【精選】介紹春節的作文六篇

在學習、工作乃至生活中，大家對作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的介紹春節的作文7篇，歡迎閱讀與收藏。

介紹春節的作文 篇1

“新年好啊！新年好呀！祝福大家新年好……”伴隨着愉悅的歌聲，咱們不知不覺來到了新的一年。

過年的習俗有很多，比如：貼春聯、放鞭炮、吃餃子等，但是我最喜歡貼春聯和放鞭炮。今年，我就和媽媽一起貼春聯，和爸爸一起放鞭炮，過年真好！

我先是和媽媽貼春聯，咱們一點一點的`把上面的小紙摳下來，使圖案變得好看。在貼到合適的位置就大功告成了！接着，我和爸爸又去放炮了。爸爸讓我來點火，我就渾身發抖，因爲我的膽子很小，所以我只好讓爸爸點火。着了！那炮噼裏啪啦的聲音嚇的我連連退後，過了一會兒，炮終於停了，我的心也踏實了。

放完炮，咱們吃着餃子喝着湯，嗑着瓜子看着春晚，過了一個圓滿的羊年！在這裏，我祝願大家新年快樂！

介紹春節的作文 篇2

外國的小朋友，再過幾天，就是我們中國人最盛大的節曰——春節。你是否想來我們中國，享受一下春節的熱鬧與快活呢？首先，我給你一一介紹下下，我們在春節期間一般會做些什麼。

過年之前，我們會要父母拿一些錢給我們與好朋友去街上，買一些自己想買的東西，還會與父母去街上買新衣服。在家裏什麼事也不用做，盡情地與夥伴們玩個昏天黑地。

過年的那一天，我們就會貼對聯，貼門神，然後與爺爺奶奶、叔叔阿姨們一起吃頓團圓飯。吃團圓飯也是有講究的，在我們這裏，一般說來，有兩三個兒子的，就除夕這天開始在兒子們家中輪着吃。我爺爺有三個兒子，一般早上在我小叔家吃，中午在我家吃。晚上在我大叔家吃。在吃飯之前，我們還會燃放一長串震天響的'鞭炮，然後纔開始吃飯。

在過年期間，每個人的臉上都掛滿笑容。

大年七年級 ，我們就開始走東家串西家地拜年。拜年也可以爲我們攢點壓歲錢。早上起來，爸爸媽媽就會把點心蘋果等裝出來待客。而我們小孩則到各家去拜年。先是向爺爺奶奶拜年，向他們說些吉祥的話。比方說，祝爺爺奶奶在新的一年裏身體健康，萬事如意。然後，爺爺奶奶就會說真乖，就開始拿壓歲錢。由大到小，然後是到伯伯叔叔家裏去拜年。不僅可以攢壓歲錢，還可以邊玩邊吃點心呢。

到了正月八年級 ，我們就開始走親訪友。第一家是去外婆家拜年。然後再一一拜訪。這種走親訪友的拜年活動一般來說要持續到正月十五，也就是過了正月十五元宵節，正月也就算是過完了。

外國的小朋友，聽了這麼多，你是否動心了呢？如果你想來中國過春節，那就快快行動吧！你一定會受到我們最爲熱情的歡迎和接待，你也一定會玩得十分暢快！

外國的好朋友，來吧！我們時時恭候！

介紹春節的作文 篇3

從“小年夜”到除夕。

春節踏着農曆12月24日零時的鐘聲，走入桂林的城鄉。這天是桂林人的“小年夜”，也就是“過小年”。過小年這天，人們宰狗、殺鴨，慶賀春節來臨。這天的爆竹聲，帶着人們送竈王爺“上天言好事”的心願噼哩啪啦地炸響，聲傳高宇。人們認爲竈神是一家之主，一家的善惡功過禍福都由它掌管，所以每年將盡，都要送竈神上天向玉帝奏明，爲全家降福免災。祭竈的儀式多由家裏的長輩去辦，他們將糖果放在竈頭祭祀竈神，祈求竈神“上天言好事，下凡降吉祥”。用糖果祭竈神，目的是讓糖“粘住”竈神的嘴巴，讓他甜甜的`嘴巴盡說好話。除夕夜幕降臨後，再放爆竹接竈王爺下凡。這是桂林“過小年”的古俗，現在即便是鳴放鞭炮，也僅是古俗遺存的儀式罷啦。

