呂四導遊詞

呂四是江海孕育的驕子，三水共同融合的結晶，在吳地文明的滔滔歷史長河中滋養生長，在風浪搏擊中漸漸長大，從此一個浪花擁簇的呂四開始了魔幻般的生命!下面是呂四導遊詞，歡迎閱讀了解。

呂四導遊詞

滔滔滄海，潮起潮落。蒼蒼天穹，雲捲雲舒。泱泱江海，哺育了古鎮呂四，孕育了通東文明。

呂四古鎮，南頻大江，北負滄海，東極扶桑，西連通泰。建制於唐武德三年，距今已有1400餘年的歷史。漢晉時稱爲“東勝瀛洲”，明清時候亦名“鶴城”。厚實的文化底蘊，神奇的古老土地，優美的自然環境，使這裏成爲通東文化的中心。

呂四是通東文化的發源地，呂四文化，既有吳文化的典雅清秀，又有淮文化的慷慨激昂。全鎮擁有南通市級文物保護單位兩處，啓東市級文物保護單位六處。

這裏有宋代集慶庵的晨鐘暮鼓，有元代三清殿的道法自然，有近代擋浪牆的大氣磅礴，有明代古銀杏的鬱鬱蔥蔥，也有清末進士府的高深滄桑。

走進呂四，雖然歷史已經風輕雲淡，但承載着歷史信息的人文遺存，卻向我們講述着呂四的悠悠往事和滄海桑田。

1400年前，我們的先民被作爲流人，從大江南北發配到江海一隅。譜寫了呂四最早的歷史，通東文化，自此拉開了序幕。

唐高宗年間，大詩人駱賓王在揚州起事討伐武則天，兵敗後逃匿於呂四草蕩。一掊黃土掩蓋了一代詩魂。

日本高僧園仁和尚，跟隨遣唐使藤原來華，由呂四轉道揚州。他的《入唐巡視法紀》生動的再現了唐代呂四的地域面貌。

宋代范仲淹，在呂四圍堰，800裏大堤，擋住了滔滔潮患，也成就了範公一代偉業。

明代崔桐，晚年辭官返鄉，政治上的失意，使他寄情於音樂，他帶回來的宮廷樂譜，成爲呂四十番鑼鼓的起源。

明代彭大翼，無意功名，閒雲野鶴，晚年完成了他的鉅著—《山堂肆考》，這部傳世之作，照亮了中華文化的長河。

清代李磐碩，官居戶部要職，悲國事艱難，毅然辭官，返回呂四興辦教育，筆耕不輟。與南通張謇共同譜寫了實業救國的讚歌。

近代陶桂林，高舉愛國主義大旗，打破了西方壟斷中國建築界的局面，譜寫了建築史上的多個神話。稱爲一代建築宗師。

皇天后土，厚重呂四。珍藏在呂四大地的歷史文化遺蹟，猶如串串珍珠，使我們得以瞭解一個古鎮的輝煌過去，真切的觸摸到了一個古鎮不息的脈搏。

潮起潮落的黃海，哺育了呂四古鎮，養育了呂四兒女，塑造了呂四人民頑強不屈，迎風斗浪的豪邁氣概。

呂四漁歌，起源於出海勞作的號子，聲調激昂悠長。陽剛之中折射出和風浪搏擊的悲壯和不屈。屬於漢民族民歌的原生態漁歌。

尊敬的朋友們，呂四文化遺存包容着歷史的氣度，呂四漁歌傳遞着尚文的吳文化和尚武的淮文化的交融，呂四海鮮折射出物華天寶。 、

在這裏，文化與滄海相輝映，古老和嶄新互交融，豪邁與柔情同具備，歷史與今天共繁榮。

黃海明珠，千年古鎮呂四和她的17萬兒女們，熱情的盼望着您的到來，品味，觸摸和欣賞。

呂四導遊詞

它是一座城市的起點，古老而富有內涵，自唐代始有着1300多年的歷史沉澱!古稱東洲，白水蕩，見證啓東滄桑的歷史，古老而年輕的啓東因它而古老!

它是一座城市的永恆基調，延續和繼承了吳文化博大精深的血脈!

