家鄉的端午節作文集合15篇

在學習、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編收集整理的家鄉的端午節作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

家鄉的端午節作文1

糉葉香隨着農曆五月初五龍舟打鼓聲響起，飄入高州千家萬戶中。

說起端午節，我們那裏更喜歡叫它龍舟節，但在鄉下地方，也鮮有條件賽龍舟。我記得我們那邊有一首每個孩子都會用家鄉話唱的歌謠：騰騰轉，菊花園，炒米餅，糯米餈，五月初五龍舟節呀，阿媽帶我睇龍船，我唔睇，我去睇雞仔……小孩都是在這樣的歌謠中，迎來一個又一個的龍舟節。

每年在端午節前一天晚上，媽媽就會泡上一盆糯米，爲第二天早上包糉子做準備。一般都是姐姐和媽媽一起包，我和弟弟在一旁看。我們的糉子是四角型的，有兩種味道。一種是鹼水糉，呈金黃色的，有種淡淡的清香。另一種是鹹香糉，主要材料是以綠豆、瘦肉、鹹蛋爲主，味道醇香濃厚。

除了包糉子，端午節還有吃荔枝，喝艾酒，洗艾水澡的習俗。當天一大早，奶奶已經把刷牙的水準備好了，上面還飄着幾片艾葉；到了正午十二點，奶奶就會到田野山溝的一些地方，找一些我叫不出名字的植物，大大一摞，夾雜些艾葉，放進竈房裏煮水給我們洗澡，傳說會洗去一個人身上污穢，讓人精神氣爽。爺爺奶奶還會在端午前一個星期釀艾酒，讓每個人在節日都能喝上一點，每次我都迫不及待的叫着“我要喝，我要喝！”因爲味兒是甜甜的，連我們小孩都很喜歡，總會和大人們爭着喝呢！

說着說着，彷彿又飄來了那過節的快樂和那濃郁的糉香……我愛我家鄉的端午節。

家鄉的端午節作文2

兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在淚流江邊仰天喊叫一聲後，便投入了滾滾激流。兩千多年後，五月初五成了傳統節日??端午。大家包糉子，賽龍舟，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。

“五月五，是端午，插艾葉，戴香囊，吃糉子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。”這是一首關於端午的兒歌每當小朋友唱起這兒歌時，人們就知道端午要來臨了，

一轉眼，端午來臨了，一大早起來。吃過早飯後，就匆匆忙忙地出門去看賽龍舟了。剛來天鵝湖(賽龍舟的現場)，就看到了“人海”。原來是就要開始賽龍舟了，“好險來得及時”我想着。突然，觀衆沸騰起來，只見從遠處划來了十幾條龍船。龍船偏長細窄。龍頭有黑.灰.紅等顏色。很快，比賽開始了。選手們爭先恐後，不甘落後。觀衆們也在一旁加油鼓頸。就要接近終點了，選手們敲鑼打鼓，唱着打油詩。到終點了，來自荔灣區的選手獲勝了。接着就是最有趣的“搶鴨子”遊戲了。資助方和一些好事的富人不許多鴨子仍進水中。選手們從船上跳進水裏抓鴨子，抓到的歸自己。圍觀的觀衆也不甘落後，紛紛跳進水中。場面一片混亂......

比賽結束了，我回到家中，吃着香噴噴的糉子，一家人說說笑笑，開心極了!端午也將隨着笑聲一直留傳下去，成爲全世界人民的節日。

家鄉的端午節作文3

五月初五是端午節，雖然它沒有春節那麼隆重的氣氛，但它卻是寄託了我們對偉大愛國詩人屈原的懷念。五月初五那天是紀念以身殉國，跳入汩羅江的日子。爲了不讓魚蝦把屈原身上的肉吃掉，人們就用糉葉包着糯米，投到汩羅江裏，我們家鄉端午節主要風俗是包糉子和賽龍舟 。

