【必備】臘八節作文七篇

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那麼一般作文是怎麼寫的呢？以下是小編整理的臘八節作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

臘八節作文 篇1

“百里不同風，千里不同俗。”每個人的家鄉都有着自己特有的風俗，我的家鄉也有着與衆不同的風俗習慣，它獨具特色，蘊含着濃厚的中華文化。

我的家鄉在山西省大同市。農曆臘月初八，是我家鄉的傳統節日——“臘八節”。臘八這天早上，天剛矇矇亮，我們一家人便都早早地起牀準備做臘八粥。說起這臘八粥的做法，倒是頗爲講究，八種主料，八種輔料，以與臘八的八相吻合，意喻吉利。

我把泡了一晚上的豆子放入鍋裏，加好水，鍋中馬上變成了五彩的世界，花花綠綠，還散發着微微的豆香。半小時後，豆子軟了，我又把江米、薏米、黃米放入鍋中。媽媽用大勺柔柔地攪和了一下，鍋內馬上就翻騰了起來。之後她將鍋蓋蓋好便離去了，可我依舊對鍋中的臘八粥十分感興趣，耐心地等待着。過了一個小時，鍋蓋上冒出了白氣，鍋中也發出“咕咚咕咚”的聲音。我興奮地把媽媽拉過來，待她揭開鍋蓋，我便迫不及待地看向鍋裏，之前煮粥蓄滿的水幾乎消失殆盡了，攪和在一起的米粒時不時冒出一個個小氣泡，彷彿一個個噴發的火山，膨大的紅棗們卻漂浮在上面，像一羣可愛的胖娃娃。“粥好了。”媽媽話音未落，我已捧着碗筷站在媽媽旁邊。

舀一勺放入嘴裏，粥煮的爛爛的，不用嚼，還透着一絲滑爽，很快就融化了，誘人的紅棗更是香甜美味，讓人流連忘返。

一碗粥下肚，整個人都暖融融的，冬日的寒冷一掃而光。同時預示着一年的豐收喜悅和美好期盼，更預示着來年會變得越來越好！

臘八節作文 篇2

今天是臘八節，我們最期待的當然是吃臘八粥了。中國喝臘八粥的歷史，僅書面記載的也已有一千多年了。至遲始於宋代。每逢臘八這一天，不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。而直到今天，喝臘八粥這個習俗一直被流傳下來。

我放學回到家中，準備吃臘八粥了。我跑到廚房問母親臘八粥好了沒?結果母親說正在準備做，我想我都急着吃了，還沒好。不過也好，以前每次都是吃做好的，卻沒見過怎麼做的，這回可以親眼看看母親做臘八粥了，也不錯哦。

我看見母親準備了一些食材，包括：大米，黃小米，糯米， 高粱米，紅小豆，蓮子，桂圓，花生米，紅棗，白糖等等。光看這些材料我就讒得不行了，難怪那麼好吃了，材料豐盛啊!母親先將蓮子去衣去心放入碗中加水浸沒，再放入蒸籠，蒸熟後拿出來放着。接着母親又將桂圓去掉皮、核，只要肉。最後將鍋內放入適量的水，然後把紅小豆、花生米等倒入鍋內一起煮，10多分鐘後又將大米、黃小米、糯米倒入鍋內一起煮。將粥煮熬到七八成熟時，把蒸熟的蓮子倒入粥內攪拌均勻，開鍋後再煮一會，盛入碗裏，撒上一些白糖。這樣美味的臘八粥就出爐了，我一連吃了三碗，真爽。

臘八節作文 篇3

傳說一：臘八節是農曆臘月(十二月)初八，起源於元末明初，據說當年朱元璋落難在牢監裏受苦時，當時正值寒天，又冷又餓的朱元璋竟然從監牢的老鼠洞刨找出一些紅豆、大米、紅棗等七八種五穀雜糧。朱元璋便把這些東西熬成了粥，因那天正是臘月初八，朱元璋便美名其曰這鍋雜糧粥爲臘八粥。美美地享受了一頓。後來朱元璋平定天下，坐北朝南做了皇帝，爲了紀念在監牢中那個特殊的日子，他於是把這一天定爲臘八節，把自己那天吃的雜糧粥正式命名爲臘八粥。

