關於清明節演講稿模板彙總六篇

通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現力，增強語言的感染力。在學習、工作生活中，我們可以使用演講稿的機會越來越多，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編爲大家整理的清明節演講稿6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

清明節演講稿 篇1

人生似夢，酸、甜、苦、辣，盡在其中，用倆字形容，這就是“生活”。

在我剛出生的那一天起，有一張慈祥的面孔，常常出現在我的面前，那是我奶奶的母親————太奶奶。太奶奶是個和藹的老人，他老人家是個特別普通的人。小時候，我在她身上獻過的歡笑，比誰都多。這足以說明，太奶奶是我最樂意親近的人。

可是，天有不測風雲，在我五歲的時候，太奶奶帶着遺憾離開了人世。這對我來說，簡直是五雷轟頂，我失去了自己最親的人。

在送行的路上，我哭了。許多大人一定會認爲這是小孩子天真的、鬧脾氣時的哭。可他們都錯了，這是發自內心的，思戀傷心的哭。人的內心都有愛，這種愛是不分年齡的。

又到了清明節，又到了人生中最痛苦、最思戀的時刻。我們來到太奶奶的墓前，望着這座有些許淒涼的墓，我的腦海中浮出了我和太奶奶的在一起生活時的快樂時光。這時，一串串晶瑩剔透的淚水無聲無息地流到臉頰，又順勢落到地上，在太陽光的照映下，迅速蒸發了。這就像在六年之前，太奶奶離開人世的那一刻，我曾經的快樂頃刻間蒸發了一樣，蒸發得那麼迅速。那段還沒有醞釀成功的，長輩與小輩之間不能忘卻的感情，在深深地留在了我的心中！

看到這沉睡已久的親人的墓，我不禁想：將來，我也會長眠地下，到那時候，會不會有人，像我愛太奶奶的那樣的悼念方式，來愛我呢？我相信，人間有情，會的，一定會有人用這種方式，來愛我的！

我爲太奶奶獻上一束鮮花，鮮花，會枯萎，而我愛太奶奶的心，是永遠不會改變的。

年邁的奶奶在燒紙錢給她的母親—————我的太奶奶，眼角流出了兩行熱淚。那兩行眼淚，是因爲思念自己的母親的情感流露。奶奶一輩子都會愛着自己的母親，我也會一輩子愛着自己的母親。

回憶了那麼多的往事，我才注意到那些大人已經在打掃太奶奶的墳墓了。看了一會兒，我的手癢癢了：真想試一試，讓我也儘儘孝心！奶奶似乎看出了我的心聲，就對我說：“來，讓你掃掃吧！”

我接過掃把，掃了幾下，思念又涌進腦海，眼淚又無聲而至。我靜靜地想着，眼淚默默地流着，每一滴淚水如刀子絞動我的心一樣，無比痛苦。

此時此刻，我沉默了，無語了。因爲，我找不到任何詞句來獻給遠在天堂的太奶奶。太奶奶，我愛您，我永遠懷念你！

清明節演講稿 篇2

老師們，同學們：

大家好，今天我演講的題目是清明節感懷。

四月，草長鶯飛，風和日麗，清明節帶着新綠的顏色穿越了兩千多年的時光向我們走來。

清明，淵源於五霸崛起，羣雄爭鋒的春秋時期。傳說，跟隨晉文公重耳風雨飄搖19年，忠肝義膽，同舟共濟的一代名臣介子推，於功成身退後，揹負老母潛入深山。晉文公尋找不見，下令放火燒山，想把介於推母子逼出來。不料介子推卻和母親抱着一株大樹，寧願燒死，也不出山。恪守孝道，懷揣孝心，是介子推的精神遺產，也是清明創設的初衷和緣由。

清明，是一個在親人眼中寄託沉甸甸思念的日子。在這個特定的日子裏，無論咫尺天涯，人們都要重返故里，將一份純真的思念，培植在親人青草萋萋的墳塋上，長成溫馨的慰藉。而那些羈留異鄉的人們，也會用自己的獨特方式遙遙祭告，或是瞻仰親人的遺像，或是撫摸故人的遺物，或是朝着青冢的方向默默遙望。

清明，是一個在文人筆下詩情畫意的日子。“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜”，“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，等家喻戶曉的佳句傳誦至今。清明前後，雨是細軟的，風是和煦的，正所謂“沾衣欲溼杏花雨，吹面不寒楊柳風。”。

清明，也是一個後人心中仰視和追思的日子。清明時節，我們更加緬懷新中國誕生六十年來爲國家富強，人民幸福、社會進步而獻身的英雄志士。同學們，我們一起點擊一下由團中央、中宣部聯合創辦的民族魂網站吧，那裏有我們的先烈們。讓我們在網絡空間裏，送束花，點首歌，點支蠟燭，網上祭英雄，共鑄中華魂。

