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【精選】清明節國中作文4篇

清明節2.93W

在學習、工作或生活中,大家都嘗試過寫作文吧,藉助作文可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編爲大家收集的清明節國中作文4篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【精選】清明節國中作文4篇

清明節國中作文 篇1

夕陽西下青草孑孑荒冢孤墳他掏出兩隻小巧的酒杯,杯盞通體輕靈,青白的碧玉在殘暉下映出別樣的光暈,清冷卻又柔和。這是第幾個年頭了。他頹廢的歪坐在墳前,執壺,舉杯,斟滿,飲盡...那兩處墳頭相互依偎,不知長了幾載,草色青蔥,卻顯荒蕪,初見的茬頭如今也及這碑碣一般高了。“你知道麼,這盞名,通靈殘玉盞...”他轉動杯盞,自言自語道通靈,卻無法把你還陽帶回到我面前殘玉,毫無眷戀你寧爲玉碎不爲瓦全他嗤笑一聲,目光所及之處,滿是淒涼師傅,我把她的墳與您葬在一起了呢,您泉下有知,該安心了吧...默然孤立的碑身遮住殘陽,背陽的一面陰冷黑暗,放肆的在嘲笑,在諷刺他執起酒壺,踉蹌的站起身又一年清明,不曾同年同日生,也未得同年同日死,你們相繼走了,獨留我一人,是何意,是我不擇手段的報應麼壺口向下,傾泄出泛着熒光的弧線“這第一酒,敬師傅,初時,護我年幼無知無謂”“第二酒,敬師傅,當初,保我年少不知所畏”“第三酒,敬師傅,先前,授我成長枉顧輕狂”“這第四酒,敬師妹,不,是師孃”他微頓一頓“教我人心難懂,不及設防”師傅,這次徒兒一去,不知何時纔會回來,地下太冷,您,記得安好他跪下,重重磕了三個響頭,久久未起身......“皇上,您該回宮了”身後的護衛上前拍了拍衣上的白霜,他才幡然醒悟,自己竟站了一夜“那..回宮吧”“起驕——”瞬時的熱鬧隨着明黃的消失愈漸安靜便讓我再任性一回,師妹,這天下都是朕的......除了你

清明節國中作文 篇2

清明節到了,要放三天的假,在這陽春三月,正是春天最美好的時節。趁着這個清明假期,我們都有三天假,我跟爸爸媽媽商議好,我們掃墓完後去湖嶺太平山一帶踏春,因爲那裏的油菜花開得非常美麗。

我們來到山腳,站在田野上遙望眼前的油菜花。哇!這裏的油菜花真多啊。一望無際、不可計數,大約有幾百畝地,讓人流連忘返。這就是太平山的油菜花,多的`不可計數。

當我們來到油菜花身旁時,我就不由自主大叫起來:“天啊!這裏的油菜花真高!”每一株高過人頭,每一株都高達兩米,每一零二七株都像一個個士兵,站得筆直筆直,如果在這裏面玩捉迷藏,就算你再多幾雙眼睛,也難以發現別人。這就是太平山的油菜花,一株株高過人頭。

我們走進了油菜花叢中,頓時芬香撲鼻,花香在空氣中瀰漫,引來一羣小蜜蜂,它們在忙碌地採蜜……油菜花不僅香而且美,每一株金燦燦的。春風吹過時,它們就蕩起了金色的波浪,美麗極了。這就是太平山的油菜花,美麗極了,一株株香而美。

啊!油菜花,你爲春天的大自然增添了多少生機,讓我由衷地三次讚揚了你!

春天的田野真是美麗啊!到處都是綠油油的,好美啊!

