端午節作文5篇【推薦】

在日常學習、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編幫大家整理的端午節作文7篇，希望能夠幫助到大家。

端午節作文 篇1

屈原，千百年來，人們用包糉子，賽龍舟，等各種各樣的方法來紀念他。可是，我卻並不覺得他像人們想象得那麼完美，可以說，我對他很不滿意。人們，正是因爲他的才學，他的許多對國家有益的意見而紀念他，可我，卻不能忘記他的一個致命的缺點。

當年，屈原被放逐，因整日鬱鬱寡歡，纔去跳江，使得他鬱鬱而終。雖說，他是爲自己抱憾，爲自己的'才華無人應答而自盡，但是，我想問一句，他這種行爲正確嗎?“跳江”，這是一種正確的反抗方法嗎?縱使他一心爲國，才華橫溢，可的缺陷便是--他懦怯!也許你會說，既然他那麼一心一意爲了國家，大膽地提出了那麼多建議以致被放逐，如何能說他無膽量?

可是，懦怯，不在於他對於國家興旺的勇敢，而在於他對於種種打擊後的放棄。跳江代表着他對一切都放棄了，自己的理想，抱負已拋入九霄雲外，他面對這個世界，只有逃避，那麼，他的頭腦、才華、忠誠，又有何用?他的這一舉動，真是讓人失望無比，一個人，如果對待事情只有絕望，沒有任何的崛起之心，那他如何成就偉業?跌倒1次要從第2次爬來，跌倒2次要從第3次爬起來……

跌倒100次要從101次爬起來。屈原雖然“跌倒”了很多次，也“爬起”了很多次，但他始終沒能堅持下來，他沒有堅信着自己總有一天不會再“跌倒”，會如山一般屹立，他乾脆不再“爬起”了，就是這樣，他失敗了。僅僅留下了那樣一篇《離騷》，絕唱千古，書寫着他一生的遺憾。

雖然人們一直讚揚着他，但是，我讚揚他的忠心爲國，也鄙夷他的放棄懦怯。

端午節作文 篇2

很顯然，今天是一個不同尋常的端午節。作爲第一個法定假日的端午節，它本該是歡樂的;作爲“5·12”國殤後的第一個傳統節日，它卻是苦澀的;作爲適逢千萬學子大學聯考趕考的小長假，它又是忙碌而緊張的。

這樣一個多少有些五味雜陳的端午節，它的節日味道似乎被“沖淡”了。畢竟，數萬個同胞的生命已隨風而去，數百萬同胞心中仍纏繞着災難的陰影;千萬個家庭正爲大學聯考考場裏的孩子而坐立不安、心懷祈禱，又有十餘萬災區考生尚處困頓，只能無奈遙望他鄉的考場……

然而，也許正因如此，這個別樣的端午節也給了每個人一個難得的契機，讓我們在日復一日的工作中稍稍停下腳步，認真思索一個問題：端午節對我們究竟意味着什麼?它在我們的生活、甚至生命中到底佔有何種位置?

上溯歷史——端午之起源，中國人公認的莫過於紀念不願隨波逐流、抱石自沉汨羅的千古愛國詩人屈原，人們在江中投入糉子，一是祭祀，二是餵飽魚蝦，希望它們不去傷害屈原的遺體;至於賽龍舟，也是爲了驅趕水中的魚蝦，令其遠離屈原的遺體。正因這種對偉大愛國者的樸素情感，讓兩千多年來的端午節具備了濃郁的人文氣息。這種愛國主義的道德弘揚，構成了端午節的傳統文化內核，並對中華民族起到強大的凝聚作用。

民愛國、國愛民——透過兩千多年對屈原始終如一的深情祭奠，可以窺見我們的祖先對與人民良性互動關係的一種理想和期盼。然而，在“朕即天下”和“牧民如牧羊”的帝王時代，這種政治理想幾千年來從未實現，民爲國而拋頭灑血者雖衆，國(統治者)爲民而真正願意犧牲者卻罕見之至。時至現代，這種理想的政治圖景終於徐徐顯現，從“天下爲公”，到“人民萬歲”，再到“我是人民的兒子”，直至領導人不顧個人安危趕赴災難現場、共和國爲普通死難者而哀悼三日……現代文明行進的足跡，清晰可見，令人振奮。

駐足今朝——端午節之所以歷千年而不消亡，除其強大的傳統內核外，還在於其契合民間的實用性節日形式。掛艾葉菖蒲、賽龍舟、吃糉子、飲雄黃酒、佩香囊等，既有廣泛的娛樂性，又包含驅邪辟邪的樸素願望;尤其是賽龍舟，作爲農耕社會的一項常規團體運動，既是一種激情的'宣泄，又激發並訓練了人們高度協作的集體主義精神。遺憾的是，忙碌的現代生活，讓人們逐漸淡忘了包括端午在內的許多傳統節日。即使是在傳統節日氣氛相對濃厚的廣東，亦存在這種趨勢。

