寬容是什麼-怎樣做到寬容

寬恕別人，就是善待自己;予人方便，就是待己仁厚。 《愛有八種習慣》講述的第六種習慣：寬恕的習慣!文中說到：如果你具備慷慨的習慣，你同樣也擁有了寬恕的習慣，因爲慷慨就是巨大的寬恕。

再次讀到這本書，不禁讓我想起幾年前幾乎傳遍整個郟縣的一個慘痛的事實：一個三十多歲的農民工，不知攢了多少年的血汗錢，才娶到了一個二婚的“新娘”，當然，或許這本身就是一場騙局。結果沒幾天，“新娘”就離他而去，當他去丈母孃家沒要到人，讓退彩禮時，丈母孃一家不僅不給，還罵他個狗血噴頭，甚至對他動起手來，結果這個一直都老實本分的人，一氣之下，殺掉了丈母孃一家四口人，其中還包括一個無辜的孩子。

後來，在休閒廣場對他公審的時候，現場圍了成千上萬個羣衆，在他說出事實的那一刻，竟然有好多人哭了，有人罵他太狠毒，不該殺掉無辜的孩子，有人，卻在無形中原諒了他，覺得是因爲女方太壞，二十多萬需要這樣一個苦力在磚廠搬多少塊磚?但卻有更多的人，卻爲他感到惋惜，難道一個這麼年輕的生命就只值這二十萬?錢被騙了，可以再掙，但是做出這樣的事情，法不能容!

在那樣的情況下，或許每個人都很難說服自己去做出理智的判斷，更何況是做到寬恕!可是，他的舉動足能讓他後悔一輩子，如果當時他能靜下心來，想想其他的方法，能說服自己做到寬容，就會是另一種不一樣的結果，也或許會是好的結果呢?

沒有寬恕就沒有未來!

那麼，究竟怎樣才能做到寬容?第一個方法就是靜默，當你的內心保持安靜的時候 ，你才能夠真的達成寬恕，中國有句古話：一命還一命!以怨報怨，殺人償命，但是你有沒有發現，許多人就是把兇手嚴懲了，這些家人的內心依然得不到平靜，而反而有時候，你試着學會了寬容，內心反而更加平靜了，因爲我們免於了恐懼，我們從恐懼之中擺托出來，靜默可以讓你接近寬容。

做到寬容的第二種方法，可以列一個自己可以達成寬容的清單，看哪一個比較接近你現在可以達成寬恕的習慣，找一些你要寬恕的人或對象，看哪些是現在可以寬恕的，可以試着慢慢的寬恕。

第三個方法就是把你要寬恕的對象在腦海中想象的美好一點，不要一想起他就是醜惡的面孔，想象他也是沐浴在陽光下的'人，想象他也是有家庭的人，想象他爲自己的家庭所做的事和貢獻，想象他也有太多的不容易，或許你就原諒了他，就對他做到了寬恕。最重要的，是你寬恕了他，你也得到了自由，就可以把以前的事統統忘掉，開始新的生活。

當然，寬恕並不意味着你一定要與這個人成爲朋友，但是隻要你寬恕了他，再次想到他時，你心中就不會再有恨，如果這個恨一直存在的話，那你的人生就不是自由的，它會讓你的人生變得不完整。

寬容是什麼

萬事纏身，總爲自己不能分身而苦惱，煩躁、焦慮、自責隨之而來。愈是負面情緒顯現，處理效率越低，如此惡性循環。

那，如何由惡性循環的切入點植入正向信息，從而形成良性循環……

負向情緒的怪圈中各個信息微粒猶如身負強力粘合劑，整個負向怪圈無孔可入。要突破，不得不另闢蹊徑。與其從症狀下手不如尋其根源由內救贖。

救贖的歷程從寬恕拉開帷幕。

寬恕不是隱忍，隱忍只會累積情緒;寬恕更不是發泄，發泄更可能順應費斯汀洛法則。寬恕只是當別人以不公正的原因傷害我們時，我們能夠克服憤怒而寬恕，是指我們不否定自己有生氣的權利，但卻願意嘗試對冒犯者顯現出仁慈、善意與愛心。當我們做出這些寬恕行爲時，我們知道傷害者不是必然有權利得到這些禮物。

寬恕的主體上既陌生而又熟悉的存在着。寬恕不是任何人的專利，它充斥着咒怨被埋藏，它瀟灑着無謂被淹沒;寬恕又是任何人的專利，它不會因貧賤而遠離，不會因富貴而附着。而次，寬恕成爲最熟悉的陌生人。

如何打開這扇窗，將“最熟悉的陌生人”請進心間呢?熟悉的是寬恕的愛自在心間，陌生的是好似從未謀面。的確是這樣，彈指揮間寬恕大愛被過往被憧憬演變成陌路，無畏當下無畏覺知，陌路變熟路需要千錘百煉，爲寬恕撫平心間之路也正是被不斷探索的。

呱呱落地時，一切都是懵懂，唯有呼吸是那麼清晰。呼吸是與當下同在的過程，觀察呼吸是保持覺知呼吸是意識與潛意識之間連接的紐帶，感覺呼吸的進出，將心放在呼吸上，潛意識部分自然浮現，塵封的創傷、陰影猶如陌路上的吸血鬼都逐一顯示在當下的光明之下，必將灰飛煙滅。隨之而來的真理、愛與智慧、寬恕的真我照亮當下的人生。

生命在一呼一吸間舞動，每一剎那的呼吸都反映了當下的內心狀態。通過觀察呼吸的方式建立情緒的自我平衡亦是淨化內心。選擇安靜不被打擾的環境，穿着舒適，以打坐的姿勢雙腿盤坐，腰背挺直，閉目，以“平等心”的原則去觀察、覺知呼吸的進出，這就是撫平心間之路順其自然做到寬恕的實操性方法：觀息法。