【精選】端午節作文彙總八篇

無論是在學校還是在社會中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編精心整理的端午節作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

端午節作文 篇1

週六，這天是端午節，可是個快樂的日子。

早上，我起來的時候，媽媽已從菜場買了很多蘆葦葉回來。我問媽媽爲什麼要買蘆葦葉，媽媽微笑的說：“今天是端午節，我們要用蘆葦葉包糉子吃啊！”

媽媽拿起一片片的蘆葦葉，把它折成一個三角形的模樣，然後往裏面裝滿糯米，封口後用一根細細的繩子繫住糉子的身體，以免糯米漏出來。我拿起媽媽做好的一個糉子，左瞧瞧右瞧瞧，想看看這個糉子到底是怎樣包成的？這時，媽媽對我說：“不光要看，還要動手親自做才行！”我點了點頭，像媽媽一樣拿起一片片綠綠的蘆葦葉，抓了一些糯米，跟着媽媽學了起來……

一邊學着包糉子，一邊聽媽媽講端午節的由來，據說在我們湖北這一帶，端午節就是用來紀念屈原的節日。屈原是戰國時代的楚國人，因遭到了奸臣的陷害，在農曆五月初五這一天投江而死，當地的老百姓們得到了這個消息，紛紛划船去救屈原，他把竹筒貯米，投入江中，以免水中的動物吞食了屈原的屍體，爲了紀念屈原，食糉和競舟的習俗就從此就流傳了下來。

一家人吃着香噴噴的糉子，聊着心裏話，別提我家的端午節有多快樂！

端午節作文 篇2

哈哈！你是日子嗎？答對了，紀念愛國主義人屈原的日子——端午節。快我過這天的吧！

早上，我在的再三催促下起了牀，好不容易在10分鐘內，把應該在30分之內做的ok後，剛自行車推出去，但早以代勞了，對了，你我去幹嗎？“是去看賽龍舟！哎！哎……媽你等等我呀！”

中午，我剛吃過午飯，和一起看起了《喜羊羊與灰太狼之古古怪界大作戰》纔沒一會兒，就被把電視關了。

問有事沒做，一想，對了，香囊和長命縷還做，趕快把拿來做了。

香包製作很簡單，只紅顏色的布或顏色的布剪成你喜歡[來源]的圖案，，兩端用剪好了的紅繩穿，再在剪好的布上面放上香草，再用針縫好，香包就ok了。

長命縷的製作也非常，只需紅、橙、蘭、綠、紫五種顏色的彩繩一根一根地編好，，套到手上去，也可以把這幾根彩繩放到一起編，套到手上也挺好看的。

啊！真難忘！

端午節作文 篇3

每逢過節，家家戶戶都要包糉子、吃糉子。糉子不僅外觀漂亮、色澤誘人、味道鮮美。而且還是包含着對一位偉大詩人的懷念。

傳說端午節是爲了紀念我國古代偉大的愛國詩人屈原而流傳下來的。相傳在春秋戰國時期，楚國的楚懷王對屈原的愛國主張不予採納，還聽信別人對屈原的栽贓陷害，導致屈原被流放到南方。最後楚國被佔領，滿懷憂憤的屈原抱石投汨羅江自盡了。人們崇敬他、懷念他，紛紛將米用糉葉包起來投入江中，作爲詩人的'祭品——這就是糉子的由來。後來這一天逐漸成了我國的傳統節日端午節啦。

媽媽說，糉子不僅是美食，還要讓我學習屈原偉大的愛國精神。

端午節作文 篇4

北京端午節去哪裏玩——頤和園

頤和園坐落於北京西郊，是中國古典園林之首，總面積約290公頃，由萬壽山和昆明湖組成。全園分3個區域：以仁壽殿爲中心的政治活動區；以玉瀾堂、樂壽堂爲主體的帝后生活區；以萬壽山和昆明湖組成的風景旅遊區。全園以西山羣峯爲背景，加之建築羣與園內山湖形勢融爲一體，使景色變幻無窮。園區內綠茵成林，水面遼闊，即使是炎熱的夏季，依舊清風徐徐。

