【推薦】重陽節的作文600字合集九篇

在日復一日的學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分爲限時作文和非限時作文。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的【推薦】重陽節的作文600字合集九篇，歡迎大家分享。

【推薦】重陽節的作文600字合集九篇1

重陽節又稱登高節。在這一天，人們登高望遠，思念親人。正如詩中所說：“每逢佳節倍思親。”那麼，重陽節是怎麼來的呢？原來，我國古代把九叫做“陽數”，農曆九月九日，兩九相重，都是陽數，因此稱爲“重陽”。

記得上一次的重陽節，我們學校組織志願者去敬老院看望老人，走在路上，人們統統將目光投向我們，好像在看“新新人類”似的，他們紛紛議論，“這羣孩子是去秋遊？”“他們怎麼不上學啊！”“這光吃水果怎麼夠啊，一箇中午能吃飽不，這些孩子家長也真是的，秋遊都不知道帶點好的上。”我的心裏感到憤憤不平，難道沒人知道是重陽節嗎？這架勢一看就是去看望老人的啊！唉，重陽節！人們都忘了嗎？

《三字經》裏說過，“人之初，性本善，性相近，習相遠。”意思就是說：每個人生下來性格都是善良的，但漸漸地，後天的養成使人們差距越來越遠。我們現在的好習慣都是由父母公婆養成的，但如今的社會，卻很少有人意識到，我們應該感謝父母，這都是大家漸忘中華傳統文化而造成的。

又一個九九重陽節來到，我去濱江路轉悠了一圈，希望能看到和重陽節有關的事情，哪怕只有一點點，可是沒有。我大失所望，難道重陽節真的已被人們忘卻了？正準備失望而歸，沒想到，驚喜出現了，一個大約五十歲的叔叔攙扶着一位老奶奶向我走來，“小朋友，幫我和我媽媽拍個照吧，謝謝！”我拿起手機，仔細認真的調整好角度，手機的方框裏，一位叔叔和一位奶奶，揚起燦爛的笑容。我欣慰不已。

重陽節，是我們祖國優秀的文化遺產，我們應該銘記在心，不該淡忘！

【推薦】重陽節的作文600字合集九篇2

和大多數傳統節日一樣，重陽節也有古老的傳說。

相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。

一場瘟疫奪走了青年恆景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病癒之後，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，爲民除掉瘟魔。恆景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終於打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，恆景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終於找到了那座高山，找到了那個有着神奇法力的仙長，仙長爲他的精神所感動，終於收留了恆景，並且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。恆景廢寢忘食苦練，終於練出了一身非凡的武藝。

這一天仙長把恆景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去爲民除害了”。仙長送給恆景一包茱萸葉，一盅菊花酒，並且密授避邪用法，讓恆景騎着仙鶴趕回家去。

恆景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準備。中午時分，隨着幾聲怪叫，瘟魔衝出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恆景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。樑人吳均在他的《續齊諧記》一書裏曾有此記載。

後來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外，在中原人的傳統觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，因此後來重陽節被立爲才老人節。

【推薦】重陽節的作文600字合集九篇3

吃過早飯，我來到爺爺身邊輕聲說“爺爺，讓我幫你捶捶背吧。”

“你學習吧，我自己會來。”爺爺說。

“你對他那麼好，今天是重陽節，就讓他盡一份孝心吧”。媽媽插嘴道。

“那好吧”。

於是我來到爺爺身邊，舉起那兩個胖墩墩的拳頭輕輕地、均勻地捶着，我心裏想：這就是小時候經常揹我的那個脊背嗎？看起來略顯僵硬、佝僂，可是仍然寬厚、結實。我彷彿又看見爺爺馱着我看燈展，雨天揹着我去上學，幫我扛着沉重書包的情景，我的眼睛有點酸澀。忽然聽見“咦!”的一聲，原來是我的拳頭有點重，我趕緊調整好力度，繼續用心捶着……

接下來，是我幫婆婆剪指甲。拉住婆婆的手，我認真地端詳起來。只見這雙手已佈滿繭子，一些地方因爲經常溼水已經開裂，摸起來有些粗糙，我有點吃驚，這就是那雙經常撫摸我的臉頰，爲我端水端飯、牽着我上學的手嗎？那時，我感覺她的手是那麼光滑、細膩、柔潤。可現在……我忽然明白，正是由於經常爲我們洗衣、做飯、縫補衣服才使婆婆的手變得粗糙。於是我拿起指甲剪，小心地剪着婆婆的指甲，生怕剪住她的肉。婆婆滿面笑容地看着我，充滿幸福，連額頭的皺紋都伸展開來。我正陶醉在能幫大人乾點事的滿足感時，一不小心，剪住婆婆的肉，鮮紅的血慢慢滲出來，染紅指她的指尖。

