有關春節的故事

有關春節的故事1

相傳，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，並勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年'獸攆走。”老婆婆仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。

半夜時分，“年”獸闖進村。它發現村裏氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰慄，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。

第二天是正月七年級，避難回來的人們見村裏安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村裏傳開了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。七年級一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。

【各地春節習俗——北京】

臘月家家事兒多

自進入臘月以後，就有文人墨客在市肆檐下書寫春聯，以圖掙些銀子過年。祭竈之後，新春聯漸次粘掛，千家萬戶，煥然一新。有的人家用朱箋，有的用紅紙，只有內廷及宗室王公等按例用白紙，鑲以紅邊藍邊，不是宗室者不得擅用。

臘月將梅束起放在一個腹大口小的器具中，放置於地下五尺左右的地方，燃火，讓地微微有些溫暖，梅花就回漸漸放白，用紙籠之，到市上去賣，小桃、郁李、迎春都可如此。繁盛之區，支搭蓆棚，售賣畫片。婦女兒童爭相購買，以爲樂。

臘月七年級，大街上賣粥果者排成市場。更有賣核桃、柿餅、棗、慄、幹菱角米者，肩挑筐貯，叫而賣之。其次則肥野雞、關東魚、野貓、野鶩、醃臘肉、鐵雀兒、饊架果罩、大佛花、鬥光千張、樓子莊元寶。初十以後則賣衛畫、門神、掛錢、金銀箔、錁子黃錢、銷金倒酉、馬子燒紙、玻璃鏡、窗戶眼。廿日之後則賣糖瓜、糖餅、江米竹節糕、關東糖。糟草抄豆，是廿三日送竈時供給神馬用的。又有賣窯器者，銅銀換瓷碗，京城之香爐燭臺；悶葫蘆，小兒籍以存錢；支鍋瓦，竈口用爲助爨。至廿五日以後則賣芝麻秸、松柏枝、南蒼朮以供“煨歲”之用。臘月諸物價錢都比平日貴些，所以纔有“臘月水土貴三分”的諺語。老年人到了這時，總要勸後輩謹慎花錢，於是又有“二十七八，平取品抓”之諺。

臘月八日爲王侯臘，家家煮果粥。都在前一日備好米和豆，以百果雕作人物像生花式。三更煮粥成，全家聚食，饋送親鄰，爲臘八粥。臘八粥，是用黃米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、紅豇豆、去皮棗泥等，合水煮熟，外用染紅桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、紅塘、瑣瑣葡萄，以作點染。切不可用蓮子、扁豆、薏米、掛元，用則傷味。每至臘七日，則剝果洗淨器皿，終夜經營，到天明時粥熟。除祀祖供佛外，分饋親友，不得過午。並用紅棗、核桃等製成獅子、小兒等類，以見巧思。

臘八日御河起冰窖，通河運水貯內窯，太液池起冰貯雪池冰窯，開門運之，夏日出用甚便。

廿三日更盡時，家家祀竈，院內立杆，懸掛天燈。祭品則羹湯竈飯、糖瓜糖餅，飼神馬以香糟炒豆水盂。男子羅拜，祝以遏惡揚善之詞。婦女於內室，掃除爐竈，以淨泥塗飾，燃香默拜。

每至十二月，於十九、二十、二十一、二十二四日之內，由欽天監選擇吉期，照例封印，頒示天下，全體執行放公假。此後，梨園戲館擇日封臺，八班合演，至來歲元旦則賜福開戲。上學的兒童，在“封印”之後塾師也讓放假，謂之“放學年”。

廿五日至除夕傳說爲“亂歲日”。“二十七，洗疚疾，二十八，洗邋遢。”

歲暮，將一年吃剩的藥，拋棄在門外，並將所收集的藥方，放一起燒掉，這叫“丟百病”。

在爐內燒松枝、柏葉、南蒼朮、吉祥丹，名曰：“煨歲”。

除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人們往來拜訪叫：“別歲”。焚香於戶外，叫：“天香”，通常要三天。

