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關於清明節的來歷作文集合5篇

清明節1.06W

在日常學習、工作抑或是生活中,大家都跟作文打過交道吧,藉助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編爲大家整理的清明節的來歷作文5篇,希望對大家有所幫助。

關於清明節的來歷作文集合5篇
清明節的來歷作文 篇1

清明節的起源,據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮,後來民間亦相仿效,於此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成爲中華民族一種固定的風俗。本來,寒食節與清明節是兩個不同的節日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定爲寒食節。寒食節的正確日子是在冬至後一百零五天,約在清明前後,因兩者日子相近,所以便將清明與寒食合併爲一日。到了唐玄宗時,下詔定寒食掃墓爲當時“五禮”之一,因此每逢清明節來到,掃墓遂成爲社會重要風俗。

由於中國廣大地區有在清明之日進行祭祖、掃墓、踏青的習俗,逐漸演變爲華人以掃墓、祭拜等形式紀念祖先的一箇中國傳統節日,在仲春與暮春之交,一般爲冬至之後106天,寒食節的後一天。掃墓活動在節前後可延續十天左右。

清明是我國的二十四節氣之一。清明如果按農曆計算,沒有確定的日期,即上一年的冬至過了106天就是清明;按陽曆計算則在4月4日或5日(以當年二月平或閏而差異),太陽到達了黃經15度時,清明就開始了。這時候,我國大部分地區氣候溫暖,萬木凋零的寒冬已經過去,草木茂盛,到處一片生機勃勃的春天景象。清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節,故有“清明前後,種瓜種豆”,“植樹造林,莫過清明”的農諺。

“清明”兩字,根據宋代陳元靚的《歲時廣記》中所說:“清明者,謂物生清淨明潔”。清明時節,風和日麗,鶯飛草長,柳綠桃紅,改變冬季寒冷枯黃景象,大地一片清淨明潔。漢代劉安所着《淮南子》中寫到:“春分後……加十五日則清明風至”。這裏說的“清明風至”之時正值陽春三月,所以有“三月節”之稱。《歲時百問》一書也曾做解釋:“萬物生長此時,皆清潔而明淨,故謂之清明”。可見,清明節是由它所處的時令,在氣溫、光照、降雨各方面俱佳而得名。

但是,清明作爲節日,與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標誌,而節日則包含着一定的風俗活動和某種紀念意義。清明節是我國傳統節日之一,也是最重要的祭祀節日,是祭祖和掃墓的日子。直到今天,清明節祭拜祖先,悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。所以,國家通過立法,將清明節納入法定的節假日。

清明節的來歷作文 篇2

“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。”今年的清明落雨紛紛、雲霧迷濛,天空濛上了一層輕紗,似乎蒼天也在緬懷那些逝去的人。

今天清晨,我和家人如同往年一樣爲過世的外公掃墓。我們步行上山,兩旁的花草都低着頭,天上下起了濛濛細雨,它們似乎也在緬懷那些逝者。在我的記憶中,關於外公的回憶只有外婆家的照片和父母口中的故事。外公是在我兩歲的時候因爲腦溢血去世的,那時姐姐還是一位國小生,更別說我了。每次看到外公的照片時,就如同看見了外公那張面帶微笑的臉,心中也涌起了一股溫暖和歡樂。

現在,我們全家人來到墓前,我拿起掃帚爲外公的墓拂掃塵土,爲四周的花木去塵澆水,舊墓周邊的塵土灰飛煙散,那些植物也頓時生機四溢,顯露出真正的春色美景。我也回憶起小時候與親人相會的興奮之情。隨着盆中的火苗越來越小,火光星星點點,我們的那些悲痛回憶也煙消雲散,心中逐漸平靜不由的滋生出了一種生機。下山時,路旁的花木綠意盎然,它們彷彿也已經拋開了那種悲痛吧!

想起那些已故的親人,心中總有一種惆悵的感覺。那些被歲月接走的親人們啊,希望你們在天堂一切安好……

清明節的來歷作文 篇3

清明節,我們全家一起去老家祭祖和掃墓,緬懷先人,爺爺奶奶準備了鮮花與紙錢,先人的墓地在老家後山的半山腰上,因爲前幾天的下雨,崎嶇的山路變得泥濘,我一腳深,一腳淺地跟着爺爺的步伐,山路邊長滿了油菜花,梨花等各種花陪伴着我,我閉上眼睛,大大地吸了一口氣,好舒服呀,這就是春天的氣息。

來到了墓地,爺爺奶奶擺好鮮花,弄好紙錢進行祭祖,在我們祭祖完回來的路上,我就問爺爺:“爺爺,清明節是怎麼來的呀!”爺爺笑着對我講起了清明節的由來。

相傳在春秋時期,晉公子重耳因爲不想被人殺害,而四處逃難,在逃亡的途中,在一個沒有人煙的地方又累又餓,跟隨他的臣子找食物也找不到,當大家焦急萬分的時候,有一個叫介子推的臣子偷偷地割下自己的一塊大腿肉,煮湯給重耳喝,重耳才漸漸恢復精神,當重耳知道這個肉湯是介子推身上的肉時,流下了眼淚。

