臘八節的作文合集15篇

無論是在學校還是在社會中，大家或多或少都會接觸過作文吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編整理的臘八節的作文，歡迎閱讀與收藏。

臘八節的作文1

農曆十二月初八，是我國漢族傳統的臘八節，這天我國大多數地區都有吃臘八粥的習俗。臘八粥是用八種當年收穫的新鮮糧食和瓜果煮成，一般都爲甜味粥。而中原地區的許多農家卻喜歡吃臘八鹹粥。粥內除大米、小米、綠豆、豇豆、花生、大棗等原料外，還要加蘿蔔、白菜、粉條、海帶、豆腐等。

臘八節又稱臘日祭、臘八祭、王侯臘或佛成道日，原系古代歡慶豐收、感謝祖先和神靈（包括門神、戶神、宅神、竈神、井神）的祭祀儀式，除祭祖敬神的活動外，人們還要逐疫。這項活動來源於古代的儺（古代驅鬼避疫的儀式）。史前時代的醫療方法之一即驅鬼治疾。作爲巫術活動的臘月擊鼓驅疫之俗，今在湖南新化等地區仍有留存。後演化成紀念佛祖釋伽牟尼成道的宗教節日。夏代稱臘日爲“嘉平”，商代爲“清祀”，周代爲“大蜡”；因在十二月舉行，故稱該月爲臘月，稱臘祭這一天爲臘日。先秦的臘日在冬至後的第三個成日，南北朝開始才固定在臘月初八。

《說文》載：“冬至後三戍日臘祭百神。”可見，冬至後第三個戍日曾是臘日。後由於佛教介入，臘日改在十二月初八，自此相沿成俗。

何故歲終之月稱“臘”的含義有三：一曰“臘者，接也”，寓有新舊交替的意思（《隋書禮儀志》記載）；二曰“臘者同獵”，指田獵獲取禽獸好祭祖祭神，“臘”從“肉”旁，就是用肉“冬祭”；三曰“臘者，逐疫迎春”，（《荊楚歲時記））中記載）。臘八節又謂之“佛成道節”，亦名“成道會”，實際上可以說是十二月初八爲臘日之由來。據傳，佛教創始人釋迦牟尼修行深山，靜坐六年，餓得骨瘦如柴，曾欲棄此苦，恰遇一牧羊女，送他乳糜，他食罷盤腿坐於菩提樹下，於十二月初八之日悟道成佛，爲了紀念而始興“佛成道節”。中國信徒出自虔誠，遂與“臘日”融合，方成“臘八節”，並同樣舉行隆重的儀禮活動。

臘八節的作文2

雖然距離新年還有兩三個月，但是淮師一附小的老師們已經提前感受到滿滿的新年的味道，因爲在今天，淮師附小一(13)班的小朋友在鸞娃劇場給全校老師帶了一場精彩的展示活動---以“臘八節"爲主題的傳統節日培養學生自我領導力的主題班隊活動。

臘八節，俗稱“臘八” ，即農曆十二月初八，古人有祭祀祖先和神靈、祈求豐收吉祥的傳統，一些地區有喝臘八粥的習俗。相傳這一天還是佛祖釋迦牟尼成道之日，稱爲“法寶節”，是佛教盛大的節日之一。

活動在一位“小導遊”的指引下開始了，隨着小導遊的介紹，我們來到了“臘八小鎮”。臘八小鎮的“居民”個個身着節日的盛裝，一派喜慶洋洋，一片滿堂紅的景象立即吸引了一羣“遊客”的目光。

首先來到了“樂呵呵小鎮”，小鎮有着一羣多才多藝的居民，他們用表演情景劇的方式熱情的歡迎着遊客的到來，情景劇講述了我國傳統節日“臘八節”的由來，由一個生動有趣的故事，傳達了節日的特色與祝福。表演結束，在場的“遊客”紛紛響起熱烈的掌聲。接着遊客們來到了“喜洋洋小鎮”，一首歡快活潑的臘八節童謠向我們傳遞了有關臘八節的知識。活動中，喜洋洋小鎮的居民還帶領全班同學一起唱起了這首童謠，無限的童真與童趣溢滿了全場。接下來“喜盈盈小鎮”的居民又在這歡快的童謠中載歌載舞，隨着節奏的躍動，熱烈的氣氛感染了在場的每一位遊客。最後，遊客們來到了“美滋滋”小鎮，小鎮的居民熱情的款待了大家，拿出了精心準備的“臘八粥”，每個遊客吃在嘴裏，甜在臉上，幸福在心上。