除夕一大堆老理兒

除夕，人們蟒袍補褂四出拜訪親友，謂之“辭歲”。家人叩拜尊長，也叫：“辭歲”。新婚的夫婦必須要到岳父家辭歲，否則爲不恭。

除夕自戶庭以至大門，凡是行走之外要撒上芝麻秸，這叫“踩歲”。

除夕，夜子初交，門外寶炬爭輝，爆竹競響。肩輿簇簇，車馬轔轔。百官到朝，祝賀元旦。此時爆竹聲如擊浪轟雷，傳遍朝野，徹夜不停。更夾雜着撥浪鼓聲，賣瓜子解悶聲，賣江米白酒冰盞聲，賣桂花頭油搖喚嬌娘聲，賣合菜細粉聲，與爆竹之聲，相爲上下，真是好聽。“土民之家，新衣冠，肅佩帶，祀神祀祖；焚鍺帛畢，昧爽家團拜，獻椒盤，斟柏酒，闔蒸糕，呷粉羹。出門迎喜，參藥窗，謁影窗，具柬賀節。”如果路上遇到親友，則施禮，繼而祝曰：“新禧納福”。“至於酬酢之具，則鏤花會果爲茶，十錦火鍋共饌，湯點則鵝油方補，豬肉饅首，江米糕，黃黍；酒餚則醃雞臘肉，糟鷺鳳魚，野雞爪，鹿兔脯；果品則鬆榛蓮慶，桃杏瓜仁，慄棗枝圓，楂糕耿餅，青枝葡萄，白子崗榴，秋波梨，蘋波果，獅柑鳳桔，橙片楊梅。雜以海錯山珍，家淆市點。縱非親厚，亦必奉節酒三杯。若至戚忘情，何妨爛醉！”俗說得好“新正拜節，走千家不如坐一家。而四馬喧譁，歡樂終日，真可以說是極一時之勝”。

年飯用金銀米爲之，上插松柏枝，綴以金錢、棗、慄、龍眼、香枝、破五之後方能撤去。（謂之“年飯”）取松柏枝中較大的，插在瓶中，綴以古錢、元寶、石榴花等就是“搖錢樹”。

以彩繩穿線，編作龍形，置於牀腳，謂之“壓歲錢”。尊長給小孩的，也叫“壓歲錢”，錢肆取錢用的“貼”叫“票子”。每屆歲除，凡是富貴之家以銀換錢的，都用彩箋書寫，是爲“紅票兒”。取華美吉祥之意。

凡是賣花的，稱薰治之花爲唐花。“每至新年，互相饋贈。牡丹呈豔，金桔垂黃，滿座芬芳，溫香撲鼻，三春豔治，盡在一堂”所以人們又叫它“堂花”。

掛千，就是用吉祥語鐫於紅紙之上，長尺有咫，粘之門前，與桃符相輝映。其上有八仙人物的，爲佛前所掛。掛千民戶多用它，世家大族用它的較少。其黃紙長三寸，紅紙長寸餘，是“小掛千”，爲市肆所用。

每到除夕，擺長案於中庭，供以百分。百分，是諸天神聖全圖。“百分”之前，陳設蜜供一層，叫“全供”。供上籤以通草八仙及石榴、元寶等，叫“供佛花”。到接神時，將百分焚化，接着燒香，到燈節爲止，這就是人們常說的“天地桌”。

走進家家戶戶的正月

正月七年級日，五更起牀，焚香，放紙炮。這天互相拜訪，不問貴賤，奔跑往來好幾日，名曰“賀新歲”。所吃的東西，如：百事大吉盒兒，由柿餅、荔枝、龍眼、栗子、熟棗等裝成。

七年級，祀神及先祖，剪紙不斷至丈餘，供於祖前，謂之“阡張”，焚之。

正月初旬，拜年者到門口，疾呼接貼，投一名片，匆匆而去，大多數無須和主人面談。

正月一日到五日，俗名“破五”。按照舊的習慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。

正月之燈一向集中於前門內的“六部”，叫：“六部燈”，以“工部”的燈最爲人稱道。冰燈，飛禽走獸、世間百態，製作得非常工巧。

燈市從前集中在東、西四牌樓，後來移到廊房頭條。

琉璃廠每於新正元旦至十六日，百貨雲集，燈屏琉璃，萬盞棚懸，玉軸牙籤，千門聯絡，圖書充棟，寶玩鎮街。更有“秦樓楚館偏笙歌，寶馬香車遊士女”。也是舊京年節一景。

有關春節的故事2

據說貼春聯的習俗，大約是始於一千多年前的後蜀時期。根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等着作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。

中國古代神話中，有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去遊蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站着兩個神人，名叫神荼、鬱壘。如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、鬱壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、鬱壘。於是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。後來，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、鬱壘的名字，認爲這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做“桃符”。

