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寒衣節知識精品【3篇】

寒衣節1.82W

寒衣節知識1

寒衣節,每年農曆十月七年級,又稱“十月朝”、“祭祖節”、“冥陰節”,民衆稱爲鬼頭日,是我國傳統的祭祀節日,相傳起源於周代。寒衣節流行於北方,不少北方人會在這一天祭掃,紀念仙逝親人,謂之送寒衣。

寒衣節知識精品【3篇】

蔡莫燒紙的故事

蔡倫剛發明造紙時,買賣很好。

蔡倫的嫂子慧娘就讓丈夫蔡莫向蔡倫學習造紙。回來開了一家造紙廠,但蔡莫造的紙,質量不好,賣不出去,二人很着急。後來,慧娘想了一個辦法,擺脫了困境。

某天的半夜,慧娘假裝因急病而死。蔡莫傷心欲絕,在她的棺材前悲哀不已,他邊燒紙邊哭訴:“我跟弟弟學造紙,不用心,造的紙質量太差了,竟把你氣病了。我要把這紙燒成灰,來解心頭之恨。”他燒完了又抱來紙燒,燒了一陣之後,只聽見慧娘在棺材裏喊:“把門開開,我回來了。”這可把人們嚇呆了,人們把棺材打開,慧娘裝腔作勢地唱道:陽間錢能行四海,陰間紙在做買賣。不是丈夫把紙燒,誰肯放我回家來?

慧娘唱了很多遍說:“剛纔我是鬼,現在我是人,大家不要害怕。我到了陰間,閻王就讓我推磨受苦,丈夫送了錢,就有許多小鬼幫我,真是有錢能使鬼推磨。三曹官也向我要錢,我把全部的錢都送了他,他就開了地府後門,放我回來了。”蔡莫裝作糊塗:“我並沒有送錢給你啊?”慧娘說:“你燒的紙就是陰間的錢。”這樣一說,蔡莫又抱了幾捆紙,燒給他的父母。

在場的人們一聽,便以爲燒紙有很大的好處,都向蔡莫買紙。慧娘慷慨地送給鄉親,這事一傳十,十傳百,遠近的'鄉親都來買蔡家的紙,燒給自己死去的親人。不到兩天,積壓的紙被搶購一空。慧娘“還陽”那一天正是農曆十月七年級,因此,後人都在十月七年級祭祀祖先,上墳燒紙,以示對祖先的懷念。

因先秦的迎冬禮儀脫胎而成

據《禮記月令》記,農曆十月是立冬的月份。這一天,天子率三公九卿到北郊舉行迎冬禮,禮畢返回,要獎賞爲國捐軀者,並撫卹他們的妻子兒女。已經死去的人怎麼受賞呢?爲他們"送寒衣"當是題中應有之義,上行下效,遂相沿成習。不過這種觀點只能停留在推論上,因爲有關民間於十月七年級"燒獻""冥衣靴鞋席帽衣段"的記載,直到宋代纔出現於文人的風土記述中,如果說寒衣節是先秦時就形成的,那就很難對這麼長一段時間內的記錄空白作出合理解釋。所以,也有人推斷寒衣節俗的形成不會早於宋代。

朱元璋“授衣”傳說

農曆十月在古代是一個重要的月份,此時正是稻穀收穫進倉之際,“是月也,天子始裘”(《禮記月令》),天子以穿冬衣的儀式,昭告庶民:冬天已經來臨。相傳明初朱元璋在南京稱帝,爲了顯示順應天時,在十月七年級這天早朝,行“授衣”之禮,並把剛收穫的赤豆、糯米做成熱羹賜給羣臣嘗新。南京民諺說:“十月朝、穿棉襖,吃豆羹、禦寒冷。”“寒衣節”由此而來。人們還在加衣避寒的同時,也將冬衣捎給遠在外地戍邊、經商、求學的遊子,以示牽掛和關懷。