到了端午節開始包糉子了，奶奶拿了幾片事先包好的糉葉圈成圓錐體，把糯米放進去，中間再放上幾個蜜棗，不一會兒一個糉子就包成了，奶奶包得可好看了，有三角形的、有菱形的；有甜的、有鹹的。看着一個個形狀各異的糉子從奶奶手中變戲法一樣跑出來，我情不自禁地拿起糉葉也學着奶奶一步一步地做，可是我放蜜棗的時候糉葉老是鬆，可把我折騰煩了，可我靈機一動，還是想到了一個好辦法，我拿出一根繩子，把糉葉捆起來，這下糉葉果然聽話多啦，糉子終於包好了，雖然不如奶奶包的漂亮，可我還是喜歡我自己包的這個糉子！香噴噴的糉子出鍋時，清香四溢。“糉子香，香廚房。艾葉香，香滿堂，桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽、那兒端陽，處處都端陽。”最開心的就數我們這些小毛孩啦！唱着兒歌，吃得脣齒留香。

“噼嚦啪啦”的一陣鞭炮響，我們這一羣小毛孩飛速衝上了圍堤。展眼望向河的對岸，只見對河的王家、李家在一羣小伢子的簇擁下，他們倆村的龍舟下水了，對岸的小伢們見我們站在圍堤上看熱鬧，都得意地朝我們叫喊：“我們的龍舟先下水就一定贏 ！”我們這一羣小夥伴當然也不甘示弱，朝着對河也是一陣亂喊。栽判一聲令下，我們就飛快地劃了起來，坐在前頭的人敲鼓，這聲音震耳欲聾，這快樂的叫喊聲穿透我們童年的上空，陪着我們幸福成長……

我喜歡端午節，我喜歡我的家鄉。

家鄉的端午節作文4

我的家鄉在東北，每逢過節，很少有當地的風俗特點。現在端午即將來臨，讀過汪曾祺所寫的《端午節的鴨蛋》，才發現家鄉里我接觸的風俗特點還真是少得可憐。

在東北，既沒有：貼五毒、放黃煙子一類的風俗習慣，就連賽龍舟都極少見到。在市內，有一條河，河不寬，也不雄偉，只是靜靜的流淌而過。但即使有河，在我的記憶中，也從未有過龍舟比賽。以前，端午節還不休息的時候，總會看到有人上山菜艾蒿。在我們家鄉，不僅有河，還有一座山，一座我不知道有多大的山。因爲，聽人說過，這山是連着長白山的，那時，我還不大，感覺這山是又高又大，綿延萬里。

在這裏，僅有的風俗只有菜艾蒿，吃糉子和系五彩線了。有的人還會給孩子買些香包之類的。我家住在山腳下，高高的樓房，可以看到山的一部分。而門前的馬路，則是山上的必經之路。一大清早，就能看到樓下來來往往、絡繹不絕的人，有老人，有青年人，還有一些孩子，但依然是老人居多。路邊上，還有人賣艾蒿，一大把拿在手中，不用走近就能聞到艾蒿特殊的氣味。接着，走出去上學，書包裏放着十來個雞蛋鴨蛋，準備到學校也同學頂的。大家在學校，互相地拿雞蛋鴨蛋頂着，還有人把鵝蛋拿來頂的，只可惜，在路上就碰碎了。頂完了，等中午吃飯時，再拿出來，敲開殼就吃了。晚上回愛時，會發現鄰居的老人幫着在門上插了一把艾蒿，嫩嫩的，缺了少許水分，但依舊清香。

家鄉的端午，雖沒有過多的傳統風俗，但依舊過得有滋有味，開開心心。就象人一生一樣，無須過我的錢財，無須過分的豪華奢迷，也無須過份的錦衣玉食，只要開開心心，健康幸福，還有什麼所求呢？

家鄉的端午節作文5

宣言糉子香，香櫥房。艾葉香，香滿堂。桃枝叉在大門上。讀了這首兒歌，大家都知道寫的是端午節。

五與午通，五又爲陽數，故端午又名端五、重五、端陽、中天、娃娃節等等，它是我國漢族人民的傳統節日。端午節不僅和五緊密相連，就連來歷都有五條傳說呢？有屈原說、龍的節日、迎濤神說、惡日、夏至說。其中紀念屈原說最早出自南朝梁代吳鈞《續齊諧記》和北周宗懍《荊楚歲時記》的記載。據說，屈原於五月初五投汩羅江，死後被蛟龍所困，世人哀之，每年於此日投五色絲糉子於水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汩羅江後，當地百姓聞訊馬上劃般撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的屍體。