傳說二：佛教的創始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)淨飯王的兒子，他見衆生受生老病死等痛苦折磨，又不滿當時婆羅門的神權統治，捨棄王位，出家修道。初無收穫，後經六年苦行，於臘月八日，在菩提樹下悟道成佛。在這六年苦行中，每日僅食一麻一米。後人不忘他所受的苦難，於每年臘月初八吃粥以做紀念。“臘八”就成了“佛祖成道紀念日”。“臘八”是佛教的盛大節日。解放以前各地佛寺作浴佛會，舉行誦經，並效仿釋迦牟尼成道前，牧女獻乳糜的傳說故事，用香谷、果實等煮粥供佛，稱“臘八粥”。並將臘八粥贈送給門徒及善男信女們，以後便在民間相沿成俗。據說有的寺院於臘月初八以前由僧人手持鉢盂，沿街化緣，將收集來的米、慄、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發給窮人。傳說吃了以後可以得到佛祖的保佑，所以窮人把它叫做“佛粥”。

　傳說三：臘八節來自“赤豆打鬼”的風俗。傳說上古五帝之一的顓頊氏，三個兒子死後變成惡鬼，專門出來驚嚇孩子。古代人們普遍相信迷信，害怕鬼神，認爲大人小孩中風得病、身體不好都是由於疫鬼作祟。這些惡鬼天不怕地不怕，單怕赤紅)豆，故有“赤豆打鬼”的說法。所以，在臘月初八這一天以紅小豆、赤小豆熬粥，以祛疫迎祥。

傳說四：臘八節出於人們對忠臣岳飛的懷念。當年，岳飛率部抗金於朱仙鎮，正值數九嚴冬，岳家軍衣食不濟、挨餓受凍，衆百姓相繼送粥，岳家軍飽餐了一頓百姓送的“千家粥”，結果大勝而歸。這天正是十二月初八。岳飛死後，人民爲了紀念他，每到臘月初八，便以雜糧豆果煮粥，終於成俗。

傳說五：秦始皇修建長城，天下民工奉命而來，長年不能回家，吃糧靠家裏人送。有些民工，家隔千山萬水，糧食送不到，致使不少民工餓死於長城工地。有一年臘月初八，無糧吃的民工們合夥積了幾把五穀雜糧，放在鍋裏熬成稀粥，每人喝了一碗，最後還是餓死在長城下。爲了悼念餓死在長城工地的民工，人們每年臘月初八吃“臘八粥”，以資紀念。

傳說六：相傳老兩口過日子，吃苦耐勞，持家節儉，省下一筆大家業，可是寶貝兒子卻不爭氣，娶個媳婦也不賢惠，很快就敗了家業，到了臘月初八這一天，小倆口凍餓交加，幸好有村人、鄰居接濟，煮了一鍋大米、面塊、豆子、蔬菜等混在一起的“雜合粥”。意思是：“吃頓雜合粥，教訓記心頭。”這頓粥讓小兩口改掉了惡習，走上正道，靠勤懇的勞動持家，日子一天天也好起來。民間流行臘八吃粥的風俗，就是人們爲了以此教訓警告後人而相沿的。

臘八節作文 篇4

傳統習俗的力量，具有強大的生命力，任時尚天花亂墜，節該來來，該過過。曾經任性的以爲，傳統的東西，都是矇昧的，愚蠢的。於是，以宏大的理由，天堂般的夢想，破舊立新，有形的全掃到垃圾堆，無形的傳統文化卻韌勁十足，不管怎麼貶低和蔑視，還是潤物無聲的常在。就算掃到垃圾堆，把那些古代精美的建築毀掉了，也只不過豎起來一片片的真的垃圾堆。中國的城市就像小時候小孩子拓泥模過家家，千城一面，讓人以爲是移民城市，就連以往古代建築多多的城市，除了毀於戰火的，文革破四舊“狂歡”掉的，就是以改革建設的名義給拆掉了。這最後的拆遷，比古代盜墓賊厲害，直接把中國的城市特色給毀滅的連痕跡也不剩了。最後剩下的也許老天爺看着不怎麼過癮，接連的着火，成片的燒燬，這也算另一種形式的天譴。

習總提出：“保護古建築利於城市個性。”話音剛落，部分城市就眼看着要掀起復古建設的熱潮，不知道這水泥鋼筋的現代建築工藝，只會拆古典建築，以砸毀祖宗遺物爲時尚的同志哥們兒，怎麼趕這時髦。就算有本事，用水泥塗抹出樣子來，還是古代建築嗎？會不會畫虎不成反類犬？中國的管理者、市政當局基本是拿城市當作公司來經營的，農地變商地，大大的盈利一次，建成房子，稅收一次，也許吃順了嘴，眼看着用地掙錢的風聲緊了，想出來一個房產稅，這生意敢情上算，空手套白狼的折騰老百姓手裏的倆錢。