到了宋朝，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心願，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心願。

爲祈求一家的福壽康寧，有一些地方的人們還保留着貼門神的習慣。據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象徵，古人認爲，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鍾馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神都怒目圓睜，相貌猙獰，手裏拿着各種傳統的武器，隨時準備同敢於上門來的鬼魅戰鬥。由於我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。唐朝以後，除了以往的神荼、鬱壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。

有關春節的故事3

關於“春節”的起源，有一個古老的傳說。

中國古時候有一種叫“年”的獸。“年”，頭上長着角，非常兇猛恐怖。“年”長年居住深山，每到特定的一天（就是現在的除夕）才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，每個村裏的人們全部逃往深山，以躲避“年”的傷害。

有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉里一片匆忙恐慌，沒有人理會他，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，並勸他快上山躲避“年”，那老人把鬍子撩起來笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’趕走。”老婆婆繼續勸說，乞討老人笑而不語。 半夜時分，“年”闖進村。它發現村裏氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“年”渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時，院內突然傳來“噼裏啪啦”的炸響聲，“年”嚇得渾身發抖，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門打開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。

第二天是正月七年級，避難回來的人們見村裏安然無恙，十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村裏傳開了，人們都知道了驅趕“年”的辦法。從此

每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。七年級一大早，還要走親串友道喜問好。

這風俗廣泛流傳，成了中國民間最隆重的傳統節日，就是春節。

有關春節的故事4

臘月初八，我國人民吃臘八粥習俗。據說臘八粥傳自印度。佛教的創始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）淨飯王的兒子，他看見衆生受生老病死等痛苦折磨，又不滿當時婆羅門的神權統治，捨棄王位，出家修道。初無收穫，後經六年苦行，於臘月八日，在菩提樹下悟道成佛。在這六年苦行中，每日僅食一麻一米。後人不忘他所受的苦難，於每年臘月初八吃粥以做紀念。“臘八”就成了“佛祖成道紀念日”。

“臘八”是佛教的盛大節日。解放以前各地佛寺作浴佛會，舉行誦經，並效仿釋迦牟尼成道前，牧女獻乳糜的傳說，用香谷、果實等煮粥供佛。並將臘八粥贈送給門徒及善男信女們，以後便在民間相沿成俗。據說的寺院於臘月初八以前由僧人手持鉢盂，沿街化緣，將收集來的米、慄、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發給窮人。傳說吃了以後可以得到佛祖的保佑，所以窮人把它叫做“佛粥”。另外傳說杭州名剎天寧寺內儲藏剩飯的“棧飯樓”平時寺僧每日把剩飯曬乾，積一年的餘糧，到臘月初八煮成臘八粥分贈信徒，稱爲“福壽粥”“福德粥”，意思是說吃了以後可以增福增壽。

還一個臘八粥的傳說，朱元璋時候家庭窮困，常斷炊之患。一日，他放牛歸來飢餓難捱，忽見牆角一個鼠洞，想逮鼠充飢，不料竟掏出了糯米、黍米、黃豆、紅豆、麥粒、花生等物。他把這些雜糧洗淨後煮成粥，美美地吃了一頓飽飯。後來作了皇帝，整天山珍海味，吃得口膩心煩，忽然想起了時候掏鼠洞煮粥喝的往事，便命人仿做,羣臣共嘗，無不稱妙。因這一天正是臘月八日，朱元璋就稱此粥爲臘八粥。後來，傳至民間，就沿襲成俗。

有關春節的故事5

清代文學家紀曉嵐自幼聰穎好學，興趣甚廣。他的私塾老師石先生是個非常古板的老學究，曉嵐對他很反感。一天曉嵐去餵養家雀，將磚牆挖一深洞，餵飽家雀後便將它送回洞內，堵上磚頭，以防飛走。後來，被石先生髮現，便把家雀摔死，仍舊送回洞內堵好，並在牆上戲書一聯：

細羽家禽磚後死

當曉嵐再去喂家雀時，發現它已經死了。心裏正在疑惑，忽見牆上有一對聯，他斷定這是石先生所爲，於是續寫了下聯：

粗毛野獸石先生

石先生見了大爲惱火，覺得曉嵐不該辱罵老師，於是手勢教鞭責問曉嵐。只見曉嵐從容不迫地解釋說：“我是按着先生的上聯套寫的。有細必有粗，有羽必有毛，有家必有野，有禽 必有獸，有磚必有石，有後必有先，有死必有生。所以，我便寫