那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。爲了寄託哀思，人們盪舟江河之間，此後才逐漸發展成爲龍舟競賽。民間端午節的習俗也不少，有吃糉子、喝雄黃酒、賽龍舟、掛菖蒲、艾葉據說吃糉子原來是爲了不讓蛟龍吃掉屈原的屍體；喝雄黃酒是爲了驅妖辟邪；賽龍舟原來是小舟打撈屈原的屍體，後因爲人們像競賽一樣，所以演變成了今天賽龍舟的習俗。總之，都是爲了寄託人們對屈原的哀思之情。每逢端午節，我們家也不例外，都要一起吃糉子。每當媽媽包糉子時，我都會催促媽媽動作快點。當糉子一端上桌，我就迫不及待地拿出一個肉糉吃起來，啊！真香。

端午節就是這樣一箇中華民族的傳統節日。

家鄉的端午節作文6

“競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。

國亡身殞今何在，只留《離騷》在世間。”

聽媽媽講宋朝張耒的這首《和端午》記錄了兩千多年前發生在中華大地上的一個悲壯的故事，偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年後，農曆五月初五成了傳統節日——端午節，與春節中秋節並稱中國三大傳統節日。

“五月五，是端午，插艾葉，戴香囊，吃糉子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。”每當這時，人們按照當地的習俗用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人

在我們這裏，人們都喜歡包糉子，吃糉子。每到這個時候，最熱鬧的就是包糉子，各家有各家的包法，我最喜歡看奶奶包糉子了。奶奶先把綠油油的糉子葉洗得乾乾淨淨，左手託着糉葉，右手舀起糯米往裏放，還可以加些蜜棗葡萄乾等。放在鍋裏，煮出來糉子的味道飄滿整個房間，再煮些茶葉蛋，味道就更濃香四溢了。一切準備好後，我和家人出去踏青，聽說端午節那天早上出去踏青，還可以治病呢！回到家裏，輕輕的扒開糉葉，裏面露出又白又嫩的糯米糕，忍不住咬一口，那蜜棗的甜汁、糯米的香味往嗓子裏鑽，好吃極了！到了開飯的時候，一家人聚在一起，吃着香甜的糉子，品嚐着美味大餐，說說笑笑！開心極了！尤其是小孩子。

今年的端午節就要到來了，我們又要享受這一幸福的時刻了，真高興。

家鄉的端午節作文7

說到家鄉的節日，對我印象最深的，還是端午。在我們家鄉，端午節除了包糉子，吃糉子，賽龍舟這些傳統習俗外，更有極具我們地域特色的鬥牛，賽馬，當然，形形色色的地方小吃，那就更不用說了。

這天，方圓十數裏的村民們都集聚在一起，盡情享受端午帶給大家的歡樂，小至四，五歲，老至七，八十歲的，他們身着節日盛裝，唱着，跳着，讓整個村莊都洋溢着節日的幸福。

現在我用“三樂”來給你介紹我家鄉的端午。

一樂：鬥牛

這是一片長滿青草的，極爲寬闊的草地，從四鄉八鄰聚集到這裏的人，圍在場地的四周，挨挨擠擠的，都帶着驚喜的心情前來觀看這一年一度的鬥牛，在場地的西邊有幾棵大樹，人們選出來的裁判就在那裏，他們面色凝重，一雙眼睛緊緊的盯着場地上，一個已被吹得鋥亮的口哨含在主裁判的.口裏，只見他拿着的紅色的小旗幟一揮，兩頭牛像遇見仇人一樣，發瘋似的鉚足全身力氣向對方衝去，待都接觸到對方身體後，只聽見四隻粗壯有力的牛角“乒乒乓乓”地纏在一起。

