名家筆下的元宵節介紹

元宵主要在觀燈。觀燈成爲一種制度，似乎《荊楚歲時記》中就提起過，比較具體的記載，實起始於唐初，發展於兩宋，來源則出於漢代燃燈祀太乙。接下來小編爲你帶來名家筆下的元宵節介紹，希望對你有幫助。

燈事遲早不一，有的由十四到十六，有的又由十五到十九。“燈市”得名並擴大作用，也就是從宋代起始。論燈景壯麗，過去多以爲無過唐宋。筆記小說記載，大都說宮廷中和貴族彩裏燈奢侈華美的情況。

觀燈有“燈市”，唐人筆記雖記載過，正式舉行還就是從北宋汴梁起始，南宋臨安續有發展，明代則集中在北京東華門大街以東八面槽一帶。從《東京夢華錄》和其他記述，得知宋代燈市計五天，由十五到十九。事先必搭一座高達數丈的“鰲山燈棚”，上面佈置各種燈綵，燃燈數萬盞。封建皇帝到這一天，照例坐了一頂敞轎，由幾個親信太監擡着，倒退行進，名叫“鵓鴿旋”，便於四面看人觀燈。又或叫幾個遊人上前，打發一點酒食，舊戲中常用的“金盃賜酒”即由之而來。說的雖就是“與民同樂”，事實上不過就是這個皇帝久閉深宮，十分寂寞無聊，大臣們出些巧主意，哄着他開心遣悶而已。宋人筆記同時還記下許多燈綵名目，“琉璃燈”可說就是新品種，不僅在富貴人家出現，商店中也起始用它來招引主顧，光如滿月。“萬眼羅”則用紅白紗羅拼湊而成。至於燈棚和各種燈球的式樣，有《宋人觀燈圖》和《宋人百子鬧元宵圖》，還爲我們留下些形象材料。由此得知，明清以來反映到畫幅上如《金瓶梅》《宣和遺事》和《水滸傳》插圖中種種燈景，和其他工藝品——特別就是保留到明清錦繡圖案中，百十種極其精美好看旁綴珠玉流蘇的多面球燈，基本上大都還就是宋代傳下來的式樣。另外畫幅上許多種魚、龍、鶴、鳳、巧作燈、兒童竹馬燈、在地下旋轉不停的滾燈，也由宋代傳來。宋代“琉璃燈”和“萬眼羅”，明代的“金魚注水燈”，和用千百蛋殼作成的巧作燈，用冰琢成的冰燈，式樣作法雖已難詳悉，至於明代有代表性實用新品種，“明角燈”和“料絲燈”，實物在故宮還有遺存的。歷史博物館又還有個《明憲宗宮中行樂圖》，畫的就是宮中過年情形，留下許多好看成串成組宮燈式樣。這個傳世宮廷畫卷，上面還有個松柏枝紮成上掛八仙慶壽的鰲山燈棚，及燈節中各種雜劇雜技活動，焰火燃放情況，並且還有一個樂隊，一個“百蠻進寶隊”，幾個騎竹馬燈演《三戰呂布》戲文故事場面，畫出好些明代北京民間燈節風俗面貌。貨郎擔推的小車，還和宋元人畫的貨郎圖差不多，車上滿掛各種小玩具和燈綵，貨郎作一般小商人裝束。照明人筆記說，這種種卻就是專爲宮廷娛樂仿照市面上風光預備的。

我生長家鄉就是湘西邊上一個居民不到一萬戶口的.小縣城，但就是獅子龍燈焰火，半世紀前在湘西各縣卻極著名。逢年過節，各街坊多有自己的燈。由七年級到十二叫“送燈”，只就是全城敲鑼打鼓各處玩去。白天多大鑼大鼓在橋頭上表演戲水，或在八九張方桌上盤旋上下。晚上則在燈火下玩蚌殼精，用細樂伴奏。十三到十五叫“燒燈”，主要比賽轉到另一方面，看誰家焰火出衆超羣。我照例憑頑童資格，和百十個大小頑童，追隨隊伍城廂內外各處走去，和大夥在炮仗焰火中消磨。玩燈的不僅要氣力，還得要勇敢，爲表示英雄無畏，每當場坪中焰火上升時，白光直瀉數丈，有的還大吼如雷，這些人卻不管就是“震天雷”還就是“猛虎下山”，照例得赤膊上陣，迎面奮勇而前。我們年紀小，還無資格參預這種劇烈活動，只能趁熱鬧在旁?羣爸??Ｓ惺弊願娣苡擄錈Γ?碸贍酶鏊擅骰鵓婊蛘弒潮徹模?閹憔褪竊似?換怠Ｒ蛭?賈漳芨?娑遊樽擼?聿煥餚海?鋇教煒旆?祝?蠹葉忌盞酶黿僱防枚睿??Ａ?　６遊櫓懈剿孀爬嫌嫖毯桶隹薔?模?隹薔?蚶?嘌∈???昝婺靠⌒沔?媚瀉⒆映淶保?嫌嫖貪仔氚追⒁滄齙覓踩唬?饈苯詼枷至嗽?危?潛房尚Α＠侄庸牡巖渤Ｓ釁?櫱Π逖凵⒙業乃嬉餷麼蜃擰Ｓ惺蔽?褡鞔蠡錁?瘢?侄又瀉鋈揮鍾樸蒲鎇鐦燈稹磅甙稅濉崩矗?ㄗ傭?渲荒敲匆《?趕攏?嫌嫖毯桶隹薔?椿虻糜ψ毆牡呀謐啵?苯炙嬉舛盜礁鋈ψ櫻?壞街漲?綻?吞畢呂矗?塹麼蠹液眯Γ∽詈蠹?械礁齷峁萸暗閶榧一鍔⒊∈保??稚轄?魅絲?哪匣醯輟⒉嫉輳?＝ㄈ絲?難唐蹋?丫?瘧夼諫湛?胖接?粕瘢?易《院擁哪暱崦繾迮?耍?蔡餱哦劊?懿匪康Ｗ由轄紙新嫋恕?/p>

有了這個玩燈燒燈經驗底子，長大後讀宋代燈節事的詩詞，便覺得相當面熟，體會也比較深刻。例如吳文英作的《玉樓春》詞上半闋：

茸茸狸帽遮眉額，金蟬羅剪胡衫窄，乘肩爭看小腰身，倦態強隨閒鼓拍。

寫的雖就是八百年前元夜所見，一個小小樂舞隊年輕女子，在夜半燈火闌珊興盡歸來時的情形，和半世紀前我的見聞竟相差不太多。因爲那八百年雖經過元明清三個朝代，只就是政體轉移，社會變化卻不太大。至於解放後雖不過十多年，社會卻已起了根本變化，我那點兒時經驗，事實上便完全成了歷史陳跡，一種過去社會的風俗畫。邊遠小地方年輕人，或者還能有些相似而不同經驗，可以印證，生長於大都市見多識廣的年輕人，倒反而已不大容易想象種種情形了。