見傾心，卻在關鍵時刻發生了波折。二女兒伊麗莎白，聰慧清麗，有志氣，有主見，與家產萬貫的貴族青年達西相識。可因爲達西高傲孤僻，伊麗莎白對他存有嚴重的偏見，兩人明明相愛卻不肯承認，還不斷地用言語刺痛對方，幸好最後誤會冰釋，有情人終成眷屬。

看了這本小說，我受益匪淺。在我們這些人中，有許多很謙虛，但也有一些傲慢的人。這些傲慢的人有時的確令人討厭，他們把眼睛長在頭上，對其他人都不屑一顧。的確，傲慢是一種缺點，一種在環境下養成的性格。我們中國的.孩子，從小就被父母視爲掌上明珠捧着，典型的“小皇帝”。要是從小到大一直這麼養尊處優，怎麼會不傲慢呢？因此，我覺得我們不應該對傲慢的人產生偏見，而是該多反省自己，看看自己有沒有傲慢，以後自己的事也要學會自己做，不再讓父母操心，勞累了。

正如書中所說：“驕傲之心人皆有之。只要我們擁有那麼一點點長處，就會覺得自己特別了不起。但其中的驕傲和虛榮雖含義相同，卻實質不同，驕傲是種自我感覺，虛榮則需要牽扯到別人高估自己，所以，一個人擁有不含虛榮心的驕傲，這也是無可非議的。”

《傲慢與偏見》讀後感6

《傲慢與偏見》這本書主要講的是貝內特有五個千金，貝內特太太整天操心着爲女兒物色稱心如意的丈夫，《傲慢與偏見》的讀後感。新來的鄰居賓利是個有錢的單身漢，他立即成爲貝內特太太的目標。在一次舞會上，賓利對貝內特家的大女兒簡一見鍾情，貝內特太太也爲此欣喜若狂。參加舞會的還有賓利的好朋友達西。他儀表堂堂，非常富有，許多姑娘紛紛向他投去羨慕的目光。然而，他非常傲慢，認爲她們都不配做他的舞伴，其中包括簡和伊麗莎白。

伊麗莎白的自尊心也非常強，覺醒不去理睬這傲慢的傢伙。可是不久，達西對她的活潑可愛的舉止產生了好感，在另一次舞會上主動邀請她同舞，卻遭到伊麗莎白的拒絕，達西狼狽不堪。賓利的妹妹一心追求達西，她發現達西有意與伊麗莎白，妒火中燒，決意從中阻絕。而達西覺得伊麗莎白家中沒有多少財產，父親雖然紳士，但不是貴族；她的母親和幾個妹妹都談吐粗俗，缺乏教養；她的親戚們出身寒微，地位低下。因此，不想屈尊府就，便把對伊麗莎白的愛深藏不露；而伊麗莎白覺得達西孤芳自賞，舉止傲慢，出言不遜，看不起自己和家人，加上威克姆對達西的造謠中傷，惡意挑撥，所以對達西深惡痛絕，偏見加深。在妹妹和達西的`勸說下，賓利不辭而別，去了倫敦，可是對簡還是一片深情。貝內特沒有兒子，他的財產將由遠親科林斯繼承。

柯林斯粗鄙無知，卻善於趨炎附勢，居然當上牧師，他向伊麗莎白求婚，遭到拒絕後，馬上和他女友夏綠蒂結婚。後來柯林斯夫婦請伊麗莎白到他們家做客，伊麗莎白遇到了達西的姨媽凱瑟琳，後來又遇到達西。達西無法抑制自己對伊麗莎白的愛慕之情，便向她求婚，但態度相當傲慢，遭到了伊麗莎白的拒絕和怒斥。後來幾經波折，達西檢討了他自己過去，改正自己的傲慢態度，伊麗莎白也認識到自己對達西的偏見是虛榮心導致的，當她瞭解達西的真正品德和得知達西千方百計救她的小妹時，她的偏見也隨之冰釋，並油然而生憧憬愛慕之情，我會終於消除，兩人喜結良緣，當然包括賓利和簡。讀完《傲慢與偏見》，我深深體會到，人是不能以貧富分貴賤的。每個人在人格，道德，教養，學識等方面都是平等的，不可以因爲後來的經濟富有，或者地位的高居而傲慢；同時不能因爲經濟上的貧窮而自卑。

在這裏，我忽然聯想到最近網絡上流行的一句話：當代中國青年最悲慘的是：“在事業上和官二代競爭，在感情上與富二代競爭”雖然這是很令人接受不了，不過它的的確確是事實！官二代在大飆車撞人，堪稱“我爸是李剛”，無法無天，周圍的人也沒拿他辦法；富家子胡斌飆車，雖後來有了最終審判，卻傳出了“胡斌替身”的謠言……確實，現在好像有錢可以解決所有問題一樣，讀後感《《傲慢與偏見》的讀後感》。其實我覺得，我們不應該因爲自己先天優越條件而驕傲，自以爲是，產生傲慢的情緒，更不應該不把別人放在眼裏，畢竟經濟上富有並不是你自己靠努力得來的。我真的很佩服美國那些富豪，例如比爾蓋茨！他沒有自己的私人司機，公務旅行不坐飛機頭等艙卻坐經濟艙，衣着也不講究什麼名牌；更讓人不可思議的是，他還對打折商品感興趣，不願爲泊車多花幾美元！他曾表示，在自己有生之年把百分之95的財產捐出去！他從不向他的孩子炫耀錢，他覺得這隻會導致他的孩子一事無成，不隨意給孩子揮霍。雖然我還是一個很普通的大學生，不過，我覺得，現在中國的那些“官二代”“富二代”好複雜，好嚴重，真的很很很有必要整治一下，畢竟就像書中男主人公，傲慢真的很令人討厭！

即使你有再多的錢！有錢不能解決所有問題！伊麗莎白的偏見是虛榮心導致的，伊麗莎白因爲達西的富貴產生的傲慢和威克姆的造謠而討厭達西。在沒有完全瞭解的情況下，對他存有一種偏見。“人不可貌相！”無論學習，生活，我覺得任何事情，要用心觀察，看清事情的本質在做判斷。《傲慢與偏見》這本書讓我收穫很多，它還告訴我：“時間可以慢慢改變對一個人的看法”。所以，當你遇到新環境，不適應的時候，不要迷茫；當你覺得周圍的人不瞭解你的時候，不要絕望：當你的努力得不到肯定的時候，不要放棄。是金子，總會光，隨着時間流逝，周圍的人對你看法，態度，評價！當然，如果真的是自己不對，也要自己檢討一下，就像達西一樣！奧斯汀傳世經典《傲慢與偏見》確實一本很好的書，揭示了當時經濟對婚姻的影響，也被拍成了一部電影，確實很值得一看！

《傲慢與偏見》讀後感7

《傲慢與偏見》是英國著名作家簡奧斯丁的代表作之一。她的作品以那個時代中平乏瑣碎的事爲題材，一反當時流行的女性感傷小說矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀末到19世紀初英國鄉鎮生活和世態人情。

