淺談屈原故里十大特色端午習俗原汁原味展現

屈原故里秭歸端午習俗，歷史悠久，有其獨特的文化空間和表現形式。農曆五月初五爲小端陽，五月十五爲大端陽，五月二十五爲末端陽，一個端午三次過，主要爲紀念生於秭歸樂平裏的戰國時期楚國三閭大夫屈原。今年端午期間，該地推出的禮俗及文化元素十分豐富，主要有：

1、祭奠屈原。在五月五日上午，衆人聚集屈原廟、屈原祠或長江岸邊，設祭壇，拜祭屈原。祭奠設主祭、嚴祭，敬香上供，恭誦祭文，跪拜燒紙。今年端午節的祭祀活動，更是別具一格。不僅有參加活動的領導祭祀屈原，還有海峽兩岸的著名詩人祭祀屈原，以及海峽兩岸的屈原後裔祭祀屈原、當地的羣衆祭祀屈原。尤其是海峽兩岸的屈原後裔在屈原故里祭祀屈原，這在歷史上還是首次。

2、遊江招魂。五月初五或五月十五黎明，龍舟下水前，劃手們隨 “站頭”叩拜天地，飲雞血酒，隆重地將長塊紅布掛上龍舟，即“龍舟披紅”。禮畢，衆齊到江邊安龍頭下水，同時，龍舟中的擊鼓人扮屈原之妹屈幺姑，呼喚：“我哥回，我哥回——”然後，“站頭”吹哨舞橈片點標，龍舟開始遊動，唱《起槳曲》。不久舟至江心，便接唱《招魂曲》，呼喚屈子魂歸：安安然然回故鄉，好和鄉親過端陽。唱《招魂曲》、遊江的過程中，岸邊的人和龍舟上的隊員向江中拋撒用綵線纏繞的糉子。唱完《招魂曲》，龍舟的遊江也隨之在水面上劃了一圈。此時，便準備正式競渡比賽。今年端午節，湖北省外及港澳臺龍舟代表隊、湖北省內龍舟代表隊30多支，將在中國龍舟訓練基地——秭歸縣徐家衝港灣“遊江招魂”。

3、龍舟競渡。參加比賽的龍舟顏色各異，有黃龍、白龍、紅龍等，划船的人數不等，船尾一人掌艄把握方向，船腰一人擊鼓喊號子，各條龍舟爭相前進，場面十分壯觀，成爲融民族性、競爭性、娛樂性於一體的文化體育活動，一種新的節日民俗。

4、吃糉子、蒸饃饃。三個端午（陽）都吃糉子（高山不產糯米的地方是吃粑粑，即蒸饃饃），初五、十五、二十五都會全家齊動員，用蓼竹葉包糯米，包出三角棱形、中間有紅棗的、綠油油的糉子，或用剛收割的麥子磨出的麥面蒸出又大又軟的`粑粑（饃饃），還特意請回出嫁的女兒一起過端午。端午節前夕，全國85家廠商，在屈原故里秭歸展出2000多種糉子及其他節令食品。這些商家來自廣東、江蘇、浙江、湖北等地。

5、喝雄黃酒。端午這天，將雄黃研成粉末倒入酒中，喝少許，塗於小孩額前耳後，可防蟲咬，防毒，灑於房前屋後、牀角牆根，防毒蛇、毒蟲。

6、掛艾蒿菖蒲。端午節當天清晨，露水未乾時，上山採割艾蒿、菖蒲，回家用綵帶紮上，懸掛大門兩旁（三個端午都如此），避邪祛風。採來的艾蒿除了當天應節外，一年中，不論何時有什麼痛癢時，隨時可摘取幾枝配以大蒜梗（也可不配），用水煎煮，洗擦患處或泡腳，可止癢祛風消炎。小孩消化不良，也可用艾葉煮雞蛋，將熱蛋在孩子肚子上來回滾動，即可去滯。

7、扎香袋（包）。將艾蒿、雄黃、陳大蒜梗、鬆、柏或花椒、胡椒、白果、核桃、瓜子或五種中藥材裝入布中，以五彩線纏繞，佩戴胸前，祛邪防病。

8、農民騷壇詩社。騷壇詩社成立於明清時期，延續至今，是秭歸一個民間詩歌組織。其詩歌內容以憑弔屈原、謳歌時代爲主題，社員以愛好詩歌的農民爲主，素有“中國第一農民詩社”之美譽。騷壇詩社在全國的影響很大，與上海白社、東坡詩社等全國有名的詩社都有交往。目前，社員已達60人，範圍擴展至秭歸縣各個鄉鎮。1949年後詩社曾一度中斷，1982年由農民詩人譚光沛倡導恢復，至今仍年年堅持開展活動。騷壇詩社保存下來的明清時期詩稿約X00首，自1982年恢復騷壇後，社員共寫詩填詞約4500多首，出版《吊屈原專集》等騷壇專集X本。其中，78歲的李國傑老人寫詩達X00多首，老社長、農民詩人譚光沛公開發表詩作X0多首。

9、稻場娛樂。末端午夜，家人團聚，親友雲集，同時喜慶夏收，由一家或數家作東，邀請全村鄉親鄰里自娛自樂，跳當地的建東花鼓戲，唱山民歌，吹打樂合奏，劃旱龍船，玩獅子等，往往通宵達旦。同時，末端午還“送瘟船”，有的叫“送神船”。至此，端午節過完。

X、世界最長龍舟亮相屈原故里。一艘世界上首次帶輔助動力裝置、設計全長爲62米的最長鋼製龍舟，將於今年端午節期間亮相當20X屈原故里端午文化節活動。這艘龍舟寬2.4米、型深0.6米、設計吃水0.4米，可容納120人同時乘劃，擬將申請大世界吉尼斯。建成後的巨型龍舟全長62米，以紀念屈原62壽歲。