實用的端午節的作文集錦（4篇）

在日常學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那麼一般作文是怎麼寫的呢？下面是小編幫大家整理的端午節的作文4篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

端午節的作文 篇1

據《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱爲“端陽節”。這便是端午的由來。

糉子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。

每每端午，最令人慾罷不能的食物便是那糉子了。輕輕一碧的蘆葦葉，珍珠樣透明而鮮潤的糯米，瑪瑙似的`紅棗點綴於此，再用那條條白線一繞，一個玲瓏剔透的糉子，完成了，再放進鍋裏一煮，清香滿屋。輕咬一口，整個仲夏的味道，都在裏面了。

我們這裏有插艾草的習俗，艾草所帶着一股讓人清爽的味道，將他插在大門口，放到庭門邊，說可以驅邪。我們這些個小孩就拿着剩下艾草去玩。把艾草晾曬乾了以後，到了七八月的時候，蚊子滿天，防不勝防。這時候，拿出一捆乾的艾草，點上點兒小火，艾草便開始冒煙，這時蚊子便不見蹤影了。

與艾草相關的還有荷包。老人們常用紅線，紅布，金鈴鐺，金線還有一些艾草來縫幾個小荷包，掛在小孩子的脖子上，說是吉利。在我的印象中，每到端午節，姥姥便從牀底下拿出一個鞋盒子來，裏面有玉珠，金布等，然後姥姥便開始一針一線的縫起來。布小人，荷花包，小錢袋，姥姥縫的唯妙唯俏。縫完之後，便開始從我們這些小孩開始發。我每次掛着它去學校，心裏總是充滿驕傲呢。

今年的端午正執割麥子的季節。我回到家時，地上已經滿是金黃的，數的透徹的麥子，往前望去，還有多多少少沒割完的麥子和麥稈，像是一片金黃的波浪。迎面撲來的，是一股包含着仲夏與麥子的味道，令人陶醉，令人喜愛。

仲夏之節，飽含傳統。季節的味道，與金黃的麥子。

端午節的作文 篇2

轉眼間，到了一年一度的端午節，今年是我國把端午節首次例爲國家法定假日，以此來發揚傳承此節日，端午節一是紀念屈原，二是通過通過包糉子，插艾葉來驅毒消災，現在商家也準備打一場“糉子戰”。

端午，一開始是爲了紀念我國偉大詩人屈原投江的事。那時因爲君主昏庸。屈原一身正義卻遭排擠、流放，對國家的前途感到擔憂，但自己又不能夠分擔，所以在江邊，憤然抱起大石頭跳江了，江邊的漁夫們看見了，立刻劃着船去打撈，爲了防止魚兒吃屈原的屍體，將包着竹葉的米團拋入江中，所以演變到今天有划龍舟，吃糉子的習俗。

吃糉子，大家一定也不陌生吧，它是用青竹了包上泡好的`糯米，把它綁成一個近三角的形狀，餡有許多，如蜜棗、綠豆、紅豆、豆沙，也可放入肉，你要你想吃什麼，都可以包，可以說“一包天下”。糉子好吃不好包，當你想到你吃到口味不同的糉子時，你又沒有想到怎樣包糉子嗎，現在我就給你介紹一下吧，先要把上好的糯米泡上幾個小時，用二張青綠的葉子疊加在一起折成一個錐形，把泡好的糯米放在裏面，不能夠放的太多，以免煮熟容易脹開，然後把上面的口用青葉合攏折成一個三角形，然後有細繩綁緊一個糉子就包好了。

可現在大家工作都忙了，端午節也沒有時間去包，還有一些年青人都不知道包，所以商家利用這個節日，推出了許多品牌、品種的糉子，如現煮現買的糉，也有可以放着慢慢吃的冷凍糉，真是應有盡有，它們比味道、比品種、比價格，誰都想乘這個傳統節日賺一把。好了不說了，吃糉子去了。

端午節的作文 篇3

“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃糉子，撒白糖。龍船下水喜洋洋……”每到端午節，我們就歡歡快快地唱起這首兒歌。

每年農曆五月初五爲端午節，是中華民族的傳統節日，又稱端陽節，重五節。端午節有很多習俗。用紅、黃、藍、白、黑五色線系在兒童的.脖勁上、手上或腳上，稱爲長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的糉子、雄黃酒。這一天，最主要的活動就是賽龍舟、吃糉子。今天是端午節，爸爸和媽媽起得很早，爸爸一大早就去買菜，媽媽一大早就開始包糉子。糉子全都包好了，可以煮了。過了兩三個小時，糉子終於熟了，可以吃了，爸爸也回來了。媽媽叫我去拿紅塘。我迫不及待地奔着去拿紅塘來。吃糉子了，我問爸爸：“爸爸，爲什麼我們這裏不賽龍舟呢？”爸爸說：“因爲自然條件不允許，連大一點的湖都沒有。如果有就可以賽龍舟了。”我說：“爸爸，糉子是不是可以和雞蛋一起煮？”爸爸說：“是啊。”我說：“現在怎麼還不熟呢？”爸爸說：“哎呀，糟糕，忘了煮了，我趕緊叫你媽媽煮去。”

雖然我們這裏的端午節沒有賽龍舟，不繫“長命縷”，也不吃“五黃”，但能和爸爸媽媽一起過端午節比什麼都幸福。不知不覺，爸爸媽媽也隨我哼起了那首兒歌“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃糉子，撒白糖。龍船下水喜洋洋……”

端午節的作文 篇4

端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關於端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起於三代夏至節說；惡月惡日驅避說，等等。迄今爲止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化的領域中，我國民衆把端午節的龍舟競渡和吃糉子都與屈原聯繫起來。傳說屈原投江以後，當地人民傷其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗；又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多爲蛟龍所食，後因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成後來的糉子樣。

端午節的習俗主要有：吃糉子於門上插艾或菖蒲驅邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。端午節吃糉子，在魏晉時代已經很盛行。糉子還是一種節日往來的禮品。到了唐宋時期，糉子已極爲有名，市場上常有糉子賣。現在，我們過端午節仍然免不了要吃幾隻糉子。小小的糉子，似乎已經成了中國傳統的象徵，在人們心中佔據着一定的位置。

我們家鄉包的糉子是海南有名的.定安糉子，糉子裏面是用鹹蛋黃和肉做餡，吃起來香噴噴的。奶奶是包糉子的能手，每逢過節，她都爲我們包糉子，可這次，因爲媽媽太忙，所以奶奶沒有回老家包糉子。這幾天，奶奶準備了好多葉子，要包許多的糉子送給朋友們，希望他們收到後，會有人說一個“哇”字。

雖然今天是過節，本應該去泡“龍水”，可媽媽說：“今天是過節，我們不要去湊熱鬧”。因此，我還是象往常一樣，在家裏做作業、上舞蹈課，我覺得今天既是一個熱鬧的日子，又是一個平常的日子。