簡奧斯丁一生共出版六部作品，都給後世留下了寶貴的財富。司各特說過“奧斯丁的作品不是向讀者繪聲繪色地描繪一個假想的世界，而是真實，生動地再現讀者身邊每天都會發生的事情”。奧斯丁的作品很好地展現了真實生活中醜美善惡。

這本書主要着墨於伊麗莎白與達西之間的愛情故事。“傲慢讓別人無法來愛我，偏見讓我無法去愛別人”這正是倆人剛相識的模樣。活潑開朗的伊麗莎白因達西的傲慢對他產生了偏見，但達西卻喜歡上了伊麗莎白的聰慧，墜入愛河。而伊麗莎白因偏見認爲達西可惡極了，在面對達西第一次“傲慢”的求婚時伊麗莎白毫不猶豫地拒絕了。在伊麗莎白讀了達西的信後，解了事情真相，終是消除了對他的偏見。“連年怨闊別，一朝喜相逢”用以概括二人的相愛經歷再合適不過。當二人再相遇的時候伊麗莎白已經愛上了他，性格截然相反的兩人終因爲愛走到一起。在故事最後的最後伊麗莎白問達西怎樣愛上她時，達西說“我也說不準究竟是在什麼時間，在什麼地點，看見了你什麼樣的風姿，聽到了你什麼樣的談吐，便是使得我開始愛上了你。那是在好久以前的事。等我發覺我自己開始愛上你的時候，我已是走了一半路了”。達西的話打動了伊麗莎白，同樣，也打動了我。“靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕”這樣的詩句用來形容他倆相愛的感覺可以說是非常恰當的了。

《傲慢與偏見》一書中，不論是達西和伊麗莎白這類爲人讚揚的人物，還是像柯林斯和威克姆這類被人所貶低的人物，無一不被刻畫的.非常的真實。作者採用了對比的寫法，讓我們看到各式各樣的婚姻類型。伊麗莎白是因爲了解真相後真心喜歡上了達西，並不是因爲達西的富裕;而夏洛特和柯林斯結婚的基礎則完完全全建立在金錢與現實上。二者的婚姻形成了巨大的反差與對比，在這個充滿物質的社會中，很多人的婚姻都會以經濟爲基礎，這樣的婚姻是不會幸福的。愛情，就是相知相愛，相守相伴。也許不會轟轟烈烈，但愛的真實，愛的徹底。就像達西與伊麗莎白間的愛情並不是順風順水的。

除了對比以外，作者還以細緻的心理描寫來展現人物形象，並通過幽默諷刺的語言，更加豐滿了這些人物的性格。本書最值得讚賞的就是作者運用的反諷的手法，本書開卷第一句話便是“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理”而在我們閱讀的過程中完全可以推翻這個“真理”。真正的真理不是有錢的單身漢需要娶太太，而是沒錢的單身小姐需要有錢的單身漢。作者無一不在諷刺着資本主義的婚姻的可笑。

簡·奧斯汀通過《傲慢與偏見》這本小說完美地表達了她的婚姻觀，即在財產的基礎上結婚是錯誤的，但結婚不考慮財產也是愚蠢的。在本書中，夏洛特就是爲了金錢結婚的典例，她過着沒有愛情的婚姻生活;莉迪亞就是結婚不考慮財產的典例，嫁給了一個空有外表的騙子。所以我們在追求愛情的路上，不能因爲金錢、外表或其他原因而草草決定。

由伊麗莎白與達西起初相遇時的誤會我們不難看出，傲慢與偏見往往成爲人們交流的障礙。“如果你果真聰明的過人，那麼你傲慢的就會有分寸”沒有分寸的傲慢，是一種無知和無禮的表現，更是幼稚和自負的可憐。適當的傲慢是驕傲，而過度的傲慢則成了虛榮。因此，我們要學會放下傲慢與偏見，平等待人，多爲他人着想。人生路漫漫，遇見即是緣分。人與人相處難免會有小摩擦，我們更應多方位思考，不能因爲個人的偏見影響了本該有的判斷。

再說說本書的女主人公——伊麗莎白。她有強烈的自尊和一定的反抗男權精神。在面對自己的表哥柯林斯的求婚時，即使是在金錢的誘惑下，她也不爲所動。而達西第一次表白時，那傲慢的態度激起了伊麗莎白強烈的自尊心，憤怒地拒絕了他。從伊麗莎白這兩次拒絕中可以看出她極具獨立人格，追求自己想要的的愛情。不單單只是婚姻，對於我們來說，也都應該勇於追求自己內心所屬的事物，不能被金錢名利等所誘惑。

你是你，我是我，我們兩個人是不同的兩個個體，我們珍惜在一起的每一個時刻，也尊重每一份冷暖自知的獨立狀態。這是我認爲愛情和婚姻最好的模樣。

“人生而平等，我必須，我也可以平等地追求愛。”

《傲慢與偏見》讀後感8

有一次到英國旅遊，在一個小城鎮停留，我和朋友們偶然間看見簡奧斯汀的博物館，帶着對作者的憧憬，我們決定進去領略一下她的故居和歷史。而有意思的是它的頂樓是一個喝下午茶的地方，走進去一看這裏的人比樓下博物館的人可多了許多倍，狹小的空間卻坐滿了來品嚐下午茶的人們，這裏的顧客大多是熱愛簡奧斯汀的文字。女服務員們穿的非常“古代”，她們穿着帶有簡奧斯汀時代的女僕裝，對我們說讓我們等一會兒。本來繁複的旅遊計劃，因爲看見這個溫馨的古代式下午茶而讓我們放棄了所有的計劃，決定在這裏享受明媚的午後時光。過了一小會兒，我們坐在白色的桌子旁，點了豐富的三層套餐。在等待食物期間，我看見這裏每一個桌子旁都有一幅畫和一本書的主題，非常契合這裏的氛圍和裝修風格，似乎回到了那個十八世紀末的夏天。

我一直非常喜歡簡奧斯汀的文字，時不時的會反覆讀她的小說，我幻想着裏面的女主角坐在這裏與她的家人和好友們閒話家常，同享輕鬆愜意的時刻，那一定是一幅非常美好的畫面。這裏的餐具非常講究，茶具、茶壺、過濾網、三層點心架、餅乾夾、糖罐、奶盅瓶全都晶瑩剔透。在這裏，我們一直呆到晚飯時刻才起身離開，早已記不得吃了什麼，卻一直記得當時的心境，還有溫暖的環境。當天晚上我就捧着在簡奧斯汀故居買的原版《傲慢與偏見》重溫起來。

這是我第一次讀原版的《傲慢與偏見》，一直以爲十八世紀末的英文用詞晦澀難懂，卻欣喜的發現這是一本多麼有趣的小說，簡奧斯汀對文字所傾注的情感，對生活細緻入微的描述，讓我彷彿走進了那個活潑風趣的田園村莊，與紳士共舞，與友人騎射。