北京端午節去哪裏玩——天壇

天壇是全世界最大的古代祭天建築羣，以"天圓地方"理念規劃園區和建築造型。其中的祈年殿算得上是中國最優美和最著名的古典建築，也曾經是北京最高的建築(38米)。天壇的總面積比故宮還要大4倍，在氣勢恢弘的濃蔭古樹間，浮現着一座座精美非凡的建築，每當春季，樹林間遍地野花，金秋則落葉鋪地，在清晨或黃昏時分，最能體會那份歲月流逝的滄桑。對外地遊客而言，與其花時間在一些現代人造景點中疲於奔命，不如用一天或半天時間來品味天壇的脫俗和靜穆。20xx北京端午節去哪裏旅遊好，天壇是個很好的選擇。

北京端午節去哪裏玩——什剎海

什剎海也寫作“十剎海”，四周原有十座佛寺，故有此稱。隨着時間發展逐漸形成西海、後海、前海，三海水道相通。自清代起就成爲遊樂消夏之所。三海碧波盪漾，岸邊垂柳毿毿，遠山秀色如黛，風光綺麗，爲燕京勝景之一。今天，這裏仍舊保存着十分難得的自然景觀和人文勝蹟交相輝映的歷史風貌，宋慶齡故居、郭沫若故居、恭王府花園、廣化寺、火神廟、鐘鼓樓和銀錠橋等古蹟將什剎海點綴得美麗燦爛。當夜幕降臨，什剎海酒吧街可謂是京城夜色中最熱鬧的地方之一。你可以品酒泛舟，覽湖光粼粼，或徜徉兩岸，聽楊柳婆娑，或搜尋美食，嘗御膳家宴，或投宿衚衕人家品着原汁的京味兒。

北京端午節去哪裏玩——香山公園

香山公園位於北京海淀中部，在小西山之山脈東麓，面積約160公頃。香山紅葉多達13萬株，是北京秋季的主要遊覽項目，每年觀賞紅葉期間有數十萬遊客到香山賞紅葉。早在元、明、清時，皇家就在香山營建離宮別院，每逢夏秋時節皇帝都要到此狩獵納涼。香山寺曾爲京西寺廟之冠。

端午節作文 篇5

想起端午節，我就感動。

西方有很多很熱鬧也很有歷史淵源的節日，紀念那穌誕辰的聖誕節，感念印第安人對第一批美洲移民的幫助的感恩節，還有其他的復活節、化妝節、萬聖節等不同名目的節日中國也有很多很熱鬧也很有歷史淵源的節日，從春節到元宵到中秋到重陽，每隔兒十天大概就有一個，或與團圓有關，或同愛情有關，或和長壽有關……可是，其中只有一個節日只和一個人有關，只有一個節日—端午節。端午節是爲了紀念屈原。屈原在楚國曾官至諫議大夫，官位雖不大，卻是楚王身邊的紅人，應說是有權有勢，給他一個顯赫的頭街應該沒問題但人們紀念他只記住了他是詩人，記住了他茫然中寫下的《天問》，記住了他孤憤中寫下的《離騷》，記下了他飄零的身世，記下了他的抑鬱不得志這是一個詩人的經歷，也是一個凡人的經歷、人們願意永遠記住他，是因爲人們在紀念他的同時也在紀念自己，屈原的吶喊成了自己的吶喊中國封建文化壓抑人的個性，然而中國人的傳統裏從未泯滅對自我意識的反省和追尋。

