端午節的朗誦稿15篇

在不斷進步的時代，大家一定沒少看到經典的朗誦稿吧，朗誦者必須具備一定的表演技能。是不是有很多人沒有真正理解朗誦稿？下面是小編爲大家整理的端午節的朗誦稿，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

端午節的朗誦稿1

兩千年前

你帶着滿腹的惆悵

縱身跳進汨羅江

從此

楚國失去了砥柱

奸佞失去了顧忌

懷王失去了諫臣

今天

我們懷着無比敬仰

在長城內外、運河兩岸

在大海之濱、高山腳下

紀念你——也向你訴說

你可曾看到

而今的中國

政治清明國力強盛

而今的社會

經濟發展文化繁榮

而今的百姓

安居樂業幸福美滿

你可曾看到

有這樣一批人

他們立足基層辛勤工作

他們積極進取奮勇開拓

他們甘於奉獻服務祖國

他們沒有燕趙之士的慷慨激昂

他們沒有戰爭年代的金戈鐵馬

他們沒有震天動地的豪言壯語

但是——

他們有竹的堅韌挺拔高風亮節

他們有梅的.堅貞自守優良品質

他們有蘭的高雅聖潔淡泊自足

他們

不因誤解而困惑

不因清貧而卑謙

不因褒揚而得意

不因譽滿而驕傲

他們

服務社會無怨言

總把奉獻當甘甜

他們忠誠tt樂於奉獻

他們實事求是不出假數

他們依法tt嚴守祕密

他們公正透明服務社會

這是他們的品格和操守

這是他們的信念和追求……

端午節的朗誦稿2

《一株野花》

作者：東君

每天清晨都要走過這條河畔的林間小道，不知不覺中，當初鵝黃半勻柔條千縷的早春，已是木葉枯黃滿地狼籍的深秋，過些日子就會是白雪皚皚的寒冬。記不清走過了幾個寒暑，也不曾有傷春悲秋的對景深情，只是覺得日子過得真快，所謂“春歸如過翼，一去無跡”，四十不惑後，願春暫留只是美好的願望了，年華輕送如羽。

路旁的草地裏不知何時冒出一片片的`小花，白裏透着暗紅，星星點點。草中的花，開得很小，彎腰採了一株，仔細的端詳，原來那些星星點點是一束束完整的花，白裏透紅精緻的五個花瓣，花心有黃色的花蕊，象微縮的桃花，難怪看着草地間那一小片一小片的花束感覺象是微縮的桃林。這不經意間開放的小花沒有桃花那般綠葉映襯下的嬌羞，也不如暗香疏影中迎寒傲雪的梅花般清虛高潔，更不曾有幽谷中無人自芳的蘭草的孤傲，在這尋常的草地中不經意間開着。許許多多忙碌的人們從她身邊走過，並不曾留意，她不需要人留意，沒有一絲花香，一小片一小片的開着。或許她開花只是爲了結出草籽，等到料峭春寒，把她不可預知的未來交給風，幸運時可隨風找到另一片草地，生根發芽，等到深秋，再一次在不經意間開花結籽。

東方的天空變得明亮，層層疊疊暗青色的雲如山巒般讓天空變成一副水墨畫，東方明亮的微紅漸隱於灰白的天空，暗青色的山巒邊勾勒着微紅的霞光，異常的美，這一天就這樣美好的開始了。

端午節的朗誦稿3

糉葉清香

糯米淡香

紅棗甜香

糉茶沁香

艾條幽香

香包濃香

每個端午

我們都享着您給的香!

我的親孃

今又端午

我學着您的樣子

包了香香的糉子

您卻一口也不能嚥下

甚至連一口糉茶都不敢喝下

女兒該是怎樣的聲淚俱下!

我的親孃

女兒記得六歲時的那個端午

您被打了 傷得很重

躺在牀上無聲地淚流

不懂事的女兒

見了人家的糉子

趴在您身上

嚎哭着要糉子

您一把糯米和一把淚水

爲我們包了香的糉子!