本次班隊活動上，孩子們自信滿滿，表現的落落大方。活動展示的形式也非常的新穎有趣，雖然只是短暫40分鐘的展示，但是在幕後，卻不知道需要花費孩子們多少的汗水和努力，纔會呈現出今天的效果，這令全場的老師和家長震撼和感動。這次班隊活動在熱熱鬧鬧中帶着我們領略了年味，在感動中感受了不一樣的臘八節。

臘八節的作文3

【臘八話民俗】

農曆臘月初八是一年一度的臘八節，爲了慶祝這一傳統的民俗節日，銅陵日報社小記者工作室爲我們小記者組織了一場“穿越千年，體驗傳統，我們來過臘八節”活動。

活動這天，早上一起來，我吃完早飯就迫不及待地來到了小記者工作室，和大家一起坐大巴車前往安徽老家酒業。

剛進酒廠大門，我們就感受到濃郁的節日氛圍，只見一面面彩旗隨風飄揚，好像在歡迎我們的到來。那鑼鼓聲聲，打鼓的人們笑容滿面，更是感染了我們，我們也不由跟着快樂起來。

老師首先帶我們來到了存放酒的地方，只見屋子裏到處是紅紅的酒罈子，大的、小的，各種各樣，五花八門。用鼻子輕輕一吸，你會聞到糧食發酵後的香味，一陣陣沁人肺腑。

接着，我們又來到了釀酒的地方，一進屋子裏，大家就圍住了一個巨大的釀酒器，議論紛紛，“哇！”“這也太大了吧！”“裏面裝的是什麼呀？”我們你一句我一句地議論起了這個釀酒器。這時一個更大 的 蓋 子往釀酒器上面一蓋，便開始釀酒了。老師對我們說：“過十幾個小時後，一些液體會通過釀酒器下面長長的管子流出來，這些液體便是酒。”我們轉過身來，只見釀酒器後面還有一個一個的坑，上面蓋着一層層塑料布。老師指着那些坑對我們說：“這坑裏有小米、玉米、糯米、小麥、高粱，把它們放在坑裏經過發酵，就可以通過釀酒器製作成酒了。”哦，原來酒是這樣釀出來的。

走出釀酒車間，我們又來到了講座現場，一位老爺爺告訴我們臘八節的來歷。原來，人們將十二月稱爲“臘月”，十二月初八被稱爲“臘日”。臘八節一般有兩大習俗———吃臘八粥，做臘八蒜。臘八粥一般由紅豆、花生米、紅棗、蓮子、薏米、葡萄乾等放在一起熬製而成。而做臘八蒜就是在這一天醃製大蒜，等到開春再吃。臘八節居然還有這麼多知識，真是讓我們大開眼界。

這次臘八節活動不但讓我們瞭解了釀酒的過程，更感受到我國傳統節日的豐富內涵。我們應該多弘揚中華民族的優秀傳統，讓我們的傳統文化發揚光大。

臘八節的作文4

臘八節的由來有各種各樣的說法，今天我就來爲大家介紹兩種說法吧！

傳說一：臘八節是農曆臘月（十二月）初八，起源於元未明初，據說當年朱元璋落難在牢監裏受苦時，當時正值寒天，又冷又餓的朱元璋竟然從監牢的老鼠洞刨找出一些紅豆、大米、紅棗等七八種五穀雜糧。朱元璋便把這些東西熬成了粥，因那天正是臘月初八，朱元璋便美名其曰這鍋雜糧粥爲臘八粥。美美的享受了一頓。後來朱元璋平定天下，坐北朝南做了皇帝，爲了紀念在監牢中那個特殊的日子，他於是把這一天定爲臘八節，把自己那天吃的雜糧粥正式命名爲臘八粥。

傳說二：臘月初八，我國人民有吃臘八粥習俗。據說臘八粥傳自印度。佛教的創始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）淨飯王的兒子，他見衆生受生老病死等痛苦折磨，又不滿當時婆羅門的神權統治，捨棄王位，出家修道。初無收穫，後經六年苦行，於臘月八日，在菩提樹下悟道成佛。在這六年苦行中，每日僅食一麻一米。後人不忘他所受的苦難，於每年臘月初八吃粥以做紀念。“臘八”就成了“佛祖成道紀念日”。“臘八”是佛教的盛大節日。解放以前各地佛寺作浴佛會，舉行誦經，並效仿釋迦牟尼成道前，牧女獻乳糜的傳說故事，用香谷、果實等煮粥供佛，稱“臘八粥”。並將臘八粥贈送給門徒及善男信女們，以後便在民間相沿成俗。據說有的寺院於臘月初八以前由僧人手持鉢盂，沿街化緣，將收集來的米、慄、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發給窮人。傳說吃了以後可以得到佛祖的保佑，所以窮人把它叫做“佛粥”。南宋陸游詩云：“今朝佛粥更相饋，反覺江村節物新。”據說杭州名剎天寧寺內有儲藏剩飯的“棧飯樓”平時寺僧每日把剩飯曬乾，積一年的餘糧，到臘月初八煮成臘八粥分贈信徒，稱爲“福壽粥”“福德粥”意思是說吃了以後可以增福增壽。可見當時各寺僧愛惜糧食之美德。

