冬至的作文1100字4篇

冬至的作文1100字 篇1

冬至，晚八點，清冷的夜。

小雨走上街頭，夜不深，寒意卻濃郁，溫暖小屋裏帶出來的暖意一瞬間被迎面的風吹散。

她向着廣場走去，路上的人們行色匆匆，他們一定是要趕着回家吃餃子去的，因爲小雨知道，今天是冬至節，他曾經給她講過，北方的冬至節一定要吃餃子，如果不吃，冬天的寒冷就會凍掉人的耳朵，看着他那麼正經地說着，她笑了，很開心，雖然知道這個說法，不過是老人們用來哄哄小孩子的，他並不老，但是他會像對孩子一樣地哄她，小雨感覺幸福。

遠處路邊傳來“甜棒子、熱棒子”的叫賣聲，小雨下意識地伸手向身旁抓了一下，卻突然發現，原來身邊沒有他，也沒有可以讓她抓住搖晃着說“我要吃棒子”的那隻胳膊。這個預示着冬天來臨的節日裏，沒有他，沒有過馬路時可以牽的手，沒有感覺冷時溫暖的懷抱，沒有可以讓她將手插入取暖的大口袋，夜晚的霓虹燈照着小雨孤獨的身影，陪伴她的只有似乎更加孤單的影子。

小雨有些傷感，她陪着影子繼續向前走着。今天應該不是週末，湖邊沒有開燈，結了冰的湖水閃着絲綢般黑油油的光澤，前方的路隱隱約約暗沉沉地延伸着，小雨深吸了一口氣，放慢了腳步，輕輕閉上眼睛。

那一年的夏天，他帶着她第一次來到這個城市，來到這個湖邊。他們租了一條小船，他踩着，在湖中緩緩地蕩進，伴着船兒激起的水聲，他給她講述着關於這個湖的所有傳說，還有他年少時在這個湖邊發生過的趣事，小雨聽得很入迷，而實際上，她一直都願意享受，他講述時所帶給她的快樂。岸邊有一個小冰屋，他說，來，我帶你吃炒冰。那冰，真的是炒出來的，盛在一個小小透明的碗裏，亮晶晶的冰沙裏點綴着一些五顏六色的果粒，如藝術品一樣質感強烈，她舀起一小勺，送到他的嘴邊，看着他咯吱咯吱地嚼着，再舀起一小勺，放進自己的嘴裏也咯吱咯吱地嚼，炒冰浸潤着他們的愛情，甜得有些膩。他說，湖邊有個文化宮，四樓是個電子遊戲廳，於是，小雨拉着他快步跑上樓，在遊戲廳老闆訝異的目光中，他們玩得淋漓盡致，小雨對他說，不要理他們，誰說遊戲只是小孩子們玩的……

這時，有風吹來，小雨睜開了眼，湖邊那小船，正冷冷清清地拴在岸邊，小冰屋已經找不到了，文化宮的四樓也不知是否還有遊戲可玩，今夜人非，物也非，倒是路旁的大樹和路燈，依然如從前一樣矗立着，它們曾經見證過他與她的愛情，而這個夜裏，它們只看到一個傷心的女人在路邊站成了一幅風景。

淚水開始在眼眶內躍躍欲試，小雨停下腳步，不願再往前走，前方一定還有太多的記憶勾起心緒，她不能讓眼淚流下來，這個深冬的夜太寒，淚水流下來會伴着傷痛結成冰，再化作水滲入肌膚，所有的痛苦就會深深地侵入她身體的每一個角落。

轉回頭，小雨決定回家。那曾經的草原、大海、森林、古蹟、千萬般樣的美麗景緻，他都不再可能伴她遊歷，而忘卻曾經的往事還需要漫長的里程，然後既然已成過往，必不可能再回頭，她能做的只有讓自己轉過身去，仰起頭，向另一個前方繼續前行，把過去拋到身後，漸行漸遠！