孟姜女千里送寒衣

相傳,秦時江南松江府孟、姜兩家,種葫蘆而得女,取名孟姜女,配夫範杞良。後來,杞良被抓去修築北疆長城,孟姜女千里尋夫送寒衣,尋到長城腳下,不想丈夫已死,被埋築城牆裏。孟姜女悲憤交加,向長城晝夜痛哭,終於感天動地,哭倒長城,露出丈夫屍骨。千百年來,這段忠貞愛情故事廣爲流傳。

寒衣節知識2

農曆日期:農曆二零二一年十月七年級號,辛丑年十月一日

公曆日期:公曆20xx年11月5日星期五

干支歷:辛丑年戊戌月丁巳日

寒衣節簡介

寒衣節,每年農曆十月七年級,又稱“十月朝”、“祭祖節”、“冥陰節”,民衆稱爲鬼頭日,是我國傳統的祭祀節日,這一天,特別注重祭奠先亡之人,謂之送寒衣。同時,這一天也標誌着嚴冬的到來,所以也是爲父母愛人等所關心的人送禦寒衣物的日子。

寒衣節的傳統習俗

【燒寒衣】也就是準備供品,一般在上午進行。供品張羅好後,家人打發小孩到街上買一些五色紙及冥幣、香箔備用。五色紙乃紅、黃、藍、白、黑五種顏色,薄薄的,有的中間還夾有棉花。晌午吃過飯,主婦把鍋臺收拾乾淨,叫齊一家人,這就可以上墳燒寒衣了。

【吃麪條】民間在十月一日,不僅要爲亡人送寒衣過冬,就是生者也要進行一些象徵過冬的傳統活動。民間改善生活,山區興吃蕎麪、莜麪。寒衣節吃麪的習俗習俗由來已久。冬季中午吃一碗營養搭配合理的麪條是不錯的選擇。

【紅豆飯】後人把十月七年級當悼亡節來過時,以紅豆飯爲奠。迄今江蘇大豐一帶還有個傳說,從前有個放牛娃,因與地主抗爭,被地主砍死,鮮血把撒在地上的米飯染得通紅。這一天正是十月七年級。此後,窮人在十月七年級都要吃紅豆飯紀念他。

【金銀包袱】下跪磕頭,然後在墳頭劃一個圓圈,將五色紙、冥幣置於圈內,點火焚燒。有的人家不但燒冥幣,還燒用五色紙糊成的豪宅、汽車等“奢侈品”,一邊燒,一邊唸叨對逝世故人想說的話。

【禁忌事項】焚燒物品要燒乾淨,才能轉化爲陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點沒有燒盡,就前功盡棄、亡人不能使用。所以十月一日燒寒衣,要特別認真細緻。這種行動雖然看來好笑,卻也反映了生者對亡人的哀思與崇敬,屬於一種精神上的寄託。

寒衣節燒寒衣什麼時間

在我國有些地區要求在太陽出山前上墳燒寒衣。

寒衣節燒紙時間最好在早上6:00左右,可以根據日出時間調整。

按照習俗,是在寒衣節這一天給逝去的親人朋友送寒衣,是最合適不過的日子。如果因爲有事情,寒衣節當天不能前往送寒衣,提前幾天其實也是可以的,但千萬不要過了寒衣節的日子,也就說:可以提前,但不可以拖後,一般是提前2-3天就好了。

燒寒衣方法

1、首先要提前準備好供品。一般在會在當天上午去準備。供品張羅好後,家人打發小孩到街上買一些五色紙及冥幣、香箔備用。五色紙乃紅、黃、藍、白、黑五種顏色,薄薄的,有的中間還夾有棉花。晌午吃過飯,主婦把鍋臺收拾乾淨,叫齊一家人,這就可以上墳燒寒衣了。

2、進行拜祭、到了墳前,焚香點蠟,把餃子等供品擺放齊整,一家人輪番下跪磕頭;然後在墳頭劃一個圓圈,將五色紙、冥幣置於圈內,點火焚燒。有的人家不但燒冥幣,還燒用五色紙糊成的豪宅、汽車等“奢侈品”,一邊燒,一邊唸叨:“某某呀,你活着時辛苦操勞,死了就好好享福吧,住豪宅,開寶馬,風風光光,氣死閻王!”生怕親人在陰曹地府過不上好日子。