我的'親孃

女兒記得許多個端午

您插秧回來

雙腿腫脹的連坐下都很困難

卻依然在我們熟睡的晚上

爲我們包了香的糉子!

我的親孃

女兒還記得

在我學了點知識後的那個端午

我取笑您

不知屈原不明汩羅

沒想到那以後的每個端午

您都神情凝重包着糉子

再不許我們吃糉子時

說笑打鬧!

我的親孃

女兒記着您陪我走過的每個端午

可

今又端午

您卻躺在醫院的牀上

瘦骨嶙峋

搖頭都很艱難

我的親孃啊

糉子還是那樣的香

兒心裏是無邊悲涼!

端午節的朗誦稿4

每年的端午，總是伴着細雨。

屈原的'想念，三千年，揮之不去。

汨羅江的水，流到心底，都是思索的雨季。

繞過雨季，一個偉岸背影，握着求索的冷劍。

回望天際，倚天，長嘯，長髯飄飄，悵然佇立。良久，翩然而去。

端午節的朗誦稿5

菖蒲行走，艾草聯歡。

陳愛，掬捧經年的。

淚。藏進衣角，掛在舊時的月勾。

往事如水，取出，

《離騷》的`厚重，在失衡的雨季，

層層疊疊。將無奈引入巢。

五月，一首詩站在門外，

不由自主地昂首。

興奮粒粒糉香，往下的詩句，

在一段段記憶話潮。

此刻，汨羅江，

被一枚葉子，帶進塵世的杯盞。

不用淚，不用愁。

只願詩意如故，

把苦澀泡淡，枯葉喊綠。

曾經包裹的憂心，經過千年洗禮，

再去聆聽，龍舟小調。

畫面上早已積滿了;幸福。

一個朝代的寒，被另一個朝代暖和

端午節的朗誦稿6

端午，端午，燕燕追逐。

我奔跑，

有你的地方，

一片荒蕪……

唯有那朵紅花，

點綴着我的年華，

隨風消逝……

端午，端午，早已不是當初。

清清的河水緩緩流淌，

楊柳依依。

我沿河而上，

禁不住失聲痛哭……

撿拾一片片的.芳馨遺所思，

宛在水中沚……

端午節的朗誦稿7

縷縷糉香，書不完心底的懷念。

浩浩汨羅江水，吐不盡五月端午的淚。

昌蒲艾葉，期盼着民族安康。

龍舟鑼鼓，提振着尋夢者的`信心。

一個不死的靈魂，穿行在中華民族的血脈裏，悲壯而又偉岸。

忠貞和赤誠，永遠活在這一天。

端午節的朗誦稿8

滄桑中的一聲嘆息，盡是苦澀，盡是冷香，在陽光裏孤獨。

汨羅江的水呀，冷漠了疾呼，冷落了淚水。

一聲嘆息，從二千年外的時空而來，行吟山水，風雨無阻。

那些無意的流雲，盡是刻滿耀眼的孤獨，哪一朵是你飄踩的仙雲?

那些被流放的風，盡是含着哀怨的翅膀，哪一陣是你無奈的.堅風?

焰霞，在西邊散去，散不去的是鍛燒世人的靈魂。

冷月，從東方升起，升上來的是歷史的衰榮更替。

沅湘之畔，一聲嘆息從千古縱身一跳，便從汨羅江漂流至今。

我對視那高高在上的君王，是否你已聽膩了那聲嘆息?

