【推薦】清明節週記彙編8篇

愉快又充實的一週又告一段落了，我們對人和事情也有了新的看法，是時候靜下心來好好寫寫週記了。週記怎麼寫纔不會流於形式呢？以下是小編精心整理的清明節週記8篇，希望能夠幫助到大家。

清明節週記 篇1

今天是清明節，如約，我和??姐姐：爸爸媽媽和阿姨一起去濮上園玩。

首先，我們體驗驚險刺激的摩天環車。當我坐上去的時候，剛開始有些緊張，當那個“環車”起動的時候，我已經有失重的感覺，我終於嘗試天旋地轉的感覺。

接着，我們來到一個小亭子裏休息，小亭子的旁邊有一大片金黃色的油菜花，油菜花上有幾隻美麗的蝴蝶在翩翩起舞。我對媽媽說：“媽媽，我倆去觀察觀察昆蟲。”（媽媽同意後，我倆就在旁邊地上觀察小昆蟲。）我倆先看見可愛的小螞蟻，就餵它們食物吃。這時，突然從旁邊爬來一隻稀奇古怪的小東西，哦，原來是一條紅黑相間的蟲子。一開始我還有些害怕（它），但我逐漸不怕它，由於我和??姐姐都很討厭它，就（一腳）把它踩死。誰知螞蟻們竟然把那條死蟲子當做食物吃。

最後，我們要去漂流，我們倆乘坐的這條“船”順水而下，一會兒碰碰這兒，一會撞撞那兒。我們就像控制不自己的小鳥一樣，飛着，轉着。

今年的清明年可真難忘啊！

　　清明節週記 篇2

清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。

這是因爲寒食節要寒食禁火，爲了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。清明節，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區婦女忌行 路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據說可以阻止鬼魂進宅。因此，這個節日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節 日。

盪鞦韆

這是中國古代清明節習俗。鞦韆，意即揪着皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，後爲了避忌諱，改之爲鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝爲架，再栓 上彩帶做成。後來逐步發展爲用兩根繩索加上踏板的鞦韆。盪鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今爲人們特別是兒童所喜愛。

蹴鞠

鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種遊戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來 訓練武士。打馬球，也是端午之戲之一。馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長安，有寬大的球場，玄 宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》，畫出了唐代馬球的興盛：畫上，二十多匹駿馬飛馳，馬尾紮結起來，打球者頭戴襆巾，足登長靴，手持球杖逐 球相擊。《析津志》記遼國把打馬球作爲節日的傳統風俗，於端午、重九擊球。《金史·禮志》也記金人於端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊。至明代，馬球仍流 行。《續文獻通考·樂考》記載明成祖曾數次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。當時的官員王直寫的端午日觀打球的詩：“玉勒 千金馬，雕文七寶球。?飛驚電掣，伏奮覺星流。炎頁過成三捷，歡傳第一籌。慶雲隨逸足，繚繞殿東頭。”北京白雲觀前也有羣衆騎馬擊球之典。清代天壇一帶也 還有馬球運動，直至清中葉之後，馬球才消失了。近年西安市又出現了仿古馬球運動，使這一古老的體育運動在絕跡多年後重又出現在中華大地上。

踏青

又叫春遊。古時叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。我國民間長期保持着清明踏青的習慣。

植樹

清明節植樹

清明前後，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗 一直流傳至今。1979年，人大的常委會規定，每年三月十二日爲我國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有着十分重要的意義。

放風箏

放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜裏在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明 星，被稱爲“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。

掃墓

清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔提尊?}，轎馬後掛楮錠，粲粲然滿道也。 拜者、酹者、哭者、爲墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。”其實，掃墓在秦以前就有 了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以後的事。到唐朝纔開始盛行。《清通禮》雲：“歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之 器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。”並相傳至今。清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行，但由於每家經濟條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區 別。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去，南紙店有賣所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口 袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來寫上區號亡人的名諱，如：“已故張府君諱雲山老大人”字樣，既 是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍籤，寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關於包袱裏的冥錢，種類很多。

插柳

據說，插柳的風俗，也是爲了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古清明節插柳

諺有“柳條青，雨濛濛;柳條幹，晴了天”的說法。黃巢起義時規定，以“清明爲期，戴柳爲號”。起義失敗後，戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不 衰。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪裏，活到哪裏，年年插柳，處處成陰。清明插柳戴柳還有一種說 法：原來中國人以清明、七月半和十月朔爲三大鬼節，是百鬼出沒討索之時。人們爲防止鬼的侵擾迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影 響，人們認爲柳可以卻鬼，而稱之爲“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟度衆生。北魏賈思勰《齊民要術》裏說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家。”清明既是鬼節，值 此柳條發芽時節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。