燒紙的步驟

1、買紙錢的時候要鋪開將100元真錢壓在上面,從右至左,從上至下,把整張紙鋪滿。

2、疊好燒紙,一刀燒紙分成七八份,分別以對角線折兩次,疊起來燒會很方便。

3、燒紙錢要在地上先畫個圈,不要把自己圈進來,西北角留個口。

4、燒紙錢的時候念一下誰誰誰來給你送錢了,這樣親人才會知道是誰才能保佑你。

5、在燒紙錢紙錢最好能用防風的打火機和棍子,可以拔起壓在下面燒不到的紙錢,注意棍子用完之後不要帶回家。

6、最後一定要燒完才能走,既能防止火災又能防止一些被風吹走的之前被其他人撿走惹怒親人。

寒衣節知識2

寒衣節,是每年農曆十月七年級,20xx年的寒衣節在11月05日。寒衣節是我國傳統的祭祀節日,相傳起源於周代。這一天也標誌着嚴冬的到來,所以也是爲父母愛人等所關心的人送禦寒衣物的日子。

雖然寒衣節流傳千年,但是至今寒衣節也不會放假,而通常只是一種燒包燒衣的習俗。寒衣節雖然是我國三大鬼節之一,但是影響力相較其他節日較小,全國只有部分地區流行過寒衣節。而且寒衣節不屬於傳統的大節日,因此想在寒衣節放假的可能性非常的小。如果需要回家拜祭的朋友,可以選擇請假的方式回家盡孝心。

寒衣節是什麼節日

農曆十月七年級是中國傳統的寒衣節,又稱秋祭、鬼頭日、十月朝、祭祖節、燒衣節、授衣節等,因爲在鬼節這天祭祀祖先的虔誠標誌之一是哭,所以又叫“哭節”,與三月三、清明節、中元節並稱中國四大鬼節。

農曆十月七年級,謂之"十月朝"。我國自古以來就有新收時祭奠祖宗的習俗,以示孝敬,不忘本。古人們也在農曆十月七年級用黍矐祭祀祖先。農曆十月七年級祭祀祖先,有家祭、也有墓祭,南北方都是如此,今天江南的許多地區,還有十月七年級祭新墳的習俗。

農曆十月七年級,也是冬天的第一天,此後天氣漸漸寒冷,人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿,因此,祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外,還有一種不可缺少的供物-冥衣。在祭祀時,人們把冥衣焚化給祖先,叫作"送寒衣"。

後來,有的地方,“燒寒衣”的習俗,就有了一些變遷,不再燒寒衣,而是“燒包袱”人們把許多冥紙封在一個紙袋之中,寫上收者和送者的名字以及相應稱呼,這就叫“包袱”。有寒衣之名,而無寒衣之實。人們認爲冥間和陽間一樣,有錢就可以買到許多東西。

寒衣節是紀念誰的

孟姜女

相傳,秦始皇時期江南孟家灣住着位孟員外,老夫妻相敬如賓,親密無間,常常在後花園賦詩作畫。有一年老員外在假山旁種了棵葫蘆,枝蔓粗壯,葉子繁茂,有的蔓竟順牆爬到隔壁姜家。串家姜家的蔓結了個大葫蘆。到秋後,老員外對姜家說:“將葫蘆剖兩半,你家一半我家一半。不料葫蘆裏有個白胖胖、十分可愛的女娃娃,經協商由孟家扶養,取名孟姜女。

光陰荏苒,轉眼這女孩長的婷婷玉立,識書達理,年已十八歲。一天,孟姜女在花園池塘邊打撈落水的扇子,恰巧被逃避徭役、躲在花園樹叢裏的範喜良看見。喜良是個英俊青年,孟家就招他爲婿。不料,正當兩個拜堂成親之時,追兵趕到,將範喜良抓走,送到北方去修萬里長城。孟姜女日夜思念丈夫,悲痛萬分。

有一天,江南飄着雪花,朔風陣陣,孟姜女打了個寒顫,心想幾年來丈夫的衣服早已磨破了,哪能敵得住塞外凜冽寒風,便決心給丈夫做身寒衣親自送去。於是棉花厚厚地絮、針線密密地縫,把思念丈夫的一片深情縫進寒衣裏。寒衣做好了,她告別父母,揹着寒衣,踏上千裏迢迢送衣的路途。