端午節又不僅紀念屈原、端午節還與賽龍舟有關，與水有關，與死亡有關。

人們紀念屈原，很大程度上是在紀念他的死，一個詩人的死，一個楚國人的死.秦滅楚，楚國王朝覆滅楚國的將相士卒有的被殺，有的被俘，有的逃亡，更有的投敵屈原也有許多選擇，但他選擇了死“國破家亡，復興無望，活着還有何意義?”這是屈原的自白，也是楚國人的自白中國傳統紀念這樣的死，是因爲中國傳統對“愛國”思想的認可，對“寧爲王碎，不爲瓦全”的精神的尊敬，這也是中華民族得以存在發展的最寶貴的精神品質_、一年一度的端午節來了又過了，在這個被人們紀念了兩千多年的日子裏，我們想到的不應僅僅是吃糉子，去看賽龍舟看熱鬧，我們應該時時提醒自己在這個日子裏思考兩個問題:第一，我;第二，我與祖國。

這是我們的傳統。

端午節作文 篇6

農曆五月初五，俗稱“端午節”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱爲端五。農曆以地支紀月，五月爲午，因此稱五月爲午月，“五”與“午”通，“五”又爲陽數，故端午又名端五、重五、端陽、中天、重午、午日。端午節的活動主要有吃糉子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，喝雄黃酒等。據說，吃糉子和賽龍舟，是爲了紀念屈原；掛菖蒲、艾葉，喝雄黃酒，是爲了壓邪。端午節作爲中華民族的三大傳統節日之一，現已定爲國家法定節假日，端午節俗被列入第一批國家級非物質文化遺產保護名錄。

時間悄無聲息的從我們身邊流過，又一個端午佳節與我們擦肩而過。但人們過節時的熱鬧場景仍然在眼前不停的回放。大街上、超市裏、家庭中到處飄散着糉子的芳香，家家戶戶都在神位前插起蒲草，最溫馨的時刻是全家人圍在一起包糉子。平日爲了生活忙碌奔波，難得見上一面，只有等到如端午這樣的團圓之節，才能夠小聚一下。

南通有着獨一無二的端午習俗，吃和菜就是其中一種。所謂和菜也就是把許多菜餚攪合在一起而炒制的菜。材料以綠豆芽，粉皮，韭菜爲主，再加上蛋白，茭白，肉絲，竹筍絲，油炸蝦等，其色彩豐富，嫩脆鮮香，別具一格。端午吃和菜的習俗源於明代嘉靖年間，當時倭寇在沿海地區燒殺搶奪，無惡不作。有一天正逢端午節，倭寇又入侵通州，當地民衆迅速組織起來抗擊倭寇。大家都將各自準備過節的菜餚拿出來，和在一起重新抄一遍，勇士們吃過後，個個精神抖擻，英勇殺敵，最終取得勝利。爲紀念此事南通民衆一直保持着端午吃和菜的民俗。另外這天家中房檐下，牀蓆下都要放置菖蒲、艾葉以示驅邪，且焚艾條、蒼朮、柏枝煙燻以闢疫。午時則在室內灑雄黃酒，據去可殺蟲闢五毒。將雄黃酒灑於孩子的手、腳、臉上，在孩子額上用雄黃酒書“王”字，這樣，蛇、蟲、百腳（蜈蚣）不再咬孩子了。這一天孩子還要配戴百索子（五彩縷）、香袋兒，到處香氣四溢。舊時端午，濠河裏還有賽龍舟，只是隨着時間的推移和習慣的改變，這等壯觀景象再也見不到了。

然而，端午正逐漸從我們的視野中淡去。中國的10多個傳統節日中，端午有着久遠的歷史傳承，獨特的民俗蘊含。不得不承認，那艾草被點燃時的香味，那吃糉子與聽屈原故事的記憶，正以令人詫異的速度退出了國人的生活和視野。保護傳統節日迫在眉睫，然而要保護傳統節日就要弘揚節日的文化內涵。對於自己的節日，只有自己先重視並享受了，纔有可能讓別人來重視和分享。對於像端午這樣的中華傳統節日，我們現在首先要做的，是傳承傳統，做到“薪火相傳”，把節日實實在在地過起來。

