端午節的由來作文通用15篇

在平凡的學習、工作、生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文可分爲國小作文、中學作文、大學作文（論文）。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編爲大家收集的端午節的由來作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

端午節的由來作文1

屈原二十多歲被封爲左徒，得到了皇帝的信任，但是有好多人歧視他，在皇帝面前說他的壞話，使屈原被降職爲三閭大夫，但他還是對皇帝忠心耿耿，有好多好的建議，但皇帝始終不採納。屈原就去了一個小村子，每天到江邊散步，藉以排解心中的苦悶。不久，皇帝去世，兒子繼位。皇帝的兒子整天國事不管，終於，在他繼位二十多年時，秦軍攻破了都城，消滅了皇帝。聽到國亡時，屈原想不開，抱起一塊大石頭跳到江裏自殺了。村裏的人聽見了連忙划着小船去救屈原，可江水悠悠，哪還有屈原的影子啊！村裏人只好把糉子往江裏扔，不要讓魚蝦吃掉屈原的身子！

我們從小要學習屈原的愛國精神，小時候努力學習，將來向祖國貢獻自己的一份力量！

我最喜歡的是端午節啦！在端午節可以包種子和看賽龍舟了！

今天就是端午節了！我和媽媽早早地起了牀一起包種子。再桌面上看到乾的河葉、糯米和包種子的材料。我們開始包了。首先把材料放在河葉上，然後就包起來，最後再用乾的草把種子捆起來，種子就包好了！一開始我總是包不好，媽媽說：“孩子一開始是包不好的，只要你能用心去包就會包的好的。”我邊包邊問媽媽：“媽媽爲什麼端午節要包種子呢？”媽媽說：“因爲古時候有位仙人每天都向玉皇大帝報告人間的事情。有一天這位仙人報告人間的事情，玉皇大帝不聽他的話，便把他掉職位。這位神仙決定跳進黃河裏，人們爲了紀念他在端午節裏做一些糯米飯給魚們吃希望不要把這位神仙吃掉。糯米飯就被稱爲種子，所以端午節要包種子。”不一會兒我果然把糉子包好了。

吃完了種子我們到珠江兩岸看賽龍舟。珠江兩岸人山人海，熱鬧非凡。我找到了一個好地方看賽龍舟。只看一條條龍船在飛快地駛過江面。我看中了一條龍舟，心裏想：“你快遊啊，快遊啊！”

愉快的端午節就過了。

端午節的由來作文2

兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年後，五月初五成了傳統節日——端午節，大家包糉子、划龍舟、煮雞蛋，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。又是一年端午節，我很想體會體會這種氣氛，便向祖母要求，讓她教我怎樣包糉子。包糉子，首先要把箬葉洗乾淨，在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就能開工了。先把長長的箬葉摺疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調配好的糯米和粳米，包出棱角。然後把陷放在米里，和在一起揉勻，最後把箬葉包着的糉子做成四角的形狀。

這包糉子的功夫全在最後一道工序，糉子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。祖母就不止一次看着我的“傑作”發笑：“這，這能叫糉子嗎？你讓細線系在什麼地方啊？”我暈！感情糉子包出四個棱角是方便用細線繫着掛起來的，怎麼這世界上就沒有圓糉子呢？包好的糉子放進鍋裏用猛火煮，大約1小時後，改文火煮30分鐘就行。

在煮糉子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。由於從鍋裏飄出那糉子的香氣，饞得我直流口水。等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的糉子終於從鍋裏“解放”出來的時候，我開心得手舞足蹈。放在碗裏，用筷子剝開，就能看到裏面金黃鬆軟的“糉肉”了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。

今年端午節，我學會了包糉子，品嚐到自己勞動的果實，那感覺不是一般的甜蜜。

端午節的由來作文3

端午節來源於屈原的故事：愛國的詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王採納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當地的漁夫划着小船去把竹筒裏的米撒下汩羅江給屈原。後來，大家把盛着竹筒的米改爲糉子，把劃小船改爲賽龍船來紀念屈原。大家爲了紀念愛國詩人屈原，才每年都過端午節。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過端午節。