一路上,有時陰雨連綿,泥濘遍地,步履艱難;有時強風驟起,飛沙走石,天昏地暗;有時山高路險,荊棘叢生,猛獸出沒;有時大雪紛飛,冰天雪地,寒風刺骨。儘管歷經艱險,孟姜女心頭仍抱着一個堅定信念:儘快讓丈夫穿上寒衣。

可是當孟姜女來到長城腳下,她萬萬沒有想到,丈夫範喜良在一年前的冬天,活活地累死,屍骨埋在萬里長城底下。

孟姜女一聽,不禁放聲大哭。她邊哭邊雙手拍打城牆,高喊着丈夫的名字,孟姜女哭一陣慘死的丈夫,罵一陣殘酷的暴君。在她憤怒的控訴聲裏,天空中風暴嘶吼,大海上怒濤翻滾,一齊向萬里長城壓了過來。

忽然間,天崩地裂一聲巨響,一段萬里長城塌了,露出一具白骨。孟姜女守着白骨一連哭了七天七夜,之後將寒衣燒掉,只見那寒衣緩緩飄起,又漸下落着孟姜女轉了三圈,便穩穩落下覆蓋在白骨上。寒衣節“送寒衣”,據說就是後人爲了紀念孟姜女而形成的風俗。

寒衣節知識3

寒衣節養生

起居:早睡晚起,養精蓄銳

寒衣節的起居調養切記“養藏”陽氣。專家強調,一要堅持“早睡晚起”。人們要適當早睡,同時早晨也不宜起得太早,尤其老年人時間允許的話,最好等太陽升起,陽氣生髮時再起牀,以保證充足的睡眠,有利於陽氣潛藏。

此時日夜溫差較大,應注意保暖,添加衣服也慢慢增加,其原則是以穿衣不覺寒冷爲度,做到“無寒即已”,以逐步增強機體適應寒冷氣候的能力,有助於人體更好應對即將到來的寒冷的冬日。

同時也要注意,“秋凍”要有度,並非要求人們都刻意去挨凍,而是要根據氣溫的高低、早晚的變化、活動的強度,及時更換衣服,避免汗出傷陽,外感風邪,影響健康。體質虛寒者、年老衰弱者、慢性病患者更要注意防寒保暖。

飲食:增加熱量,溫補益腎

冬天雖然排汗減少,但大腦與身體各器官的細胞仍需充足的水分,來保證新陳代謝正常進行。所以,應補充充足的水分以保證身體的需要,特別是老年人,可定時定量地喝水,不要等到渴了才喝水。口渴時再喝水,身體已處於缺水狀態了。最好多喝白開水,也可以多喝豆漿、鮮榨果汁等。

寒衣節,天氣陰冷晦暗,飲食應以增加熱量爲主,宜吃溫補性食物和益腎食品。溫補性食物有羊肉、牛肉、雞肉、狗肉、鹿茸等;益腎食品有腰果、芡實、山藥熬粥、栗子燉肉、白果燉雞、大骨頭湯、核桃等。同時,爲避免血液黏稠,應多食保護心腦血管的食品,如丹蔘、山楂、黑木耳、西紅柿、芹菜、紅心蘿蔔等。

另外,北方這個時節都開始供暖,室內溫暖,而室外寒冷,人們穿得嚴實,體內的熱氣散發不出去,很容易“上火”。冬季是一個收斂的季節,因此所有生髮的食物最好少吃,尤其是辛辣,如辣椒、胡椒、花椒等,容易引起皮膚乾燥缺水。不過冬季適當吃酸性食物卻很有益處。

運動:注意“冬藏”,不可運動過度

養生專家提醒,人們之所以感覺身體發冷,多是陽氣不足。中醫有“動則生陽”的說法,因此建議多做一些鍛鍊,如乒乓球、羽毛球、跳繩等,不要太劇烈,以免傷了氣血。飯後最好散散步,不要吃了飯就躺下或坐下。