怎麼樣，聽了我的介紹是不是現在就想喝一碗熱乎乎的臘八粥呢？

臘八節的作文5

臘八節裏吃臘八粥，想必很多人都不會驚奇，對於臘八粥的製作也是各有各的特色，只是說起臘八節爲何要吃臘八粥，也許就很少人能夠明白的了。接下來就由小編帶大家一起去看看臘八節爲何要吃臘八粥的源故吧!

臘八粥介紹

臘八粥是一種在臘八節用由多種食材熬製的粥，還叫做七寶五味粥。最早的臘八粥是紅小豆來煮，後經演變，加之地方特色，逐漸豐富多彩起來。臘月最重大的節日之一，是十二月初八，古代稱爲“臘日”，俗稱“臘八節”。

從先秦起，臘八節都是用來祭祀祖先和神靈、祈求豐收和吉祥。據說，佛教創始人釋迦牟尼，在成佛之前，曾經苦行多年，餓得骨瘦如柴，決定不再苦行，這時遇見一個牧女，送他乳糜食用，他吃了乳糜後，恢復了體力，便端坐在菩提樹下入定，於12月8日成道，稱爲“佛成道節”。佛寺在這天舉行誦經，並效法成道前牧女貢乳糜的傳說故事，用香谷和果實做粥供佛。因而臘八節這一天有吃臘八粥的習俗。

在我國喝臘八粥的的歷史，已有一千多年。最早開始於宋代。每逢臘八這一天，不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝，喝臘八粥的風俗更是盛行。在宮廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥，並向各個寺院發放米、果等供僧侶食用。在民間，家家戶戶也要做臘八粥，祭祀祖先;同時，閤家團聚在一起食用，饋贈親朋好友。

臘月節，農曆十二月，人們習慣稱爲“臘月”。據說秦始皇統一中國以後，下令將每年十二月改稱爲“臘月”。而“臘”這一詞到漢代才正式出現。

臘八粥

把農曆十二月稱爲“臘月”的原因：《祀記》上面解釋：“蠟者，索也，歲十二月，合聚萬物而索饗之也。”“臘”與“蠟”相似，祭祀祖先稱爲“臘”，祭祀百神稱爲“蠟”。“臘”與“蠟”都是一種祭祀活動，而多在農曆十二月進行，人們便把十二月稱爲臘月了。

臘八節的作文6

在我的家鄉，每年的農曆十二月初八，即臘八節，有吃臘八粥的習俗。臘八粥就是用八種當年收穫的新鮮糧食煮成的甜味或鹹味粥。而我們家鄉的人卻喜歡吃鹹味臘八粥，粥內除大米、小米、綠豆、豇豆、花生、大棗等原料外，還要加蘿蔔、白菜、粉...

佛教的創始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)淨飯王的兒子，他見衆生受生老病死等痛苦折磨，又不滿當時婆羅門的神權統治，捨棄王位，出家修道。初無收穫，後經六年苦行，於臘月八日，在菩提樹下悟道成佛。

再有幾天，就該過臘八節了。說起臘八節和喝“臘八粥”大家可能都不會陌生，若是講起臘八節的來歷和喝“臘八粥”的緣由，恐怕不少人還真說不上個子午卯酉來。我國喝臘八粥的歷史，已有一千多年。最早開始於宋代。

臘八節詩詞臘八節是我國民間重要的傳統節日，歷史上，許多文人墨客爭相詠頌臘八節，留下了不少膾炙人口的名篇佳作。北齊魏收《臘節》詩曰:凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。宿心何所道，藉此慰中情。

早上，遠方的朋友短信提醒，今天是農曆臘月初八，又到吃臘八粥的時候了，讓我不禁想起了小時候的情景。臘八是過年的序幕，從這天開始，媽媽就會爲過年做準備了，一直要忙到除夕。

臘八節又要到了，鄰里幾位大媽又湊在一起商討着怎樣做臘八飯了。近幾年，每到臘八節，做臘八飯讓大媽們煞費苦心，她們既要做的有滋有味，讓孩子們能吃得下去，又要做的具有傳統文化的韻味。這不，大媽們又嘮叨開了。

臘八節作文不知道是聽誰說的，臘八這天採來的映山紅花(就是野生的杜鵑花)，放到瓶子裏用水生上，到了年三十這天一定盛開。那個時候，也沒有賣鮮花的，要是大年三十，家裏有一瓶子盛開的鮮花也不錯!我和我的同學一起，在郊區的東山上，踩着...