編號039的那頭牛好像特別聰明，當編號042的那頭牛抽出身再一次用全力低頭向它衝來的時候，它身子猛地一閃，042就撲了個空，同時前蹄因爲用力過猛收不住腳，一下子就撲倒在地上，已完全沒有戰鬥力了，而039經過一陣激烈的鏖戰和自己巧妙的戰術，在最後終於勝出了。這時四周想起一陣雷鳴般的掌聲和歡叫聲，在空氣也充滿着挑戰氣味的氛圍中，039勇敢的奪得了今年羣牛爭霸戰的冠軍。

我因爲經不住一陣高過一陣的人們的歡叫聲和起鬨聲，就慢慢的擠出了人羣。那精彩的頒獎儀式我就沒看了，擠出人羣的我，只感到一陣涼悠悠的山風從身邊吹過。

二樂：賽馬

賽馬場在鬥牛場的另外一邊，這些馬平時是用來家裏馱東西的，在我們村裏，因爲山路崎嶇，有些地方是汽車不能上去的，所以大部分人家都養了馬，這些馬平時也不是很累，只是在特別需要它的時候才讓它馱東西，故此，每家的馬都養得膘肥體壯的。現在，這些馬又擔負起沙場馳騁勇爭第一的義務和責任了。

只見十數匹馬在草場的邊上排成一排，待裁判的一聲哨子聲響，所有的馬便像脫弦的箭一樣向前衝去，騎在馬上的人一手緊緊的抓住繮繩，一手握着鞭子，把整個身子都伏於馬背之上，只見馬蹄響處，騰起一陣灰塵，那些腳下的草皮被疾馳的馬蹄帶起，在整個場地上到處亂飛，駿馬奔馳處，吶喊聲和人們的吆喝聲響成一片，平時這些做莊稼的好手，這時候全部變成了馳騁疆場的勇士，在馬背上好不威風。

我家的馬就曾經得到過第二名的好成績。

三樂：吃喝閒逛

快樂的節日自然是離不開好吃好喝的。到這天，我們這裏具有少數民族特色的小吃簡直是數不勝數，除了絕不可少的糉子，餈粑這些好吃的美食外，還有什麼煮粉，涼粉及好多好多叫不出名字的小吃喝美食，在吃的時候，有些攤點的老闆還準備了抽獎這些遊戲，上一次我就抽到了一隻玩具小烏龜，可開心了。更主要的是這天這些小吃的價格都非常便宜，像奶茶這些，兩塊五毛錢就可以喝個安逸，進店吃粉，老闆還會額外送個雞腿或雞爪的，完全不用擔心會吃虧。

吃好喝好後後，再往前走，那裏有些圍着一圈在吹笛子，有些圍成一個圈子鬥雞逗鳥的，好不熱鬧。反正這一天，是我們整個村子的大狂歡，是我們整個村子最快樂最幸福的節日。

黃昏了，我們懷着意猶未盡的心情走在回家的路上，而心裏，卻已在急切的盼望下一個端午節早點到來。

家鄉的端午節作文8

端午划龍舟，在印象中，所見過的龍舟是不多的。小時候，以爲龍舟就是漂浮在水上的一條龍，一條金龍，人在金龍上歌唱舞蹈。

記得有一個端午，天空下着雨，雨簾蒙上了人們的眼眸，若隱若現，我嚷嚷着呼喊父母帶我去看。飯後時分，父親便領着我和哥哥去到西江邊上，高高的堤壩兩旁站滿了人。只見河中，十幾個壯漢坐在看着像龍的長艇上，立在龍頭旁的人奮力擊鼓，鼓鳴聲中，幾艘長艇整齊向前衝去，舟上的人用槳奮力划水，白色的水花在龍的軀體兩側飛濺。龍舟所到之處，層層浪花泛起，交錯碰撞，十分壯觀。不久，龍舟遠去，消失在了朦朧的霧氣中，神祕莫測。原來划龍舟不是看歌舞表演，就是幾條金龍在水中奮勇爭先，飛舞戲耍。