聽，聽那震撼心魄的龍船競鼓，在天地間迂迴流蕩。

一聲嘆息，驚醒了一個民族。

一聲嘆息，餵養了一個民族。

端午節的朗誦稿9

端午節詩會的踏歌聲

驚動了汨羅江的水

恰逢汨羅江裏屈原的靈魂

飄到汨羅江的上空

詩人看見衆詩人扔進汨羅江的詩

心潮澎湃，激動萬分

一首首詩歌就像那艾草、米糉

芬芳了一江的水流

比銅錢、白銀、黃金

更誘惑詩人的心

屈原在天空上被感動得淚流滿面

人間處處細雨紛紛

詩人屈原踏着端午節涌動的`詩韻

在天空上縱情狂奔

端午節的朗誦稿10

雨季肥了瘦水

岸邊百草寂寞出鄉間風情

惟獨菖蒲

被世俗的眼光灼熱

瘋長在端午節的簸箕裏

讓人們爭相採摘

貼作綠色的春聯

此刻鳳尾般的'菖蒲涅槃了

站成一尊門神

不問貧賤

堅守了千百年

承載着沉甸甸的諾言

一年遂人一個

沒病沒災的祈願

端午節的朗誦稿11

又是一年艾草青青，時光悄悄走近端午。

小兒手臂上的五彩絲線啊，有愛國詩人的靈魂在翩翩起舞。

家家戶戶纏着米糉，遍地飄香喜氣洋洋。

不知有多少人，還能知曉當初。

屈老夫子壯懷激烈，以身殉國魂歸何處。

人聲鼎沸吶喊助威，百舸爭流龍舟飛渡。

此起彼伏裏蘊含着，多少悽婉的.楚辭歌賦。

嘆那楚君昏庸無度，親小人遠賢臣，拒聽良言，詩人遠遠的放逐。

縱使有滿腔熱血奔涌，卻是報國無門。

悲憤難以傾訴，無奈國破家亡秦吞楚。

五月五汨羅江，成爲詩人愛國明志的歸宿。

佳節端午，這千載悠悠的習俗。

不僅僅是我們懷念的節日，更是啊擂響我們愛國鬥志的錚錚戰鼓！

端午節的朗誦稿12

過新年

作者：鄉下野人

有錢人過新年喲，

大包小包往家搬，

車水馬龍喲，忙得歡，忙得歡!

無錢人家過新年喲，

兩手空空街頭轉，

商店門口喲，乾瞪眼，乾瞪眼!

老闆回家過年駕寶馬喲，

呼風喚雨，氣勢牛呀，牛上天!

打工者回家過新年喲，

一票難求急成團，

車站馬頭喲，擠得歡，擠得歡!

一年四季飄天涯，

心繫家人喲，淚漣漣，淚漣漣!

當官的老爺過新年喲，

手拿紅包數錢忙，

商場購物喲，不花錢，不花錢!

二奶三奶來聚會喲

桌上擺的喲，是山珍，與海鮮，

狗啃骨頭喲，哪個啃得歡!

有權有勢吃得香喲，

日子過得賽神仙，賽神仙!

公子X公園走喲，

狗穿花衣手中牽，手中牽!

流浪兒童宿街頭，

衣不遮體喲，抗風寒，抗風寒!

窮人家過新年喲

有苦有樂也有甜，

青菜白菜下火鍋喲，

外加一盤喲，蘿蔔乾，蘿蔔乾!

一杯老酒竄腸過

粗菜淡飯喲，四季伴，四季伴!

強身健體喲，又養顏，又養顏!

端午節的.朗誦稿13

農曆五月初五是我國的重要傳統節日端午節，又稱"端陽節""重午節""浴蘭節""蒲節""女兒節"等。

關於端午節的起源，自古有"辟邪說""祭龍說""紀念屈原說""紀念勾踐操演水師說""紀念伍子胥或曹娥說"等多種說法。中國人民大學文學院副教授、民俗學家黃濤認同民俗學界的看法，即辟邪說。因爲在其他傳說產生之前端午節就已經存在了。

據考證，作爲節日，端午節形成於漢代。東漢應劭《風俗通義》中就有農曆五月五日人們防避兵役鬼魅、防病防疫的記載。黃濤認爲，撥開古人籠罩端午節習俗之上的辟邪尚巫的迷霧，用現代科學的眼光來看，古代端午節習俗的核心主題是人與自然的和諧。

