實用的中秋節介紹的作文錦集七篇

在學習、工作乃至生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編整理的中秋節介紹的作文10篇，希望對大家有所幫助。

中秋節介紹的作文 篇1

每個國家都有自己的團圓的節日，而在我們中國，每到農曆八月十五，就是親人團聚、全家團圓的好日子--中秋節。

中秋節的時候要吃：石榴、板栗、煮毛豆……其中最不能少的就是月餅，我知道月餅是圓的表示着“大家一起團聚“的意思。我吃過：火腿月餅、水果月餅、蛋黃月餅、豆沙月餅、五仁月餅……我最愛吃的是蛋黃月餅，它不像水果月餅那麼甜，也不像火腿月餅那麼膩，它有點鹹，又香又軟。我聽媽媽講過一個故事，在媽媽小的時候，她和姨媽把外婆爲中秋節準備的月餅翻了出來，結果老媽饞不住，把月餅偷吃了一點，過節的時候外婆發現月餅被偷吃了一些，問是誰偷吃的，可一個也不承認，結果害的姨媽也被外婆收拾了一頓。我們現在倒好，不像以前愁吃愁穿，也請大家過節別吃太多的月餅，不然很容易拉肚子。

中秋節還有一個習俗就是賞月，可是玉溪那天天陰，沒有看到月亮，真是遺憾哪!

中秋節介紹的作文 篇2

月亮，托起明天的太陽

每當人們談起月亮，總是滿含柔情的給她賦予淒涼和憂傷的美。“淡淡的月輝輕輕地灑滿大地，輕緩的銀色瀰漫了天空”，“月上柳梢頭，人約黃昏後……”有關月的散文詩詞都讓人感受到月的美。

今天，我卻要說說月亮的無私。當你讀完這篇文章後，相信你也會爲月亮的奉獻精神喝彩！

山的最深處是谷壑，也許深不見底，也許從來就不曾有人問津過，甚至也許不長一棵花草，然而月亮照樣把自己的光輝撒向它的每一個角落，就猶如那溫暖的太陽，只不過在我看來，月亮是晚上的太陽罷了，難道不是嗎？不管多麼險惡，多麼深邃，月亮都勇敢無私地獻出自己的光芒。

古人稱月亮爲嬋娟，那是一個多麼美麗的名字，“但願人長久，千里共嬋娟”。冰清玉潔的嬋娟，我多想也用美妙的詩句來形容你，可是我怕自己笨拙地無法展示出你的美麗。

太陽的激情一（下就能燃燒一片無際的天空，而月亮呢，她只有

用盡全身力氣，發出微薄的光芒，做一盞照亮人們行路的夜燈。她雖不及太陽，可在我心中，她是晚上的太陽。

望着皎潔的月亮，在樹杈中隨着眼球滾動，似乎蒙上一層陰影，就連月亮這麼純潔清高的事物都會有瑕疵，更何況我們人呢？人們身上有着種種不足，可就是不肯正視自己，難道就不應該改正過來嗎？

月亮煞費苦心，盼來一年一度的中秋之夜。月兒圓圓，人間圓圓。但也不是家家如願以償。此刻，我不由得想起遠在深圳工作的爸爸，是爸爸和他的戰友忠於職守，保家衛國，纔有這美好祥和的夜晚。想想自己崇拜的爸爸就像這美麗月亮無私的在崗位上奉獻自己，呵呵，何不開心點？月兒圓圓，餅兒圓圓，咬下一口，津津有味地嚼着，心裏好受極了。

其實，我們人人都是這月亮，只是看你願不願發光，只要心中有夢，並朝着夢不懈努力，一定會成爲明天那個耀眼的太陽！

中秋節介紹的作文 篇3

中秋節又來臨了，這就意味着我的生日快要來臨了。

同時農曆八月十五日就是我們中國人心裏一個不可缺少的節日——中秋節。也是團圓節，在這個節日裏，和家人一起坐在餐桌上，一邊吃着月餅，一邊欣賞着 “月圓之夜”。中秋節，有着一個悽美的故事，這個故事引發了中秋節。這是一個傳統的故事——“嫦娥奔月”。這個故事的大概內容是這樣的：從前有一個姑娘， 名叫嫦娥。她和一個男人相愛了，天上的一個神仙下凡送了些可以昇天的仙丹。說，只要他們一起吃下丹藥，便可以全部昇仙。但是嫦娥把那些丹藥私吞了。所以嫦 娥成了一個仙人，上了天。玉帝知道了後非常生氣，派人傳下指令把嫦娥打入了廣寒宮，也就是月宮。裏面的寒冰讓人冷得不得了。同時玉帝也賜給了嫦娥一隻雪白 的玉兔。從此，嫦娥的丈夫只能在八月十五日才能看見嫦娥在月亮上向他朝手。

因此，八月十五日就成了月圓之夜。這就是中秋節爲什麼月圓的來由。而吃月餅又是怎麼來的呢？我上網搜了搜，說是當時正在戰鬥的士兵們把情報藏在了餅子裏相互傳遞，於是，吃月餅就流傳了下來。吃月餅象徵着團圓。所以，在中秋節吃月餅，成了我國風俗習慣。