冬季運動時要注意防寒保暖,還要把握好度,避免不當鍛鍊引發疾病。例如,有心腦血管疾病的人應禁止做劇烈運動,如打球、登山等。患有呼吸系統疾病的中老年人應避免寒冷的刺激,運動應在日照充足時,避開早晚時段,以免誘發疾病發作。

情志:陽光防抑鬱,飲食調情志

寒衣節,天氣陰冷晦暗光照較少,容易引發或加重抑鬱症,所以應調節自己的心態,保持樂觀,經常參加一些戶外活動以增強體質。多曬太陽,多聽音樂。

飲食上可多吃些氣味芬芳的水果,如香蕉、菠蘿等。此外,深海冷水魚類,尤其是肉食性魚類,如馬哈魚、金槍魚、鯖魚、鯡魚等,以及種子食物,如南瓜子、核桃、亞麻子、大麻子、芝麻、葵花子等,皆是Ω-3脂肪酸含量高的食物,其5-羥色胺含量也相應較高,因此也是改善情緒的食物。

寒衣節祭祀習俗

古代,秋天新收後,爲緬懷先人,祈求來年豐收,民間有祭祀祖宗的習俗,這一習俗與秋天的.很多民俗節日均有聯繫。古人在十月七年級,用黍等農作物祭祀祖先,後演變爲家祭、墓祭等多種形式。現今江南部分地區,猶存十月七年級祭新墳的習俗;十月七年級燒送寒衣,祭祀親人的風俗,現多見於北方民間。

燒寒衣

十月七年級,也是冬天的第一天,此後氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿,因此,祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外,還有一種不可缺少的供物--冥衣。在祭祀時,人們把冥衣焚化給祖先,叫做“送寒衣”。因此,十月七年級,又稱爲“燒衣節”。

準備供品

一般在上午進行。供品張羅好後,家人打發小孩到街上買一些五色紙及冥幣、香箔備用。五色紙乃紅、黃、藍、白、黑五種顏色,薄薄的,有的中間還夾有棉花。晌午吃過飯,主婦把鍋臺收拾乾淨,叫齊一家人,這就可以上墳燒寒衣了。

進行拜祭

到了墳前,焚香點蠟,把餃子等供品擺放齊整,一家人輪番下跪磕頭;然後在墳頭劃一個圓圈,將五色紙、冥幣置於圈內,點火焚燒。有的人家不但燒冥幣,還燒用五色紙糊成的豪宅、汽車等“奢侈品”,一邊燒,一邊唸叨:“某某呀,你活着時辛苦操勞,死了就好好享福吧,住豪宅,開寶馬,風風光光,氣死閻王!”生怕親人在陰曹地府過不上好日子。

還有的人家,在墳頭劃圓圈時,不忘在旁邊另加個圓圈。其用意乃在救濟那些無人祭奠的孤魂野鬼,以免他們窮極生惡,搶走自家祖先的衣物。

禁忌事項

凡屬送給死者的衣物、冥鈔諸物,都必須燒焚,只有燒的乾乾淨淨,這些陽世的紙張,才能轉化爲陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點沒有燒盡,就前功盡棄、亡人不能使用。所以十月一日燒寒衣,要特別認真細緻。這種行動反映了生者對亡人的哀思與崇敬,屬於一種精神上的寄託。

漢族民間送寒衣時,還講究在十字路口焚燒一些五色紙,象徵布帛類。用意是救濟那些無人祭祖的絕戶孤魂,以免給親人送去的過冬用物被他們搶去。

焚燒寒衣,有的地方在亡者墳前進行,講究在太陽出山前上墳。有的地方習慣在門前焚燒祭物。雁北許多地方及晉中的平遙等縣,傍晚婦女要在門外放聲大哭。臨縣舊日傳有一詩:“粘紙成衣費剪裁,凌晨燒去化灰埃。禦寒泉臺果否用?但聞悲聲順耳來!”既描述了送寒衣的情景,又對其傳說效應提出了質疑。兒女們守孝,穿三年孝服。孝滿之年的十月七年級日換穿常服。先人的遷墳合葬等儀式,漢族民間也總是習慣在十月一日進行。

