實用的寒食節作文四篇

在現實生活或工作學習中，大家最不陌生的就是作文了吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。你所見過的作文是什麼樣的呢？下面是小編幫大家整理的寒食節作文4篇，歡迎大家分享。

寒食節作文 篇1

四月三日，是中國農曆上的寒食節，這一天，人們不食煙火，只吃冷食。所以這一天還是很特別的。特別的日子總有些特別的地方，這天的夜景出乎我意料的美。

晚飯後，踩着輕鬆的步伐走出屋外散步。街上人意外的少，也許是在村裏的原因？沒有路燈的街確實不惹人喜歡，但我卻總喜歡在黑暗中仰望星空。找塊僻靜的角落，把一塊泛青的石板擦淨，抱着腿坐下。想起了今天是寒食節，連帶來的手電筒都不想打開，靜靜等待那陣帶着夜晚獨有的清爽的風吹過我的臉頰，輕輕合上眼。(原創投稿 )

再睜開眼，望見了那一片閒雲，似不歸家的浪子般，飄蕩在茫茫星海中。看着雲愈飄愈遠，似乎望見了更遠處的星河璀璨。泛着微光的星辰映着灰黑的雲，灰黑的雲遮擋這繁星，籠上了一層紗，若隱若現，時出時沒，總有神祕的色彩輝映整片夜空。

畢竟不是十五，那月兒自然不那麼完美。陰晴圓缺，這是違背不了的自然法則啊；悲歡離合，是否也該以平常心笑對？不禁感嘆，事態萬千，家就是詩和遠方。突然想起那月宮中的嫦娥，是否也思念着她的丈夫，她的家？她是否常常掩面而泣？也許吧。望着月亮，總能涌起思緒萬千，這也許就是古人對月亮總有特殊情感的原因吧？淡淡的輝光灑在昏暗的大地上，爲迷途的旅人照亮遠方，也爲歸家的遊子指明方向。溫和端莊，像慈母般；柔和飄渺，彷彿不是人間該有的事物。

突然涌上一陣寒意，下起了小雨，我慢慢跑到樹下，佇立雨中。心中翻涌起的情潮仍在盪漾。一場小雨，倒也平靜了下來，爲自己的多愁善感而自嘲般的微微一笑。

默默等到雨停，踩着水窪和平靜步伐走回了家中。

寒食節作文 篇2

在清明節前的一、兩天，是我國古代的一個傳統節日——寒食節。寒食禁火的習俗相傳是紀念介子推的，這一習俗還有一段“火燒綿山”的故事呢。

介子推是春秋時晉國人，在晉公子重耳避難出逃期間，介子推追隨重耳十九年。重耳逃難途經衛國，飢餓難當，介子推便從自己的大腿上割下一塊肉，煮成湯讓重耳吃。重耳感激不已，誇介子推有“割股奉君”之功。當重耳回晉國執政（號晉文公）後，賞賜隨從人員時，唯獨忘了介子推。介子推 背上老母，進入綿山（今山西省介休縣境）隱居起來。晉文公醒悟後，便親自到綿山求訪介子推，但介子推卻不肯相見。晉文公決定舉火焚林，以爲這樣做，孝順的介子推爲了保全老母的性命，定會出來。沒想到介子推寧死不肯出山，和老母相抱燒死在一棵大樹下。晉文公將他葬在綿山，並改綿山爲介山。同時，傳令全國，禁止在介子推忌日生火做飯，這天只准吃冷食。這便是寒食節的由來。

由於寒食節正值春末，野外空氣清新，景物宜人，是野遊的好日子。古人是很重視這個節日的，一到這天，不論官民，家家禁火，戶戶寒食。現在，寒食節已不時興，而與清明節自然合一了。

今天是寒食節，大家都沉浸在節日的氛圍中。不過，我家的這個寒食過得可不尋常，差點將幾百棵大樹給燒了。

下午，爺爺來叫着我，妹妹和弟弟，扛着鐵鍬，帶着紙，到陵上添土，燒紙。一路上看着四周綠油油的麥苗，享受着細細的春風，我和弟弟一路上鬧着，不久就到了陵上。我們學着爺爺的樣子，把土一點一點的鋤到墳頭上，使其呈屋脊形，求一種美觀，我們畢竟力氣不打，又久旱無雨，所以鋤起來還是費點事的，只等爺爺把表面的乾土除了，我們鋤下面比較溼的。這樣過了不久，在我們和爺爺的努力下，一個個墳頭如翻新了一遍。這項工作完成之後，我們壓完了墳頭紙，擺好酒菜，開始燒紙。先畫一個圈，然後，將元寶什麼的擺好，開始燒了。

忽然刮來一陣風，將沒燃燒盡的紙吹到邊上了林子裏，現在天氣乾燥，地上的枯葉馬上燃燒起來，面積並不大，僅有一小塊。看到此景，爺爺說：“你快點用樹枝降火抽滅。”我拿起樹枝去抽誰成想，火順着風勢，一會兒就蔓延了五六米，火勢越來越大，爺爺只好先讓妹妹燒着紙，拿着鐵杴來滅火，怎那火勢隨着風越來越大，變得難以控制了。無論我們則麼努力還是無濟於事。幸虧爺爺急中生智，用鐵鍬圍着那幾十平方米的火，挖了寬五十公分的隔離帶，我又將周圍個枯葉拼命地推到遠處，這纔是剩餘的幾百棵樹倖免於難。不過經過這一番收拾，我已成了“掏煤窯的”，裏內的部分水已經被烤出來了，我立刻變得口乾舌燥。

