關於中秋節吃月餅的作文合集七篇

在日常的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編整理的中秋節吃月餅的作文8篇，歡迎大家分享。

中秋節吃月餅的作文 篇1

今天我們家吃月餅了。

爸爸從超市買回來好多小月餅，月餅大多是圓形的，還有方形的，有2釐米厚。月餅有兩種，一種叫蘇式，蘇式的皮脆脆的，上面沒有花紋；另一種叫廣式，廣式的皮上面印着花紋。

月餅的餡兒有各種各樣的味道，有椰蓉味的，有豆沙味的，有五香牛肉味的，有黑芝麻味的，有火腿味的，有肉鬆味的，還有水果味的，比如：草莓味、哈密瓜味、芒果味、青蘋果味的等等，真是數不勝數！

早上，我的早餐就吃月餅了，我吃了四個椰蓉的和一個豆沙的，還喝了一瓶酸牛奶，今天的早餐真美味呀！吃得我美滋滋的。吃完後，我好奇地問爸爸：“今天是中秋節嗎？爲什麼要吃月餅呢？”爸爸說：“因爲逛商場看到有賣，就買了。中秋節早呢。”

我查了電腦才知道，中秋節的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。

農曆八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。我國古曆法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節又叫“仲秋節”。

八月十五祭月，祭月之後，由家中長者將餅按人數分切成塊，每人一塊，如有人不在家即爲其留下一份，表示閤家團圓。

中秋節時，雲稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。

關於中秋節的文化還真不少呢！

中秋節吃月餅的作文 篇2

“真是香啊！”我吃着月餅，稱讚道。月餅上面寫着這樣四個大字：中秋快樂！我聞到一股從月餅上發出的香味，不明白爲什麼中秋節要吃月餅。

我又咬了一口月餅，裏面露出了蛋黃，我便知道了這是蛋黃月餅，我細細品嚐着每一口月餅，覺得蛋黃特別酥。我又拿了一個月餅，吃了起來。這個月餅沒有餡，但有一股淡淡的綠茶香，我想這個應該就是綠茶月餅。還黑芝麻月餅、白芝麻月餅、蓮蓉月餅……我拿了幾個月餅，分給爸爸媽媽、爺爺奶奶和妹妹，我知道爺爺不喜歡吃甜的東西，便在包裝上標有“綠茶”兩字的月餅給他，把豆沙月餅給妹妹，同樣，大家都吃到了香香脆脆的月餅，妹妹覺得好吃，走過來對我說：“姐姐，月餅太好吃！能不能再給一個豆沙月餅啊？”

我見妹妹這麼喜歡吃，也不掃她的興，便又給她拿一個，對她說：“月餅再怎麼好吃，也不能多吃，知道嗎？”她點點頭，把月餅送進了嘴裏。只見她狼吞虎嚥地吃。大家都吃了月餅，便等天暗下來看月亮了。

中秋節真好！可以吃月餅，還可以看月亮。

中秋節吃月餅的作文 篇3

相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風俗。“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，後來人們逐漸把中秋賞月與品嚐月餅，作爲家人團圓的象徵，慢慢月餅也就成了節日的禮品。

月餅，最初起源於唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。

當時有經商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給羣臣一起吃。

南宋吳自牧的《夢粱錄》一書，已有“月餅”一詞，但對中秋賞月，吃月餅的描述，是明代的《西湖遊覽志會》纔有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義”。到了清代，關於月餅的記載就多起來了，而且製作越來越精細。

月餅發展到今日，品種更加繁多，風味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣爲我國南北各地的人們所喜食。

月餅象徵着團圓，是中秋佳節必食之品。在節日之夜，人們還愛吃些西瓜等團圓的果品，祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。

月餅，又稱胡餅、宮餅、小餅、月團、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿傳下來，便形成了中秋吃月餅的習俗。

月餅，在我國有着悠久的歷史。據史料記載，早在殷、周時期，江、浙一帶就有一種紀念太師聞仲的邊薄心厚的 “太師餅”，此乃我國月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時，引進芝麻、胡桃，爲月餅的製作增添了輔料，這時便出現了以胡桃仁爲餡的圓形餅，名曰“胡餅”。

唐代，民間已有從事生產的餅師，京城長安也開始出現糕餅鋪。據說，有一年中秋之夜，唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅時，唐玄宗嫌“胡餅”名字不好聽，楊貴妃仰望皎潔的明月，心潮澎湃，隨口而出“月餅”，從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開。

北宋皇家中秋節喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱爲“小餅”、“月團”。蘇東坡有詩云：“小餅如嚼月，中有酥和怡。”