寒衣節知識4

寒衣節簡介

據考證,早在周朝時,農曆十月七年級是臘祭日,這天要舉行隆重的祭祀活動。《禮記·月令》中描述了周代臘祭的情形:以獵物爲祭品,天子在社壇上祭祀日月星辰衆神,在門閭內祭祀五代祖先,同時慰勞農人,頒佈新的作息制度。《詩經·豳風·七月》曾提到“七月流火,九月授衣”,意思是說從九月開始天逐漸要冷了。人們該添置禦寒的衣裳了,因此十月七年級又俗稱授衣節。故前代授衣多在夏曆九月,日期不確定。

唐代《唐大詔令集》卷77:唐玄宗天寶二年八月制曰:“禋祀者,所以展誠敬之心,薦新者,所以申霜露之思。是知先王制禮,蓋緣情而感時。……自流火屆期,商風改律,載深追遠,感物增懷,且詩著授衣,令存休浣,在於臣子,猶及恩私,恭事園陵,未標典式。自今以後,每至九月一日,薦衣於寢陵,貽範千載,庶展孝思。且仲夏端午,事無典實,傳之淺俗,遂乃移風,況乎以孝道,人因親設教,感遊衣於漢紀,成獻報於禮文,宣示庶僚,令知朕意。”這一詔令直接影響到中國民間拜墓送衣的習俗。由於十月方入冬,九月稍嫌早,這一習俗在宋代便推移到十月朔日。

宋代十月朔的習俗主要表現在三個方面:授衣、祭祀和開爐。呂希哲《歲時雜記》載:“十月朔,京師將校禁衛以上,並賜錦袍。皆服之以謝。……邊防大帥、都漕、正任侯,皆賜錦袍。舊河北、陝西、河東轉運使副無此賜。祖宗朝,有人自陳,乃賜衣襖。諸軍將校皆賜錦袍。”(←授衣)(祭祀→)據《東京夢華錄》記載,東京汴梁九月“下旬即賣冥衣、靴鞋、席帽、衣段,以十月朔日燒戲故也”,至“十月一日”,則“士庶皆出城饗墳,禁中車馬出道者院及西京朝陵。宗室車馬,亦如寒食節”《夢粱錄》記南宋臨安也是“士庶以十月節出郊掃鬆,祭祀墳塋。內庭車馬,差宗室南班往攢宮行朝陵禮”。《河南程式遺書》雲:“拜墳則十月一日拜之,感霜露也。”宋人祀先用“綿球楮衣”,後世稱之爲“寒衣”,宋人尚無此稱。

明代劉侗、於奕正《帝京景物略。春場》有當時寒衣節的詳細記載:“十月一日,紙肆裁紙五色,作男女衣,長尺有咫,曰寒衣,有疏印緘,識其姓字輩行,如寄書然。家家修具夜奠,呼而焚之其門,曰送寒衣。新喪,白紙爲之,曰新鬼不敢衣彩也。送白衣者哭,女聲十九,男聲十一。”

清代潘榮陛《帝京歲時紀勝。送寒衣》上有寒衣節的情形:“十月朔……士民家祭祖掃墓,如中元儀。晚夕緘書冥楮,加以五色彩帛作成冠帶衣履,於門外奠而焚之,曰送寒衣。”

寒衣節養生

起居:早睡晚起,養精蓄銳

寒衣節的起居調養切記“養藏”陽氣。專家強調,一要堅持“早睡晚起”。人們要適當早睡,同時早晨也不宜起得太早,尤其老年人時間允許的話,最好等太陽升起,陽氣生髮時再起牀,以保證充足的睡眠,有利於陽氣潛藏。

此時日夜溫差較大,應注意保暖,添加衣服也慢慢增加,其原則是以穿衣不覺寒冷爲度,做到“無寒即已”,以逐步增強機體適應寒冷氣候的能力,有助於人體更好應對即將到來的寒冷的冬日。

同時也要注意,“秋凍”要有度,並非要求人們都刻意去挨凍,而是要根據氣溫的高低、早晚的變化、活動的強度,及時更換衣服,避免汗出傷陽,外感風邪,影響健康。體質虛寒者、年老衰弱者、慢性病患者更要注意防寒保暖。