猶記得去年，韓國將端午祭申報世界非物質文化遺產獲得成功，引發了國人震動，諸多網友憤慨不已，紛紛義憤填膺的指責，甚至文誅筆伐其行爲。讓人感到欣慰的是我們的政府和民族慢慢意識到傳統文化的重要性，政府也漸漸將傳統文化中的精華申報非物質文化遺產。但願這些不只是流於表面的、形式的，更重要的是深入其所蘊含的博大精深的內涵。

時代在變人在變，不變的是根植於中國傳統文化中的端午節，不變的是流淌在華夏兒女血脈中的民族魂，不變的是炎黃子孫心中浩然正氣、愛國愛民的不滅情懷。願我們永遠銘記中國傳統文化，將博大精深的傳統文化的精髓傳承發展下去。

端午節作文 篇7

時間過得真快，轉眼又到可一年一度的端午節。 端午節那天，我們一家到親戚家去吃晚飯，這一去還真學到了不少呢!

在吃飯前，姑姑給我們每人發了一個鴨蛋;吃飯時，大人放棄了自己喜愛的白酒，而是每人先一杯雄黃酒;吃完飯，姑姑還給我們小孩每人一個糉子。我拿了一個赤豆糉，那香甜的糯米紅紅的赤豆再加上雪白的砂糖，真是讓人陶醉呀!

我突然想到了些問題：爲什麼在端午節要做這麼多事兒?怎麼會有端午節的呢?我想去問大人，可看他們聊得熱火朝天的，也沒去打擾他們，心裏暗想：求人不如求自己，說幹就幹!

我首先打開電腦，搜索問題。啊哈，終於找到了：端午節那天人們賽龍舟、吃糉子是爲了屈原。我國偉大的詩人屈原在那天投進江河，龍舟競渡是爲了撈救投汨羅河而死的愛國詩人屈原。把糉子投進江河，是爲了讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。

我還了解到，南方一些少數民族過端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的糉子和雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個“王“字，和佩戴五顏六色的香囊。

我們邊吃糉子邊唱：“五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。撒白糖，龍舟下水喜洋洋。”

啊，這真是個有趣的端午節!

端午節作文 篇8

每年五月初五，家家戶戶都要包糉子，我家也不例外。

端午節前幾天，爺爺在菜場買來了幾片糉葉，泡在水裏。終於等到端午節這天了，爺爺把水倒掉，洗了一遍糯米，於是我們就開始包糉子了。糉子的形狀很特別，它是一個立體的三角形。只見大人們把糉葉編成一個漏斗形，再用碗盛些糯米放進去。接下來可以放又甜又香的紅棗、鼓鼓的肉團……再用紅線裹緊，一個小巧玲瓏的糉子就做好了。爺爺在煮的時候，廚房裏總是飄來陣陣棗香和糯米香。我已迫不及待地在廚房門口，一次又一次地詢問爺爺是不是快要熟了。

過了好久，終於聽到爺爺說：“小炎，好了，可以吃了！”“啊！太好了！”我興奮地叫起來。爺爺用筷子挑起一隻，我焦急地去用手拿，還沒等爺爺說當心燙，我就真的被燙到了，唉，還真是心急吃不了熱豆腐啊！終於等到涼了，咬上一口，嘴裏的糯米黏黏的、香香的，紅棗的甜味從口中一直甜到心裏，真好吃呀！我津津有味地吃着，爺爺笑眯眯地問：“你知道吃糉子的由來嗎？”我邊吃邊好奇地說：“我不知道，爺爺你給我講講吧。”爺爺有聲有色地講起來：“傳說吃糉子是爲了紀念古代詩人屈原，他戎馬一生，寫過許多著名的詩篇，提出過許多愛國的政治主張，但是君王不採納。後來，君王淪喪，他就韓懷憂憤跳江自盡。人們爲了懷念他、崇敬他，兩千多年來，每年的端午節，人們就把糉子投進江中，作爲敬獻給他的祭品。這就是糉子的由來。”

聽完後，我想：中國的歷史文化源遠流長，我要做個有心人，多去了解一下祖國的傳統與文化。