宋代的文學家周密，在記敘南宋都城臨安見聞的《武林舊事》中首次提到“月餅”之名稱。

到了明代，中秋吃月餅纔在民間逐漸流傳。當時心靈手巧的餅師，把嫦娥奔月的神話故事作爲食品藝術圖案印在月餅上，使月餅成爲更受人民青睞的中秋佳節的必備食品。

在民間，每逢八月中秋，有拜月或祭月的風俗。八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜，這句名言道出

中秋之夜 城鄉日人民吃月餅的習俗。月餅最出是用祭奉月神的祭品，後來人們逐漸把中秋賞月與品嚐月餅，作爲家人團圓的象徵，慢慢月餅也成了節日的禮品。

中秋節吃月餅的作文 篇4

中秋節這一天人們都要吃月餅以示“團圓”。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團、豐收餅、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風俗。“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，後來人們逐漸把中秋賞月與品嚐月餅，作爲家人團圓的象徵，慢慢月餅也就成了節日的禮品。

月餅，最初起源於唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。

當時有經商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給羣臣一起吃。

南宋吳自牧的《夢粱錄》一書，已有“月餅”一詞，但對中秋賞月，吃月餅的描述，是明代的《西湖遊覽志會》纔有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義”。到了清代，關於月餅的記載就多起來了，而且製作越來越精細。

月餅發展到今日，品種更加繁多，風味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣爲我國南北各地的人們所喜食。

月餅象徵着團圓，是中秋佳節必食之品。在節日之夜，人們還愛吃些西瓜等團圓的果品，祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。

據史料記載，早在三千年前的殷周時代，民間就已有爲紀念太師聞仲的“邊薄心厚太師餅”。漢代張騫出使西域，引入胡桃、芝麻等，出現了以胡桃仁爲餡的圓形“胡餅”，唐高宗時，李靖出征突厥，於中秋節凱旋而歸，當時恰有一個吐蕃商人進獻胡餅，李淵很高興，手拿胡餅指着當空的'皓月說：“應將胡餅邀蟾蜍（月亮）。”隨後分給羣臣食之。若此說確實，這可能是中秋節分食月餅的開始。但“月餅”一詞，最早是見於南宋吳自牧的紅菱餅。

月餅是圓的，且被賦予團圓之意的時代是明，劉侗《帝京景物略》說：“八月十五日祭月，其祭果餅必圓。”田汝成《西湖遊覽志餘》說：“八月十五謂之中秋，民間又以月餅相遺，取團圓之義。”沈榜在《宛署雜記》中還記述了明代北京中秋製作月餅的盛況：坊民皆“造月餅相遺，大小不等，呼爲月餅。市肆至以果爲餡，巧名異狀，有一餅值數百錢者。”心靈手巧的制餅工人翻新出奇，月餅上做出各種花樣，彭蘊章《幽州土風吟》描述說：“月宮符，畫成玉兔窯臺居；月宮餅，制就銀蟾紫府影。一雙蟾兔滿人間，悔煞嫦娥竊藥年；奔入廣寒歸不得，空勞玉杵駐丹顏。”

清代，中秋吃月餅已成爲一種普遍的風俗，且製作技巧越來越高。清人袁枚《隨園食單》介紹道：“酥皮月餅，以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、豬油作餡，食之不覺甜而香鬆柔膩，迥異尋常。”北京的月餅則以前門致美齋所製爲第一。遍觀全國，已形成京、津、蘇、廣、潮五種風味系列，且圍繞中秋拜月、賞月還產生了許多地方民俗，如江南的“卜狀元”：把月餅切成大中小三塊，疊在一起，最大的放在下面，爲“狀元”；中等的放在中間，爲“榜眼”；最小的在上面，爲“探花”。而後全家人擲骰子，誰的數碼最多，即爲狀元，吃大塊；依次爲榜眼、探花，遊戲取樂。

今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。

中秋節吃月餅的作文 篇5

中秋節是我國的傳統節日。每逢中秋，我們全家便會去奶奶家，與他們共度這團圓的日子。

今年中秋也不例外，我們一家三口帶着精心準備的禮物去了奶奶家。奶奶見到我們非常開心，還準備了豐盛的晚餐。我們打算吃完晚飯後，邊賞月邊吃月餅。可是天公不作美，偏偏在今天下起了傾盆大雨。“唉，今天的月亮看不到了。”年僅5歲的弟弟，邊說邊皺起了眉頭。看到弟弟不開心的樣子，我的心裏像堵了一塊塊小石頭似的。

突然間，我看到了幾盒月餅，眼珠兒一轉，在腦子裏想出了一個讓弟弟開心的好主意。我便對弟弟說：“弟弟，我們組織一場吃月餅比賽，好嗎?”弟弟聽了歡呼雀躍，高興得拍手直叫好。我們不一會兒就把賽場準備好了。爺爺奶奶當裁判，我和媽媽一組，爸爸和弟弟一組。隨着爺爺的一聲哨響，比賽終於開始了!不到五分鐘，我已經把一個月餅狼吞虎嚥地吃完了。弟弟雖然人小，也不甘示弱，那櫻桃似的小嘴一上一下，不一會兒也吃完了。