其實，“一曲關於愛情、財產和婚姻的`詠歎調”這句話是我在學校圖書館推薦書目的介紹上看到的，在此借用作爲題目。

《傲慢與偏見》的作者簡·奧斯汀是英國著名女性小說家，出生在英國漢普郡斯蒂文頓鎮的一個牧師家庭，從小過着祥和、小康的鄉居生活。她從未進過正規學校，但對生活具有敏感的觀察力的她卻寫出6部小說，被譽爲地位“可與莎士比亞平起平坐”的作家。

《傲慢與偏見》寫的是班奈特一家五個女兒的故事。班奈特太太一生最大的願望就是把五個女兒都體面的嫁出去。大女兒簡美麗善良，但性格內向，與新搬來的鄰居賓利先生相戀，卻不敢表達自己感情，差點讓她錯失了一段好姻緣。二女兒伊麗莎白聰明、有教養，但對賓利先生的好朋友達西先生有偏見，認爲他很傲慢。三女兒瑪麗古板木訥，沉迷於閱讀陳腐的書籍。四女兒吉蒂和小女兒莉迪亞性格外向豪放，不懂禮儀。

全書描寫了四段婚姻：伊麗莎白的好朋友夏洛蒂爲了財產，爲了以後能有優渥安定的生活，不成爲家人的負擔，嫁給了伊麗莎白的表兄科林斯先生。沒有任何感情的婚姻，使夫婦兩人過着貌合神離的生活。班奈特家的小女兒莉迪亞只爲一時的頭腦發熱，相信愛情，就跟無所事事、不務正業的騙子威克爾先生私奔，讓家族蒙羞。後來，在達西先生的資助下，威克爾先生還是娶了莉迪亞，但婚後兩人還是過着無所事事的生活。至於男女主角，本來，伊麗莎白對達西先生存在着偏見，而達西先生則對鄉村裏的人表現傲慢。但經過一系列的事情後，兩個人終於互相瞭解，締結美好的姻緣。而姐姐簡與賓利先生在經歷了一連串風波後，算是好事多磨，大團圓結局。

《簡愛》的作者夏洛蒂·勃朗特曾經說簡·奧斯汀的小說缺乏激情。的確，《傲慢與偏見》沒有寫什麼驚天動地的愛情故事，它描寫的只是鄉村裏幾戶鄉紳家庭的故事。但卻能從這幾戶人家的平淡生活中反映出那個時代人們的價值觀，對愛情、財產和婚姻的不同看法。

不可否認，簡奧斯汀筆下的女人無疑都是豐滿的，她們有的熱情，有的保守，有的自私，有的良善，她將女人的千百種面貌反應出來，在那個相對守舊的年代，卻又遙相呼應現代的繁華鬧市。很多電影、電視劇都將《傲慢與偏見》翻拍成現代版的“達西與伊麗莎白”，因爲這樣的愛情同樣生活在我們周圍，這樣的人物也好似我們的朋友一般親切，簡奧斯汀讓這些幾百年前的人物紮根於我們心中。

很多讀者在讀到達西和伊麗莎白的愛情故事時，都是很憧憬的，輾轉、浪漫、激情無疑讓許多年輕讀者對愛情充滿了嚮往。伊麗莎白的果敢、聰明、善良，對規矩的不妥協，對財富的蔑視，都成爲了簡奧斯汀筆下女主人公最美麗的瞬間：溫柔堅定，聰明豁達，即便是承受終身寂寞的代價亦從未妥協。她透徹的瞭解一切失望和瑕疵，卻寬容的理解了它們，她是那麼值得珍惜的好姑娘，就像簡奧斯丁;而夏洛蒂，涼薄清醒，果斷的把握時機，選擇一場不需要愛情的婚姻;那麼簡，柔弱善良，被動矜持，眼睜睜的看愛情消失也沒有挽留的勇氣。還有許多女性在簡奧斯汀筆下流淌，她們都是那麼的活潑生動，呼之欲出。在十八世紀末、十九世紀初的英國鄉村生活是多麼的恣意，卻又小心謹慎，簡奧斯汀完整地還原了那個時代英國中產階級的生活，卻又理想化的給愛情上足了砝碼。

簡奧斯汀的女生依然活在我們周圍，從她的文字中我看到了女性的可愛動人，以及田園鄉村背景下僞善刻薄與浪漫情懷的和諧共存。

《傲慢與偏見》，一段曲折但結局美滿的愛情，衝斥着每個觀衆的心靈。相信愛情的力量能指引人改正自我，也相信拒絕不了成長的我們會漸漸改變，不斷地擴寬我們狹隘的心房，成爲一個穩重成熟的人。對於如今思想開放的我們，這真不是什麼困難的事情。我確實應該努力去挖掘自己，在表現更真實的自己的同時，也要梳理好自己的頭腦，不要一直活在自己的偏見之下，嘗試思考事實的真相。

《傲慢與偏見》讀後感9

伶俐且聰慧的伊麗莎白顯然不被母親本內特太太所喜愛，本內特太太認爲伊麗莎白論端莊標緻，不及簡的一半；論脾氣隨和，也不及莉迪亞的一半。可本內特先生卻偏愛伊麗莎白，認爲她聰明機靈，勝過其他的女兒們。有着五位女兒的本內特太太“缺乏悟性，孤陋寡聞，喜怒無常”，她一輩子就是希望把女兒們嫁個好人家，每天的樂事就是走東訪西，探聽消息。

十八世紀末至十九世紀初，英國女作家簡·奧斯汀筆下的風俗小說栩栩如生地展現了當時鄉紳們的生活狀況，圍繞着男女主人公的愛情故事，雖經小小曲折，但描寫的花好月圓的結局總是令人賞心悅目。

思想獨立、風趣幽默的伊麗莎白初見達西先生時，便認爲他舉止傲慢無理，目中無人，不如魏肯先生風趣、低調、待人和氣。更因爲聽了魏肯先生對達西先生的中傷而誤會加深，以致於感情的天平傾向花花公子魏肯先生。面對自己家族的遺產繼承人柯林斯先生的求婚，伊麗莎白不爲所動，她對迂腐、世俗的柯林斯先生毫無好感，她心目中的愛情神聖不可侵犯，它屬於那位能夠開啓她心窗，撥動她心絃的人。伊麗莎白深知沒有愛情的婚姻對她來說是恥辱和痛苦，她絕不可能從中得到她所想要得到的幸福。

而當好友夏洛蒂接受柯林斯的求婚時，伊麗莎白認爲大大不可，夏洛蒂卻坦誠地道出自己並非是個浪漫情趣的人，只求有個舒適的家，而柯林斯先生完全符合她的條件，婚姻在此時完全成了不缺衣少食的`現實堡壘。伊麗莎白顯然不同意好友的觀點，柯林斯先生能在三天之內向兩個人求婚，在她看來已經極不誠意了，而好友關於婚姻的態度也大大出乎她的意料。伊麗莎白很快感覺到她們之間的信任不再，唯有祝福好友幸福。