臘八節的作文7

今年臘八大雪紛飛，我們小記者的臘八活動推遲到臘月十八，瑟瑟寒風絲毫沒有減弱我們的熱情。

早上8：30我們準時在銅陵日報社集合，乘坐大巴前往老家酒業。一進大門，那撲鼻而來的酒香使人陶醉，講解員帶領我們來到了第一個地點———藏酒閣。這裏面儲存着上百個陶土罐，罐裏裝滿了陳年老酒，酒罐上的文字介紹了這酒的製作方法及作用；接着我們來到了釀酒閣，一位伯伯向我們介紹了酒的原材料，讓我們知道了酒原來是由玉米、小麥、大米、糯米、紅高粱釀製而成。然後我跟着隊伍又來到了一個大禮堂，禮堂的中央站着一位頭髮花白的老爺爺，經過主持人的一番介紹，原來他就是要爲我們講解臘八節傳統民俗文化的俞老師，他告訴了我們臘八節有兩大習俗，一是要喝臘八粥，二是要吃臘八蒜。臘八粥主要是由四大食材做成，第一種食材就是米類，象徵着人類的健康；第二種食材就是豆類，象徵着人類的幸福生活；第三種食材就是乾果類，象徵着人類的平安；第四種食材是藥材類，象徵着祝福。而臘八蒜的製作方法是用醋泡製，直到蒜變成綠色。爲何要吃臘八蒜？主要是因爲過去的人們希望在新的一年裏生活都是平平安安、一帆風順，不希望自己有任何債務。最後老師還教了我們一首臘月歌呢，我來給大家念一下：臘月二十三，炒米糖瓜粘；臘月二十四，撣塵掃房子；臘月二十五，推磨做豆腐；臘月二十六，上街去割肉；臘月二十七，磨刀殺公雞；臘月二十八，黃盆裏而把面發；臘月二十九，鍋臺前面蒸饅頭；三十晚上熬一宿，大年七年級扭一扭……最後，我們又來到了一個大食堂，還沒坐下，一股淡淡的清香就刺激着我們的味蕾，我想那一定是臘八粥，果不其然，工作人員馬上就給我們端來了熱氣騰騰的臘八粥，大家迫不及待地品嚐起來，年味兒正在每個人的心裏悄悄醞釀……

傳統民俗文化如同封存在這陶土罐裏的陳年老酒，它們特有的醇香讓我久久回味，真希望下次我還能多參加這種有意義的活動。

臘八節的作文8

小時候的我是個“小饞鬼”，因此，我的家裏人，特別是我奶奶，總喜歡到處給我搜羅好吃的。

大概是我4歲的時候，在北風喚醒冬天的雪花，這些小精靈開始相約飛舞的第一個早晨，奶奶叫醒了賴在牀上的我，溫柔地對我笑着說：“小饞鬼，起牀了，有好東西吃了哦。”一聽到有好東西吃，我立馬清醒了。奶奶給我端來一隻小瓷碗，我好奇地望着裏面，可我看到的只有白白的湯。我皺着眉頭，問：“奶奶，這是什麼呀!”“臘八粥，你嚐嚐就知道了。”我將信將疑地嚐了一口，一般淡淡的鹹味在嘴裏瀰漫開來，溫和醇厚卻又很爽口。一小碗粥被我幾大口就喝光了，我捧着碗，嘴角還留着粥的殘餘。我纏着奶奶說：“奶奶，我還要!”奶奶呢，眉眼裏全是笑：“沒有啦。這是廟裏爲過臘八節才熬的粥，想吃啊，等明年吧!”