清明，更是春耕春種的日子。春種一粒粟，秋收萬顆籽。人生也一樣，只有在“春天”裏播下心願，才能在“秋天”裏收穫人生。播種，是一個新的開始、新的希望、新的創造、新的起點。讓我們像辛勤的農民那樣，一生播種，播種一生。努力人生，收穫人生。

謝謝大家，我的演講完畢。

清明節演講稿 篇3

相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬爲了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，爲了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟着他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推爲了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執政後，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前爲介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不願見他，已經揹着老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。於是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱着一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望着介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體，發現介子推脊樑堵着個柳樹樹洞，洞裏好象有什麼東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。

柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧，勤政清明覆清明。

晉文公將血書藏入袖中。然後把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。爲了紀念介子推，晉文公下令把綿山改爲“介山”，在山上建立祠堂，並把放火燒山的這一天定爲寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌菸火，只吃寒食。

走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望着它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源於此。

第二年，晉文公領着羣臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望着復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃後，晉文公把復活的老柳樹賜名爲“清明柳”，又把這天定爲清明節。

以後，晉文公常把血書袖在身邊，作爲鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。

此後，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用麪粉和着棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此後，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多爲青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋後，以示懷念。

在春光明媚，桃紅柳綠的三四月間，中國傳統習俗中最重視的其一節日就是清明節了。清明節就是現在的民族埽墓節。按主日說，約在四月五日前後，按農曆，則是在三月上半月。古人把一年分爲二十四節氣，以這種歲時曆法來播種、收成，清明便是二十四節氣之一，時在春分後十五天，按“歲時百問”的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。”所以，“清明”本爲節氣名，後來加了寒食禁火及埽墓的習俗才形成清明節的。

本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將拜拜掃墓的日子定爲寒食節。寒食節正碓的日子是在冬至後一百零五天，約在清明前後，因此便將清明與寒食合併爲一了！

在墓前祭祖埽墓，這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰國時代孟子的齊人篇也曾提及一個爲人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品，可兄戰國時代埽墓之風氣十分盛行。到了唐玄宗時，下韶定寒食埽墓爲當時“五禮”之一，因此每逢清明節來到，“田野道路，士女遍滿，皁隸傭丐，皆得父母丘墓。”（柳宗元《與許京兆書》）掃墓遂成爲社會重要風俗。

而在寒冷的冬天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也爲了防止寒食冷餐傷身，於是就定了踏青、郊遊、盪鞦韆，踢足球、打馬球、插柳，拔河，鬥雞等戶外活動，讓大家出來曬曬太揚，活動活動筋骨，增加抵抗力。因此，清明節除了祭祖掃墓之外，還有各項野外健身活動，使這個節日，除了有慎終追遠的感傷，還融合了歡樂賞春的氣氛；既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動景象。真是一個極富特色，非常特別的節日。

是我國的二十四節氣之一。由於二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子？天文訓》雲：“春分後十五日，鬥指乙，則清明風至。”按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前後，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有着密切的關係。

但是，清明作爲節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標誌，而節日則包含着一定的風俗活動和某種紀念意義。

清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。

按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，爲墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。

清明節，又叫踏青節，按陽曆來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的的習俗。

直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關的節俗。據載，古代“墓而不墳”，就是說只打墓坑，不築墳丘，所以祭掃就不見於載籍。後來墓而且墳，祭掃之俗便有了依託。秦漢時代，墓祭已成爲不可或缺的禮俗活動。

《漢書。嚴延年傳》載，嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。因此後世把上古沒有納入規範的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永爲常式。”得到官方的肯定，墓祭之風必然大盛。

清明節是一個紀念祖先的節日。主要的紀念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現，基於上述意義，清明節因此成爲華人的重要節日。