賓利先生對美麗善良、賢淑可愛的簡一見傾情，他和她簡直是天生的一對。每個人都認爲簡和賓利先生毫無懸念地將結合在一起，而事情的發展卻不盡人意。賓利小姐的阻撓、達西先生的誤解，給這樁原本應該一帆風順的婚姻蒙上一層陰影。

故事一波三折，先是簡的大好婚姻受阻，賓利先生不辭而別；伊麗莎白斷然拒絕了達西先生的求婚，雖然他英俊富有，才貌雙全，但伊麗莎白無法接受她認爲他所具有的傲慢與無理，一意跟隨自己心的呼喚；莉迪亞竟然與魏肯先生私奔，多虧了仍深深愛着伊麗莎白的達西先生暗中相助，才得以保全伊麗莎白家族名譽。

當然簡·奧斯汀從來不會讓有情人難成眷屬，達西先生爲着伊麗莎白而改變了自己的態度，伊麗莎白也漸漸意識到過去她的偏見，轉而能夠接受達西先生。在達西先生修正了對好友賓利先生的影響後，賓利先生重新回到簡的身邊，抱得美人歸。就連莉迪亞也能體面地嫁給魏肯先生，儘管私下是因爲魏肯先生收了達西先生一大筆錢。

伊麗莎白的偏見或許來自於她自己的堅持和主見，她不盲從旁人的意見，尊重自己內心的選擇。她從不被財力、勢力所影響，雖然也曾有心的偏差，幸好沒有錯過達西先生。性格長相都無可挑剔的簡內心寬厚，即便是賓利先生離她而去，她也未曾怨天由人，簡單隨緣也許總是伴隨着好運，幸福如期而至。夏洛蒂明白自己的平庸，與柯林斯先生的婚姻無非就是庸常平淡的生活，確保衣食無憂，但這也能使她心滿意足，平淡何嘗不是一種幸福。而即便是和魏肯私奔的莉迪亞對自己的行爲毫不介意，婚後仍不時地向自己的兩位姐姐索求幫助，在她看來，一切都是天經地意，滿意非凡的。伊麗莎白從不看好莉迪亞，甚至預見了她的墮落。書中暗示這樣的婚姻不可能長久，也未必能得到永遠的幸福。

簡·奧斯汀塑造的伊麗莎白形象無疑是理想化兼完美的，她具有極強的精神氣質，極富個人魅力。人人都喜歡聰穎大方，說話俏皮，漂亮得體的伊麗莎白。而漸入情網的達西先生歷經磨練，經受住了考驗，最終能夠忽略起初不被他看好的伊麗莎白家族其它因素，有情人終成眷屬。書中各異的人物都有着與自己的身份貼切的愛情觀、人生觀，讀來耐人尋味。

我們不難從簡·奧斯汀的小說中讀出她對人性的透徹理解，對豐富多彩的人物的精準描寫，在滿是機智幽默且又富有魅力的反諷語言中領略小說的精髓所在。而愛情卻一直是簡·奧斯汀的主題，這位終身未嫁的英國鄉紳的女兒，忽略了歷史大環境的種種，始終用她的妙筆書寫小世界裏的形形色色的人性，在情與愛中，我們或許能看見她獨立而又惹人愛憐的影子，在光陰中恍惚拖長，意味深遠。

《傲慢與偏見》讀後感10

“凡是有財產的單身漢，必定需要娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。”以這樣一句話作爲本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的愛情故事。可是如若只爲了消遣而讀，那麼這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自於平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的愛情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡·愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情爲何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎聖母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會現實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與愛情無關。

在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處於顛峯時期，而奧斯丁卻把視線關注在英國鄉間。當時英國鄉間的生活在作者看來是愜意悠閒的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及着鄉村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結的充要條件是男方有可觀的家產，女方有豐厚的嫁妝。於是他們的.結合便是幸福，便會爲世人所承認接收。誠然，這樣的婚姻類似於一種資產合併，以錢作爲婚姻的基礎，這明智嗎？在當時的達官貴人看來這無可非議。於是一切的婚姻要門當戶對，此處的門當戶對確切地說應是資產相當。於是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認。可婚姻仍被冠以“神聖”這一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作爲信條，金錢至上方爲他們的聖經，爲之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法纔算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標誌、有錢=有教養=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養、才華、嫺靜、優雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結不是因爲美德，美德只是一件附屬品，作爲她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。

在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。

夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯繫，這樣的吹噓在鄉間鄰居間引起的轟動與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的薰陶下她與班納特家的財產繼承人柯林斯結了婚。柯林斯不僅爲人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜鬚拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財產，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅爲了這些，當柯林斯向伊麗莎白求婚失敗後的三天中，夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白爲由，與柯林斯朝夕相對，終於在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實她也有不得已的地方，沒有豐厚的嫁妝意味着沒有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機會。起碼，她將來的生活有了着落，可以成爲班家大宅未來的女主人。於是，她與認識不到三天的柯林斯結了婚。婚後，她不斷忍受着丈夫令人生厭的怪異行爲，她唯一的安慰是使她的新家有條不紊，並在世人面前構建一個美滿的家庭。生活是殘酷的，擁有金錢的代價是失去跟多更爲寶貴的東西，比如青春、愛情、幸福、快樂……

韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結婚爲要挾，向達西敲詐到了一筆可觀的收益。於是又一個婚姻，又一個爲了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。

在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、愛打趣，善於對人冷眼旁觀並直看穿其心思。書中常有她發表的見解和看法，作者通過她來表達自己的意圖和觀點，但表面上看來她是愛情的忠實追隨者，直到最終獲得真愛。但仔細想想也不難發現伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節發展多麼跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯繫，有自己的莊園、家產、田地，總而言之，達西非常非常富有。所以，伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在後面。同時，伊麗莎白之所以對達西改變態度的轉折點是在她看見了達西碩大的莊園之後，彭伯裏女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差並非非常懸殊，更何況，她出自鄉紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產合併在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所接受，只因爲達西原可以找一個比她富有得多的妻子罷了。

《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。或許不幸太多了，變成了麻木。可是令人羨慕、認可的“幸福”背後，堆砌着的又是什麼呢？是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足的真愛……