射柳

射柳是一種練習射箭技巧的遊戲。據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆裏，然後將葫蘆高掛於柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。

鬥雞

古代清明盛行鬥雞遊戲，鬥雞由清明開始，鬥到夏至爲止。我國最早的鬥雞記錄，見於《左傳》。到了唐代，鬥雞成風，不僅是民間鬥雞，連皇上也參加鬥雞。如唐玄宗最喜鬥雞。

蠶花會

蠶花會“蠶花會”是蠶鄉一種特有的民俗文化，過去清明節期間，梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸 的蠶花會最爲精彩隆重。馬鳴廟位於洲泉鎮西，在當地有“廟中之王”之稱，每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、 翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行，絕大多數在船上進行，極具水鄉特色。近幾年烏鎮香市活動中的蠶花會，僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等 幾個項目，大有潛力可挖。

清明節週記 篇3

201清明節發生的事情年的清明節的前一天，我和父親、母親一家三口坐火車和汽車來到了父親的家鄉——湖南的一個小山村。

車快到父親的家鄉時，我就從車窗由裏往外看，看到了父親家鄉的美麗景色，有山，有河，山青水秀，感覺真美，遠處還不停傳來布穀鳥的叫聲，我心裏頓時高興極了。車到了，我們一下車，爺爺、奶奶就滿臉笑容，非常熱情和激動地接待我們，奶奶摸着我的頭用當地口音笑着說：“八年沒見，羅煜都長這麼高了，長這麼大了，哈哈！”我當時聽得半懂不懂，但心裏美滋滋的，我還是第一次來父親的家鄉，還是第一次看到從來沒見過面的爺爺、奶奶。聽父親說，爺爺、奶奶只在我過1週歲生日的時候纔到城裏來看過我，那時我根本不懂事，我現在來到這裏，感覺這裏就是我經常夢見的地方——山美，水美，人更美的好地方。

第二天是清明節，全家吃過早飯後，就要準備上山去掃墓了，一個家族的人都到齊了，我看到了許多和我差不多大的堂兄弟和堂姐妹，我高興極了，堂兄弟和堂姐妹們先用當地口音和我交流，使我聽得半懂不懂，後來他們就用不太標準的普通話和我交流了，聽到他們講的普通話，我既感到好笑又感到很親切，好笑的是他們講的普通話發音不準，聽起來挺生硬的，有的像繞口令一樣，有的像外國人講中國話一樣，挺好玩的，親切的是他們都很淳樸和友好，確實像久別重逢的親人一樣。

清明節週記 篇4

我們中國有許多傳統節日，清明節就是其中之一。

每年陽曆4月5日就是清明節。清明節是我們緬懷和祭奠先輩的節日。今年清明節我和家人—起去祭奠了祖先。清明節當天—早，我和爸爸、媽媽、外公、外婆還有妹妹—起來到祖先的墳墓前給他們擺上飯菜，敬上酒，點上蠟燭。接着的我們還給先輩們燒了紙錢，放了火炮。然後，爸爸媽媽把清明紙標起來，媽媽告訴我用清明紙插起來或者放在上面用石頭壓上，就表示家人已經來過了。最後，我們大家站成一排站在先輩的墳墓前默默祈禱。之後，我們就依依不捨的離開了。

這就是我們家鄉的清明節。

清明節週記篇4

清明節那天，太陽很大，我和爸爸去找蜜蜂。我們在釣臺降村開始找，我們在路邊的山丘上找到了幾個大洞，我下去看了看，裏面沒有東西，我們就走了。我們之後前行到了澄照，我們就去掃墓。在路上，我看見了蜜蜂，驚奇地叫起來：“爸爸，我看見蜜蜂了。”爸爸一聽，高興地不得了，但是一看，看見了蜂箱，是別人家養的，我們嘆了一口氣，只好去掃墓了。

我燒了很多紙，突然，一陣風吹來，把正在燒的紙吹到了草地上，火苗開始向周邊飛去，就要引發“森林大火”的時候，我把草給一點一點拔下來了。火最後撲滅了，我也回家了。

這天好險啊!