從此以後，每年一到臘月，我就會抱着奶奶討粥喝，奶奶也總是笑着爲我去盛。不知爲何，每年的臘八似乎都會飄雪。

8歲那年的臘八節，我纏着奶奶帶我一塊兒去寺廟裏吃臘八粥，奶奶沒辦法，只得帶上我。一大早，天還很黑，大雪紛紛飛，寒風刺骨，把我凍得瑟瑟發抖。奶奶緊緊地牽着我，生怕我滑倒。

到達雲龍山興化寺時，我已兩腿痠軟，可是，還有好長好長的隊要排。奶奶對我說：“你要是累了就在這兒坐下，我去排隊，別亂跑啊。”說罷，就加入了那似乎永遠沒有盡頭的隊伍中。

我看着奶奶焦急等待的背影，現在才明白，原來奶奶每年都要在漫天飛雪中用她的小腳走這麼長的路，排這麼長的隊。爲了讓她的小孫女喝到熱的臘八粥，她一定是在冰天雪地中蹣跚着前行。我幾乎可以想象到，一位老婦人，一手拄着柺杖，一手護着懷裏的熱粥，在雪地裏顫巍巍地走着。而到了家，連外套都來不及脫下，就趕緊給孫女倒粥喝。我終於明白，爲什麼奶奶身上總是溼漉漉的，爲什麼奶奶看我喝粥總是笑呵呵的。都是爲了我，奶奶才這麼辛苦。我也總算懂得，我大口大口喝粥的時候，從奶奶眼中流露出的，是對我的濃濃的愛!

大雪紛飛中，我看到了奶奶，看到了奶奶帶着溫和的微笑，手中捧着我最愛喝的臘八粥，緩緩向我走來……

臘八節的作文9

1月8日上午，50多歲的市民王汝香對記者說：“傳說臘八節吃臘八粥是爲了紀念岳飛，就像端午節吃糉子紀念屈原一樣，以食物的形式紀念抗金英雄，表達人們渴望和平、沒有戰爭的生活環境。”

王汝香娓娓道來：“岳飛揮師北伐，率領衆將士抵抗女真族對南宋的擄掠殘殺，深受人民愛戴。但朝廷卻下令讓岳飛回朝，岳飛說‘將在外，君命有所不受’，爲了避免金兵殘殺百姓、對地方經濟造成嚴重破壞，他依然頑強抵抗。可後來朝廷連下十二道金牌逼岳飛回朝，無奈之下岳飛只得遵從皇命。岳飛走時百姓非常不捨，想起岳飛的忠勇，百姓們自發拿出家裏的糧食煮成粥爲岳飛及衆將士送行。由於當時生活條件較差，各家的糧食都不一樣，有麥有豆，五花八門。百姓將各自煮好的粥倒在一個容器裏，混合後送到岳飛面前就是一碗有米有麥有豆的粥了。岳飛率領衆將士道謝後回朝，以‘莫須有’的罪名被殺害。百姓爲了紀念岳飛，每年臘月初八燒起‘百家飯’，即臘八粥，以示懷念之意。”

王汝香說：“小時候還聽人說過，臘八這個節日從農耕時期開始就有了。在農耕社會人們吃不飽，希望種的每一種糧食都能豐收，於是選出一天將各種糧食煮在一起吃，祈求來年有個好收成。”王汝香說，“八”是個吉祥數，代表多的意思，人們希望多種糧食來年能有個好收成。“小時候一吃過臘八飯就盼着過年，每年過臘八都可興奮，因爲大家都可以等着過年了。”回憶起小時候過節的情景，王汝香笑着說，那時候生活條件差，家裏沒有這麼多豆類可煮，於是用大米、小米、黃豆和玉米糝摻在一起煮成粥，這就是當年的臘八粥。

“無論如何，咱開封人都認爲臘八粥是紀念岳飛的。開封是北宋的都城，也有岳飛廟，我個人認爲臘八節和開封很有淵源。”王汝香笑着說，如今生活在和平年代，百姓們過上了幸福安康的日子，臘八粥吃着更加香甜可口。雖然沒有了幼時對過年的企盼，但珍惜和平、過上安穩幸福的生活是所有人的願望。

臘八節的作文10

俗話說“臘八臘八，凍掉下巴”，在臘八節這一天，喝上一碗香甜軟糯的臘八粥，不但可以過個幸福的臘八節，還可以抵禦嚴寒，過個溫暖的冬天。

近幾年，家鄉的臘八節越過越隆重，這一天人們除了相互問候、祝福以外，親朋好友還會聚在一起喝上一碗熱騰騰的臘八粥。如今的臘八節可是一個開心的節日，可是它還有一個特別有趣的來歷哦。

