簡單端午節手抄報

導讀：端午節，爲每年農曆五月初五。據《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱爲“端陽節”。下面小編爲大家帶來簡單端午節手抄報，希望能幫助到大家。

一、關於端午節的作文

端午節（一）

每年的農曆五月初五是中國傳統的文化節日--端午節。

過端午節，是中國人兩千多年來的習慣。關於端午節的由來以紀念屈原的說法最爲廣泛。相傳屈原是戰國時期楚國的大夫，因爲愛國理想不能實現而抱石投汨羅江自殺。人們爲了紀念他，便把他投江的日期定爲端午節。

說到端午節，最常見的習俗要數吃糉子。雖然商店裏的糉子品種很多，但是，我還是喜歡家裏包的糉子。在端午節的前兩天媽媽就會把包糉子的蘆葦葉買回來用清水煮好，然後準備包糉子的原料：糯米、肉、豆沙、紅棗等。接下來和奶奶一起包糉子，每次奶奶都會選取兩三片葉子，左手捏住葉子的一頭，右手用三個手指捏住葉子的另一頭輕輕地往裏一卷，捲成一個圓錐體的形狀，卷好後就往裏面放準備好的原料，最後用棉線把糉子捆結實，一個有模有樣的四角糉“寶寶”就誕生了。

在這一天，人們還會插艾葉、賽龍舟。端午節真是個充滿神奇、充滿喜悅、充滿熱鬧的節日。

端午節（二）

端午節，是傳統的節日，也是我最喜歡的節日，因爲端午節可以吃到很多香噴噴的糉子。

中午，小孩子們玩得正起勁，媽媽卻忙得不亦樂乎，她又是洗糉葉、洗糯米、剝栗子。媽媽把剝好的栗子放進煮好的糯米,裏然後用糉葉包好一個個三角形的糉子，桌子上的糉子堆積如山，糉子包完後，媽媽把一個個糉子放入鍋中用水煮，水“吱吱”地唱着歌，猶如老鼠的叫聲。

在一個小時後，鍋裏洋溢出了一陣陣異香，但糉子心還沒有完全熟透……大約又過了半個時辰，香噴噴的糉子已經擺在了桌子上，令我口水直流三千尺。我拿起一個糉子，剝開糉葉，咬了一大口，糯米是香的，栗子是甜的，香和甜混在一起，十分爽口，我吃着吃着，突然想起了一個關與端午節的故事……

啊！端午節，那又香又甜的糉子讓我不能不喜歡你。

端午節（三）

今天是端午節，我們一家人五點就起牀，按照習俗上山去趟露水。一路上我用雙手捧起晶瑩的露珠往眼睛上抹，一時間我覺得眼睛好像亮了好多。直到坐在教室讀書時還覺得眼睛特別亮，什麼字都能看清楚。

在放學後，我撒開腿就往家裏跑。剛到門口就聞到糉子香，一進門就看見爸爸做了一桌子好菜專門等我回家吃。我洗過手來到飯桌前，先給爸爸媽媽一人解了一個糉子，撒上白糖，然後給我自己解了一個漂亮的三角糉子，撒上白糖就津津有味地吃起來。飯桌上，我們一家邊吃邊聊，屋子裏充滿了端午節的快樂氣氛，瀰漫着香噴噴的糉子味和濃濃的.艾香。

吃完飯，媽媽給我耳朵上抹了雄黃酒，給我嘴上摸了脣膏，給我手腕上戴了紅線繩，把我打扮得和糉子一樣香，就讓我到學校去學習。

我愛吃糉子，愛過端午節，愛享受節日的歡樂氣氛。

端午節（四）

每年的端午節，人們都要吃糉子，賽龍舟，這是爲了紀念愛國詩人屈原演變而來的。

屈原在二十多歲被封爲左徒，得到了皇帝的信任，但是有好多人歧視他，在皇帝面前說他的壞話，使屈原被降職爲三閭大夫，但他還是對皇帝忠心耿耿，有好多好的建議，但皇帝始終不採納。屈原就去了一個小村子，每天到江邊散步，藉以排解心中的苦悶。不久，皇帝去世，兒子繼位。

皇帝的兒子整天國事不管，終於，在他繼位二十多年時，秦軍攻破了都城，消滅了皇帝。聽到國亡時，屈原想不開，抱起一塊大石頭跳到江裏自殺了。村裏的人聽見了連忙划着小船去救屈原，可江水悠悠，哪還有屈原的影子啊！村裏人只好把糉子往江裏扔，不要讓魚蝦吃掉屈原的身子！