中國現在缺的不是錢，不是物，缺的是德行，更缺修養，當然最缺的是文化。沒有文化忒可怕，就連抗日劇，都是塑造的農村二流子形象當家。當家主事沒文化，只有錢權，城市就好不了。就像大同那個爛尾仿古建築羣一樣，可以肯定這初衷不是弘揚傳統文化，而是奔着旅遊掙錢去的，所以這古建築建起來，非古更非今，代價巨大，收效甚微。

民族文化是一個民族的母體，想要割掉文化的臍帶，這個民族也就成了孤魂野鬼。想想猶太人幾千年後重回耶路撒冷，如果沒有傳統信仰，文化維繫，哪裏去尋根？更遑論建國，成爲數一數二的軍事強國。中華文化一脈相承，雖然後代子孫想着法的造改，但總算一流相傳，時到今日，文化的血脈還存在着。( )

臘八節喝臘八粥，想起小時候那些關於臘八節的故事，以及鄉村俗語，很真實的感受到傳統文化就在中華民族兒女的血脈裏流淌。是不是到了反思一下文化建設的時候了？是不是也應該反思一下我們該如何對待傳統文化，以及文明遺存了？

臘八節作文 篇5

農曆十二月初八，民俗謂之臘八，是春節前的第一個節令，此後“年味”日漸濃郁起來。在民間，一直流傳着臘月初八吃臘八粥的習俗。

關於臘八粥的來歷有着一個美麗的傳說。相傳，佛祖釋迦牟尼出家修行，雲遊四海。有一天，他因飢餓和勞累昏倒在野外，被一放牧女童發現，女童急忙跑回家尋找食物。可她家境貧寒，缺衣少食。自己家種的雜糧都快吃光了，只剩下很少的幾粒米。姑娘向來慷慨大方，樂於助人，她將每個糧袋子底下所剩無幾的糧食蒐羅在一起，加上一些自家種的果仁，用清泉水煮了一大碗粥，端到佛祖面前，一口一口地喂他。釋迦牟尼吃了香噴噴的粥後，很快甦醒過來，並跑到附近的河中洗了澡，坐在菩提樹下靜思，終於在臘月初八這天悟道成佛。後來佛教信徒就在每年臘月初八煮粥供佛。所以，臘八粥又稱佛粥。每到這一天，寺廟裏的僧衆將募化來的齋糧煮成稀飯，來供奉神佛，將佛粥供過之後，再分給窮人食用。後來，臘八粥流傳開來，成爲民間的一種習俗。南宋詩人陸游留下了這樣的詩句：“今朝佛粥更相贈，更覺江村節物新。”臘八粥作爲民間的吉祥食品相互贈送，寓意一年之末的大豐收以及來年風調雨順，吉祥如意。 在我童年的記憶中，每年的臘月初八，母親都會給全家人熬一鍋香甜可口的臘八粥。那時的生活很清苦，沒有太多的東西用於做粥的配料，可是母親卻總會想盡辦法給我們做上熱騰騰的臘八粥。母親把事先煮熟的紅豆、綠豆、花生和淘淨的大米、小米、黏米、芝麻一起倒入大鍋中，蓋上鍋蓋，在竈裏架好火。待開鍋後，母親隔一段時間用飯勺攪幾下，防止粘鍋，隨着鍋裏咕嘟咕嘟冒起的泡泡，臘八粥的香味頓時溢滿了整個土屋。

手捧着盛滿香噴噴臘八粥的大碗，心裏感覺幸福極了。急不可耐地吃上一口，甜甜的粘粘的滑滑的感覺讓我愛不釋手。香甜可口的臘八粥，暖和溫馨，給全家人平添了一種過年前的節日氣氛。那時我只是覺得臘八粥好吃，而沒有想得太多，直到之後離開了家，才越發感受到這其中承載着母親太多的辛勞，太多對子女的美好祝願。

記憶是一朵花，每年都會開得不同。臘八時節，家家都該吃上一碗粥吧。雖然，在我對粥的回憶裏，這朵記憶之花起初是那麼的'孱弱而迷離，似乎一不小心，就會被迷霧給遮離住了。可是，再對往事的漸漸追溯過程中，它卻慢慢的盛開了。

確實，溼冷的寒夜，吃上一碗臘八粥是再好不過了，那溫暖，是會從心底篤篤實實的漾出來。可最初知道臘八粥，是從冰心的一篇懷人文章中。她說：臘八粥中須有十八種乾果，代表十八羅漢，是紀念先人的一種祥和食品。她的母親是1930年臘八逝世的，所以，每年要熬臘八粥以示緬懷。從老人那冰清溫婉的筆調敘述中，我似乎能品咂出那份香甜與回憶之美。