了粗毛野獸石先生，如不應這樣寫，請先生改寫一下吧。”

石先生捻着鬍子想了半天，也沒有想出滿意的下聯，最後無可奈何地嘆了口氣，扔下教鞭，拂袖而去。

有關春節的故事6

“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”過年啦，一個值得回憶的20xx年匆匆的走了，我們又迎來了一個新的歲月，開始了人們的又一段旅程。

過年有許多習俗，每個地方的習俗都各不相同，我的外婆家也有獨特風俗，就是滑旱船，旱船是民間表演藝術形式之一，而我外婆家很流行這種形式。

大年七年級，我這個小懶蟲還在睡夢中，只聽見外面巨大的響聲，“隆隆，鑔鑔”還有人們那嘹亮的歌聲，我“騰”一下坐起，知道是旱船表演，迅速起牀，洗漱，拉上姐姐迫不及待地往外跑去……

來到旱船表演處，此時已經人山人海，我和姐姐使勁往裏鑽，通過不懈努力，突出重圍擠到了最前面，首先映入眼簾的是一條龍行小船，這就是兩位化了妝，分別穿着紅色和綠色衣服的老奶奶站在旱船中，雙手抓住船舷，邊扭邊唱，十分賣力，旁邊有六個年輕的小夥子扮丑角，在一旁唱，最邊上還有幾位老爺爺，他們有的打鼓，有的敲鑼，還有的在一旁高聲歌唱，旱船兩旁的說唱者有節奏地打着快板，用盱眙味十足的口音，說說唱着，逗得觀衆哈哈大笑，忍不住地叫道：“好好，再來一段！”時間一分一秒地逝去，表演中的敲鑼聲，快板聲，歡呼聲，還有觀衆的吶喊聲，不同的聲音交織在一起，讓春節的氣氛更活躍了，“旱船”的演出也在各種聲音中結束了……

夜幕降臨，伴隨着喜慶的鞭炮聲，一朵朵煙花升起，人們在歡聲笑語中迎來了新的一年，這一年也會和旱船表演一樣的多姿多彩！

有關春節的故事7

新春佳節馬上就要到了，中國有個傳統習俗年三十這天要——貼春聯。所以，我們國畫班的老師，就安排我們每位同學練習寫春聯，把寫的最好的一副春聯貼在自己家門上。

我選了一幅喜慶的春聯：喜鵲高歌傳捷報，金蛇狂舞慶豐年。接下來幾天時間就是練習時間啦！

開始練習寫春聯啦！老師告訴我們：“寫春聯要求子的大小要均勻，筆畫粗細要相同，字與字的間隔要保持一樣。”我每天就按老師教我們的方法認認真真去反覆練習，寫出來的字一遍比一遍漂亮，寫起字也越來越放鬆自如。

轉眼就要正式書寫啦！那天，獅子頭來老師（因爲此老師有一頭自來卷，兩邊蓬鬆稍有些長，很像在電視裏看到的雄獅頭。）在教室後面唯一的大玻璃桌上，放着許許多多已經裁好一段一段的紅紙。分爲長聯，橫批、“福”子方聯三種。我小心翼翼地用墨水（也可以用金墨水寫，金粉和調金油調和而成，寫在紅紙上還閃閃發光呢！我下一副再用金墨水寫！）在上面一筆一畫地認真地寫起來，大概十分鐘，一副滿是書香氣的春聯就誕生了！我又用金墨水寫了一遍（我家大門和裏屋都需要哦！）這時，盤中的金墨水有些幹了，寫起來有些費勁，寫一筆兩筆就要沾一下金墨水。獅子頭來老師發現金墨水有些幹，便拿來調金液往盤中倒了一些，再用毛筆在盤中用力攪拌起來，呀！慢慢的一盤金墨水調好了，我抓緊時間沾上金墨水，一筆一劃地認認真真的寫起來，看來前幾天的練習沒有白費，很快一副金光閃閃的春聯就呈現在眼前啦！

耶！年三十我親手寫的春聯就要正式上牆啦！

有關春節的故事8

相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，就有了想把節令定準的打算。一天，他坐在樹陰下休息，樹影的移動啓發了他，他設計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，後來，山崖上的滴泉啓發了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發現每隔三百六十多天，四季就輪迴一次，天時的長短就重複一遍。