經過這一次“劫難”，我忽然明白，傳統的祭祀方式確實得改改了，尤其是在春冬季節，天氣乾燥，風又大，很容易引發火災。以後我們用鮮花等方式祭祀，表示我們的懷念之心，不也很好嗎？

寒食節作文 篇3

前幾天上語文課的時候，語文老師給我們講了一篇關於寒食節的課文。講的是一個名叫介子推的人，在他的主公重耳逃亡在外的時候，他一直跟隨左右。在重耳餓昏了以後他就把自己的肉割給重耳吃，才得以存活下來。

在重耳當了國君之後他卻忘記了，曾經割肉救自己的介子推的事情。介子推並沒有據理力爭沒有宣功邀賞。而是帶着他的母親隱居綿山。

重耳爲了逼他下山接受自己的封賞，就放火燒山。可介子推寧願被火燒死都沒有下山。結果介子推就被火給活活燒死了。之後身爲晉文公的重耳就把每年的這一天定爲寒食禁火節。晉國的人爲了紀念這位有着高尚氣節的人，而把這個節日一代代傳了下來。

聽完這個故事後，我的感觸很多。同時我也決定以後再這一天裏只吃冷食。今天就是寒食節了，我決定不吃熱飯，紀念介子推這個有獨特氣節的人。

寒食節作文 篇4

寒食節形成了豐富的.風俗、習俗：

1、禁菸冷食：寒食節古代也叫“禁菸節”，家家禁止生火，都吃冷食。但因國人追憫先賢之情執著，從東漢到南北朝屢禁屢興，唐代皇家認可並參與。

2、拜掃祭祖：寒食節掃墓祭祖

百姓上墳時一家或一族人同到先祖墳地，致祭、添土、掛紙錢，然後將子推燕、蛇盤兔撒於墳頂滾下，用柳枝或疙針穿起，置於房中高處，意沾先祖德澤。

3、寒食飲食：寒食食品包括寒食粥、寒食麪、寒食漿、青精飯及餳等；寒食供品有面燕、蛇盤兔、棗餅、細稞、神餤等；飲料有春酒、新茶、清泉甘水等數十種之多。

4、寒食插柳：柳爲寒食節象徵之物，原爲懷念介之推追求政治清明之意。

5、寒食踏青：也叫踏春，盛興於唐宋。

6、寒食鞦韆：鞦韆原爲古代寒食節宮廷女子游樂項目。

7、寒食蹴球：盛行於唐

8、寒食詠詩：寒食節時，文人們或思鄉念親，或借景生情，感慨尤多，靈感頓生，詩興大發，詠者甚多。

此外，寒食節時期還有賜宴、賞花、鬥雞、鏤雞子、牽鉤（拔河）、鑽木取火、放風箏、鬥百草、拋堶（瓦石器玩物）等許多活動，極大地豐富了我國古代的社會生活。

寒食節具有以下特點：

1、節日形成早。源於春秋時，介之推被焚於介休綿山。晉文公下令在子推忌日禁火、寒食，以寒食寄哀思。到唐代時已形成全國性法定節日，是我國傳統節日中形成最早的節日。

2、延續歷史長。距今二千六百四十年，期間各歷史時期、節日期限不等，

3、文化內涵深。由尊崇介之推忠君愛國，功成身退的奉獻精神，清正廉明的政治抱負，隱不違親的孝道品德發展爲聚民心、凝國魂，體現中華民族根祖文化的重要節日。並形成餳、青精飯等系列養生長壽的寒食食品。

4、節日活動多。拜掃展墓、禁菸、祭祖、寒食、插柳、踏青、蹴鞠、鞦韆、賞花、鬥雞、饋宴、詠詩等。

5、流傳地域廣.

回顧歷史的發展，寒食節已經成爲我國古代社會文明的脈絡之一。因此，從歷史研究、社會研究和旅遊觀光等多個社會活動層面來看，寒食節所具有的獨特的價值值得人們注意。

1、社會、歷史價值寒食節是春秋時晉文公爲紀念介之推而設的節日，距今已有2640年的歷史。

唐玄宗順應民意，頒詔將寒食節拜掃展墓編入《開元禮》中，並定爲全國法定長假，豐富多樣的寒食活動，充實了社會生活，增進了社會人際和諧關係，對緩解社會矛盾，推動社會不斷前進起了重要作用。

通過寒食文化的交流、融合，對促進民族團結和政權鞏固具有潛移默化的巨大作用。

寒食節蘊含的介之推憂國憂民、忠君愛國、清明廉潔的政治抱負和“功不言祿”、功成身退的奉獻精神，是古代社會倫理準則，是社會安定、民族團結的紐帶，至今仍有重要的現實意義。

寒食文化以忠孝爲核心的內涵以及由忠孝延伸而來的誠信，是介子精神的精髓，是中華民族傳統道德的核心，民族根祖文化的基礎，也是維繫民族、家庭團結的道德力量。

當今，更是聚民心，凝國魂，實現祖國和平統一，構建和諧社會的重要活動方式和精神理念。介之推所追求的政治清明，是千百年來廣大人民羣衆的一致願望，對於當代進行民主政治建設具有深遠的現實意義。

此外，從唐代宮中寒食節放假七日踏青春遊，演變爲今天的“旅遊黃金週”；

由寒食禁火，演變爲今天的護林防火；

由寒食插柳，演變爲今天的全民植樹造林；

由蹴鞠，演變爲今天風靡全球的足球運動，

2、文化價值歷史上，寒食節活動由紀念介之推禁菸寒食爲主，逐步演變爲以拜掃祭祖爲主，其中蘊含的忠孝廉潔的理念，完全符合中國古代國家需要忠誠，家庭需要孝道的傳統道德核心，成爲家庭和諧、社會穩定的重要載體。