路邊的豆漿店還在營業，玻璃上的濃重霧氣告訴她，那是一個溫暖的地方，推門進去，要一份餃子，過一次一個人的冬至節！

冬至的作文1100字 篇2

陰極之至，陽氣始生，日南至，日短之至，日影長之至，故曰冬至。隨着冬至來臨，意味着一年中最冷時刻的到來-----

對於華人而言，每個節氣的背後都有一段深厚的歷史淵源和文化傳承，冬至也不例外----冬至到，家家戶戶吃水餃。每年冬至，北方大多數地區人家不論貧富，餃子是必不可少的節日飯，諺雲：這種習俗是因百姓感念醫聖張仲景冬至舍藥留下的。當然了，說大多地區的原因是例如山東個別地區冬至當天只喝羊湯，不吃餃子。南方吃的是餛飩---其實也是餃子的一個品種，具有皮薄個小餡少的特點。

東漢末年張仲景曾任長沙太守。他老人家辭官回鄉路上正好趕上冬至，沿途看見老百姓飢寒交迫，耳朵紛紛被凍傷。加之傷寒流行，病死的人很多。張仲景總結多年的臨牀經驗，就地搭了一個醫棚，支起一面大鐵鍋，熬煮羊肉、辣椒和祛寒提熱的藥材，用麪皮包成耳朵形狀，煮熟之後連 湯帶食贈送給當地鄉親。老百姓從冬至吃到除夕，抵禦了傷寒，治好了凍耳。從此鄉親與後人模仿製作，稱之爲餃子，也有些地方例如我們老家稱之爲扁食。

由此，這立冬吃餃子的習俗就流傳下來了，主要是爲了紀念這位偉大的名醫，再來，老話說吃啥補啥。立冬意味着冬天的到來，冬天到了天冷了，耳朵暴露在外邊很容易就被凍傷了，故吃點長得像耳朵的餃子，補補耳朵---這可是家裏人對親人最貼心的關懷了。

講法雖然有多種，但都很有古代氣息很有特色。因此，每到立冬這個節氣，菜市場里人羣涌動，大爺大媽們一個個臉上樂呵呵的買着餃子餡；年輕的情侶們，也愛趕潮流，爭着購買現成的餃子皮和餃子餡，預備回家包餃子。當如今，人們對於老祖宗傳下來的老理兒老物件那是越來越重視。着布衣，穿布鞋，購羅漢牀，讀古籍，品歷史，聽古樂----傳統裏面體現了民族的文化基因。傳統的就是民族的，民族的就是世界的。

只要是北方人都知道有句老話“站着不如躺着，好吃不如餃子”。再好吃的東西，也趕不上自家人親手包完再下出來的一碗熱熱乎乎的餃子。其實，隨着當今人們光景一天天的過好，大魚大肉人們什麼也不稀罕，餃子的口味也不是很特別。但是一說到餃子人們還是會流口水。歸根到底，還是因爲記憶中年少時每次吃餃子---親情啊

進門的餃子出門的面--一家人無論平時多忙大的節日都會聚到一起，媽媽阿姨姑姑嬸嬸齊上陣，和麪，拌餡，擀皮，忙的不亦樂乎。蘿蔔餡、韭菜餡、白菜餡、每一種都能充分勾起孩子們肚子裏邊的饞蟲。待到下鍋水開滾三滾以後，一盤盤晶瑩剔透圓滾滾的大餃子就出鍋啦！香噴噴、熱乎乎，沾上媽媽親自調好的蘸料，一口一個塞滿整個嘴巴，讓餃子的香味溢出滿滿的，最後再來一碗溫軟的餃子湯----美咋聊！

和諧、平和、和氣、和美的畫面感極強---很遺憾，舌尖上的中國欄目沒有把美食餃子做成一個專輯，以饗觀衆。可以說，有華人的地方就有餃子，有餃子的地方必有華人。小小的餃子已經成爲華人的一張名片和文化符號。感覺日子就應該這樣美美的。小小的餃子就能讓人很滿足，難怪外出的遊子最想念的就是媽媽包的餃子了。

老先人們千百年來給我們留下了衆多的精神遺產---常懷感恩之心就是其中之一，無論救死扶傷、妙手回春的張醫聖，亦或割股奉君、功不言祿的介子推，還是憂國憂民、心念黎民之苦的屈大夫，都猶如臧克家先生所言：有的人死了，他還活着。