爺爺笑哈哈地宣佈：“這次，你和弟弟並列第一!”“哈哈……”全家沉浸在中秋的歡樂中。

中秋節吃月餅的作文 篇6

月餅象徵團圓，是中秋祭月和拜土地公的必備祭品。而中秋節吃月餅的習俗，是由元朝末年流傳下來的。

元朝末年，漢人打算起來反抗蒙古人的統治，卻苦於無從傳遞消息。後來劉伯溫想出一條計策，到處散佈流言，說有冬瘟流行，除非家家戶戶都在中秋節買月餅來吃，才能避免。人們買了月餅回到家中，發覺裏面藏着紙條，上面寫着：“中秋夜，殺，迎義軍！”於是衆人紛紛起義反抗統治者，中秋節吃月餅的習俗就是這樣留下來的。

這個傳說在潮汕各地則變異爲：當時元朝統治者規定，每戶潮人家都要住一個蒙古兵，受漢人供養，監視漢人的行動，並且只允許三家共用一把菜刀。老百姓恨極了，便趁着中秋節吃月餅的機會，把相約舉事的紙條，放在月餅餡子裏。潮人取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，因此每至中秋，則以芋頭來祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。

這個傳說在潮汕各地則變異爲：當時元朝統治者規定，每戶潮人家都要住一個蒙古兵，受漢人供養，監視漢人的行動，並且只允許三家共用一把菜刀。老百姓恨極了，便趁着中秋節吃月餅的機會，把相約舉事的紙條，放在月餅餡子裏。潮人取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，因此每至中秋，則以芋頭來祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。

中秋節吃月餅的作文 篇7

小時候，第一次接觸中秋，印象最深的就是月餅。那時候覺得月餅真是一個新奇的東西，說餅又不像餅，說蛋糕又不是蛋糕。於是第一次見着時，就很滿懷期待地吃了一口。那時候嘴巴小，不足以一口咬下半個月餅，所以剛吃到裏面黑紅黑紅的餡時，覺得還挺好吃的。

嚼了幾口嚥下去後，便又咬了一口。這回我就咬到了中間的蛋黃——說實在的，我以前只吃過蒸蛋、煮蛋、炒蛋、煎蛋和把蛋殼打碎，攪拌幾下再倒到湯裏面煮的那種蛋，還從沒吃過這種夾在月餅中間又硬又鹹的蛋，所以我一咬下去就皺着眉頭說——“嗯～鹹鹹的。”

吃第一口我就吐掉了，從此以爲月餅就只有夾蛋黃的。以後我吃月餅死也不吃蛋黃，並認爲那是世界上最難吃的組合。

後來，我對於中秋的期盼早已不如小時候那麼渴望。中秋節來臨時，甚至還想着如何把月餅中的蛋黃去掉。

中秋節來臨的前一天，感覺肚子有點餓，便拆開了爸爸新買的一盒月餅，連包裝都沒看就直接拆開來吃。當然，是一小口一小口地。嚐了幾口後，便驚喜地發現——居然不是蛋黃味的，而是香香的，酥酥的，於是忍不住又啃了一口——哇，真是太好吃了!咬着咬着，忽然發現月餅上有字耶，但早已讓我咬得面目全非了。

不過我憑着以前吃N根棒棒糖的經驗，認爲這是——“鳳梨味的!”我興奮地說。於是我跑去問媽媽：“媽媽，這月餅怎麼會有鳳梨味的呢?”“當然嘍，今年新出了好多口味的嘛。”媽媽說。

哇，這麼說的話——我急忙跑到月餅盒那邊，把月餅一個個都掏了出來，然後再一個個拆開——“哇，這個是蘋果的，這個是草莓的，還有木瓜味的呢……”就這樣，那一年中秋，我們過得很有“味道”。

不知道今年的中秋是不是來得比較晚，我們早就把月餅吃膩了。雖說吃起來已經有些受不了，但節日那天我們全家還是坐在一起喝茶、吃餅、聊天，聽王菲唱《但願人長久》。裝月餅的盤子裏依然有蛋黃味的，我想它也許依然那麼難吃，但那已經不重要了，畢竟中秋節大家坐在一起就很好了。

拿一個來嚐嚐，也不是那麼難吃嘛，鹹鹹的，跟鹹鴨蛋差不多。突然想起，遠方的嫦娥姐姐，是不是也在品嚐這鹹鹹的蛋黃月餅呢?