儘管下着雨，觀衆們無不激動着，歡呼吶喊聲勢震天，龍舟的每一點動靜都刺激着觀衆們的神經。小時候覺得熱鬧非凡，堪比新年時逛花街，便也隨大人們跳躍歡呼。幼時，龍舟比賽非常難得，家家戶戶的男人都要參加，展示自己的勇敢。據說以前，小孩子還要洗“龍舟水”，以保證平平安安沒有病痛。想到此處，極想嘗試一下，卻發現河水渾濁，有污漬漂浮其中。這裏工業廢水、生活污水早已流入了多條河道，這條河水已經不再清澈。我收回伸出的手，心裏暗暗嘆息。

家鄉的端午節作文9

端午節，又叫端陽節，從中國農曆節氣上說，是太陽將要到正頂了（最北的北迴歸線）。

端午節的習俗，相傳是爲了紀念偉大詩人"屈原"的，其他地方的端午習俗我不清楚，廣東省英德市青塘鎮的習俗是傳承正宗客家（中原人由於戰亂，遷移到其他地方的，俗稱客家人。）習俗的，流傳着一首順口溜："四日夜五日朝，六日糉子打交，七日閒掉掉！"就是說：不同的村子，節日的主餐時間有所不同，有的以五月初四夜爲正餐時間，有的以初五早上爲正餐時間！但是除此之外還有其他一致的習俗…

1.門上插桃條枝、苦艾、蘇茅

初五的大清早，家家戶戶都要起的早，婦女們到野外折了桃條枝（桃樹的）、蘇茅草（白茅草）、苦艾草拿回家。紮成一小束一小束，分插到本家房子的每一間的門楣上或門框上邊，說是辟邪的用的，將晦氣全部避在門外，祈求平安！（聽說這是唐朝黃巢之亂時，黃巢到處抓人或殺人，爲躲避戰亂的中原地區的人們人遷徙到福建，又從福建向廣東遷移。在廣東的南嶺時，遇到了黃巢，看到一個寡婦帶着兩個小孩在逃命，黃巢就告訴她：在自家門前插上桃條枝、蘇茅草和苦艾草就沒事！可是這婦女將這些東西插在村子的巷口，整條巷都沒有被殺，當時村子的姓氏很雜，因此後來的廣東韶關南雄珠璣巷百家姓祠就這樣出現了。）

2小孩佩戴紅蛋

五月初五這天，最特別的恐怕就是染紅蛋了！一年當中，就這一天才准許染紅蛋：早上起來，婦女們幹完了插桃條等事之外，就要做第二件事----染紅蛋！先將雞蛋或鴨蛋煮熟，再趁熱放到有紅色染料（是雄黃和一些植物粉末的混合物，着色牢固，我們客家人叫"飲品紅",濃的時候變成紫紅色）的碗裏，滾幾下，看整個蛋都着了色，再撈起來晾乾，就成了紅蛋！農村的大人們，都會拿個"春絡袋"（客家人叫蛋爲"春".），裝上一兩個紅蛋，拴在小孩胸前的鈕釦上，紅蛋就垂掛在胸前了，小孩隨時可以碰爛後去殼吃蛋了！據說是紀念屈原的，因爲當時，死人要埋葬，都要裝在紅色的棺材裏的，要遊棺，人們就用胸前掛紅蛋的方式來表示對死者的孝道和尊重，這習俗就傳了下來，小孩也挺喜歡胸前掛紅蛋的。這蛋在當時做什麼用，就不太清楚了，反正是可作半餐（小口）充飢又不易變壞。這些紅蛋，每年的端午節前後一兩天，在街上都可以買到！不信你到青塘鎮來看看…

3.包糉子

一般在初五的早飯後（約10點半鐘吃飯）就包糉子。有糯米糉和粳米糉兩種，米料裏一般都放點硼砂，包殼是竹葉或正式的糉葉，包帶是席草（一種水生三角形的，可以編織睡席的草。）餡料有花生、紅綠豆（不用綠色的）、糜豆（我們叫白飯豆）等豆類，就是不用黃豆！肉糉有：豬肉、鵝肉、雞肉、鴨肉，就是不用牛肉、狗肉！煮糉子的湯水要用灰水：平時打柴時，割些黃藤灌木回來，（也有用黃豆莢的）曬乾後燒成灰，到了要用時，燒好開水，用布袋（過濾用）或布帕攤上那灰，趁熱用勺子一勺一勺地淋過去，得到的水就叫灰水，這樣悶煲出來的糉子顏色就變得有點黃色，口感也很有筋性，不黏，又爽滑，吃起來也比較爽口，別有一番風味。也許超市裏的就沒有這味道和口感了！糉子在我們這裏一年四季在街上都可以買到熟的…