萬年帶着日晷和漏壺去見皇上祖乙，對其講清了日月運行的道理。祖乙聽後感到有道理。於是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，築起日晷臺和漏壺亭。並希望能測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建曆法，爲天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解萬年測試曆法的進展情況。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻着一首詩：

日出日落三百六，周而復始從頭來。

草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。

知道萬年創建曆法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指着天象，對祖乙說：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧”。祖乙說：“春爲歲首，就叫春節吧”。

有關春節的故事9

“老鼠嫁女”的`民間傳說，在我國很流行。但是，各地“老鼠嫁女”的時日所不同。

江南一帶的民間傳說中，說老鼠是害人的，不吉利，所以舊曆年三十夜要把它嫁出去，以確保來年平安吉祥。上海郊區些地方說老鼠嫁女是在正月十六，這天晚上，家家戶戶炒芝麻糖，就是爲老鼠成親準備的喜糖。

在北方，老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。在這天夜裏，家家戶戶不點燈，全家人坐在炕頭上，一聲不響，只是摸黑吃着用麪粉做成的“老鼠爪爪”、“蠍子尾巴”和炒大豆。不點燈、不出聲的意思是爲老鼠嫁女提供方便，生怕驚擾了娶親喜事。吃“老鼠爪爪”表示人們期望老鼠的爪子發癢，好早些起來行動；吃“蠍子尾巴”即是爲了老鼠嫁女出洞時不會受到蠍子傷害。吃炒大豆發出嘎嘣的脆響，似乎是給老鼠娶親放鞭炮。

在老鼠嫁女夜晚，的地方在屋角、過道遍插蠟燭，意思是將老鼠娶親途經之路照得通亮。

有關春節的故事10

太古時期，一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。後來，人們慢慢掌握了“年”的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人羣聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以後，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。 算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視爲關口來煞，稱作“年關”，並且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火淨竈，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前後門都封住，躲在屋裏吃“年夜飯”，由於這頓晚餐具兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯後，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閒聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。

有關春節的故事11

現代社會通行的賀年卡在我國古代已經實行。早在宋代，皇親貴族士大夫的家族與親族之間已使用專門拜年的賀年片，叫做“名刺”或“名貼”。它是把梅花箋紙裁成約二寸寬、三寸長的卡片，上面寫上自己的姓名、地址。各家門上粘一紅紙袋，稱爲“門簿”，其上寫着主人姓名，用以接收名刺(名貼)。拜者投名刺(名貼)於門簿，即表示拜年，其意義與現代賀年卡一樣。

有關春節的故事12

“噼裏啪啦，噼裏啪啦”一陣新年交響樂在我耳邊響起。那聲音此起彼伏，十分宏大。我想聲音都這樣，那場面一定更加壯觀吧！我一骨碌的爬起來，快速的洗漱完畢。

天空中下起了毛毛細雨，細雨如絲。它們段了線的鏈中上的珍一般落下。這細雨可能是爲了迎接新年，洗刷世間萬物。

在春節這天有許多習俗：放煙花爆竹，拜年等是必不可少的特別習俗。然而我最喜歡的就是拜年了。

吃完早飯我進行了我最喜歡的“拜年”並且給長輩們送上新年祝福，可姑姑，姑父等他們無法見面我便和他們在電話裏送出我真心對他們的祝福。在可以見到面的長輩我領取了我的壓歲錢，壓歲錢是不管多與少的，那是長輩對晚輩的祝福。

我開始挨家挨戶的拜了年，拜年可需要很多勇氣的呢！當你一個人勇氣地對一些陌生人說話，會有一點點的羞澀。幸運的是我和我的好夥伴一起拜的年。我們輪流做“領頭羊”。

很快到了中午，可有不少客人到我們家裏來吃了中飯，餐桌上的美食讓我的口水不知不覺的流了下來。餐桌上有金針菇，丸子，魚，紅燒肉，回鍋肉......在我們碗邊還有着香甜可口的飲料，但根據我們的習俗必需長輩先動筷子吃飯，晚輩纔可以動筷子吃。這是對長輩的尊敬。