在我老家，端午節的傳統習俗就是吃糉子。我家有一個名副其實的包糉子好手媽媽。所以每年過端午節的時候，我全家都能吃到許多糉子。我媽媽常說：用蘆葦的葉子包糉子最香。所以，她用蘆葦的葉子來包糉子。她在包糉子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水裏煮一煮，把準備好的糯米和棗、花生分別洗一洗。等蘆葦的葉子涼了以後，包糉子的工序就開始了。她先取三片葉子，把兩片葉子正着放，一片反着放，夾在中間，把這三片葉子捲成一個圓雉體的模樣，然後在裏面放上糯米，中間夾幾顆棗、幾顆花生米，最後把葉子用桑條皮捆好，一個糉子就包好了。你看那又胖又大的糉子活像一個老佛爺在睡覺。等她把糉子包完後，先把它們放在鍋裏煮三個小時，再撈出來放到盛有冷水的桶或鍋裏冷卻三、四個小時，使其入味後，就可以吃了！雖然我媽媽包的糉子的原料極其簡單，但是包出來的糉子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味，就會挑起你的食慾；只要你的餐桌前一有糉子，你就會大口大口地吃起來。所以，我每當吃糉子時，總是吃得很多，可能是因爲糉子太合我口味了吧！說到合我的口味，我也不知道我媽媽包糉子有什麼祕決，每次包的糉子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。

我愛吃糉子，想過端午節，更想讓我們的祖國繁榮昌盛、興旺發達！讓先輩的遺願變成事實在在的現實，讓他們的英靈流芳百世、與世長存！

端午節的由來作文4

說到端午節沒有人不知道吧，端午節又名端陽節，五月節，艾節，端午，重午，午日，夏節。大家知道端午節的由來嗎？如果不知道的話就讓我來告訴你吧！

兩千多年前，有七個國家分別統領中國，燕國，秦國，楚國等等。有一個叫屈原的詩人，生於楚國，一心想讓自己的國家更富強，便做出了一個利民利己的方案，可楚王這個昏君，偏偏聽信奸臣的話。把他流放到一個偏僻的地方。之後，他每次都趕路去都城，把方案給楚王看。可楚王一次又一次的把屈原流放。有一天，秦國突然向楚國進攻。楚國不及防守就被打垮了，楚國的居民都叫苦連天。屈原看不下去了，便抱起一塊大石頭跳下汨羅江，楚國的百姓很傷心所以就排龍船去打撈他的屍體，把糉子丟進水裏，給魚蝦吃它們吃飽了。自然就不去吃屈原的屍體了。

春秋戰國時期，楚國有位大夫叫屈原，他不僅是一位治理國家的人才，還是一位大詩人。當時，楚懷王被秦國抓走了。屈原建議楚頃襄王聯合齊國，共同去抗擊秦國，救回楚懷王。但楚頃襄王不願意。再兼之國王聽了讒言，就把屈原流放了。

後來，秦國攻進楚國的都城，楚國滅亡。屈原聽到這個消息，心如刀割、悲痛欲絕。在五月初五這天，寫下了絕筆《懷沙》之後，抱着石頭投江自殺。用生命譜寫了一曲愛國主義的樂章，投身汨羅江而死。

屈原投江後，老百姓紛紛趕到江邊，有的拿飯糰，有的拿肉食，紛紛往江裏投，祈禱魚蝦不要傷害屈原的身體。後來，一位老醫師拿出一罈雄黃酒，倒入江中，說用酒醉倒蛟龍、魚蝦，免得讓屈原大夫受傷害。再後來，人們怕飯糰被蛟龍所食，就糉葉包米團，外面纏好彩絲，逐漸發展成了今天的糉子。