其實，即使不用十八種乾果，臘八粥的主料和輔料也甚爲複雜，包括大米、糯米、小米、黃米，赤豆，粟子，紅棗，粥成後還需有染紅的桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛子、葡萄乾，這樣豐富的搭配，在小時的家裏，是無論如何也難以尋覓得到的。即使現在，做這樣一碗粥也常需費一番心力。

當我提起臘八粥時，是站在一種別緻的角度，置身於一個完全篤實的環境之中。於是，一時間，我的記憶裏瀰漫着一股甜糯的香味。其實，印象中，家境清寒，似乎從沒有過過臘八節的。所謂的粥，就是最簡單的白米粥，而那米，過來人都知道，得經過好一陣挑揀，慢慢挑去裏面的砂子、石子，洗淨，纔會上鍋。所就菜，不過是一些鹹菜、醬菜之類的。再好一些，不過是粥里加些紅豆、赤豆之類的輔料，調節一下。但是這種簡單，卻是能見出寒苦度日的功力。

臘八節作文 篇6

記得小時候天天盼着臘八，因爲那天可以喝到美味的臘八粥。

母親會早早起來熬，那香味，讓貪睡的我會一咕嚕爬起來。現在爲人母了，雖常有早上來不及做，去外面吃的舉動，但到那天，可是一定要早起做臘八粥的。

據說臘八粥傳自印度。佛教的創始者釋迦牟尼於臘月八日，在菩提樹下悟道成佛。有的寺院於臘月初八以前由僧人手持鉢盂，沿街化緣，將收集來的米、慄、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發給窮人。傳說吃了以後可以得到佛祖的保佑。呵，吃了這麼多年的臘八粥，管它保佑不保佑，反正臘八吃粥的習慣是改不掉的。

昨晚睡前本是想着泡上豆子的，睡到早上5點半，忽然醒來想起忘泡了，趕緊起來洗豆下鍋，又眯了會，然後洗漱，炒菜。

我這一鍋粥，放了小米、大米、薏米、綠豆、蓮子、紅棗、麥仁、花生仁、黑豆、姜豆等十來種，還沒打開鍋，那香味已經溢滿了我的小屋。

臘八粥實在是太美味，我真希望臘八節能夠快點到來。

臘八節作文 篇7

草草地吃過早飯，匆匆地上市場買菜。有人告訴我說，今天是臘八節。我一個人都過糊塗了，聽後，纔有了點離年傍近的感覺。 回到家裏，樓室空空。一股懷舊的情思便縈繞心頭。

記得小的時侯，一進臘月，便期盼新年的到來。我們幾個孩子幾乎一有時間就翻看日曆，將春節那天的紅頁摺疊，一遍遍倒記時數。一天，兩天，三天……恨不得春節即刻來臨。我們的母親見我們渴盼的樣子，便笑着說起了童謠：小孩小孩你別哭，過了臘八就殺豬，小孩小孩你別饞，過了小年過大年。聽着母親那慈愛的吟誦，便感覺春節真的一步一步向我們走來。 臘月初七晚上，家裏開始熱鬧起來。爸爸將黃米、糯米、紅棗、和紅豆用溫水泡上，接着就用砂鍋在火爐上煮板栗。

爸爸說，做臘八粥得要用五種材料，預示着來年五穀豐登。我們哥幾個圍在爸爸身邊，象幾隻沒扎翅的小鳥，等鳥媽媽餵食。栗子煮好，爸爸用乾裂的手剝開褐色的硬殼，將又甜又面的果肉，一顆顆輪流送進我們的嘴裏，可他一顆也捨不得嘗。這時，母親盤腿坐在炕頭，在明亮的罩子燈下，爲她的這幾個兒女趕製新年的衣裳。橘紅色的罩子燈光柱直映用白紙糊的頂棚，頂棚便出現一輪圓圓的小月亮。小月亮下面就是我們幸福快樂的一家。臘八節的早晨雞還不叫，爸爸就起牀了，他頂着星星抱進柴草。輕輕的開門、關門聲，他咕噠，咕噠的拉風匣聲，現在好象還響在我的耳畔。我們也都醒來，捲縮在溫暖的被窩裏聽着風匣發出的有節拍的響聲，象在聆聽馬頭琴上優美昂揚的《步步高》曲。粥做好了，爸爸呼喚着我們起牀，笑着說：“快吃！快吃！誰家煙囪先冒煙，誰家穀子先黃尖。咱們家早吃。”於是我的眼前又浮現了一片金黃。 臘八節年年有，而我們的爸爸、母親卻早已做古。我們兄弟姐妹也工作在天南地北。儘管交通方便，都聚在一起也是一種奢望。那美好的時光再也不會回來了！

想着想着，兩行熱淚便從眼角流出。