歡迎你來青塘嘗一嘗青塘糉子、青塘艾餈、青塘雞爪粉、青塘米粉……挺有特色的哦！

家鄉的端午節作文10

端午節是我國傳統的節日，是吃棕子的節日，那天是農曆5月初5。

有一天，早上6點50多的時候，窗外聽見一陣陣熱鬧的聲音，我被這聲音給驚醒了，立即一骨碌爬起牀，就跑去問媽媽，媽媽告訴我：“今天是一年一度的端午節，今天要吃糉子和包子。”我一聽，心想：端午節怎麼可以吃包子呢？我問媽媽：“媽媽，今天怎麼可以吃包子呢？”媽媽笑着說：“唉，我也不是很清楚。”我又去問爸爸，爸爸告訴我說：“是爲了紀念屈原。”我還是不太明白。媽媽換了衣服，媽媽穿着一條黃色的連衣裙，我問媽媽：“你今天怎麼這麼華麗呢？”媽媽沒有回答我，只叫我和爸爸換身衣服，還要漂亮一點。換完衣服，我們去奶奶家玩，我一聽，高興得跳了起來。

到了奶奶家，弟弟從房間裏跑了出來，和我一起玩。這時我又想起要去問爺爺，因爲爺爺在我們家是最年長的人，而且見識廣，我想他應該會知道爲什麼在端午節要吃包子和棕子？於是我問爺爺，爺爺語重心長地告訴我：“端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動有：吃糉子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒。吃糉子和賽龍舟，是爲了紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒，傳說是爲了壓邪。”爺爺說完這些，又繪聲繪色地給我們講了一個端午節的故事。他說在戰國時代，楚秦爭奪霸權，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到以官大夫靳尚爲首的守舊派的反對。他們不斷在楚懷王面前詆譭屈原，使楚懷王漸漸疏遠了屈原。他懷着難以抑制的憂鬱悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。後來，屈原被流放，在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗後，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的屍體，紛紛拿來了糉子、雞蛋投入江中，有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫屍體免遭傷害。

從此，每年五月初五，楚國人民都到江上划龍舟，投糉子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。

到了中午，聽說我們有棕子吃，於是我和弟弟迅速地把飯吃完，大人們又給了我們每人一顆棕子。哇，棕子真的很好吃，首先把包在外面的竹葉剝開，散發出屢屢的竹葉香氣和糯米的香味，吃起來很有潤味。

吃完飯後，爺爺說，今天在一大橋有賽龍舟看，大家一聽，都說要去江邊觀看賽龍舟，我聽了也很激動，嚷嚷着也要去看。爸爸同意了。我高興得跳了起來。不一會兒，我們來到了一大橋的河堤上，河堤上擠滿了人，突然聽見媽媽說，船來了，我伸長了脖子往遠處看，遠遠的看見四艘船從楊梅洲的方向向一大橋這邊划過來，鑼鼓聲、口哨聲，還有水手們整齊劃一地劃漿聲由遠而近，距離越來越近了，船與船之間的距離也拉開了一段距離，我的心也跟着他們一起劃呀劃，最後有一艘船贏得了第一名，我們也跟着獲勝的人一起高興得又唱又跳。這時觀看賽龍舟的人也越來越多，媽媽怕我們小孩被擠散，趕緊催着大人們回家去，我們兩個小孩不依不饒，覺得意猶未盡，求大人們帶我們去公園玩，大人們也只好同意了。

在公園裏，我們先玩了一個“飛車衝浪”，然後，玩“卡丁車”，再玩“過山車”，最後玩“沙子畫”和看“動物園”，動物園裏好多人，人山人海。

晚上，有很多菜，有：西紅柿炒蛋，魚，還有一個“全家福”，還有飯後甜點。街上好多人，回家後，我對媽媽說：“今天真開心，我愛端午節。”