清明節國中作文 篇3

清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。

大家都知道這是一首杜牧寫的清明古詩。

今天是星期六,我爸爸一大早說:“清明節到了,祭祖墳了,這是我們中華的風俗。”我得意地說:“誰不知道啊!好像就你知道一樣。”媽媽和我一唱一合害得爸爸一個字都不敢說了。

我們一家三口人來到祖墳前面,我們先拿出打火機,然後拿了幾串小鞭炮放放,剛開始放,我就躲到了爸爸媽媽的懷裏,連頭都不敢升到外面看一下,爸爸說:“孩子別怕,放鞭炮沒什麼好怕的。”媽媽說:“是啊,放鞭炮不要怕。”我說:“我就怕,我害怕得很啊!”我原本是個喜歡放鞭炮的人,可現在爲什麼這麼怕了呢?這都怪一個小鞭炮若的禍,那是我六歲的時候,我再玩的時候檢到一個小鞭炮,我把它給放了,可是它爆炸的速度太快了,只聽啪的一聲,我的手被炸出了血,當時我痛的哇哇大哭,我家的鄰居看見了我這副得性,馬上告訴了我爸爸媽媽,我爸爸媽媽聽了害怕極了,連忙把我送到醫院裏包紮傷口,從那時我就不敢玩鞭炮了,而且有時候聽到鞭炮聲就怕了。我們放完鞭炮點了幾根香,我學着爸爸媽媽的樣子,先鞠躬,再說些什麼話,我的爸爸媽媽在說什麼我聽不到,但我口中在說:“我要好好學習,以後考上大學,這樣纔對的起父母“我知道我這樣只說說不做是沒有用的,而是要實際行動起來。最後,我爸爸拿出一些吃的東西和酒,他把酒倒到小茶杯裏,然後倒倒墓碑前面的土地上。在回家的路上,我說:“你們這樣祭祖墳不怕旁邊那些野草着火嗎?”他們說:“當然怕啊!但只要小心點就行了。”

清明節國中作文 篇4

清明節前後掃墓的習俗由來已久。近年來,南京人掃墓似乎提前了行動,不到清明日,掃墓之人已爭先恐後,絡繹不絕,擁擠不堪,馬路上也經常會堵車,無端浪費了光陰。在我看來,掃墓就是人之常情,在風和日麗、陽光明媚的日子,去祭祀已故的長輩,清掃一下墳地,寄託對親人的思念未嘗不可。

但就是,許多人掃墓不免落入俗套。焚香、點燭、燒紙、上供,弄得墓地一片狼藉,不僅污染了環境,妨礙了別人的生活;又易引發火災,給社會帶來不安定的因素,應該設法予以避免(據報紙報道,每年都因掃墓而引發多起火災)。從文明的角度而言,清掃一下墓地,整理一下環境,獻一束鮮花,足可以表達對逝者的思念與崇敬。

人雖逝去,但親人之間的感情,就是難以忘懷的。活着的人去給逝去的長輩掃墓,則就是一種禮儀,故掃墓也就是表達一種情感。 縱觀歷史,許多三代以上的祖墳,除了軒轅、炎帝、大禹和部分名人之外,很少有人問津。外戚之墳,更不必說了。可見掃墓這種關係,大致上只能維持三代到四代,其遠代祖宗,就無人顧問了。其墳也成了荒山野墓。

逝後修墳墓,佔土地,與子孫爭地盤,實屬不當。有人問,火葬之後如何辦?就是不就是再搞墓穴,作爲長眠之地。若如這樣下去,再過百年,墓穴遍地,氾濫成災,令人擔憂。現在已經有人提倡大海(水)長眠、樹根長眠,即將骨灰灑入江海,或埋在樹下,既衛生乾淨,又使逝者回歸大自然,實屬明智之舉。

孝敬父母,就是中華民族的美德,也就是一種責任。但這種行動重在讓他們在有生之年享受天倫之樂,感受親情的溫暖,度過舒心的晚年。如果生前不孝,讓父母操心、憂心,找各種事由,責難父母,而在其死後,又建墓,又祭掃,逝者如何感覺到!實在沒有多大的意義。