後來公子重耳當上了國君,也就是歷史上的晉文公,他重重地獎賞了與他一起流亡的功臣,卻忘了當年救他的介子推,介子推最不喜歡那些爭功討賞的人了,於是就獨自離開去了綿山。

晉文公聽到後,羞愧莫及,就親自帶人去請介子推,但綿山太大,找不到,於是有人出計火燒逼出介子推,大火越燒越旺,但並沒見到介子推,等火熄了後,派人去找時,發現介子推揹着他的母親在一顆老柳樹下死了,寫下“割肉奉君盡丹心,但願主公常清明。”爲紀念介子推,晉文公下令將這一天定爲寒食節。第二年晉文公率衆臣登山祭奠,發現老柳樹死而復活。便賜老柳樹爲“清明柳”,又把寒食節的後一天定爲清明節。

原來清明節除了“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村”詩以外,還有這麼一個動聽的故事啊!

清明節的來歷作文 篇4

清明節的歷史非常悠久,你們一定想知道清明節的來歷吧,我來跟你們講一講。

清明節是我國民間重要的傳統節日。是重要的“八節之一”。八節爲:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕。清明,農曆二十四節氣之一,距今已有二千五百多年的歷史,《曆書》記載:“春分後十五日,鬥指丁,爲清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當氣清景明,萬物皆顯,因此得名。”清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節,故有“清明前後,種瓜種豆。”清明節的起源據傳始於古代帝王蔣相:“墓祭”之禮,後來民間亦相仿效,於些日祭祖掃墓,歷代沿襲而成爲中華民族一種固定的風俗。本來,寒食節與清明節是兩個不同的節日。到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定爲冬至後一百零五天,約在清明前後,因兩者日子相近,所以便將寒食與清明併合爲一日,即爲現在的清明節。

清明節還有許多失傳的風俗,如古代曾長期流傳的戴柳、射柳、盪鞦韆等等。據載,遼代風俗最重清明節,上至朝廷下至民間百姓都以盪鞦韆爲樂。踏青之風也極盛行。北宋時期清明節極爲盛行,現在流傳下來的張澤端的《清明河上圖》描繪的就是北宋徽宗年間清明時節東京(也就是今日的開封)汴河兩岸的人物景象。

從二零零八年開始,我國將清明節定爲法定節假日,放假一天。至二零零九年又改爲三天,一直延續至今。

清明節的來歷作文 篇5

我國傳統的清明節大約始於周代,已有二千五百多年的`歷史。清明最開始是一個很重要的節氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節,故有“清明前後,種瓜種豆”。“植樹造林,莫過清明”的農諺。

清明節的起源,據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮,後來民間亦相仿效,於此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成爲中華民族一種固定的風俗。

要談清明節,須從古代一個非常有名的,現在已失傳的節日——寒食節說起。

寒食節,又稱熟食節、禁菸節,冷節。它的日期,是距冬至一百零五日,也就是距清明不過一天或兩天。這個節日的主要節俗就是禁火,不許生火煮食,只能吃備好的熟食、冷食,故而得名。

寒食節相傳是源於春秋時代的晉國,是爲了紀念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳,流亡外國19年,介子推護駕跟隨,立下大功,重耳返國即位,即晉文公。介子推便揹着老母,躲入綿山。晉文公前往尋找,卻怎麼也找不到。於是他放火燒山,想把介於推逼出來。不料介子推卻和母親抱着一株大樹,寧願燒死,也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山(即山西介休縣境內的介山),又下令把介子推被燒死的那一天定爲寒食節,以後年年歲歲,每逢寒食節都要禁止生火,吃冷飯,以示追懷之意。

其實,寒食節的真正起源,是源於古代的鑽木、求新火之制。古人因季節不同,用不同的樹木鑽火,有改季改火之俗。而每次改火之後,就要換取新火。新火未至,就禁止人們生火。這是當時的一件大事。《周禮·秋官·司煊氏》:“中春以木鐸修火禁於國中。”可見當時是搖着木鋒,在街上走,下令禁火。這司煊氏,也就是專管取火的小官。在禁火之時,人們就準備一些冷食,以供食用,這樣慢慢就成了固定的風俗了。以後,才與介子推的傳說相聯繫,成了寒食節,日期長達一個月。這畢竟不利於健康,以後便縮短日期,從七天、三天逐漸改爲一天,唐之後便融合在清明節中了。

寒食節習俗,有上墳、效遊、鬥雞子、盪鞦韆、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳之俗,是很古老的。有墳必有墓祭,後來因與三月上已招魂續魄之俗相融合,便逐漸定在寒食上祭了。《唐書》記雲:“開元二十年敕,寒食上墓,《禮經》無文。近代相傳,浸以成俗,我國傳統的清明節大約始於周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節,故有“清明前後,種瓜種豆”。“植樹造林,莫過清明”的農諺。

清明節的起源,據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮,後來民間亦相仿效,於此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成爲中華民族一種固定的風俗。

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