家鄉的端午節作文11

一年一度的端午節又要來臨了，想到這裏我心裏非常高興。划龍舟、吃糉子、放河燈、大人們喝雄黃酒等等，都立刻浮現在我眼前。

每年到了端午節的時候，一大早媽媽就買了糉葉、糯米、紅豆、還有鮮鮮的豬肉，做着包糉子的準備工作。看到媽媽靈巧的包着大大的糉子，我也忍不住想親手試試。媽媽非常愉快的允許我的提議。我拿起兩片嫩綠的糉葉，在媽媽的指導下捲成三角狀，在裏面先放上少量的糯米，加上鮮鮮的豬肉、紅豆和少許的鹽，再加一些糯米包好，最後栓上線繩，一個不標準的糉子被我完成啦。呵呵，想着可以吃到自己親手包的糉子，心裏真愉快。

包好所有的糉子後，媽媽帶着我去河邊看划龍舟比賽。來到河邊看到兩岸人山人海，鑼鼓喧天，真是好不熱鬧。只見河裏的3條龍舟早已做好了出發的準備，就等裁判的一聲令下了。終於到了正式比賽的時間，比賽的哨音響了，3條龍舟如離弦之箭向河對岸劃去。龍舟上面的每一個人都奮力的划着水，唯恐被別人超過。敲鼓的更加起勁，把鼓敲得震天響。最後大家幾乎同時到達對岸，都順利的完成了比賽。無論誰輸誰贏，大家都玩得非常開心。我和一羣小朋友拿着早已準備好的河燈，輕輕的放到河裏。看着河燈帶着我的心願順水而下，我們高興得鼓起掌來。

回到家裏，媽媽蒸好了糉子，給爸爸、爺爺和奶奶倒上雄黃酒，我們一家人開心的吃起了午餐。吃着自己親手包的糉子，真香！

多麼開心的端午節啊，真希望她早點到來。

家鄉的端午節作文12

每年的農曆五月初五便是家鄉的傳統節日——端午節了。在這天，家家戶戶都要包糉子，吃糉子。那天清晨一醒來，就聞到了空氣中糉子那誘人的香味。

上午，大家都要到集市上賣艾草，說是艾草可以驅蚊除蟲，驅災辟邪。那天，市集上的商販幾乎都會在店門口插幾株艾草，清香四溢。遠遠望去，艾草就如一條條碧綠的絲巾點綴着大街小巷。

到了中午，市集散了。一回到家，老人便要爲孩子繫上五色繩。五色繩，顧名思義就是有五種顏色：白、青、黑、紅、紅。分別代表了五行中的金木水火土。它們有的叫長命繩，有的叫辟邪繩，還有的叫快樂繩……帶上五色繩可以強身健體，長命百歲。

下午兩點鐘左右，大家都要洗澡。這洗澡水十分特別，是由艾草、魚腥草、毛苦草等十幾種纔要一同倒入一個大鍋中煮，煮到所有藥材都軟了便可以取出洗澡了。這種水很清香，洗了不會長痱子，還可以殺菌除溼氣。

晚上，大夥兒都要出去買香包。香包既好看有很香，顏色各異，造型也各異，有方形、圓形……不同的香包上有不同的花紋，不同的花紋也代表了不同的寓意，魚代表年年有餘，鴛鴦代表天長地久……晚上睡覺前要把香包掛在牀頭，一是可以保佑人們萬事如意，二是可以提高人的睡眠質量。

家鄉的端午節別具特色，令人難忘。

家鄉的端午節作文13

農曆五月初五，是我國傳統的端午，又稱端陽、重五、端五節。早在周朝，就有五月五日，蓄蘭而沐的習俗。但今天端午的衆多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。