春生、夏長、秋收、冬藏---四時輪迴，凡人和事應順勢而爲。

滿懷希望----既然嚴冬已經來臨，春天還會遠嗎—有人如是說。

冬至的作文1100字 篇3

先說大多數人自詡爲“城裏人掃墓”的所謂正統的清明節，清明節從農曆來說，既無定月也無定日，但可以推算，冬至節過了106天就是清明，一般就在陽曆4月5日。清明時期正值中國大多數地區的春季，處於仲春與暮春之交處於仲春與暮春之交，不一定天氣清澈空明，所以不能以此簡單定義清明詞意的來源，而且很多歷史上很多詩歌也有關於“清明時節雨紛紛”的描述，所以這個節日的天氣是不固定的。同時，清明，是傳統的農耕季節，中國古代勞動人民基本上是沒有閒暇去放棄農耕播種的好時節，而去祭掃先人的墳墓，去做所謂的“牧童遙指杏花村”的清明無聊詩句。不過在閩南僑鄉，對於清明節十分重視，是民間傳統的溯源追本節日，其主要活動力掃墓祭祖。一般認爲，掃墓起源於秦（或曰先秦已有），但古時掃墓並不一定在清明時節，如隋唐時期，人多是在清明節前一、兩大的寒食節掃墓。後來，寒食掃墓逐漸改在清明，寒食這個節日也就被人們所遺忘了。在民族英雄鄭成功的故鄉南安石井一帶，清明節改在農曆三月九年級上己節，俗稱“三月節。”傳說是因鄭成功起兵反清復明，忌“清”字壓在“明”字上頭。但是，泉俗有“冬節不回家無祖”之說，故出門在外者，都會盡可能回家過節謁祖。中午祭敬祖先，供品用葷素五味。入夜，舉行家祭如除夕，供品中必有嫩餅菜。泉俗，一年中只有冬節、除夕和清明節要備辦嫩餅菜，寓“包金包銀”之意，旨在祈望家庭興旺發達。大宗望族者，還於是日開宗廟詞堂大門，舉行祭祖儀式，與清明節的那次祭祖，合稱春冬二祭。所以對於古代漢人清明掃墓的來源比較難於有可靠的論據，倒是不排除其他遊牧異族在統治北方後推行此習慣或者當政的官僚貴族等統治階級強行推行而有此。

“陰極之至，陽氣始生”是冬至日的特徵，這個日子適於安身靜體。又有唐朝詩人白居易詠“冬至”詩－－“何堪最長夜，俱作獨眠人”之句。難免讓人對冬至這一白晝最短、黑夜最長的節氣增添了幾分惆悵的情絲和肅敬的氣息。爲何？陽日最短，陰夜最長，方爲冬至，這個夜晚最長的日記最適合於先去的故人，最適合來祭奠先人。中國所謂的正爲陽，反爲陰；日爲陽，夜爲陰；生爲陽，死爲陰；其實頗有道理。

冬至是農曆二十四節氣之一。冬至這天，北半球晝最短，夜最長；加上這天是陽氣初萌而冬盡春回的日子，所以稱之爲“冬至”。冬節是在二十四節氣中的.冬至這一天，也是我國一個傳統節日的名稱，也叫“長至節”、“賀冬節”、“亞歲”等。稱其“長至”，是基於古人對天象變化的觀察：所謂“日南之至，日短之至，日影長之至，故曰冬至”，此後的白晝，便一天天延長了。稱其“亞歲”，就是僅次於元旦（即今之春節）。而在我國民間，則更有“冬節大於年”的說法。

以冬至爲節日的傳統由來已久。周代以十一月爲正，冬至便作爲歲首。秦朝沿其制，冬至亦稱過小年。到漢代後，冬至才改爲冬節，皇帝於這一天舉行郊祭，官場舉行賀節之儀，謂之“賀冬”，百官放假休息，次日吉服朝賀。當時冬至已和夏至、上元節、上已節、社祭等成爲較隆重的節日。當時節令很少，冬至自然更加隆重，有吃餛飩、吃湯圓、吃紅豆稀飯等習俗。