它是一座城市永遠的歸宿，先有呂四城，再有啓東市，從古白水盪到新東疆，一千年的風雨飄搖，海蝕江侵，卻依然屹立在吳域東方的最前端!

它曾經是三水匯流的中心地帶，江海捧出的諾亞方舟。在這片神奇的沙洲上，每一段故事都那麼親切感人!每一個傳說都那麼令人心馳神往!

曾經一位風度翩翩的唐末道士—呂洞賓乘仙鶴而來，渡海雲而去，愛上了這片東瀛樂土，四來此地，從此造就了“呂四”的樸素而自然的真名，衆多美麗的傳說更造就了呂四莫大的價值和分量，!

故事撲朔迷離，傳說若隱若現，似雲若霧地在老百姓代代相傳的口傳中不斷演繹神奇!

說不完的史話，道不完的風情，唱不完的山歌，在這片古老而神奇的寶地上蔓延浸潤!

它是江海孕育的驕子，三水共同融合的結晶，在吳地文明的滔滔歷史長河中滋養生長，在風浪搏擊中漸漸長大，從此一個浪花擁簇的呂四開始了魔幻般的生命!

它是包容的，海納百川的品格造就了獨有的大千世界!

它是堅強的，無數次驚濤駭浪也沒有擊垮它!

它是博大的，用坦蕩蕩的心情擁抱藍天滄海!

它是寬廣的，讓自己在江和海的.懷抱中盡情舒展!

它是無私的，讓人類把黃金海岸的資源和財富共享!

在這裏誕生了中國第一個墾牧公司，爲天下之創舉也。

在這裏誕生了中國第一個鹽業公司，1908年，呂四煎鹽在荷蘭萬國博覽會獲得金質獎章。在這裏誕生了中國第一個保健酒公司—頤生酒廠。

在這裏誕生了中國第一個獲得國際金獎的酒—茵陳酒

在這裏誕生了中國第一所建築學校—志成土木建築學校

在這裏誕生了中國建築史上的奇蹟—唯一一座鯨骨橋。

無數的奇蹟成就了呂四鎮一張可以張揚的名片，是呂四人永遠炫耀的資本!

它有江南水鄉婉約柔美的意境，兼有吳地煙波的淡雅寫意，獨特的地理位置，江海的雙重唱，更增添了江南水鄉沒有的雄渾和豪氣，這裏四季分明，風調雨順，水美物饒，魚躍鷗鳴，曾經麋鹿成隊，沙洲成羣，水天一色，無限清平，宛如世外桃園，勝過蓬萊仙境。

自秦王李世民落泊秦潭被漁女救起，多少個鮮活飽滿的人物款款向這裏走來!

初唐四傑駱賓王，討伐武則天兵敗歸隱白水蕩。

道仙呂洞賓四來呂四，留下千年不朽的傳說。

五代吳越國國王錢?與吳國大將駕戰船幾百艘大戰於東洲。

北宋天禧5年范仲淹曾到西溪監鹽倉任職，這片鹽場也是他心繫的土地，身在“江海之上”的歷練，終於使他成爲一代重臣。

據《明嘉靖海門縣誌》記載，王安石在海門任職時間未滿一年，由於時間太短，未見政績記載，但志書肯定其“治聲籍甚”，就是說治縣有方，羣衆反映很好。留下了：“萬里崑崙誰鑿破，無邊波浪拍天來。曉寒雲霧連窮嶼，春暖魚龍化蟄雷。閬苑仙人何處覓，靈槎使者幾時回。遨遊半是江湖裏，始覺今朝眼界開。”的佳作。在廣闊而澎湃的波浪裏他悟到了人生的境界和真諦，最終成爲了一代宰相。

宋高宗趙構南逃至露御夾(今呂四東部一帶)，天已昏暗，見貘貔廟中燈火無數，空中引導以渡，遂敕扁封王爵。賜廟號“錫允”，自是祈嗣者輒應，據民間傳說，當時南逃時候有一吳姓妃子因勞累暴死，草葬此地，後人修吳妃冢，鄉親們爲她集資造了海神廟。