很久很久以前，有一對非常勤勞的`夫妻，生了一個極其懶惰的兒子，他每天在家呼呼大睡，醒來後只知道玩。鄰居的一位婆婆對夫妻兩說：“你們的兒子漸漸長大了，應該讓他學做一些農活囉，你們是不會陪伴他一輩子的。”兒子依然好吃懶做……後來娶了個兒媳婦，沒想到呀比他們的兒子還要懶。時間一天天過去了，夫妻兩的身體越來越脆弱，在他們臨時之前對兒子說：“勤是搖錢樹，儉是聚寶盆，日子要過好，勤儉是法寶。”夫妻兩死後，兒子和兒媳婦把他們的話當成耳邊風，守着父母留下的糧食吃了個精光。眼看就要過年了，家裏什麼吃的都沒有了，他兩的肚子餓得咕咕直叫。鄰居們見他兩可憐巴巴的，於是東家給一把米，西家給一把豆，他兩煮了一鍋粥，和着眼淚喝下了。從此，他們再也不懶惰了，勤勤懇懇地勞動，過上了幸福的生活，但是，每年臘月八日，他們總要煮上一鍋煮來提醒自己。

當年那一碗粥會是什麼味道呢？甜的？鹹的？還是苦的？我想一定是五味雜成吧。臘八節的來歷深深的打動了我，爲了感受臘八粥的味道，我和媽媽一起煮了一鍋臘八粥。當我將各種雜糧放入鍋中煮時，我不停地觀察，不停地攪拌，也不停地興奮，最終，一鍋香甜的臘八粥呈現在我眼前。我想，這個冬天一定不會寒冷了。

臘八節雖然是一個小小的傳統節日，卻是一個十分有趣的節日。這一天喝了臘八粥不僅可以抵禦寒冬，而且還讓我們明白了一個道理，勤勞才能致富，懶惰只能坐吃山空。

臘八節的作文11

兒時對於臘八節的記憶，現在清理一下，覺得很少很少，這或許是小時就不喜歡吃米飯，亦或許是那時臘八粥品類單調的緣故吧！然而唯有一次過臘八節卻讓我記憶頗深，不過那次不是在家，而是在大姑姑家。

那還是30年前的事情，當時農村還是剛實行農田聯產承包責任制，那年我家種了四、五畝的棉花，經過父母的辛勤勞作，棉花大豐收，也就有了許多棉花籽，這棉花籽是壓榨衛生油的主要原料之一。這一天我與弟弟接受父母的指派，用人力二輪車拉了精心挑選的幾袋棉籽，去到6裏外大姑姑家所在的村裏榨油，由於那時機動車輛太少，村於村之間通公路那簡直就是人們的一種奢望，小哥倆一路顛簸走了半晌多的坎坷土路，中間還爬了一段好長的坡，終於在中午前敢到了姑姑家，由於當時電力設施還不完善，電力資源匱乏，正好敢上那天下午停電了，沒辦法，只得夜晚在大姑姑家住下了。

第二天從睡夢醒來，頓覺一股香香的氣味直撲鼻腔，這時姑姑叫我們起牀吃早飯，！坐在飯桌前，只見姑姑把烙好的餅端了上來，這餅竟不是我印象中小麥麪粉爲原料的微黃，而是金黃的色澤，拿在手裏軟軟得，放在嘴裏咬上一口，外面脆脆的，裏面卻又是黏黏的，像要拉出絲的感覺，慢慢咀嚼，那甜甜的滋味竟如吃蜜般充滿整口腔，真好吃啊！這時姑姑說：‘‘今天是臘八節，咱們吃黃米麪的烙餅，喝米粥。’’我這才知道原來吃得是黃米麪的烙餅啊！一貫不喜歡吃米飯的我，那天我竟破天荒的吃了個腸滿肚圓。

再後來，隨着時間地推移，人們的生活也在不斷的提高，膳食結構在不斷地改變，過臘八節吃的花樣越來越豐富，黃米餅、臘八粥的種類也是不記其數，但在我的感覺裏始終沒有那次過臘八節吃得有滋有味，難以忘懷。

其實想想也是，現在人們吃啥有啥，要啥有啥，啥都不是稀罕物品了，啥東西吃得多了也會膩，也就難怪吃啥都吃不出原來的滋味了，但誰又能說這沒有滋味的滋味不是一種幸福

臘八節的作文12

這時間還真是過的快，好似還沒從臘八節的氛圍中走出， 眨眼的功夫便是三九第一天，雖說俗語有一九，二九不出門;三九，四九冰上走，但進入三九的頭一天絲毫沒有一絲寒氣，許是連日陰沉的天影響了心情的緣故，竟也將數九的十個日子以來當作了冬的典範，不惜傷心費力地討了詞語詛咒着尚在一九晴朗的天。

那種陽光普照，枯草靜默，情侶相擁的美景不知地被飛砂走石，枝草亂舞的景象所追逐，又怎地不叫人傷情。看了友人留言豔羨着北國之冬的我，我的城市，我的冬日暖洋洋，我的驕傲也似春風過後冰消雪融，流淌着暖暖的春竟。而這二九的天卻絲毫未曾給足我以面子，未曾讓我將這份北國的驕傲進行到底.