從臘月二十四到三十，人們忙着置辦年貨，打掃居室內外，以乾乾淨淨迎接新年。過節的傳統食品種類繁多，且寓有美好的願望：臘月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有葷、有素，吃啦年糕（高），新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高昇。

除夕的晚餐，人們喜歡闔家團聚，菜餚中必有“圓子”、“歡喜”，取其團團圓圓，歡歡喜喜之意。這個夜晚，萬人空巷，都在家中守歲。守歲時，要把火盆的炭火燒得紅紅火火，以象徵生活歲歲興旺。當零時一到，老老少少喜氣盈盈，以爆竹聲聲迎接新年。這喜炮聲不絕於耳，此起彼伏，直到更深夜靜，人們仍無睡意，爐火依然旺着，就是要去休息，也依然不會忘記把火盆的火偎好，留下火種，等明天一早燃上一盆好火。新年的火種猶如人的生命，它是新年財旺、家旺的好兆頭。人們對火的感情如此深厚，或許是因爲火給人類帶來啦文明、帶來啦溫暖吧。愛火就如同熱愛自己的生命，在新年尤其如此。

介紹春節的作文 篇4

過年,對於小孩子來說是最高興且最有意義的日子,有得吃、有得穿、有得玩、又有錢花,真是快樂異常。

新年的前一天晚上,就是除夕,這時候大家其樂融融,歡聚一堂。因爲在外的家人不論東西南北,都要再這一天晚上趕回家來團圓,大家圍在桌前享受着豐富的晚餐:魚呀!肉呀!菜呀!擺得滿桌皆是,更有一道 具代表性的傳統名菜——火鍋。吃飽了年夜飯,大家等着領紅包,拿到之後總是喜上眉梢,不論多少,總是很開心的連夜不眠。

當晚,大家翻來覆去的睡不着，或許是太興奮的`緣故，因爲明天就是穿新衣、帶新帽的大年七年級，這是從去年過完年就一直盼望到現在的，怎不令人興奮！我跟弟弟在被窩哩，一面聽着外面的鞭炮聲，一面心理不斷的希望明日早到來。一大早，天還沒亮，大家就起牀了，穿上新衣，向父母鞠躬拜年，然後開始這一 天的玩樂，兄弟姐妹有的吃糖果、有的放鞭炮、有的大唱“新年好”，一片熱鬧。也有的跑去逛街或逛百貨公司，好不快樂！

總之，過年是大夥兒最快樂的日子，到處洋溢着一片快樂而合諧安樂的氣氛。

介紹春節的作文 篇5

春節是我國最隆重、最重要的節日，也是最熱鬧的民族傳統節日。爲什麼這麼說呢?因爲啊，在春節的夜晚，人們總是會放絢麗多姿的煙花。在家、大酒店吃着美味可口的團圓飯。

中國本是以農業立國的。人們把一歲的時間稱爲“年”，因此，把莊稼的收成稱“年成”，五穀豐登叫做“豐年”、“有年”、“好年成”。

過春節，名間俗稱“過年”。關於過年，名間流行着不少傳說。其中一個傳說是：古時候，有一種名字叫“年”的兇猛的怪物，體大如牛，獨角長尾。每到臘月，這個叫“年”的怪物便出來傷害人畜。後來，人們就把食物放早門外，好讓“年”吃飽了離去，不再傷人。有一次，“年”來到一個村莊，它被一家門口曬的'大紅衣服嚇跑了。“年”到另一處，又被燈光嚇跑了。人們終於發現，原來“年”是怕紅色、火光和響聲的。於是，人們每逢過年便在大門上紅對聯，掛紅燈，燃放爆竹。