在我的記憶中，以前的端午都是在鄉下外婆家渡過的，那時過端午的情景使我難以忘懷。

每逢端午前夕，外婆早早就將糉葉洗滌乾淨、晾乾；還準備了上等的糯米、和一些包糉子的原料。等到了端午這天，天不亮外婆就起牀包糉子了，爲的是讓我們能早早吃上新鮮的糉子。包糉子是外婆的拿手好戲。兩三張糉葉交疊排開，右手抓住葉尾，順勢一扭，一漏斗狀便赫然在目。然後注米，漏斗外多出的糉葉蓋住米，再插上一張糉葉，將糉子裹上一圈，繫上繩子，就這樣三下五除二，一個錐形的糉子就出爐了，裏面的餡更是花樣百出，有花生的，豆沙的，蜜棗的，鮮肉的

最吸引人的就是煮糉子了，那陣陣香味飄出來，將我們這些小饞貓饞得直流口水，我們不停地圍着竈臺打轉，還一個勁地用鼻子聞那股糉香味。外婆在煮糉子的時候，還會放一些鹹鴨蛋一同煮，等鴨蛋熟了，外婆就會將蛋裝在事先編好的彩色小網兜裏掛在我們胸前。除了這些，農村家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，聽老人說這樣可以辟邪消災。

現在，我回到城裏生活，每年的端午都會吃到媽媽買來的糉子和鴨蛋，可總覺得沒外婆親手弄的好吃，也許是少了些親情的味道吧

家鄉的端午節作文14

“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃糉子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”。這是一首關於端午節的兒歌。每年農曆五月初五爲端午節，是中國民間的傳統節日，又稱端陽節、重五節。端午節流行於漢、壯、布依、侗、土家、等民族地區。每逢端午節，人們把房子打掃乾淨，在廚房灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。

端午又稱重五，許多習俗也與“五”這個數字聯繫在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱爲“長命縷”。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的糉子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。

賽龍舟、吃糉子是端午節的主要活動。相傳龍舟競渡是爲了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把糉子投進江河，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的屍體。

今年端午節，我們全家一起包了糉子。白白的糯米，綠綠的糉葉，加上蜜棗、花生、葡萄乾包在一起，用繩子繫好，上鍋煮一定的時間就可以吃了。糯米的香味、蜜棗的甜味加上糉葉特有的味道，真是再好吃不過了。姥姥還炸了麻葉和菜角，焦黃酥脆，讓人看了就想吃。

端午節歷來就是我國的傳統節日，也是我國寶貴的文化遺產，讓我們大家都來保衛它吧！

家鄉的端午節作文15

家鄉的端午習俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天，人們就弄一枝茱萸（或一柳條）插於門楣之上，據說可以驅妖避邪。戴香包。大人們用布縫製成小布包，並將艾、蒼朮、板藍根等草藥包於其中，讓孩子或戴於項下，或繫於腰間，可增強免疫力。最典型的風俗便是吃糉子了。首先把糯米用?硪棟?梢桓鋈?切危?且?猓?緩蠓湃?—4顆大紅棗，用?硪豆?簦?瞪銜宀噬??桓鯛兆泳妥齪昧恕Ｂ杪枰桓齦齙刈鱟牛?顧?奚?穆渥牛?沼冢?陽兆傭甲齪昧恕＝幼啪塗?賈篝兆櫻?話鬩?笠弧⒘礁魴∈輩嘔嵊窒閿峙礎?/p>

糉子的傳統形式爲三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米糉，米中摻小豆的叫小豆糉，摻紅棗的叫棗糉；棗糉諧音爲“早中”，所以吃棗糉的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人蔘加科舉考試的當天，早晨都要吃棗糉，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗糉給考生吃。

屈原，楚國丹陽人，早年受楚懷王信任，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯齊抗秦，提倡“美政”。在屈原努力下，楚國國力有所增強。屈原爲人性格耿直，卻因在修訂法規的時候，不願聽從上官大夫的話與之同流合污，再加上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，受了秦國使者張儀的賄賂，懷王疏遠了屈原。公元前278年，秦國攻破了楚國國都，屈原對前途感到絕望，就在同年五月懷恨投汨羅江自殺。老百姓打撈他的屍體，結果一無所獲。有人用葦葉包了糯米飯，投進江中祭祀屈原，定於農曆五月初五爲端午節。