這真是難忘的一天，在這一天裏，我學會了做湯圓，懂得了更多知識，這真是快樂的一天！

冬至的作文1100字 篇4

“百花開而春至，百川匯而夏至，百草黃而秋至，問候來而冬至。”朋友的一條短信提醒了我，冬至，將至。

老人說：過了冬至就是年。當然了，到了這把年紀自是不會再急急的期盼年的到來了。如果說不介意老，我還沒有那麼豁達。但是，是不是真的畏懼老呢?倒也不是。生老病死自然規律，誰能耐規律幾何?我還不至於愚腐到此。

現在的節日過的實在純粹的不多。作爲傳統節日，冬至節是非常典型的一個歲末時節。與其它傳統節日不同的是，在漫長的歲月中，竟然沒有滲入大量的、斑駁龐雜的人文典故。冬至節沒有太多妙趣橫生的傳說，幾乎還保留着這個節日原初狀態的單純節令的意義。

小的時候最怕冬天，因爲缺吃少穿。冬天綿延不絕的冷，一寸寸地侵蝕着肌膚。從手上到腳上，到處有冬天的風雪在身體上雕刻的痕跡。每每從街上瘋跑回來，羨極了父親圍在一個粗大的火爐旁吃着母親給做的飯菜。聽着火爐上，茶壺發出咕咕的聲響，看着從壺嘴裏冒出的輕煙，家由於有了父母的存在變的溫暖而實在。

我只是看到父親圍着火爐的溫暖，卻不曾見父親五更趕上膠皮車，到二十多裏外的地方爲拉煤的寒冷。聽母親說，父親要在凌晨四點左右就套上大馬車去拉煤。一直要到下午四點左右才能回到家中，父親是在一天中最冷的時光行走在路上，辛苦在路上，沒有人看到，也沒有人感受到。而我也只是目睹到父親的溫暖時光。父親是個趕車的把式，趕的那種一主三副的車，就是一個駕轅的馬，帶三個邊套騾子。那時還是羨慕父親坐在車上的威武，是不是就是今天開大奔的感覺。父親頭帶一個狗皮帽子，身穿羊皮大衣，雙腿站在兩個轅條上，長鞭一甩，那個威風。

少不更事的我，那知父親所受的寒冷和罪過是別人的幾倍甚至是幾十倍，爲了我們兄妹成長，父親從來沒有說過一聲的苦道過一聲的累，那時的冬天是那麼漫長，以至到如今，我腦海裏對父親夏天的形象幾乎沒有留下多少痕跡。一想到父親便是冬天裏的父親。如今，父親已是八十開外的老人了，他很怕冷，也就在剛入秋的時候，父親就早早地穿上了棉衣。一次我問父親，年輕時起早貪黑的趕車，你沒有覺過冷嗎?這時父親總會笑笑說，顧不的冷。是啊，真的是顧不的。那有時間去感覺天的冷暖呀。

於是，一直在心裏拒絕去讚美冬天，包括與冬天相關的梅花和白雪。寫過關於雪的散文發表在陽泉日報上，是二十年前的事，通篇沒有一句是讚美雪的，大概反其道而行，博的了編輯的青睞，因爲，寫雪必是溢美之詞，像我這樣的寫法少，編輯遵循百花齊放的方針就編髮了，也是出乎我的意料。

而今，我急急的盼望冬至的到來。與吃文化無關，也與孝文化無關。與之相關的是這一句大家耳熟能詳的杜甫的詩句：天時人事日相催，冬至陽生春又來。冬至陽生，每當在冬至來臨時，我便早早的默唸這一句。儘管我知道，冬至也就是寒冷的開始，但是我依然從心底感受到陽氣從地層下滾滾而上的氣勢。彷彿聽到地下的萬物在涌動，河流潺潺，樹木發芽，春天的腳步也便發出了鏗鏘聲響。

冬至，將至。瑟瑟寒風裏，葉落蕭蕭，我只是單純的顧念住在我心裏的那些人的安暖，一如你們顧念我的安好!再次，默唸，冬至陽生春又來。