清明節是在仲春與暮春之交，也就是冬至後的106天。掃墓活動通常是在清明節的前10天或後10天。有些籍貫人士的掃墓活動長達一個月。

清明節演講稿 篇4

敬愛的老師親愛的.同學們：

大家上午好!很榮幸能夠代表我們五三班站在這裏演講。

今天我演講的題目是：清明節

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。清明節，既是我國二十四節氣之一，又是我國最重要的祭祖和掃墓的日子。關於它的由來，有許多動人的傳說。下面就挑一個來講講：“春秋時代，晉國國君的兒子重耳爲躲避追殺，在介子推等人的幫助下逃到了國外。他們在荒山中迷了路，又找不到東西吃，此時的重耳還心繫百姓，這感動了介子推，他從自己腿上割了一塊肉，烤熟了遞給重耳吃。重耳在外流亡了19年後，終於回國做了國君。他給跟隨他逃亡的人都封了賞，惟獨忘了介子推。經人提醒，他非常過意不去，決定親自去請介子推。誰知道介子推早就帶着老母親躲到綿山裏去了，重耳帶人搜山，也沒能找到他們。有人提議放火燒山，重耳採納了這個建議，結果適得其反，把介子母子燒死在一棵大柳樹下。重耳非常後悔，把他們葬在柳樹下，爲忌菸火，他命令全國百姓每個的這一天都不得點火做飯，定爲“寒食節”。第二年，重耳領羣臣去綿山祭奠，發現柳樹復活了，就把這棵柳樹命名爲“清明柳”，把“寒食節”禁火，在“清明節”插柳，代代相傳，成了全國性的大節日。

我們知道先烈們用自己的鮮血染紅了國旗，用寶貴的生命爲共和國大廈奠基，先烈們的豐功佳績是不朽的，他們的精神是永存的，共和國不會忘記他們!人民不會忘記他們!生活在幸福生活中的少年兒童更不忘記他們!

憶往昔，訴不盡我們對先烈們的無限懷念;看今朝，唱不完我們對明天無限的憧憬;展未來，我們信心百倍，壯志豪情。不管我們將來從事什麼職業，我們祖國的兒女，肩負着先烈們沒有完成的事業，肩負着建設經濟發達、文明富強、巍然屹立於世界東方偉大祖國的歷史重任，讓我們以實際行動呼喚文明春風，告慰烈士忠魂!

我的演講完畢，謝謝大家。

清明節演講稿 篇5

各位老師各位同學們：

大家好!

又一個清明節到了，我們懷着崇敬的心情來瞻仰南華革命烈士墓。

感謝南華革命烈士公墓領導安排，使我們有機會受到深刻的思想教育，讓心靈得到一次徹底淨化。

面對着英雄的墓碑，我心情激動，思緒萬千。我想到更多的爲解放全民族，建立新中國，而拋頭顱灑熱血的千千萬萬的革命烈士們。如李大釗、董存瑞、邱少雲、黃繼光、王成等等。舊中國是一個落後的多災多難的，半殖民地半封建的國家，帝國主義、封建主義、官僚資本主義是壓在人民羣衆頭上的三座大山。無數革命前輩進行了艱苦卓絕的鬥爭，特別是在中國xxxxxx的領導下，歷經二十八年，xxxx舊社會，建立了新中國。他們用鮮血和生命換來了我們今天的幸福生活。

今天，我們生活在幸福的社會主義社會，生活在繁榮、民主、富強的新中國。我們是幸運的一代，我們是幸福的一代。

我們要珍惜這來之不易的幸福生活，繼承革命先烈的遺志，做一個積極向上、身體健康、熱愛生活、熱愛祖國、情趣高尚的好少年。從小養成良好的學習生活習慣，練就一身本領，長大後爲祖國爲人民貢獻自己的所有力量，把祖國建設得更加富強，讓中華民族傲然挺立於世界民族之林。

“紅花無情笑東風，青山有幸埋忠骨。”革命先烈們，你們爲人民的利益而死，你們的死重於泰山，你們與青山同在，你們與大地永存。你們永遠是我們心中的一塊豐碑。

革命先烈們，你們安息吧，明年我們再來，從你們身上我們將汲取無窮的精神和力量。

清明節演講稿 篇6

同學們：

在我們面前的是一隻有力的巨手緊握鋼槍直指雲天。烈士的巨手、怒放的紅棉、綿綿的細雨把我們帶回五十年前。

1927年12月11日凌晨，共產黨員張太雷以及葉挺、葉劍英、蘇兆徵、聶榮臻、徐向前領導下，發動了廣州起義。12日中午召開廣東工農兵擁護蘇維埃政府大會，正式宣佈成立廣州蘇維埃政府，也叫“廣州公社”。這是中國第一個無產階級的城市政權。由於敵強我弱，起義最終失敗，在14日至19日的 6天時間裏，有5700多名共產黨人和革命羣衆慘遭殺害。

同學們，歷史的長河記載了多少英雄的事蹟，有多少人爲了保衛祖國和家鄉獻出了寶貴的生命，烈士們走了，但他們的事蹟將鑄成一座永不磨滅的豐碑高高矗立在我們的心中。

我們常聽紅軍萬里長征的故事，我們也記得抗日戰爭和解放戰爭戰場上那一幕幕感人至深的畫面。今天，我們在這裏緬懷革命烈士的豐功偉績，悼念爲了今天幸福生活而獻出寶貴生命的英雄，我們忘不了先烈們，我們更忘不了要繼承烈士的遺志，好好學習，將來把我們的祖國建設得更加美好。