端午節演講3篇
端午節演講3篇 篇1
我認爲:傳統文化幾千年不斷,說明它有一定的存在的價值,雖然有糟粕但它都在不斷的淘汰中進行了自我的選擇,能存下來的大部分應該是精華。即使有的不適合了現的環境,但若干年後,隨着環境的變化,它又會重新適應。
而西方的文明是一種比較原始的文明,實際上是過去淘汰的文化。現在又適應了新的環境,於是又變成了我們的,連他們自已也承認是從古文化來的。只不過人不用了,他們又用了。
就如同一些落後地被淘汰的文化風俗一樣,他們已經忘記了,城裏的人卻開始熱衷起來,反而成了新的`潮流。
這就是文化。
人的文明已經發展到了聰明得人人自衛的地步,聰明得無法管理的地步,而外則還在我們的朝時期。他們恨我們聰明,說我們不範,不法制,實際上要我們都退到古的愚民時期。
也可能文明是要循環的,文化文明已經到了高峯顛峯期,那麼也就只有跌下來,重新開始了。
否則無路可走。學洋人文化就是一種解決的方法,但只不過是,沒能什麼新意。
端午節演講3篇 篇2
各位師生:
大家好!
今年的6月--日是農曆五月初五,中國的傳統節日——端午節。人們會通過賽龍舟、包糉子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
據《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍捨棄自己的祖國,於五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之後,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死後,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯糰、雞蛋等食物丟進江裏,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一罈雄黃酒倒進江裏,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。後來怕飯糰爲蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成爲糉子。
郭沫若評價屈原爲“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,創立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。
屈原死了已有2300年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作爲一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作爲一個偉大的愛國者、思想家和文學家,他卻成功了。“舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”是他的氣節,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的聖潔,強大的精神力量,爲後人頌揚,激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!
屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠上生活在歲月的長河裏,永遠銘記在人們的心中!
-
實用的端午節作文(經典4篇)
無論在學習、工作或是生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。一篇什麼樣的作文才能稱之爲優秀作文呢?以下是小編整理的端午節作文6篇,歡迎大家分享。端午節作文篇1我最喜歡的節日就是端午節了,因爲一到端午節,媽媽就會包糉子給...
-
端午節的作文[優秀9篇]
在平平淡淡的學習、工作、生活中,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。你所見過的作文是什麼樣的呢?以下是小編爲大家整理的端午節的作文10篇,希望能夠幫助到大家。端午節的作文篇1中國的民俗文化猶如天空中閃...
-
端午節的作文7篇(精)
無論是在學校還是在社會中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那麼問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?下面是小編幫大家整理的端午節的作文7篇,希望能夠幫助到大家。端午節的作文...
-
端午節的作文9篇(精)
在平平淡淡的日常中,大家一定都接觸過作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。那麼問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?以下是小編爲大家收集的端午節的作文9篇,希望對大家有所幫助。端午節的作文篇1“五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃糉子,灑白糖。...