在往後的五月初五，就有了龍舟江中競賽，吃糉子來紀念屈原這位愛國詩人的傳統。這節日被稱之爲“端午”。

端午節的由來作文5

農曆五月初五，是中國民間的傳統節日端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一，端午也稱端五。

相傳古代有吃糉子、賽龍舟等風俗。屈原，名平，字原，楚國丹陽（今湖北省秭歸縣）人。他憂國愛民、體恤蒼生的情懷，不趨炎附勢、不貪圖名利的品質，勇於求索、九死不悔的精神，剛正不阿、廉潔無私的人格，激勵着一代又一代中華兒女奮勇向上。

他主張聯齊抗秦，提倡“美政”，任左徒之職之後，在相當一段時期內深受楚懷王的信任。但是到了後來，他的主張遭到了楚國保守勢力的強烈反對，其中就包括鄭袖、靳尚等人。由於楚國國內保守勢力的強大，再加上這些人在楚懷王面前進讒言詆譭屈原，屈原漸漸被楚懷王疏遠，繼而被楚王流放。

到了後來，當秦國軍隊攻陷楚國都城郢都的消息傳到屈原耳中之時，屈原悲痛欲絕，遂抱石於公元前278年的五月五日自沉汨羅江而死。後人爲了紀念他，把這天當作節日，所以便有了有吃糉子、賽龍舟等風俗。

過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由於地域廣大，民族衆多，加上許多故事傳說，於是不僅產生了衆多相異的節名，而且各地也有着不盡相同的習俗。

其內容主要有：女兒回孃家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，遊百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、糉子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其餘至今流傳中國各地及鄰近諸國。

有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成爲了國際性的體育賽事。

端午節的由來作文6

端午節的由來，一定會讓大家聯想到的傳說之一，是詩人屈原的故事。

屈原是戰國時代楚國的三閭大夫，他提倡要團結其他國家，來抵抗野心很大的秦國，但是偏偏楚懷王聽信了小人的壞話，不肯聽從屈原的勸告，結果被騙到秦國，關了起來，最後並死在秦國。

繼位的楚襄王也受到小人的挑撥離間，誤信屈原有很多壞處，不但沒有聽從屈原明智的勸告，還把它從楚國放逐了。

心懷大志，一直爲國家大事擔心的屈原，因爲眼看着國家急難而無法拯救他的國家、無法實現他的理想，整天都非常憂愁，常常獨自在江邊徘徊嘆息。有一天，一位在江邊釣魚的漁夫問他爲什麼這麼失意落魄，屈原嘆氣的說：“舉世皆醉唯我獨醒，舉世皆濁唯我獨清。”心中的感嘆和無奈，在這兩句話中都說得很明白了。不久，這位懷才不遇的詩人就抱着砂石，投汨羅江自殺了。

楚國的人民知道這個消息之後，都不約而同的趕到江邊來，想找尋他們所敬愛的屈原，可是一直都找不到屈原的身體。爲了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上划着龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚蝦趕跑；還用糉葉包米飯，作成糉子，投到江裏餵給魚蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害。這就是划龍舟、包糉子的由來。

屈原投汨羅江這一天，正好是農曆的五月五日。大家爲了懷念這位詩人、紀念他的愛國精神，並且提醒在位的人，要能分辨出小人與忠貞志士說的話；因此，在每年的農曆五月五日這一天，都會舉行劃龍船、包糉子的活動。流傳到今天，大家都還記得這樣的傳說故事呢！

端午節的由來作文7

端午節快要到了，你們知道端午節的來歷嗎？還是我來告訴你們吧！

每年農曆五月初五爲端午節。端午節是我國民間的傳統節日，端午節又稱重午節。關於端午節還有一道兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃糉子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”

但是今天的端午節，更多是爲了紀念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟，就是爲了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把糉子投到江河，是爲了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這裏，我給大家講一個屈原的故事。相傳春秋戰國時期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國爲雄，它們各國之間爲爭奪土地，使中原大地戰火連天。當時，屈原是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽信小人讒言，可懷王不但不聽，還聽信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原下了不朽的詩篇——《離騷》和《天問》。公元前278年，楚國被秦國攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對國破家亡，百姓疾苦，自己卻無能爲力，於是在極度失望和痛苦中，抱石投入長江東邊的汨羅江。聞訊趕來的楚國百姓紛紛划船，到江中打撈屈原的屍體，並拿來了糉子投入江中餵魚蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的屍體。兩千多年過去了，但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農曆五月初五，人們就要划龍舟，吃糉子，來紀念這位偉大的詩人。