就連臘八節也未曾打破積存心頭的這份幽怨，畢竟誰不愛着這似九九豔陽天的二九天呢？說起臘八節，各家自有不同的理解、寄託、嚮往。

生在北方的寧夏也少不了地方特色風情的獨解。“過了臘八，糊了腦，大包小包往家扛東西，開始糟踐錢了！”這是地域特色明顯的寧夏回民對漢民臘八節的理解，做爲一個傳統節臘八節有着幾千年的來歷，也積澱了豐富的南北，民族，民風特色。而這少數民族聚居的寧夏，回民對漢民臘八節的總結可謂經典，臘八節過後，農曆新年的腳步愈發近了，忙碌一年的人們可能停了手中的活兒，攜了家人，將無限喜悅與期望寄託在春的時日，或祈福平安，或載以寄託，讓來年五穀豐登，家業興旺......

彷彿是爲了將這份寄託早早搶回，今天大夥似乎比往日起的早了許多，拉好了臘八粥備料清單，什麼紅棗、枸杞、花生、黃豆、花豆、黑豆、芝麻、意米、葡萄乾還有那營養的胡蘿蔔，再配以精瘦肉，還未熬到火候便已勾起你無限食慾。

寂靜的走廊瀰漫着混了各種食材散發的香氣，蒸騰的熱汽匯聚在窗玻璃上，不時劃下滴滴水珠，流落窗臺，滾到地面，匯成小水窪，引得貓兒狗兒竟相伸了舌頭舔食，大約它的也嗅到了臘八粥的香味，感覺到了年的腳步。

臘八節的作文13

今天是農曆的臘月初八，是要喝粥的。

臘八粥是一種很講究的食品。我國喝臘八粥的歷史，已有一千多年。最早開始於宋代。家家戶戶都要製作。傳說有的寺院於臘月初八以前由僧人手持鉢盂，沿街化緣，將收集來的米、慄、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發給窮人。傳說吃了以後可以得到佛祖的保佑，所以也有窮人把它叫做“佛粥”。怪不得這種粥材料五花八門，十分好吃了！

前一天，就爲這頓粥忙活起來。用涼水泡起了黃米、黑豆、紅棗、花生等穀物。光看着就讓人聯想到了美味。

清晨一早，奶奶就用木材點起火爐，架起大禍，加好了水，輕輕放進了準備好的穀物，鍋中馬上變成了五彩，花花綠綠的，散發着微微的清香。奶奶用大勺柔柔的攪和了一下，鍋中馬上就翻騰了起來。奶奶滿意的蓋上鍋蓋，去看電視去了，可是我依舊對這十分感興趣，細細的等待着，我現在終於懂了奶奶用木炭的道理，木炭染出的火柔柔的，輕輕的烘托着鍋底，如此做出的粥纔會更加香甜可口。木炭一點點向下延伸，我便把它往前推一下，那條堅實的木頭爲了我們的一頓美味，變成了灰燼。

過了一個多小時，鍋蓋沿冒出了白氣，鍋中也發出了咕咚咕咚的，我興奮的大喊，奶奶走來拍拍我的腦袋，“等等，就來了，你這個小饞貓！”

她揭開鍋蓋，裏面的水幾乎消失待盡了，纏和在一起的米粒間不時有一個個小氣泡，彷彿一個個噴發的火山。膨大的紅棗們漂浮在上面，像一羣可愛的胖娃娃。我和奶奶的臉上都露出了笑容，“好了！”話音未落，我就捧出了碗筷，叫喚起了家人們。

一家人圍坐在一桌，每個人前面都是一碗火紅的臘八粥，我迫不及待的吃了一口，哇！這粥米糯糯的，十分可口！還透着一絲滑爽，彷彿吃親親果凍時的淺唱。誘人的紅棗更是香甜美味……

一碗粥下肚，整個人都暖融融了，冬日的寒冷一掃而光。神話故事說：“臘八粥既可口有營養，還能增福增壽。”

唉，如果天天都是臘八節該多好，如果天天都能吃到臘八粥該多好！

臘八節的作文14

今天我們上了一節實踐課，過了一個與衆不同的臘八節。

早在上課前，老師便在羣裏通知了今天要包餃子，只可惜在得知要包餃子的時候，我的晚飯——一碗麪已經下肚一半，無奈只得將一碗麪吃完，吃的飽飽的來到了教室。

來到作文班，還是照常的基礎練習，隨後我們一起了解了關於臘八節來歷的傳說故事，接下來大家就興沖沖地跑到隔壁房間。

脫外套，洗手等準備工作就緒後，我們就圍在桌子旁邊準備開始包餃子了。面和餃子餡事先已經準備好了，於是我們就開工了。

幾個阿姨在旁邊擀餃子皮，我們在一旁包。一個阿姨見我們不會包，就給大家做了個示範。取一塊皮，放一些餡，將麪皮對摺，先從中間捏上，再往兩邊捏，最後兩個手的拇指和食指夾着麪皮一擠，一個餃子就成了，只見那餃子穩穩地立在案板上，我心想，這也太簡單了吧！