我們從小要學習屈原的愛國精神，小時候努力學習，將來向祖國貢獻自己的一份力量！

端午節（五）

大家都知道農曆五月五日是端午節，有首兒歌是：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊，吃糉子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。”

端午又稱重五，許多習俗都與“五”這個數字聯繫在一起。有紅、黃、藍、白、黑，五色絲綢系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱爲長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

賽龍舟、吃糉子，是端午節的主要活動。相傳龍舟競渡是爲了撈救投江而死的愛國詩人屈原。把糉子投向江河，是爲了讓魚跤蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。

南方過端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨、蛋黃、黃豆?包的糉子，喝雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童額頭上畫個“王”字，還要佩帶五顏六色的香囊。

端午節流行於漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區。每逢端午節，人們把房子打掃乾淨，在廚房裏灑上一些雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。

這就是端午節，你們喜歡嗎？

二、關於端午節的習俗

　　賽龍舟

賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船去追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。

端午食糉

端午節吃糉子，這是中國人民的又一傳統習俗。糉子，又叫做“角黍”、“筒糉”。其由來已久，花樣繁多。端午節的早晨家家吃糉子紀念屈原，一般是前一天把糉子包好，在夜間煮熟，早晨食用。包糉子主要是用河塘邊盛產的嫩草蘆葦葉，某些地區也有用竹葉的，統稱糉葉。糉子的傳統形式爲三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米糉，米中摻小豆的叫小豆糉，摻紅棗的叫棗糉，統稱糯米糉。棗糉諧音爲“早中”，所以吃棗糉的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人蔘加科舉考試的當天，早晨都要吃棗糉，至今中學、大學入學考試日的早晨，有的家長還要做棗糉給考生吃。

佩香囊

端午節小孩佩香囊，傳說中有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，小巧可愛，現已成爲一種普遍的工藝品。在中國某些南方城市，青年男女還用香囊來表達濃濃愛意。

懸艾

民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作爲重要內容之一。家家戶戶都要灑掃庭院，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱爲艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。端午節上山採藥，則是我國各國個民族共同的習俗。

懸鐘馗像

鍾馗捉鬼，是端午節習俗之一。在江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鍾馗，即武舉不第，願爲陛下除妖魔，明皇醒後，瘧疾痊癒，於是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鍾馗捉鬼之畫像，通令天下於端午時，一律張貼，以驅邪魔。

掛荷包和栓五色絲線

應劭《風俗通》記載：“五月五日，以五彩絲係臂，名長命縷，一名續命縷，一名闢兵繒，一名五色縷，一名朱索，闢兵及鬼，命人不病瘟”。

中國古代崇敬五色，以五色爲吉祥色。因而，在節日清晨，各家大人起牀後第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時，禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時，拋到河裏。據說，戴五色線的兒童可以避開蛇蠍類毒蟲的傷害；扔到河裏，意味着讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。

孟元老的《東京夢華錄》卷八記載：端午節物，百索、艾花、銀樣鼓兒，花花巧畫扇，香糖果子、糉小，白團。紫蘇、菖蒲、木瓜、並皆茸切，以香藥相和，用梅紅匣子盛裹。自五月一日及端午前一日，賣桃、柳、葵花、蒲葉、佛道艾。次日家家鋪陳於門首，與五色水團、茶酒供養。又釘艾人於門上，士庶遞相宴賞。

陳元靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》提及一種“端五以赤白彩造如囊，以綵線貫之，搐使如花形，或帶或釘門上，以禳赤口白舌，又謂之搐錢”。以及另一種“蚌粉鈴”：“端五日以蚌粉納帛中，綴之以綿，若數珠。令小兒帶之以吸汗也。”這些隨身攜帶的袋囊內容物幾經變化，從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢，闢蟲的雄黃粉，發展成裝有香料的香囊，製作也日趨精緻，成爲端午節特有的民間藝品。

點雄黃酒

雄黃也是一種藥材，據說夠殺百毒。所以在端午節時，陝西人會將雄黃泡在酒中，在小孩的耳朵、鼻子、腦門、手腕、腳腕等處抹上雄黃酒，據說，這種做法可以使蚊蟲、蛇、蠍、蜈蚣、壁虎、蜘蛛、蟾蜍等毒蟲不上身。