當然，各地的風俗習慣不盡相同，但都要吃糉子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習慣。

端午節是我最喜歡的節日。不僅僅因爲它能吃糉子和綠豆糕，更因爲它是對偉大愛國詩人屈原的懷念。

端午節的由來作文8

我最喜歡端午節了，因爲那是可以吃糉子、賽龍舟。

端午節的習俗有很多，如，划龍舟、包糉子、喝雄黃酒、點硃砂。

去年端午節那天，我早早地來到汨羅江邊，人還不多，我迅速找了個位子坐下。不一會兒，人們說三五成羣地來到了江邊。

比賽開始了，來自浙江的龍舟飛速地向前劃去。一陣風吹來，浙江龍舟減速了，另一艘龍舟超過了他們。浙江隊員重新振作起來反超之後，得到了第一名。比賽結束後，他們唱起了《招魂曲》：

大夫大夫啊，聽我說喲，嘿嗬!

天不可上啊，上有黑雲萬里，

地不可下啊，下有九關八級，

東不可往啊，東有旋流無底，

南不可去啊，南有財狼狐狸，

西不可向啊，西有流沙千里，

北不可遊啊，北有冰雪蓋地，

唯願我大夫，快快回故里……

聽完這首《招魂曲》，手錶裏傳來媽媽的聲音：“快回家包糉子。”

我回到家，我和媽媽一起包糉子。我學會了包糉子，先把糉葉捲成圓錐體狀，再往糉葉裏放上糯米，然後用線捆起來，就做好了。媽媽把糉子放進大蒸鍋裏蒸了起來。一陣香味飄了出來，啊!原來是糉子蒸好了。我抓起一個就開吃，外婆拿來一盒白糖，在我的糉子上撒了一些白糖，我咬了一口——真香!

就在這時，爸爸在一旁給我講了一個端午節的神話傳說故事《白蛇傳》。很久很久以前，白蛇修煉成仙。後來她變成一個美麗的姑娘——白娘子，她愛上了善良的許仙。端午節時，他們在一起喝了雄黃酒，白娘子現出了白蛇的原形，嚇死了許仙。

我喜歡端午節，因爲可以看龍舟比賽，可以吃到糉子，還可以聽到美麗的神話傳說故事。

端午節的由來作文9

每年五月初五的端午節，在杭州人眼中可算是一個大節日。白天，人們划船、賽龍舟，傍晚，家家戶戶趕做起糉子來，還準備了一桌豐盛的菜餚。一到夜晚，人們便團聚一起，吃着糉子，聊着家常，好不熱鬧。是什麼原因讓人們這麼重視端午節呢？那還得從一段傳說講起。

相傳古時候，一位名叫屈原的人看到自己的祖國被欺凌，心如刀絞，肩負使命身處險境，卻始終不忍捨棄自己的祖國，受盡凌辱卻堅守自己的名節，在走投無路之時於是便投河自盡。屈原死後，百姓們痛苦萬分。漁夫們紛紛帶上自己的工具去捕撈屈原的屍身，有些人則往河中扔糯米糰等食物，以防他的屍體被魚吞噬。之後，每當端午節的時候，人們都會想到愛國的屈原，用各種方式來紀念他。

隨着時間的推移，當年做糯米糰的事情以及吃糉子的習俗被保留了下來。製作糉子看似十分簡單，但每一個步驟卻極其講究。首先得將糉子葉清洗乾淨，並且將它折出一個角，圍成一個圓錐狀的凹槽，絕不能有空襲，再將淘好的浸滿醬汁的米倒入糉葉中，在米過半時放入一塊肉。之後用糯米將糉葉填滿，並用紅繩將糉子包裹嚴實。呈現出一個有四個棱角的小綠塔。最後，將在製作完成的糉子放入水中煮熟，過了一段時間，糉葉的清香便慢慢溢滿房間的每個角落。