接下來，我們就開始動手操作了。我先拿一個餃子皮，如法炮製地按照剛纔阿姨示範的動作，一步一步慢慢地來，但是做完後，我發現我的餃子根本立不起來，我又做了幾個發現都和之前的一樣。唉，真是看着容易做起來難啊！沒辦法，我乾脆自己開了一個門派——“細長派”，於是，我包的餃子都是又細又長的爬在盤子上，像蚯蚓一樣。

轉眼間，一大坨面和一大盆餃子餡都完了。大家這才擡起頭來打量四周，觀察我們的勞動成果。哈哈，我發現每個人包的餃子形狀都不一樣，真是奇形怪狀，各有千秋。陸某的餃子像一朵朵花兒一樣，都是藝術品；彭某最厲害了，他不禁包出了好看的彭氏元寶餃子，而且還是我們中間唯一一個會擀餃子皮的；楊某的餃子四周佈滿花邊，特別好看；白七的餃子雖然不加裝飾很普通，但是可以立起來……只有我的餃子是趴在那兒的，唉，真是慚愧啊！

不一會兒，餃子新鮮出鍋了。我雖然來之前已經吃飽了，但是禁不住誘惑，自己親手包的餃子豈有不吃之理？就拿起筷子加入了吃餃子大軍中，大家你爭我搶，一邊吃一邊讚歎着：“嗯，不錯，真是人間美味啊！”“哈哈，白七餃子芳香四溢，人間極品！”“餃子下肚，幸福全有！”哈哈哈哈……歡聲笑語在房間裏迴盪着。

真是有意義的一節課，真是一個與衆不同的臘八節！

臘八節的作文15

在我們東北素有“臘七臘八凍掉下巴”的說法，是形容臘七臘八的冷勁兒，我們現在提起臘七臘八印象中也僅存一個“冷”字了。其實，臘八在古代曾經是一個挺隆重的節日，有資料說，臘八節孕育於秦，形成於漢，興盛於南北朝，之後走向式微，以至於衰落。

臘八的臘字來自於臘月的臘，臘月的初八日，謂之臘八。臘月的臘本與自然界的季候無關，僅僅因爲臘月是農曆的十二月，進入年底，年終歲尾要祭奠祖宗、神靈，“臘者，獵也，獵獸以祭也。”臘來自於獵，久之，十二月便叫成了臘月。祭奠自然有很多的儀式，也就是說臘月本來有許多的習俗，不過在絕大多數地方，如今臘月的習俗僅存吃“臘八粥”了。

據說臘八吃“臘八粥”的習俗的與佛教有關，《東京夢華錄.十二月》說：“初八日，......諸大寺作浴佛節，並送七寶五味粥與門徒，謂之臘八粥。”以後傳於民間相沿成習。

我自小不喜粘食，對於臘八粥，除了喜歡吃粥的時候可以大量的放糖的甜勁兒之外，並沒有什麼好感，能記住的是母親操持臘八粥和喝粥時的那種氛圍。長大以後才從書籍裏知道，臘八粥是有很多講究的，據《燕京歲時記》說：“臘八粥者用黃米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、紅豇豆、去皮棗泥等合水煮熟；外用染紅的桃仁、杏仁、花生仁......等做點綴。每至臘月七日，則剝果滌器。終夜經營，至天明時則粥熟矣。”而母親當年不過是把各類雜糧，放在一起煮稠而已，起稠的主要的大黃米，而出味的則主要是紅小豆和飯豆，至於江米、菱角米、栗子是斷斷沒有的，點綴之物就更是連想都想不到了。不過，那黏糊糊的粥端到飯桌上，尤其是母親把白糖罐子擺上桌子的時候，兄弟們的雀躍和父母的笑容，還是深深的留在了我的心中，成了關於臘八的不滅的記憶。

如今臘八粥已經成了商品，不管是不是臘八，只要你想吃，隨便走進超市便可以買到，臘八粥連同製造臘八粥的歲月一起被裝進了罐子裏，變成了一種速食品，只有記憶不能速食，不過也僅僅是記憶而已，安慰的是空寂的心。