五月初五，夏天在望，講究以水克火，其習俗多跟水有關。龍舟競渡在水鄉盛行，連所祭的神靈也都跟水有關：楚地所祭屈原是投汨羅江而死，吳地所祭錢塘江潮神伍子胥是死後被投入江中，紹興一帶所祭東漢孝女曹娥也因父親淹死而投水尋父......端午節的另一部分習俗是防毒避疫，人們相信喝雄黃酒，或用雄黃酒拌水撒庭院等做法可預防疾病流傳，因春夏相交之際疫病容易流傳。這些都與人們主動適應自然界的變化有關。

自古以來，端午節的主要習俗有"蘭湯洗浴""掛系艾蒿、菖蒲""飲藥酒""吃糉子""賽龍舟"等九大類。其中影響最大的當屬"吃糉子"和"賽龍舟"，由於影響很大的"紀念屈原"的民間傳說，爲端午節增添了強大的文化內涵。

作爲有着悠久歷史的端午節，之所以具有強大生命力，成爲中國人最重要的節日之一，在於其適應現代社會的文化內涵：

"首先是關愛生命，講求衛生，端午習俗大多有防疾除疫、衛生保健之效，故有人將端午節稱爲"衛生節"。其次是強民愛國，龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動，有益身體強健和民衆團結;加上紀念屈原愛國主義精神的內容，節日成爲中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。第三，和其他中國民俗節日一樣，端午節具有增進親情友情、密切人際關係的功能。"

中國的端午節近幾年在國內引起廣泛的關注。怎樣認識端午節的歷史與文化內涵，怎樣把端午節過好、過得有意義，現在已經成爲檢驗中國政府和知識界保護非物質文化遺產工作的能力和成效的一個重要指標。因此，建議有關部門採取積極的公共文化政策，把端午節的傳統民俗結合進政府的文化建設工作，讓老百姓過上既有深厚文化底蘊又有現代氣息的節日生活。我們現在不一定能夠把端午節申報成人類非物質文化遺產代表作，但是我們現在能夠在現代的物質條件下復興優良的端午節習俗，使它成爲我們善待自己的傳統的一個代表作。

端午節習俗很多，概括地說，其一是廣泛採用菖蒲、艾蒿;其二是纏掛各種端午索;其三是用符圖驅邪;其四是飲用藥酒(主要是蒲酒和雄黃酒);其五是吃糉子;其六是划龍舟或賽龍舟;其七是姻親交往。節俗的中心是祛毒禳災，保健康，求吉祥，但娛樂和社交在近世變得很突出。其中一些單項習俗非常古老，大致在南北朝時匯聚成端午的節俗，後世不斷得以附會增益。

主要的內涵與功能

端午節是一個敏感地應對氣候節令的變化而發展起來的節日，並形成了一系列中國人強烈認同的節日文化。這個時段已經是夏季炎熱的時候，避暑熱，驅蚊蟲，防瘟疫，是擺在眼前的要務。中國人在千年的歷史里根據當時的物質條件和技術手段，因地制宜地篩選了各種在生理、心理和社會關係的層面能夠起作用的物品和活動，作爲習俗傳承下來。

端午節的習俗，如果按照今天的科學技術的尺度一項一項來衡量，有一些可能沒有實際的功能，有一些仍然具有比較充分的合理性並且發揮着積極的作用。但是，端午節的習俗在整體上傳承的文化價值毫無疑問對我們今天的生活具有重要的意義。

端午節的民俗內涵可以從幾個方面來概括。

第一，從總體上說，端午節活動體現的是關愛生命的主題，是衛生與健康的主題。各種個人配飾、居室裝飾、特色飲食和賽龍舟、走親戚的活動，都是關愛生命的表現。艾蒿、菖蒲、雄黃的各種運用是要維護生命，糉子的性質表示調和陰陽，賽龍舟是通過體育競技磨礪與謳歌生命力，婦女回孃家探親是生命報本、感謝生命之源的儀式。