除了吃糉子，划龍舟也是精彩的節目之一，人們用划船的方式，來驅趕那些食肉的魚羣，爲此，每當這時候，各地的人們還會舉行划龍舟的比賽呢！划龍舟這個習俗已經深深融入了江南百姓生活中。

端午節不僅是爲了紀念屈原，更是用不同的方式來寄託了對家人朋友的美好祝願以及愛國情懷。端午節就這樣，在人們的歡笑與實踐中，一代一代地流傳下去。

端午節的由來作文10

眼看着今年的端午節即將要來臨了，這讓我想起了去年的端午節，那天，老師爲我們組織了一個別開生面的端午節。

記得端午節的前兩天，老師就對我們說，端午節當天，請家長學校來包糉子，家長同學一起過端午節。聽了這個消息，我十分的開心，回家告訴了媽媽，媽媽說這是一次難得的鍛鍊機會。

經過了兩個不眠之夜，我終於盼來了這個學期最期望的日子——端午節。上午，我們上完課之後，取出了特殊的“學習工具”，有電飯鍋、糉葉、糯米餡兒的，我們還別出心裁地帶了50個花繩的線。

等家長全部到齊後，激動人心的時刻到了，班主任武菁老師宣佈活動開始，我們16個小組開始包糉子，一開始的時候，我們每個人都不會包糉子，不是掉米粒就是不會綁繩子，過了一會兒，連餡兒也掉了出來，我在思考：爲什麼?why，What?不過，沒一會兒，我們就都會了，因爲有媽媽呀，媽媽手把手地教我，我由剛開始的手腦不協調，也能熟練地包了，而且，我還連包了五個呢!

二十分鐘後，放眼望去，每個小組已經包了不少糉子了，教室裏瀰漫着一股糉葉的味道。老師下令：“開火，蒸糉子。”我們挨個把糉子放進11個蒸鍋中，現在，我們就等着糉子熟了，大飽口福呢!

這時候，我們開始搓花繩，老師先爲我們演示，用五根顏色不同的繩放在一起搓，搓好再打個結即可。然後，一個個“手工藝人”上崗了。

剛搓完，一股清香撲鼻而來，哇，真香!是糉子熟了。我們每個人都分到了兩個糉子，糉子的香氣直往我鼻子鑽，再澆上一勺蜂蜜，我咬了一口，糯米又香又甜，真是太好吃了。

在大家的歡聲笑語中，我度過了一個難忘的端午節。

端午節的由來作文11

關於端午節的傳說有許多種，祭祀先祖，祭祀神獸，流傳最廣的，那就是追悼愛國詩人屈原。

屈原，春秋時期楚國的愛國詩人，先是朝廷重臣，後因楚懷王聽信讒言，將其流放。屈原看着祖國被滅，悲痛萬分，留下《離騷》《天問》《九歌》等著作後，抱石投入汨羅江。

周邊百姓知道後，紛紛趕來打撈屈原真身，後來又將糯米飯糰用葉子包住，用彩絲拴牢投入江中，用來餵魚，以免魚去咬屈大夫的真身，又往江裏倒入雄黃酒，用藥來迷暈水裏的魚蝦，蛟龍等，防止那些動物去咬屈大夫。

慢慢的，糯米糰成了現在我們吃的糉子，和雄黃酒一起成了端午的習俗。

其實端午節的習俗可多着呢，比如說賽龍舟、插艾葉、採草藥、制涼茶，都是過端午節的習俗。我家便是製作涼茶來喝的。

一大早。我便迷迷糊糊的被老媽從牀上揪起來就開始和她去買菜，黃瓜、糉子、豆腐、豆芽都買了，還有茶葉沒買。我和媽媽逛遍了菜市場，也沒有發現茶葉，媽媽不耐煩地揮了揮手“走吧走吧，幸好家裏還有一點。”