《傲慢與偏見》讀後感11

《傲慢與偏見》讀完了，伊麗莎白與達西完美結合了，這是一種完美的結局。

《傲慢與偏見》反映了作者簡·奧斯丁的婚姻觀，完全建立在經濟基礎上的婚姻，是不幸的。就像夏洛特和柯林斯那樣。夏洛特本是個聰明的女子，只因家裏沒有財產，人長得又不漂亮，到了二十七歲還是個“老姑娘”。她之所以答應嫁給愚笨的柯林斯，只是爲了自己能有個“歸宿”，有個確保她不挨餓受凍的“保險箱”，婚後嘗不到任何天倫之樂，她倒也“無所謂”。純粹建立在美貌和情慾的基礎上的婚姻也是不幸的。就像莉迪亞和威克姆那樣。莉迪亞是個輕狂的女子，因爲貪婪美貌和感情衝動的緣故，跟着威克姆私奔，後經達西搭救，兩人才苟合成親，但婚後不久即“清淡愛弛”，男的去城裏尋歡作樂，女的躲到姐姐家裏尋求慰藉。只有綜合考慮經濟、相貌、愛情等各方面的因素，才能建立美滿、和諧的婚姻。就像簡與賓利、伊麗莎白與達西一樣，他們注重麗質美德，因而結婚以後，儘管在門第上還存在一定差異，卻能情誼融洽、恩愛彌篤。尤其是伊麗莎白，她對達西先拒絕後接受，這充分說明：“沒有愛情可千萬不能結婚”。

其次，作者認爲，戀愛婚姻既然是關係到終身幸福的大事，那就一定要嚴肅謹慎，切不可讓表面現象矇住眼睛。伊麗莎白因爲受到達西的怠慢，便對他產生了偏見，而當“風度翩翩”的威克姆向她獻殷勤時，她便對他萌發了好感，直至聽信他的無恥讕言，進一步加深她對達西的偏見的憎惡。事實證明：“初次印象”是不可靠的，而偏見又比無知更可怕。

另外，作者還向我們表明，戀愛婚姻不僅是個人問題，而且也是社會問題。莉迪亞的私奔引起了全家人乃至所有親友的驚恐，因爲大家明白，這件醜事假若釀成醜聞，不但會害的莉迪亞身敗名裂，還會連累親友們，特別是她的幾個姐姐，將因此而難找到體面的歸宿。後來，多虧達西搭救，莉迪亞纔沒有“一失足成千古恨”。與此相反，伊麗莎白和簡圓滿出嫁之後，自然給另外兩個妹妹帶來了希望和機會。這就告訴我們：人們考慮婚姻大事，不能光顧自己，還要對親友負責，對社會負責。

作者的這個觀點，同樣也適用於我們現代人的婚姻觀點，婚姻需要一定的經濟基礎，但同時，婚姻又要兼顧考慮相貌、愛情等因素，尤其是不能缺少愛情。

達西與伊麗莎白的結合並非一帆風順。達西的第一次求婚理念與他長期成長的環境中形成的理念息息相關，他覺得他向伊麗莎白求婚是屈身，卻不知道，這大大貶低了愛情，在愛情中，兩個人的地位是平等的，沒有高低貴賤之分。伊麗莎白徑直維護了自己的自尊，她坦然說出了自己的意見，道出了對他的各種不滿。因爲她的坦率，因爲她的無所顧忌，這讓達西認識到了自己形態上的缺陷——傲慢。傲慢，是所有人忍受不了的，不是大多數人，它使別人對你沒有一種客觀的評價，反而會貶低你的形象。因此，達西改變了，他變的彬彬有禮。他的改變，贏得了伊麗莎白的.認可。

伊麗莎白是個獨自自主的女性，不管是在生活中，還是在少女引以爲榮、期待的愛情中，她都保持完整的自身。她對威克姆萌發了好感，但是並沒有像莉迪亞那樣趕鴨子上架，她始終都表現的從容，直至那個人是在忍受不住，“紅杏出牆”。她猜想因爲自己家裏的事，因爲家人的粗俗，達西對她的心意會改變，她想的是：“他要是想要捨棄我，只是對我感到惋惜，那我馬上連惋惜也不去惋惜他”，她沒有像簡那樣整天處於悲傷，她在什麼時候都是這樣瀟灑自如。她始終獨立自主，這樣的她不會依附於別人，不會因爲別人的想法而痛苦，不會因爲……她就是她，有自己的思想、有自己的意見……她始終活的瀟灑自如，不拘泥於任何東西。因爲不強求，她獲得了意想不到的幸福。

作者的諷刺藝術，不僅表現在某些人物的喜劇性格上，也不僅表現在衆多情節的喜劇性處理上，而且還融匯在整個故事的反諷構思中，讓現實對人們的主觀臆想進行諷刺。男主角達西最初斷定，貝內特家有那麼多不利因素，幾個女兒能難找到有地位的男人，可後來恰恰是他娶了伊麗莎白。而伊麗莎白呢，她曾發誓絕不嫁給達西，可最後還是由她做了達西夫人。在看看不可一世的凱瑟琳·德布爾夫人，爲了阻止伊麗莎白與她外甥達西攀親，她不辭勞苦，親自出馬，先是跑來威嚇伊麗莎白，繼而跑去訓誡達西，殊不知正是她這次奔走爲兩個默默相戀的青年通了信息，促成了他們的美滿結合。更令人啼笑皆非的是，就在這幾位“智者”收到現實嘲笑的同時，書中那位可笑的“愚人”貝內特太太，最後卻被證明是最正確的。她認爲：“有錢的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認的真理。”這種荒謬與“真理”的滑稽轉化，儘管超過了一般意義上的是非觀念，但卻體現了作者對生活的深刻思考。

對話，是文學創作塑造人物形象的基本材料和基本手段。奧斯丁在創造人物對話時，一方面注意運用對話來刻畫人物形象，另一方面又善於利用說話人、聽話人、讀者在動機和理解上的差異，製造多層次語調，致使她的對話具有既鮮明生動、富有個性，又含義豐富、耐人尋味兩大特色。

《傲慢與偏見》讀後感12

男主角達西先生儀表堂堂，非常富有，許多姑娘紛紛向他投去羨慕的目光；但他非常驕傲，認爲她們都不配做他的舞伴，其中包括女主角伊麗莎白。伊麗莎白自尊心很強，決定不去理睬這個傲慢的傢伙。可是不久，達西對她活潑的舉止產生了好感，在另一次舞會上主動請她同舞，卻遭到伊麗莎白的拒絕，達西狼狽不堪。

第二年夏天，伊麗莎白隨舅父母來到達西的莊園，與他再次相遇。她發現達西變了，不僅對人彬彬有禮，在當地很受人們尊敬，而且對他妹妹非常護。她對他的偏見消除了。正當其時，伊麗莎白接到家信，說小妹麗底亞隨身負累累賭債的魏克翰私奔了。這種家醜使伊麗莎白非常難堪，以爲達西會更瞧不起自己。但事實出乎她的意料，達西得知上述消息以後，不僅替魏克翰還清賭債，還給了他一筆鉅款，讓他與麗底亞完婚。自此以後，伊麗莎白往日對達西的種種偏見統統化爲真誠。