第二，在社會歷史層面，端午節傳承的是對於高於個人生命的'社會價值的信念。值得用個人生命去實行的社會價值包括愛國主義，但是並不只限於愛國主義。人們代代傳說，屈原以生命表達自己對國家的忠誠，對自己的操守、人格的堅持，所以聞一多先生在抗日戰爭時期把這種精神提煉爲愛國主義，這一內涵就很快成爲社會的共識。這實際上是關愛生命的主題的一種發展。生命可貴，值得采取各種手段加以珍惜，但是對於一個社會，還有比個人生命更高的價值，有時候，爲了這些價值是應該犧牲個人生命的。

第三，在日常生活層面，端午節是一個表達親情、進行社交的機會，其節日氛圍的主調是熱情和激動。婦女回孃家，訂婚的人家送節禮，有情的男女送繡品(如香包、手絹、鞋襪)傳情，一個地區的村子之間賽龍舟，把整個地方營造得熱情洋溢，甚至情緒激昂。端午節還真是一個娛樂和參與指數都比較高的節期，是一個小孩有得玩，青年男女有得盼，媳婦有得閒，男子有得鬧，大家有的看的節期。

說到這裏，值得一提的是，我們還爲端午節加上新義。在我們國家，這一天也紀念對國家做出貢獻的先輩，紀念爲國捐軀的先烈，成爲一個非常傳統的節日。

屈原"雖九死其猶未悔"的精神，若放在文學藝術上，是創作的最高境界，無可厚非。"繼承不是創造;叛逆未必就是創造，但創造中必包含叛逆，甚至叛逆是創造之始。"吳冠中綿密的分析令人信服。但在現實生活中，"九死"，不惜任何代價追求達到目標，不免流於極端，"一死"足夠了。

端午節的朗誦稿14

超市的貨架上，佈滿

各色的糉子和油綠的

綠豆糕，它們一再提醒我：

端午節就要到了。一切看上去

都很熟悉，和

往年一樣

後天就是6·1兒童節

再過七天，就是農曆五月初五

孩子，天堂裏有沒有兒童節，玩具

和書本？有沒有糉子和

鴨蛋？

當我睜着眼睛，看着

這些琳琅滿目，可口的食品

我看到的卻是，被埋在樓板下

乾裂的脣，和再沒機會

趕上這個兒童節的孩子們，那

無人背的花書包，還有

坐在路邊，痛哭的

父親

我合上眼睛

那些小巧的糉子，又在

眼前舞蹈，那些糉子

原爲紀念偉大的詩人屈原

如今又承擔起，祭奠

汶川地震中遇難的

亡靈

這個即將到來的.

端午節，於我來說

就是，另一個

追思的

鬼節

睜開眼睛，閉合眼睛

我看到的每一隻棱角分明的

糉子，都是一個夭折的孩子

光着糯米一樣潔白的身子

包裹在，棕葉的

清香中

端午節的朗誦稿15

五月初五啃着糉香

我想起了你啊屈子

淚水充溢眼眶我看見

你悲憤地走向汨羅江

衣裾飛舞化作

一隻水中之蝶

在自由的夢中飛翔

我聽見

一個孤獨的魂靈

在沉睡的楚國大地上回響

是誰人使你這般憂傷

是什麼讓你這樣悲愴

你的`光輝

洞穿楚天擊破水魂

可茫茫天地之下竟無法生長

苦艾和蒲葵的芳香

而讒言如同一把利箭

刺向你充滿苦難的思想

一部<<離騷>>只能寫在潺潺的水聲之上

屈子，請打開你苦難的詩歌

把我的懷念列爲一章

然後，讓我們圍着你

留下的半截詩稿

取暖並把你悲憤的淚水烘乾