中秋節，帶着家人一起去外面賞月時，同時不要忘了吃月餅。

中秋節介紹的作文 篇4

今天是中秋節，是閤家團圓的日子，我們一家人聚在一起吃了頓團圓飯。飯後，媽媽就帶着我去廣場上玩。

一開始我們看不見月亮，我還直納悶：中秋節是要賞月的，月亮跑哪兒去啦?再仔細一看，原來是被樓房擋住了。只見又大又圓的月亮好像一個玉盤一樣晶瑩剔透，皎潔的月光灑在地面上，彷彿鋪了一層銀霜似的，稀稀落落的星星眨着明亮的眼睛，好像在對我微笑，真漂亮呀!突然南面飛來幾顆移動的“星星”，有的小朋友說那是遙控飛機，我感覺不太像，因爲它飛得實在很高。媽媽說那叫孔明燈，也叫許願燈，是人們用來許願的，燈點着後，許上自己的心願，讓它帶着我們的願望越飛越高，越飛越遠。瞧，那邊正好有人在放孔明燈，我趕緊跑過去看個究竟，原來這是一個燈籠一樣的東西，底部有幾根鋼絲，鋼絲上有一塊沾有燃料的木板，往木板上點了火，等到裏面的熱氣膨脹起來以後，它就會慢慢上升，向高空飛去，直到火熄滅。

欣賞完孔明燈，我又繼續和小朋友們一起玩遊戲，最後纔在媽媽的催促聲中依依不捨地回家了。

中秋節介紹的作文 篇5

每逢中秋來臨，我國自古就有賞月的習俗，賞月談月也便成爲人們久談不衰的話題。

追溯中秋賞月的來歷，據《長安玩月詩序》載：“秋之於時，後夏先冬;八月於秋，季始孟終;十五之夜，又月之中。稽於天道，則寒暑均，取於月數，則蟾魄圓。”也就是說，八月十五在秋季八月中間，故曰：“中秋”。爲何人們鍾情中秋賞月呢？有詩道：“明月四時有，何事喜中秋？瑤臺寶鑑，宜掛玉宇最高頭;放出白豪千丈，散作太虛一色。萬象入吾眸，星斗避光彩，風露助清幽。”

從時令上說，中種是“秋收節”，春播夏種的穀物到了秋天就該收穫了，自古以來，人們便在這個季節飲酒舞蹈，喜氣洋洋地慶祝豐收，這在我國最早的詩歌總集《詩經》中就有描繪。從淵源上說，中秋又是“祭月節”，它源於遠古人類對自然的崇拜。古代帝王的禮制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”這一天，“秋分”這個季節在八月內每年不同，所以秋分這一天不一定有月亮，祭月無月是大煞風景的，逐漸約定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。從科學觀察來看，秋季地球與太陽的傾斜度加大，華夏大地上空的暖溼空氣逐漸消退，而此時，西北風還很微弱。如此，溼氣已去，沙塵未起，空氣即顯得格外清新，天空特別潔淨，月亮看上去既圓又大，是賞月的最佳時節。恰如古詩所云：“光輝皎潔，古今但賞中秋月，尋思豈是月華別？都爲人間天上氣清澈。”

《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。

民間中秋賞月活動約始魏晉時期，盛於唐宋，在唐代，中秋賞月、玩月頗爲盛行。據宋朱翌《曲消舊聞》說：’中秋玩月，不知起於何時？考古人賦詩，則始於杜子美。”瀏覽唐詩，中秋賞月詩確有多篇，如王建有詩云：“月似圓盛色漸凝，玉盆盛水欲侵棱。夜深盡放家人睡，直到天明不炷燈。”徐凝的詩云：“皎皎秋月八月圓，嫦娥端正桂枝鮮;一年無似如今夜，十二峯前看不眠。”

宋代，民間中秋賞月之風更加興盛。據《東京夢華錄》對北宋京都賞月盛況有這樣的描寫“中秋夕，貴家結飾臺榭，民家爭佔酒樓，玩月笙歌，遠聞千里，嬉我連坐至曉”。《新編醉翁談錄》記載：“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之服服飾之，登樓或於中庭拜月，各有所期：男則願早步蟾宮，高攀仙桂;女則願貌似嫦娥，圓如皓月。” 每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面， 牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精製食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺，一些富戶人家在自己的樓臺亭閣上賞月，並擺上食品或安排家宴，團圓子女，共同賞月敘談。

明清以後，中秋節賞月風俗依舊，每逢中秋，一輪圓月東昇時，人們便在庭院、樓臺，擺出月餅、柚子、石榴、芋頭、核桃、花生、西爪等果品，邊賞月，邊暢談，直到皓月當空，再分食供月果品，其樂融融。許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。在我國的少數民族地區，中秋這一天，還舉行別具特色的“拜月”、“鬧月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等豐富多彩的活動。