彬格萊和簡經過一番周折，言歸於好，一對情人沉浸在歡樂之中。而一心想讓自己的女兒嫁給達西的凱瑟琳夫人匆匆趕來，蠻橫地要伊麗莎白保證不與達西結婚。伊麗莎白對這一無理要求斷然拒絕。此事傳到達西耳中。他知道伊麗莎白已經改變了對自己的看法，誠懇地再次向她求婚。到此，一對曾因傲慢和偏見而延擱婚事的有情人終成眷屬。

從這個發生在英國的情故事，男主角傲慢，女主角偏見，兩人經歷了很多的悲歡離合，終於排除了以前的誤解，走到一起，過上幸福快樂的故事中，我們可以看到的是什麼呢？--人性，尊嚴。

《傲慢與偏見》是奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活爲素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情，讀後感《《傲慢與偏見》讀後感》。這部社會風情畫式的小說不僅在當時吸引着廣大的讀者，時至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。

奧斯汀在這部小說中通過班納特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻情問題的不同態度，從而反映了作者本人的`婚姻觀：爲了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的；而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對爲金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，並把男女雙方感情作爲締結理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身於小地主家庭，爲富豪弟達西所熱。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因爲達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以後伊麗莎白親眼觀察了達西的爲人處世和一系列所作所爲，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先後幾次求婚的不同態度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。

從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，並善於思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由於這種品質，才使她在情問題上有獨立的主見，並導致她與達西組成美滿的家庭。

在《傲慢與偏見》中，奧斯汀還寫了伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來與女主人公理想的婚姻相對照。如夏綠蒂和柯林斯儘管婚後過着舒適的物質生活，但他們之間沒有情，這種婚姻實際上是掩蓋在華麗外衣下的社會悲劇。

奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認爲值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經過錘鍊的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言來烘托人物的性格特徵。這種藝術創新使她的作品具有自己的特色。

讀書的時候，我常常把自己代入書中的人物，從每件事情中給自己做比較，得到了一些體會，日後有則改之，無則加勉。讀書心得：

1.情是一件很美好的事情，但是不宜輕率，應該深思熟慮後才決定自己的一生幸福。

2.選擇人的時候，目光不能太短視，只見其長，不見其短，會失去自己的幸福和遭人鄙視。

3.做人有時候一定要堅持原則，在任何強大的壓力面前都不能退縮，這一點，說起來容易，做到就很難了，我們要有自己的底線，不能放棄立場。

《傲慢與偏見》讀後感13

這確實是一部以愛情爲主線的小說，塑造了達西和伊麗莎白、簡和賓利、科林斯與盧卡斯、威克姆與莉迪亞多對情侶的故事。同時也向我們再一次證明，世界上少有，鮮花插在牛糞上這樣的事情。如果有，多半隻是表象罷了。知乎上曾有這樣的問題：“爲什麼部分人會產生‘聰明智慧的姑娘都被憨憨的小夥子搞定了’的印象”？答曰：嚴肅的說，要麼只是姑娘看起來聰明，要麼只是小夥兒看起來憨…你是什麼樣的人，你便會碰上什麼樣的人。我們想要什麼樣的生活和伴侶，要先要鍛造自己成爲理想的人。以下就以伊麗莎白和達西的愛情作爲討論依據。

一、美貌與智慧

“男性更看重女性的身材、臉蛋，還是思想？”這樣的問題常常困擾着我們。有位網友是這樣回答的：“臉蛋和身材決定了我是否想去了解她的思想，思想決定了我是否會一票否決他的臉蛋和身材。”可見外表和內涵一樣重要，一個左右相遇，一個左右發展。始於顏值，終於才華。較好的面容和玲瓏的外形使我們更願意去發現一個人的內涵。

唯有立足現實又能超越世俗的愛情，才能顯出其的偉大和高貴。作爲小說的男女主人公，他們兩能夠爲人稱道的優點比比皆是。伊麗莎白是美貌與智慧的結合體，但我不得不承認，因爲她的個性鮮明，風趣聰明，在整本書的閱讀過程中，我常常忽略了他的美貌，因爲她的才華和靈動感十分卓著又天性自然，返璞歸真。她不是女神，她也俗氣，尤其是在面對自身的相對貧窮，以及母親和三個妹妹的無理舉動時，她的仙氣總會蕩然無從，而這些似乎都無法影響她的底氣十足。我想這和她那懶怠、喜好閱讀而又大智若愚的父親的影響是息息相關的。豐富的個性和智慧常常影響着我們對此人外貌的判定。

是否像伊麗莎白這種美貌與智慧並存的人常常會情場得意，左右逢源呢？並不是的，伊麗莎白儘管舉止得體，但她畢竟是一個棱角分明的人，她對自己的生活走向和價值選擇有着明確的.把握。除了真正瞭解她的簡，和關愛他的舅媽，她常常是獨來獨往的。優秀的人，往往特立獨行，因爲更願意與契合的靈魂溝通，擅長與自己相處。

二、初遇威克姆

睿智的伊麗莎白也受過威克姆的矇蔽，甚至對他心生好感，但爲什麼沒有釀成大錯呢？原因在於伊麗莎白的自尊，自愛，自律。伊麗莎白不止一次的觀察威克姆對自己的態度，並在事情未成定局之前，並未被愛慕之情矇蔽心態，不肯往前走一步。在得知威克姆已有下家的時候也沒有任何怨懟，當然這也基於她對這份好感的忖度有度，沒有給予過多的投入。這是我們值得借鑑的，在愛情中，當然可以倒追，但不要倒貼。畢竟過多的投入也會影響對方的選擇，如果對方心智不夠堅定，保不齊會把“對我好”和“我愛你”混爲一談，這是相當可悲的。愛一個人一定要給他選擇的權利。這與威克姆這個人配不配沒有關係，我們不能因爲某人的作爲而放棄我們的美德。

三、愛情中也有“知遇之恩”

達西無疑是伊麗莎白的真命天子，因爲只有他的學識和教養纔可以識別伊麗莎白的奇貨可居。對於達西，沒有過多的言論，王子的人設，多金又傲慢，可是在我們看來是優點的這些東西，險些斷送了他的愛情。偶像劇裏常常掐去這裏的橋段，窮女孩獲得了富公子的青眼相加，這絕對是斷章取義。首先我們必須搞清楚，伊麗莎白的父親是紳士，她們家也是可以請得起廚子並且擁有傭人和女管家。達西和伊麗莎白家的貧富差異絕非嚴重到來自於兩個階級。這才使得他們有可能相遇，相知，相許。

傲慢讓別人無法來愛我，偏見讓我無法去愛別人。達西與伊麗莎白的經典愛情能夠被傳送至今，絕不是僅限於“人生若只如初見”的小美好之中。不管是達西對伊麗莎白的傲慢，還是伊麗莎白對達西的偏見，在小說的結尾都被冰釋前嫌，但這是一個不容易的過程，而所有的發端都來自於兩個年青人的濃濃愛意，儘管不曾發覺，驀然回首，卻發現自己在愛你的道路上已經走了好久。愛情的偉大之處不僅是可以爲了對方削足適履，還必須要對方覺得你那雙殘缺的腳是完美的。人大概是在想要愛的時候才迫切的希望改變自己，也大概是在看到對方對自己忍辱負重的時候，纔會相信愛情的意義。