飲食:增加熱量,溫補益腎

冬天雖然排汗減少,但大腦與身體各器官的細胞仍需充足的水分,來保證新陳代謝正常進行。所以,應補充充足的水分以保證身體的需要,特別是老年人,可定時定量地喝水,不要等到渴了才喝水。口渴時再喝水,身體已處於缺水狀態了。最好多喝白開水,也可以多喝豆漿、鮮榨果汁等。

寒衣節,天氣陰冷晦暗,飲食應以增加熱量爲主,宜吃溫補性食物和益腎食品。溫補性食物有羊肉、牛肉、雞肉、狗肉、鹿茸等;益腎食品有腰果、芡實、山藥熬粥、栗子燉肉、白果燉雞、大骨頭湯、核桃等。同時,爲避免血液黏稠,應多食保護心腦血管的食品,如丹蔘、山楂、黑木耳、西紅柿、芹菜、紅心蘿蔔等。

另外,北方這個時節都開始供暖,室內溫暖,而室外寒冷,人們穿得嚴實,體內的熱氣散發不出去,很容易“上火”。冬季是一個收斂的季節,因此所有生髮的食物最好少吃,尤其是辛辣,如辣椒、胡椒、花椒等,容易引起皮膚乾燥缺水。不過冬季適當吃酸性食物卻很有益處。

運動:注意“冬藏”,不可運動過度

養生專家提醒,人們之所以感覺身體發冷,多是陽氣不足。中醫有“動則生陽”的說法,因此建議多做一些鍛鍊,如乒乓球、羽毛球、跳繩等,不要太劇烈,以免傷了氣血。飯後最好散散步,不要吃了飯就躺下或坐下。

冬季運動時要注意防寒保暖,還要把握好度,避免不當鍛鍊引發疾病。例如,有心腦血管疾病的人應禁止做劇烈運動,如打球、登山等。患有呼吸系統疾病的中老年人應避免寒冷的刺激,運動應在日照充足時,避開早晚時段,以免誘發疾病發作。

情志:陽光防抑鬱,飲食調情志

寒衣節,天氣陰冷晦暗光照較少,容易引發或加重抑鬱症,所以應調節自己的心態,保持樂觀,經常參加一些戶外活動以增強體質。多曬太陽,多聽音樂。

飲食上可多吃些氣味芬芳的水果,如香蕉、菠蘿等。此外,深海冷水魚類,尤其是肉食性魚類,如馬哈魚、金槍魚、鯖魚、鯡魚等,以及種子食物,如南瓜子、核桃、亞麻子、大麻子、芝麻、葵花子等,皆是Ω—3脂肪酸含量高的食物,其5—羥色胺含量也相應較高,因此也是改善情緒的食物。

寒衣節知識3

寒衣節燒紙的時間

當寒衣節到來的時候我國有些地區要求在太陽出山前燒寒衣。寒衣節燒紙時間最好在早上6:00左右,可以根據日出時間調整。按照習俗,是在寒衣節這一天給逝去的親人朋友送寒衣,是最合適不過的日子。如果因爲有事情,寒衣節當天不能前往送寒衣,提前幾天其實也是可以的,就像春節到,除夕放炮,顯得你想得比較周到,但千萬不要過了寒衣節的日子,也就說:可以提前,但不可以拖後!一般也是可以提前2-3天就好了,時間上也是沒問題的。

寒衣節上墳的禁忌

寒衣節上墳也是有禁忌的,首先不能爲突然死亡的祭拜,必須由超度亡魂,普通人不能祭拜。三年不燒寒衣紙。安照中國民族傳統習慣,去世人去世後第一次去燒寒衣紙必須是單年,且先復土立碑。每個地區的習俗不一樣,可以燒紙,有些只是頭三年清明不讓填土,沒有寒衣節不燒紙的習俗。禁忌送冬衣不準不加棉花,做寒衣外用蘭紙和內用白紙,當中薄薄的一層棉花用膠水糊上就可,做冬衣上下一套,和鞋。不會做去花圈店可做。農曆十月七年級,婦女忌出行。據說寒衣節來源於孟姜女千里尋夫的傳說,這天婦女出行暗合孟姜女千里尋夫,但是夫已死的悲劇,所以這天有些地方忌諱婦女出行,出門的時候一定要謹慎些。