回到家一看，已經十點了，我和媽媽立馬就忙開了：“你洗菜，我洗豆芽，你去燒火，我來切菜，茶留着給你曾祖父煮。”我有條不紊的執行着媽媽下達的命令，廚房裏鍋碗瓢盆的交響曲此起彼伏。在一系列的行動後，我和老媽的工作終於完成了“剩下的就交給我吧！”一直坐在廚房裏的曾祖父說“你們都出去吧，”我和老媽乖乖地從廚房裏溜了出來。我家有一個規定，在長輩製作涼茶時，晚輩不得觀看，所以我和老媽只能出來了。

不知過了多久，終於可以開飯了，“今天的飯菜真豐盛啊，”爲你們母女倆點個大大的贊，老爸邊說邊伸出大拇指對我和老媽誇讚道。我突然想起了什麼，飛快地跑進客廳，拿出涼茶。

那一頓飯我吃得很香，不僅是因爲那些菜可口美味，還因爲那裏面有着我、媽媽、曾祖父勞動的汗水，同時有着對屈原的欽佩和讚賞！

端午節的由來作文12

曾經，有一位叫屈原的詩人。他身爲一個楚國人，不忍看到自己的祖國被秦國攻破，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。附近楚國百姓得知，紛紛前來憑弔屈原大夫的死，漁夫划起漁舟來打撈屈原大夫的真身。

一個漁民把糯米制成的飯糰拋向水中，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，據說糯米可以粘住魚的嘴，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來爲怕飯糰爲蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃糉子、喝雄黃酒的風俗。賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。？？划龍舟分遊江、招魂、競渡、回舟四個程序，有一整套的鑼鼓和唱腔，其中競渡雖然熱烈，但招魂最爲感人。端午節這天，屈原故里人們主要的活動就是看龍舟，吃完早飯，便身着節日盛裝，扶老攜幼從四面八方往西陵峽“屈原沱”彙集，傾城出動，爭看競渡。端午陽的`屈原沱兩岸，人山人海，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，熱鬧非凡，江上七條龍舟飛渡，岸邊數萬名羣衆觀戰。場面之壯觀，氣氛之熱烈，令人驚歎。

每當這時，我不禁在心裏默唸起屈原大夫的絕作：

《懷沙》：懷沙

滔滔孟夏兮，草木莽莽。

傷懷永哀兮，汩徂南土。

眴兮杳杳，孔靜幽默。

端午節的由來作文13

端午節是我國傳統的節日，吃糉子是端午節的風俗。但你知道端午節是怎樣來的嗎？你又知道端午節爲什麼要吃糉子嗎？那麼，下面就讓我來說說端午節的故事吧！

要說端午節，我們就要從一個偉大的人物屈原說起。屈原是我國古代楚國的一位大夫，也是一位偉大的詩人，當時深受楚王的信任。後來，楚國逐漸衰落，又受到強大的秦國的侵犯，人民生活非常的艱難，國家有隨時被滅的危險。屈原非常焦慮，不斷向楚王獻計、獻策，希望楚王能夠接納自己建議，實現楚國的強大，讓人民過上好日子。但是，屈原建議威脅到了一些楚國官員和貴族的利益，他們就排擠屈原；而昏庸的楚王不但沒有接受屈原的建議，反而逐漸疏遠屈原，直至到後來將屈原趕出了朝廷。

屈原日夜憂國憂民，但是，他的理想確始終無法實現，無奈之下，在農曆五月初五那天，屈原懷着悲憤的心情投進了汨羅江自盡了。楚國人民聽的屈原投江自盡的消息都很悲痛，他們爲了保護屈原的屍體不被江中的怪物和魚蝦吃掉，就用糯米做成了糉子撒在江中，想以此封住怪物和魚蝦的嘴，保護屈原的屍體不被吃掉。

後來，人民爲了紀念屈原，就把這種活動保留了下了，只是把往江裏撒糉子，改成了吃糉子，久而久之，這就成了一種習俗，那就是端午節吃糉子。這就是端午節的由來。

其實，當時的糉子只是用糯米做成的，後來，人們在裏面加入了紅棗、蔗糖等食品，讓糉子變得更加可口。到了現代，隨着人們生活的不斷富有，糉子的品種也越來越豐富，糉子就成了人們的一種美味的食物。但，無論何時，人們吃糉子是都不會忘記屈原。