下午，我一位姐姐去了周恩來的故居。

夜晚來臨了，看着天上煙花五顏六色的美麗極了。大年七年級也就快過去了。

有關春節的故事13

大年七年級，下了一場大雪。這是我們這兒幾年來的唯一一場大雪。

那一天，我正在家裏看電視．忽然聽到有人喊：“下雪了！”“下雪了！”我連忙跑門外一看，“真的下雪了。”我歡呼起來．

大片大片的雪花從銀灰色的天空悠悠地飄下，像滿天白色的蝴蝶在迎風起舞．我接了一些雪毛放在手中，像煙一樣輕，像銀一樣白．那雪玲瓏剔透．潔白如玉，它是天公派出的小天使，還是月宮桂樹上的落下的玉葉？輕盈六瓣的小雪花，一朵又一朵，降到黑油油的大地上．雪花在我手中漸漸化成清水。

田野上鋪上了一張雪白的地毯；樹木披上了一件銀裝；大山穿上了厚厚的棉衣。

啊，雪真美。我希望大雪下一整夜，那我就可以玩打雪仗，堆雪人，讓今年的春節過的更有意義。

有關於春節的故事300字七：除夕夜

春節是中國的傳統節日，舉國歡慶，萬家團圓，共度美好佳節。

春節還沒到，許多人都捺不住自己激動的心情放起炮來，那零零星星的“流星雨”，真美。

除夕之夜，我匆匆扒了幾口飯便在家門口放起爆竹，點火，閃開，捂耳朵，只聽一陣急速的嘶嘶聲，接着一聲”嘭”的聲音，煙花在夜幕中畫出一道銀弧後炸開了，出一束耀眼的花火，旋轉，放大，變形，一棵亮麗的聖誕樹奇蹟般的出現了。一串煙花騰空而起，如花綻放，天空明亮的如同晝夜一般。

鄰里的孩子也吸引來了。他們一個個歡天喜地，舉着小燈籠，像魚兒般在人海中轉來轉去，吵吵鬧鬧。爆竹彷彿開着玩笑，趁我不注意，突然在我頭上方炸響，我剛一擡頭又喊又叫，好不快活。

天上煙花絢麗多彩，地上的孩子笑着眼開。

有關春節的故事14

相傳，在古時候，個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，就了想把節令定準的打算。但是苦於找不到計算時間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啓發了他，他設計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，後來，山崖上的滴泉啓發了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發現每隔三百六十多天，四季就輪迴一次，天時的長短就重複一遍。

當時的國君叫祖乙，也常爲天氣風雲的不測感到苦惱。萬年知道後，就帶着日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽後龍顏大悅，感到道理。於是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，築起日晷臺和漏壺亭。並希望能測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建曆法，爲天下的黎民百姓造福。

一次，祖乙去了解萬年測試曆法的進展情況。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻着一首詩：日出日落三百六，周而復始從頭來。 草木枯榮分四時，一歲月十二圓。知道萬年創建曆法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指着天象，對祖乙說：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧”。祖乙說：“春爲歲首，就叫春節吧”。據說這就是來歷。

冬去春來，年復一年，萬年經過長期觀察，精心推算，制定出了準確的太陽曆，當他把太陽曆呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀鬚。國君深爲感動，爲紀念萬年的功績，便將太陽曆命名爲“萬年曆”，封萬年爲日月壽星。以後，人們在過年時掛上壽星圖，據說就是爲了紀念德高望重的萬年。

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相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，就有了想把節令定準的打算。但是苦於找不到計算時間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啓發了他，他設計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，後來，山崖上的滴泉啓發了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發現每隔三百六十多天，四季就輪迴一次，天時的長短就重複一遍。

當時的國君叫祖乙，也常爲天氣風雲的不測感到苦惱。萬年知道後，就帶着日晷漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽後龍顏大悅，感到有道理。於是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，築起日晷臺漏壺亭。並希望能測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建曆法，爲天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解萬年測試曆法的進展情況。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻着一首詩：日出日落三百六，周而復始從頭來。 草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。知道萬年創建曆法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指着天象，對祖乙說：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧”。祖乙說：“春爲歲首，就叫吧”。據說這就是的來歷。

冬去春來，年復一年，萬年經過長期觀察，精心推算，制定出了準確的太陽曆，當他把太陽曆呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀鬚。國君深爲感動，爲紀念萬年的功績，便將太陽曆命名爲“萬年曆”，封萬年爲日月壽星。以後，人們在過年時掛上壽星圖，據說就是爲了紀念德高望重的萬年。