在科威姆初次出場的時候，我也覺得他確實是一個值得垂青的男士。直到真相大白，我不得不明白一個道理。在知人論世的方面，自己似乎表現的過於自大，所謂細思極恐，讀書對於我終於是產生了一種極好的影響。不然呢，我很難說在現實中不被狠騙一把，當然這裏不僅僅指的是渣男，所謂天下烏鴉一般黑。我很沮喪的向張老師傾訴這件事情，他將我嘲笑一番過後，鎮定地告訴我，他每週將買一本書送給我，希望我可以歷經天下情愛，以防患於未然。也許這也是一個良策，畢竟讀書的人可以經歷一千種不同的的人生，而不讀書的人，只可以活一次。

這也是我極力想把這本書推薦給大家的重要原因之一，我的學生包括我的妹妹，在不久後的兩三年將面臨對愛侶的選擇，他們可以在這本書中得到指示；我的朋友，那些經歷過幾樁情愛但還依舊單身的，將在這本書中找到自己的影子；還有那些同我一樣，結婚生子焦灼於家庭生活的人，將在這本書中靠近自己。這是一本現實主義小說，有人說《傲慢與偏見》無非寫了兩小青年的戀愛，這種結論是武斷的，看過此書的朋友們都會發現，它幾乎是我們90後這一代人所看過的青春偶像劇的鼻祖，但是，我只能說到，泡沫劇着實斷章取義，僅僅迎合了某些低級趣味，至少對一代人的愛情觀進行了極其負面的影響。所以，我呼籲大家，迴歸原著，迴歸經典。

《傲慢與偏見》讀後感14

但凡有資產的單身漢，必然必須娶位太太，這早已變成一條舉世公認的真知。以那樣一句話做爲這書的開始，令人由不得想起這會是一部清喜劇片，而言一個皆大歡喜的愛情小故事。但是倘若只以便解悶而讀，那麼這一部《傲慢與偏見》就不容易有這般長期的活力。通常，傑出出自於普普通通，奧斯丁便是將她的哲理根據感情這一每個人習以爲常的事情來表述的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的情感，但踏遍本書，確絲毫看不見熱情澎湃的只言短語。難怪《簡.愛》的創作者夏綠蒂.勃朗特說奧斯丁不清楚激情爲何物，的確，奧斯丁的經典著作給人的感覺最多的是客觀二字。她以客觀詮釋情感，雖然沒有《呼嘯山莊》的生死離別，沒有《巴黎聖母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫激情，但其所體現的社會現象確是如此一針見血，她講的是婚姻生活，卻與愛情無關。

在奧斯丁日常生活的十八世紀中後期英國正處於頂峯環節，而奧斯丁卻把視線關注在國外小鄉村。那時候美國鄉間的生活在作者看來是悠閒悠閒自在的，樸實中包括普普通通當然，可是全部美國社會發展的知名度自始至終蔓延到着農村，如勢利、顯擺、虛榮和對婚姻的觀點。那時候的婚姻締結的充要條件是男性有豐厚的財產，女性有豐富的陪嫁。因此她們的融合就是幸福快樂，便會爲大家所認可接受。實際上，那樣的婚姻類似一種財產合拼，以錢做爲婚姻的基本，這聰明嗎？在那時候的達官貴人來看這無可非議。因此一切的婚姻要門當戶對，這裏的門當戶對準確地說應是財產非常。因此，一個己婚紳士有一兩個情婦，或者貴婦大家幾個解悶的戀人也被那時候社會發展所默認設置。可婚姻仍被冠以崇高這一詞來裝飾。重視具體的大家自始至終以金錢做爲信條，金錢至上邊爲她們的聖經，而爲甘願賭上一生的幸福快樂。那樣的作法纔算理性、保持清醒。悲哀的是錢變成影響力的標示、富有=有修養=有影響力=有崇高品性=具有做老公的一切標準。當貴婦人或者待嫁的小妹標榜自身的影響力、涵養、才氣、嫺靜、雅緻這些的衆多美德時，他們絕不會想起這一切的傳統美德足以產生的資產是錢，他們談起金錢時，顯出蔑視和鄙夷，卻不知道自身的婚姻足以締結並不是由於傳統美德，傳統美德僅僅一件附屬品，做爲他們豐富陪嫁的令人相信的掩蓋物。大家以敷衍了事、奉承、阿諛來慶賀新手，祝她們富人終成眷屬。

在這書中有兩個角色是此類婚姻的忠誠奴僕。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。

夏綠蒂自小遭受的親子教育是重視門第、注重影響力。她的爸爸威廉。盧卡斯爵士自稱爲與詹姆士宮有非常大聯絡，那樣的吹捧在鄉間隔壁鄰居間造成的震驚與崇敬已使他的愛慕虛榮十分考慮。在那樣的陶冶下她與班納特家的資產繼承者柯林斯結婚了。柯林斯不但爲人正直做作、言行舉止粗俗，唯一可用的就是溜鬚拍馬之功。但他能夠 承繼班納特家的資產，且自身有一份農田和一份牧師的俸祿。僅僅便於這類，當科林斯向伊利莎白創意求婚失敗後的'三天中，夏綠蒂一直借看望盆友伊利莎白爲由，與科林斯朝暮相對，終於在第三天使科林斯向她創意求婚。她變成柯太太，卻甘願失去伊麗莎白很多年的友誼。實際上她也是有迫不得已的地區，沒有豐富的陪嫁代表着沒有幸福快樂的婚姻，年紀頗大的夏綠蒂僅有把握此次對她來講難能可貴的機遇。至少，她未來的生活擁有着落，能夠 變成班家大宅將來的女主人。因此，她與瞭解不上三天的柯林斯結婚了。結婚後，她持續忍受着老公令人生厭的古怪個人行爲，她唯一的寬慰是使她的新房子井然有序，並在大家眼前搭建一個幸福的家中。生活是慘忍的，有着金錢的成本是喪失跟多更加珍貴的物品，例如青春年少、感情、幸福快樂、開心

韋翰是個十足的無賴，他自恃表面軼麗，一想着根據婚姻來發財致富，但是，他忘記了婚姻是互相的，金錢的買賣也是互相的。他是個一窮二白的人，自然富家小姐不易光臨。但最後他還是根據不與麗迪亞完婚爲威脅，向達西敲詐來到一筆豐厚的盈利。因此又一個婚姻，又一個以便金錢的婚姻造就了，此次不光出售了幸福快樂，也有生命，韋翰的生命被他自己完全出售了！婚姻既已變爲方式，那幸福快樂也是奢求了。