寒衣節上墳知識

一、物品準備

1、備香。香如同我們拿手機撥出的信號,香一點燃,祖先就知道是子孫來祭祀了。

2、備糕點。水果代表陰,糕點代表陽。祭祖,一般要備水果和糕點這兩樣。

3、備蠟燭。最好點一根蠟燭,蠟燭叫燈,這個爲陽,可以讓子孫走任何路都不會偏,不會走到黑道上去,這叫明道。

二、燒紙焚香

1、紙不是燒得越多越好。

2、焚香。燒香要燒365根。整個家族來祭祀的話,就按男丁來分,男丁有5個人就分5把,10個人就分10把,12個人就分12把。在墳地前面,要把香全部點起來。香點起來,這叫做補陽。

三、注意事項

1、燒紙不能用棍把紙挑碎,最好念念經。紙這個時候,就可以越多越好。可是燒紙時一定不要拿棍挑,一挑碎,就像人殘缺了。祭祖的過程中要緩慢、端莊。這才叫續火、添香。

2、穿着要素雅端莊。去墳地最好穿黑色或者白色的衣服,顯得端莊,千萬不要穿豔麗的衣服,也不要穿短褲、裙子,不然家裏容易出現風流子孫。

3、表情要嚴肅,祭祀是非常嚴肅的一件事情。

4、不要拍照。在墓地不要拍照,不管怎麼樣,墳地都屬陰。

5、不要抽菸。在墳地要戒除惡習,別燒着香、燒着紙就吸上煙了,這樣不恭敬。這樣做容易上火,家中孩子容易頂撞。

寒衣節祭祖的準備

寒衣節祭祖要提前準備很多必須用的物品,一般在上午進行。供品張羅好後,到街上買一些五色紙及冥幣、香箔備用。五色紙乃紅、黃、藍、白、黑五種顏色,薄薄的,有的中間還夾有棉花。晌午吃過飯,主婦把鍋臺收拾乾淨,叫齊一家人,這就可以上墳燒寒衣了,北方有些地區也是在這一天準備過冬的.衣物。

寒衣節祭祖流程

首先我們在走到墳前的時候,焚香點蠟,把餃子等供品擺放齊整,一家人輪番下跪磕頭;然後在墳頭劃一個圓圈,將五色紙、冥幣置於圈內,點火焚燒。有的人家不但燒冥幣,還燒用五色紙糊成的豪宅、汽車等“奢侈品”,一邊燒,一邊唸叨:“某某呀,你活着時辛苦操勞,死了就好好享福吧,住豪宅,開寶馬,風風光光,氣死閻王!”生怕親人在陰曹地府過不上好日子。還有的人家,在墳頭劃圓圈時,不忘在旁邊另加個圓圈。其用意乃在救濟那些無人祭奠的孤魂野鬼,以免他們窮極生惡,搶走自家祖先的衣物,在燒紙的時候一定要做好防護火災等工作。

寒衣節的祭祀的注意事項

1、在我國的民間寒衣節送寒衣的時候,還講究在十字路口焚燒一些五色紙,象徵布帛類。用意是救濟那些無人祭祖的絕戶孤魂,以免給親人送去的過冬用物被他們搶去。因此在祭祀偏遠墳地時,根據周圍的環境,可以多待一些五色紙,用以焚燒,有備無患。

2、焚燒寒衣,有的地方在亡者墳前進行,講究在太陽出山前上墳。有的地方習慣在門前焚燒祭物。而一些出門在外者應該如何祭祀呢,此處就建議在十字路口衝着家鄉方向燒化紙錢,用粉筆畫個圓圈,衝家的方向留一個口子。如果在路口還是很不方便,那就儘量選擇不干擾別人的地方,在不給他人造成麻煩的情況下完成,不然的話會給別人帶來麻煩的。

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