“渺渺乘風出海門，一行淡水帶潮渾，長江盡處還如此，何日岷山看發源。”這是南宋民族英雄文天祥南渡歸宋，經過古海門所作的一首詩。 路過古海門白水蕩，文天祥又作《漁舟》詩，記下此番經歷：“一陣風帆破碧煙，兒郎驚餌理弓弦。舟中自信婁師德，海上誰知魯仲連。初謂悠揚真賊艦，復聞?G乃是漁船。人生漂泊多磨折，何日山林清晝眠。”，道出了在風口浪尖裏漂泊的人生。

清代乾隆年間的南通狀元胡長齡，酷愛呂四觀音山，一住就是八天，寫下了多首詩歌，其中一首《雨後登文星閣》遺留下來，“危樓懸樹梢，令眺幾人間，野水高於岸，溪雲俏比山，僧歸殘雨外，鳥語夕陽間，我欲從漁夫，依依未忍還。”領略了人間勝景後，對歸隱的渴望登峯至極!

清末狀元，家鄉人張謇，近代實業家，1894年返回老家，後接任通海團練職務，來此呂四場，面朝大海，萌發救國實業之情，從此南通春暖花開，並充滿豪情寫下了《東堤》詩：“西北天都曠，東南地更悠，映空蒿萬樹，竦遠屋如舟，倒鍤憑黃壤，看朝但白頭，明年年五十，晚年事農謀。”，老驥伏櫪的志向讓呂四成爲他一手締造中國近代第一城的起始地。

這裏好水沃土哺育出多少風流人物。

明代嘉靖的探花崔桐，後來被任命爲翰林大學士，朝廷最後任命他爲禮部侍郎(即今天的文化部副部長)，專門負責宮廷的禮樂和慶典。嘉靖皇帝昏庸無道，崔桐上奏勸諫，在金殿被御林軍毒打，悲憤失望的他終於告老回呂四，臨別的時候他從宮廷帶走了皇家的禮樂，回到了呂四，精通聲樂的他在皇家禮樂的基礎上加以修改，終於完成了這個著名的樂譜，這就是聞名的《呂四十番鑼鼓》，呂四十番鑼鼓演奏起來悅耳動聽，既有皇家音樂的高貴典雅，又有呂四漁民海浪搏擊的慷慨激昂，如今呂四十番鑼鼓已經被命名爲非物質與文化遺產。

鶴城鄉賢彭大翼，明代文學家，50歲那年，由於官場黑暗，他終於告老回鄉，回到了呂四鎮，在呂四鎮的最後30年，他完成了他的鉅著《山堂肆考》，全書共240卷，由於該書引據真實，文辭嚴謹，在乾隆年間被大學者紀曉嵐錄入中國最大的百科全書《四庫全書》內，珍藏於北京文淵閣，《山堂肆考》原版現珍藏於南通博物館靜海樓。

李蕓輝，其子李盤碩。父子兩人在清光緒年間得中進士，這就是呂四人所說的父子兩進士。父子同中進士，是中國科舉考試的奇蹟。中進士以後，父子兩人無意於官場，情願做閒雲野鶴，效法陶淵明，採菊東籬下，悠然現南山，回到了呂四。在呂四創辦了鶴城書院，教授鄉人四書五經，這是呂四歷史上最早的學校，辛亥革命以後，廢私塾，興新學。鶴城書院終於不存在了，然而鶴城書院的大石碑還保存着，現藏於啓東檔案館。

陶桂林1893-1994年，享年102歲，生於呂四鎮陶家溝，是我國著名的建築大師，南京中山陵，廣州中山紀念堂，南昌大橋都是他的傑作，30年代遠東及南太平洋地區最高的建築物--上海國際飯店就是他建造的，他在呂四創辦的私立志成土木建築學校是我國最早的建築學校 (呂四桂林國小的前身)，裏面的畢業生大部分成了我國著名的建築專家。其徒子徒孫讓本土成爲建築之鄉揚名海內外。

呂四是文人雅士歸隱的藉口，是遊子魂歸故里的理由。佇立在海堤上，潮漲潮落的狀景引發了多少文人志士對人生的思考，進則兼善天下，退則獨善其身。