碧空如洗，圓月如盤。人們在盡情賞月之際，會情不自禁地想念遠遊在外、客居異鄉的親人。因此，中秋節還有“團圓節”之稱。許多古詩表達了人們此時的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》：“萬里無雲境九洲，最團圓夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜朗中》詩云：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。”中國人歷來把家人團圓、親友團聚，共享天倫之樂看得極其珍貴，歷來有“花好月圓人團聚”之謂。

中秋節介紹的作文 篇6

中秋節源自於人們對月亮的崇拜。

我國是古老的農業國家，古人經長期觀察認爲，月亮的運行同農業生產和季節變化有很大關係，因此祭月就成了祈禱國家長治久安的一項重要祭祀活動。

《周禮》中就有“中秋獻良裘”“中秋夜迎寒”這樣的話，記載了當時中秋之夜擊鼓賦詩以“迎寒”的活動，周天子每年秋天都要舉行“夕月”儀式。 當然，這一記載中的“中秋”只是單純的'月令時間，並無節日之意。

春秋戰國時，日月神分別稱爲東皇公、西王母。後世的月神嫦娥即由西王母(最早名常羲)演變而來。

北魏、隋唐以來，歷代都有秋分祭月的禮儀。人們爲了祈求月神爲農業發揮有利作用，或爲了慶祝豐收，答謝月神的保佑，便更加重視祭月、拜月禮俗，現在北京的月壇公園就是明清中央政府祭月的壇場。

在長期的歷史進程中，人們在祭月拜月的同時，又出現了賞月的習俗。晉代文獻中已有中秋賞月的記載。

中秋節成爲固定的節日，大約是在唐代。 是由仲秋時節的月神祭祀發展而來。實際，縱觀華夏諸多傳統佳節，或早或晚，多由節令演變而來，由紀而祭，由祭而慶。

北宋時期，中秋節已經成爲普遍的民俗節日。

到了明清，歲時節日中世俗的情趣愈益濃厚，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、願望構成普通民衆中秋節俗的主要形態，中秋上升爲與新年、清明、端午並重的民俗大節，節俗活動豐富多彩。

“海上生明月，天涯共此時。”月圓之日，又是親人團聚、團圓之時。自古以來，團結、團圓、慶豐收，就是中秋節的主題。因此，中秋節又稱“團圓節”，由家人團聚、團圓、和睦相處，達到社會和諧、民族團結、國家統一。

中秋節，是不折不扣的“祭月之節”“月神之節”“團圓之日”。

中秋節介紹的作文 篇7

中秋，作爲僅次於春節的第二大傳統節日。自古以來，就是家人團聚的日子。宋朝的蘇軾因爲不能和家人團圓，於中秋深夜獨飲，大醉後寫下名篇《水調歌頭》。“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉而作此篇，兼懷子由。”這種心情仍然是充滿淡淡的愁緒。

中秋，把異地的我們平時對家人朋友的思念，打包收藏，然後在中秋這天釋放。能夠享受天倫之樂的，自然其樂融融。出門在外的，則格外孤獨。

中秋是杯酒，場合不同，味道也異。聚時酒顯其香，散時則顯其苦。

一隻月餅，可以把思念表達，也可以把親情凝聚。寄給家的月餅，每隻都是一種心情。團聚在一起吃的月餅，每隻都是一種祝福。

人生在世，離離合合，聚聚分分，都不能阻隔我們對這天的嚮往和期盼。皓月當空，夜如白晝，總有絲絲的牽掛和祝福，潺潺的流進心田。嫦娥也定是在中秋這天，望着月宮的桂花樹靜思，情到深處，淚水流過臉頰，一串串。她忘情地張開雙臂，絲帶飛舞，衣袂飄飄。恍惚間，人象鵝毛般飛了起來，她奔向了屬於她自己的天堂，一個神話誕生了。

青春的我，也曾飽嘗漂泊之苦，對家的思念因佳節尤甚。20xx年身在南昌，正值中秋和國慶同日的夜晚，孤身一人於宿舍，舍友未歸，窗外菸花卻燦爛了夜空，落寞的心終於被引燃，思念涌到胸口，感覺些許窒息。月光一點點將思念拉長，一直延伸到幾千裏的北方。鋪下方格紙，思緒如流水，一個時辰過後，千字的《思鄉》一氣呵成。該文被散文家徐敢先生所賞識，不僅修改了，還寄來了評語。之後，被選入散文叢書。我覺得，若沒有中秋這個讓人思念如麻的夜晚，也就沒有當時的心情，更不能寫出真摯的文章。

從01年離家，到去年12月18日來西王，六年的時間裏，中秋節都是在外度過的，雖然沒有和父母吃過一次團圓飯，卻讓我對家的概念有了更深的體會，家因爲分離才倍感溫馨，若沒有了漂泊，我想，家只是家，並沒有什麼值得留戀的地方。因爲漂泊，才知道了家對我們每個人的不可或缺性。也知道了，團圓不僅僅是人的羣聚，更是心的向攏，情的彙集。

六年的日子，六個中秋，六個孤單的夜晚，今年，終於可以將孤單畫上句號，將思念鎖在家。

這個中秋節，即使沒有美好的月亮，即使沒有精美的月餅，也不會感覺遺憾，因爲，今年中秋在家過。