“儀式”的舉行，需要心境和閒暇。因此，當“清明”、“端午”等傳統節日被納入法定假日，這些“儀式”的復興，方纔在更大範圍內成爲可能——正如我們的春節，國外的感恩節、萬聖節、聖誕節之繁盛，都必以公共假期爲前提。在廣州的泮塘一帶村子，今年端午“龍舟節”的參與者中，“80後”就明顯比往年多了很多，原因很簡單：今年端午有小長假。可見，只要政府下決心，一個小小的改變，亦可帶動傳統的復興和延續。

在國難傷情和奧運榮光並存的一年，這個端午節，我們感受到別樣的情懷。

端午節作文 篇3

兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年後，五月初五成了傳統節日——端午節，大家包糉子、划龍舟、煮雞蛋，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。

又是一年端午節，我很想體會體會這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包糉子。

包糉子，首先要把箬葉洗乾淨，熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長長的箬葉摺疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調配好的糯米和粳米，包出棱角。然後把陷放米里，和一起揉勻，最後把箬葉包着的糉子做成四角的形狀。

這包糉子的功夫全最後一道工序，你的糉子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。

奶奶就不止一次看着我的“傑作”發笑：“這，這能叫糉子嗎？你讓細線系什麼地方啊？”

我暈！感情糉子包出四個棱角是方便用細線繫着掛起來的，怎麼這世界上就沒有圓糉子呢？

包好的糉子放進鍋裏用猛火煮，大約1小時後，改文火煮30分鐘就可以。

煮糉子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因爲從鍋裏飄出那糉子的香氣，饞得我直流口水。

等待的.時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的糉子終於從鍋裏“解放”出來的時候，我高興得手舞足蹈。放碗裏，用筷子剝開，就可以看到裏面金黃鬆軟的“糉肉”了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。

今年端午節，我學會了包糉子，品嚐到自己勞動的果實，那感覺不是一般的甜蜜。

端午節作文 篇4

是來源於屈原的故事：愛國詩人屈原爲國王出了一個富國強民的好辦法，但是沒被他採納，還把屈原趕出宮去。屈原十分氣憤，跳進了汩羅江。大家爲了屈原不被江裏的魚吃掉，就往汩羅江裏丟糉子。於是，大家爲了紀念愛國詩人屈原，每年都過端午節。

今年的端午節，我和奶奶早早地來到了嘉陵江。那裏早以是人山人海，我選了一個好地方坐了下來。

對面的那些龍舟有的裝飾着龍頭龍尾，栩栩如生；則有的卻沒有裝飾。隨着一棵紅色的信號彈劃過天空，龍舟競渡便開始了，水手們爭先恐後地向前劃，猶如千里馬，猶如飛箭。龍舟上還響着響亮的鼓聲、鑼聲和水手們“嘿唷、嘿唷……”的叫喊聲，還有岸上人們的.“加油”聲。水手們奮力衝刺，互不相讓，誰都不甘落後。雖然天氣涼爽，但是他們仍是汗流浹背，誰都顧不得去擦身上的汗水。划龍舟真是表現出了“千頃水面琉璃滑，百艘龍舟竟爭先”。

端午節不但要划龍舟，搶鴨子當然也是必不可少的。

一隻只鴨子“嘎嘎”地叫着，撲騰到水面。搶鴨者也紛紛跳入水中搶了起來。鴨子們就像頑皮的小孩子，搶鴨者就像孩子的奶奶，焦急地追着自己的小孩。突然，一個搶鴨者發現了自己的目標，便向那隻鴨子撲過去，眼看鴨子就難逃一劫了，但是它又飛快地潛入水中，不一會兒，鴨子又浮了上來，搶鴨者又向它發起了“進攻”，他終於捉到了鴨子。接着，他又游到一個鴨子特別多的地方，再向兩隻捱得很緊的鴨子撲過去，抓住它們的翅膀。這兩隻鴨子也落到了這爲搶鴨勇士的手裏。那些搶到了鴨子的勇士們滿懷激情地把自己的“獵物”高高舉起，贏來了人們一陣陣的歡呼。

塞龍舟、搶鴨子編制了一個完整的端午節。

端午節作文 篇5

今天是端午節，是我國的傳統節日。

今天早晨，媽媽早早的就起牀了，她去了菜市場，買回來一些糉葉、肉、蜜棗、與糯米。媽媽一回到家，先把糉葉用開水燙一下，然後把蜜棗、肉與糯米放在一個鍋裏，再把一些醬油倒入鍋裏，緊接着把它們拌在一起，餡便做好了，這些準備工作做好之後，媽媽便開始包糉子了。只見媽媽不慌不忙的拿起幾片糉葉，圈成一個類似圓錐的形狀，接着放一些餡在裏面，然後再用一片糉葉包起來，最後用一根線紮起來，這樣，一個糉子便包好了。我學着媽媽的樣子也包起糉子來。糉子包好了，媽媽立刻把糉子放在鍋裏煮，過了不久，糉子煮好了，媽媽拿起一隻糉子，剝開糉葉，細細地品嚐，我看着媽媽臉上的表情，忍不住笑了，媽媽見了，被我搞得丈二與尚——摸不着頭腦，但是看我開心的'樣子也笑了。

這一天，人們不光吃糉子，還賽龍舟，插艾青……這都是過端午節的風俗習慣，據說都是爲了紀念愛國英雄屈原的。

今天我度過了一個快樂的端午節。