清明節週記 篇5

又是一年一度的清明節，學校放了假，我跟爸爸買了紙、香、鞭炮準備給老祖宗上墳。

一路上，桃花開了、杏花也開了，小蜜蜂在樹下飛。一幢幢新樓如雨後春筍般的拔地而起，在綠樹的襯托下顯得格外引人注目。我記得往年這裏都是一座座低矮的平房。經過了一片核桃林到了墳地，我們幾個人誠心誠意的上香、燒紙、爸爸還領我磕頭，在一陣陣鞭炮聲中我們祭奠完了祖宗。

回家的路上，爸爸跟二伯在談論家鄉的變化。是啊，“5？12”大地震以後在國家的支持跟好心人的幫助下人們住上了寬敞的樓房。就像二伯說的一樣我們要學會感恩。我們生活在跟諧美好的大家庭裏，我們需要愛，更需要擁有一顆感恩的心。

清明節週記 篇6

四月四日，在農曆上顯示清明節。

下午，天陰沉沉的，正應證一首唐詩：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。這時，我正與爺爺去“靈祗”公墓掃墓。

一路上，我看到了道路旁有許多新建的廠房；不時還見到一片一片油菜大田。金黃色的油菜花，引來了無數的小蜜蜂，它們忙碌在花海中，辛勤地採着蜜。

不一會，爺爺開着車已經來到了“靈祗”公墓。爺爺按照傳統方式，下車買來了“香”與“紙錢”。我的太祖父和太祖母都安葬在這裏。

我們在墓地東看西找，首先找到了太祖母的'墓，太祖母是我奶奶的母親。在墓碑前，爺爺用打火機點燃了紙錢。我雖未見過太祖母，親情的連續，同樣鉤起了我的懷念。我太祖父的墓在墓地東北角，太祖父是我爺爺的父親。我與爺爺一道，動手打掃起太祖父墓碑上的塵土。爺爺用同樣的方法，再次點燃了“香”與“紙錢”。我在碑前鞠了躬，爺爺誇我真懂事。其實，我心中早就存在着追宗尋祖的期盼，今天終於如願認識了我的太祖們。

懷念先祖，是中華民族的優良傳統，我們要一代一代地傳下去，明年菜花盛開時，傳統清明節，我還會再去爲先祖們掃墓。

清明節週記 篇7

20xx年X月X日X天

清明節，大家都知道，要去掃墓，還不許吃熱飯，爲什麼要這麼做呢?彆着急，聽我慢慢跟你說。

相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬爲了讓自己的兒子繼承皇位，就謀害太子申生，申生自殺。申生的弟弟重耳流亡出走，在流亡期間，大部分人都離開了重耳。只剩下幾個忠心耿耿的人同他一起避難去了，其中有個人叫介子推。有一次，重耳餓的暈了過去，介子推用刀從自己腿上割下一塊肉煮熟了端給重耳吃了。十九年後，重耳回國當上了皇帝。這就是春秋五霸之一??君主晉文公。

君主晉文公對和他一起流亡出走的大臣們都大加封賞，唯獨忘了介子推，有人爲介子推叫屈，君主晉文公馬上派人去請介子推，誰知介子推不願見他，緊閉大門。偷偷背上他的老母親上綿山了，君主晉文公讓他的御林軍上山去找，可是找不到，有人獻計：放火燒山，只留下一個出口讓介子推出來。君主晉文公聽從了那人的計策，便縱火燒山，火燒了很久，介子推死活不願出來，便被燒死了。君主晉文公沒看他出來，又讓人上山去找，見到他們母子倆靠着一棵燒焦的大柳樹，只留下兩具屍體，君主晉文公悔恨交加。在收拾介子推屍體的時候見他脊背靠着柳樹洞，便從裏面拿出一塊布，上面寫着一首血詩：割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明覆清明。

從此以後，人們就有了清明節吃寒食、掃墓的習俗。

　　清明節週記 篇8

明天就是清明節了，今天早上老爸非常早叫我們起牀了，說要我們去參加勞動，沒辦法，我跟弟弟被迫一起去山上。我們得弄兩個地方，一個是爺爺和太爺爺的墳，還有一個是外公外婆的墳。

我們先到深家藩那是一個大山深處，幾乎沒有人的地方，那個野竹子非常多非常多，我們帶了三件工具，一個鋤頭，一個鏟子，還有一把柴刀。爺爺和太爺爺墳頭有太多的野竹和不知名的小樹，還有刺柴，我們三個人一人一件工具幹活，我拿個柴刀，坎柴，哈哈，我是第一次坎柴，都不會坎，後來老爸說看我坎好累的，原來是我的方法不對，但我還是坎了非常多的，至少有2把柴吧。真的累死了，弟弟用鋤頭把草弄的乾乾淨淨，爸爸把非常多粗的柴坎下來，還在墳上澆泥土。

爺爺那弄完差不多有九點半了，弄好我們就去鄭家堡了，去外公外婆的墳頭。外公外婆那去年弄過，基本還是乾淨的，但有非常多野筍長出來了，爸爸叫我們拔掉，說夏天又會非常多的，先拔掉，我們拔了快一個小時，手都起泡了！

那裏有棵棕櫚樹，爸爸說坎個葉下來插在墳上，那葉子好像孔雀開屏，漂亮極了！