端午節的由來作文14

端午節就快到了，你對端午節的來歷與習俗是否瞭解得很徹底呢?如果還沒有，就讓我來告訴你。

端午節的來歷有三個傳說：分別是紀念屈原、曹娥、伍子胥。我想你應該很瞭解屈原了吧!在此我就不多言了。

說端午節是爲了紀念曹娥，是因爲她爲救父投江。曹娥是東漢上虞人(公元23~220年)。有一天，曹娥的父親不慎溺入江中，數日不見屍體，當時曹娥只有十四歲，無論白天、黑夜，她都沿着江邊找尋，嚎啕大哭。過了十七天了，還是不見屍體，於是她投入江中，這天是農曆五月五日，五日後人們找到了她父親的屍體。

說端午節是爲了紀念伍子胥，是因爲他的愛國精神。伍子胥是春秋時期(公元前770~476年)人，他原本是楚國人，但父兄都被楚平王所殺害，於是出走楚國，投奔到了吳國，幫助吳國來攻打楚國。五次戰爭後，吳國攻佔了楚國的首都郢城。當時楚平王已經死了，他掘開墳墓，用鞭子抽打楚平王的屍體幾百下，以報復他的殺父兄之仇。吳王磕廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝。越國打敗後越王勾踐請求和睦相處，夫差允許了。而伍子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽。最後，伍子胥自刎而死，夫差把伍子胥的屍體丟進大江。吳國人捨不得賢臣順江離他們而去，許多人划船追趕。他們爭先恐後往江裏扔糉子等，爲紀念伍子胥。這天是農曆五月五日。

我國端午節的習俗由此而來。人們過節的形式有賽龍舟、吃糉子、佩香囊、懸艾葉萺蒲……

其中端午節吃糉子是中國範圍最廣的習俗。糉子又叫“角黍”、“筒糉”，它的食用時間很久了，花樣繁多。糉子中的餡有的用豬肉;有的用板栗、紅棗、赤豆;有的用豆沙、松子仁、胡桃仁、火腿、蛋黃等等，香甜可口，好吃極了。

在紀念他們的同時，我們更應該向他們學習，學習他們的愛國、愛家的精神，並一代代傳承下去。

端午節的由來作文15

端午節是中華民族古老的傳統節日之一。端午節又稱端午節，端陽。此外，端午節還有許多其他名稱，如：下午節、重陽節、五月節、沐浴節、兒童節、天中節、迪拉節、詩歌節、端午節等。

端午節，中國人兩千年傳統和習俗，因爲地域廣闊，民族衆多，有許多故事和傳說，產生了許多的節名，而且各地有不同的習俗。主要內容有：女兒回孃家，鍾馗像，歡迎鬼船，躲午，後午休樹葉，掛菖蒲，艾草，遊百病，佩香囊，備甜酒產品，賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，以雄黃畫兒，喝雄黃酒，菖蒲酒，吃五大餅，鹹蛋，糉子和時令鮮果等，除了迷信活動已經逐漸消失，其他的已經蔓延到中國和亞洲鄰國。有些活動，如賽龍舟，已經有新的發展，突破時間，地域的限制，它已成爲一個國際體育賽事。

對於端午節的由來，說法甚多，諸如：留念屈原說；留念伍子胥說；留念曹娥說；起於三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多老師的《端五考》和《端五的汗青教導》羅列的百餘條古籍記錄及專家考古驗證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原愛國主義和感人詩詞廣泛植根於人們心中，人們“珍愛和悼念它，在世界上討論它的話語，代代相傳”。因此，紀念屈原的理論影響最廣、最深，佔據主流地位。在民間文化領域，中國人把端午節賽龍舟、吃糉子與紀念屈原聯繫在一起。

到現在爲止，端午仍然是中國民族它的三大傳統節日之一！