每到一年的臘月十五後，人們就忙碌起來：打掃屋內外衛生，寫春聯、貼窗花、掛年畫、買鞭炮、做新衣、制年糕、包餃子等等。節日期間，還要舉行各種文化娛樂節目。這些風俗體現出了中國人勤勞、重傳統的美德。

春節正好是在農曆立春前後，大地回春，萬物復甦，人們滿懷希望和信心進入下一年。

介紹春節的作文 篇6

我國春節，一般是從祭竈揭開序幕的。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭竈，有所謂"官三民四船家五"的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則爲二十五日舉行祭竈。

祭竈，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家竈間都設有"竈王爺"神位。人們稱這尊神爲"司命菩薩"或"竈君司命"，傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命竈王府君"，負責管理各家的竈火，被作爲一家的保護神而受到崇拜。竈王龕大都設在竈房的北面或東面，中間供上竈王爺的神像。沒有竈王龕的人家，也有將神像直接貼在牆上的。有的神像只畫竈王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱爲"竈王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。竈王爺像上大都還印有這一年的日曆，上書"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字，以表明竈神的地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對聯，以保佑全家老小的平安。

竈王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護和監察一家；到了臘月二十三日竈王爺便要上天，去向天上的玉皇大帝彙報這一家人的善行或惡行，送竈神的儀式稱爲"送竈"或"辭竈"。玉皇大帝根據竈王爺的彙報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉凶禍福的命運交於竈王爺之手。因此，對一家人來說，竈王爺的彙報實在具有重大利害關係。

送竈，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到竈房，擺上桌子，向設在竈壁神龕中的竈王爺敬香，並供上用飴糖和麪做成的`糖瓜等。然後將竹篾紮成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉竈王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖塗在竈王爺嘴的四周，邊塗邊說："好話多說，不好話別說。"這是用糖塞住竈王爺的嘴，讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中，間有"以酒糟塗於竈上使司命(竈王爺)醉酒"的記載。人們用糖塗完竈王爺的嘴後，便將神像揭下，和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子裏堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的竈君像請出神龕，連同紙馬和草料，點火焚燒。院子被火照得通明，此時一家人圍着火叩頭，邊燒邊禱告： 今年又到二十三， 敬送竈君上西天。 有壯馬，有草料， 一路順風平安到。 供的糖瓜甜又甜， 請對玉皇進好言。

送竈君時，有的地方尚有乞丐數名，喬裝打扮，挨家唱送竈君歌，跳送竈君舞，名爲"送竈神"，以此換取食物。

送竈習俗在我國南北各地極爲普遍，魯迅先生曾寫有《庚子送竈即事》詩： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。 家中無長物，豈獨少黃羊。

他在《送竈日漫筆》一文中說："竈君上天的那日，街上還賣着一種糖，有柑子那麼大小，在我們那裏也有這東西，然而扁的，像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請竈君吃了，粘住他的牙，使他不能調嘴學舌，對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故，出於《後漢書·陰識傳》："宣帝時，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而竈神形見，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳後，暴至鉅富。至識三世，而遂繁昌，故後常以臘日祀竈而薦黃羊焉。"陰子方看見竈神，殺黃羊祭祀，後來交了好運。從此，殺黃羊祭竈的風俗就流傳下來了。

唐宋時祭竈的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭竈詞》對當時民間祭竈作了極其生動的描寫： 古傳臘月二十四，竈君朝天欲言事。 雲車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘鬆米餌圓。 男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢竈君喜。 婢子鬥爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門，勺長勺短勿復雲， 乞取利市歸來分。

臘月二十三日的祭竈與過年有着密切的關係。因爲，在一週後的大年三十晚上，竈王爺便帶着一家人應該得到的吉凶禍福，與其他諸神一同來到人間。竈王爺被認爲是爲天上諸神引路的。 其他諸神在過完年後再度上天，只有竈王爺會長久地留在人家的廚房內。迎接諸神的儀式稱爲"接神"，對竈王爺來說叫做"接竈"。接竈一般在除夕，儀式要簡單得多，到時只要換上新竈燈，在竈龕前燃香就算完事了。