在這裏書裏伊利莎白一直是以一個正面人物來寫的，她客觀、樂觀、愛調侃，善於對人冷眼旁觀並直看穿其心緒。書裏經常出現她發佈的看法和觀點，作者根據她來表述自身的用意和見解，但表層上來看她是感情的忠誠跟隨者，直至最後得到真情。但細心想一想也不會太難發覺伊麗莎白也許說作者自身都無法逃離金錢性婚姻的困局。最先，作者在分配人物角色上讓達西有着俊朗的表面、崇高的品性，最重要的是，不管他與伊麗莎白的劇情發展趨勢多麼的起起伏伏，有一點是客觀事實，他是一位薪資一萬英鎊的紳士，與皇室有緊密聯繫，有自身的莊園、財產、農田，總得來說，達西非常非常頗具。因此，伊麗莎白當時回絕柯林斯浪漫求婚的緣故非常簡單有更強更頗具的在後面。另外，伊麗莎白往往對達西更改心態的大轉折是在她看見達西碩大的莊園以後，彭伯裏女主人的頭銜在所難免的是一種引誘。如同伊麗莎白常說，她是紳士的閨女，達西是紳士，她們是處於同一階級的。影響力相距並不是十分差距，何況，她源於鄉紳之家，也算作一個半富家小姐，中小型的財產合拼無可避免。她和達西的婚姻不被達西親朋好友所接納，只由於達西原能夠 找一個比她頗具得多的老婆而已。

《傲慢與偏見》讀後感15

1775年，中國農曆甲午年和乙末年，乾隆四十年。同年一月，法國物理學家安培出生，四月十九日，萊剋星頓的槍聲拉開了美國獨立戰爭的序幕，十一月一日，老牌殖民帝國葡萄牙遭遇毀滅性的特大海嘯，而工業革命的號角卻已在大不列顛島上久久迴盪。沈從文說，天地自有天地的宏大手筆，一撇一捺都讓萬方戰慄。這是中國的封建王朝走向衰敗前最鼎盛的狂歡，是科學與封建的碰撞，是革命與壓迫的血戰，是野蠻與文明遼闊而深遠的相遇。似乎在歷史的扭曲混戰中，總能孕育出文學的種子，在這樣的萬方戰慄下，十二月十六日，一個女嬰嘹亮的啼哭在英國斯蒂文頓鄉一教區牧師的家中響起，後來的人們知道，她叫簡·奧斯汀，她所帶來的微小的火花，是女性敢於展示才華的勇氣，是人們對愛情與自由的嚮往，是英國文學重新迴歸真實與細膩的轉折。

關於她的故事我們早已熟知，家庭與現實的無奈分開了一對戀人，簡奧斯汀終生未嫁，將所有的.感情投入了文學創作，《傲慢與偏見》就在那樣的境況下誕生了。文中以達西與伊麗莎白的愛情故事爲主線，描繪了班納特先生家五個女兒的婚姻與愛情。更反映了十八世紀末到十九世紀初保守封閉狀態下的英國鄉鎮生活與世態人情。文中的達西與伊麗莎白兩人因爲種種誤會而產生了對於彼此的傲慢與偏見，但在隨後的日漸交往中，兩人發覺了彼此的心意，也漸漸解除了期間誤會，最終使兩人走到了一起。

這似乎是一個簡單到有些單調的故事，但這無疑是一部時代的作品，奧斯汀筆下的伊麗莎白對於愛情的渴望以及與達西圓滿浪漫的婚姻似乎讓整篇文章充滿了浪漫主義的情調，可正如文章開頭由作者寫下進而真的被全世界所知的那條“舉世公認的真理”——“凡是有錢的單身漢總想娶位太太”一樣，奧斯汀以及她筆下的伊麗莎白從一開始就明白現實的殘酷，伊麗莎白看着摯友爲了體面的婚姻與財富而放棄追求愛情時，她甚至無法反駁，因爲她自己也明白“對於受過良好教育卻沒有多少財產的青年女子來說，嫁人是唯一體面的出路。”她看着鄉紳與淑女們度量着彼此的財富家庭，奧斯汀藉由伊麗莎白的眼睛將這背後的故事寫的入木三分，沒有什麼比婚姻更能反映人性了，《傲慢與偏見》寫就的不止鄉村愛情故事，而是以小見大，在時代的洪流下，落實在每個人身上，是生活，更是人性。

在那個女子無才便是德的年代，她們選擇了愛與自由，她們渴望愛情，平等的愛情，自由的愛情，是那個年代女性自我意識的漸漸覺醒的先行者，是那個年代屬於女性的吶喊，奧斯汀生於那個覺醒的年代，轉折的年代，而她所留下的，更有着發人深省的轉折與啓蒙意義，她的文字一掃風行一時的假浪漫主義潮流，繼承和發展了英國18世紀優秀的現實主義傳統，爲19世紀現實主義小說的高潮做了準備。她用文字養活着自身，也告訴後世追求婚姻與愛情的人們，生活沒有那麼簡單，因爲傲慢與偏見纔是人的本性，人只有與之抗爭才能得到真正的幸福，就像達西與伊麗莎白，經典文學從不怕給你看見世界的黑暗，但也從未讓你放棄希望。

我們也同樣想到，在時代的大背景下，逆流而進的她們難道真的沒有一絲的猶疑嗎，我們誰也不知道答案，但我們也看到了她們的選擇，這也許正是她們能夠爲我們所銘記的原因吧，一片樹林裏分出兩條路，她們選擇了人跡更少的一條，從此決定了一生的道路，她們知道路徑延綿無盡頭，恐怕再也難以返回，她們明知不可爲而爲之，如此氣魄與勇氣，簡奧斯汀擔得起後人的銘記，《傲慢與偏見》也夠得上嚴肅文學的殿堂。

《傲慢與偏見》被人們認爲最大的成就是細微之處見真章，通過細緻的描寫而反映出一定的社會背景與戲劇效果，但同樣也因此被人詬病。

“奧斯汀的視角過於狹隘。”——英國作家夏洛特·勃朗蒂評。

“一個圖書館只要沒有奧斯汀的書就是好圖書館。”——美國作家馬克·吐溫評。

當然一個健康的時代不能只有一種聲音，但我也曾一度思考這些批判，後來在《了不起的蓋茨比》中看到“每當你覺得想要批評什麼人的時候，你要記着，不是所有人都具有你所稟有的條件。”夏洛特勃朗蒂生活的時代較晚，本人也擁有較高的學歷，馬克吐溫更是看過世間繁華，他們對於文學本身的批評無可指摘，但簡奧斯汀終生生活於鄉村，擁有本就不大的交際圈，她所做的僅僅是發揮自己的才華記下她所看到的所想表達的一切，當然我們也看到，她做的很好。魯迅說，世界上本沒有路，走的人多了也就成了路，簡奧斯汀是先行者，在那個風雲千檣的年代，她站在森林之中，走出了一條路，或許不是十分完美，但讓後來的人們不再彷徨。