“沒事，沒事，不疼!”婆婆慈祥地笑着說。

“一點小活都幹不好!”媽媽邊埋怨邊幫婆婆的手指進行消毒。

我有點愧疚，便更加小心地剪起來，直到將十個指甲全剪完，才如釋重負地鬆一口氣。

鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。今天是老人節，我以實際行動來回報長輩對我的愛，事情雖小，我做的也不太好，可是我還是感覺到長輩對我們很小的回報的滿足與幸福，使我懂得感恩，懂得以後要經常尊敬關愛長輩。

鮮花可以枯萎，滄海可以變桑田。但我們感恩的心始終不能變，讓我們從一點一滴做起，感恩父母長輩，孝親敬老!

【推薦】重陽節的作文600字合集九篇4

菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國是菊花的故鄉，自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之花，又爲文人們讚美作凌霜不屈的象徵，所以人們愛它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行，因爲菊與重陽關係太深了；因此，重陽又稱菊花節，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節俗的組成部分。宋代《東京楚華錄》卷八：“九月重陽，都下賞菊，有數種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬齡菊’，粉紅色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黃色而圓者‘金齡菊’，純白而大者曰‘喜容菊。無處無之。

明代，在《陶庵夢憶》中記載有：“兗州紹紳家風氣襲王府。賞菊之日，其桌、其炕、其燈、其爐、其盤、其盒、其盆盎、其看器、其杯盤大觥、其壺、其幃、其褥、其酒；其麪食、其衣服花樣，無不菊者夜燒燭照之，蒸蒸烘染，較日色更浮出數層。席散，撤葦簾以受繁露。”

清代賞菊，如《燕京歲時記》：“九花者，菊花也。每屆重陽，富貴之家，以九花數百盆，架度廣廈中前軒後輕(軒輊，車前高後低叫軒，前低後高叫軒，比喻高低優劣)，望之若山，曰‘九花山子’。四面堆積者，曰‘九花塔’。”在《清嘉錄》中記蘇州賞菊活動說：“畦菊乍放，虎阜花農，已幹盎（古代腹大口小的器皿)百盂擔入城市。居人買爲瓶洗供賞者，或五器七器爲一臺，梗中置熟鐵絲，偃仰能如人意。或於廣庭大廈堆壘千百盆爲玩者，縐紙爲山，號菊花山。而茶肆尤盛。”另如《金瓶梅》、《浮生六記》等書中也有賞菊之記載。至今，重陽節期間，各大公園也仍組織大型菊展，並將菊縛紮成各類動植物，人物等造型，十分美觀。

【推薦】重陽節的作文600字合集九篇5

“九月九，是重陽。插茱萸，賞菊忙……”我們又迎來了一年一度的重陽節。

重陽節要尊老敬老。重陽節前一天，我望着爺爺在廚房裏忙着做晚餐的背影，我決定在重陽節送爺爺一件禮物。

我來到商場，到菸酒區逛了逛，又到食品區看了看。最終，我的腳步停在了賣書籍的貨架前。只見書分好多種，我毫不猶豫地選擇了海洋類的書籍，因爲我的爺爺以前是航海家，所以我認爲爺爺可能喜歡這一類的書。我仔細看了看，一些故事性的排除去，剩下的沒幾本了。我翻翻這個，看看那個，我的心糾結極了。心想：買了這本，爺爺會不會不喜歡？買了那本，會不會又不太合適？我千挑萬選，終於選出了一本《海底知識》。我捧着它，就像得了寶似的，一蹦一跳地走回了家。心想：爺爺一定喜歡！

第二天我怎麼也不敢把禮物送出去，爺爺做飯時我不敢送，生怕他因爲來接受了我的禮物而耽誤了做飯；爺爺整理自己的包時，我也不敢送，唯恐他萬一忘記了自己要帶什麼；就連爺爺在沙發上看手機時，我還不敢送，怕他因爲這件事忘記了手機上剛剛出現了什麼……終於，我挑中了一個大好時機，爺爺在陽臺上看藍天白雲，我趕緊從房間取出禮物，躡手躡腳地向陽臺走去，心想，爺爺會不喜歡嗎？我現在送合適嗎？我剛踏進陽臺，誰知，爺爺突然轉過身來，笑着問我：“怎麼啦？”我頓時嚇破了膽，把禮物往身後放了放，故作正經地說：“我要喝水！”爺爺“嗯”了一聲，答道，“自己去倒吧。”耶！我就等着這句話，我長長地吁了口氣，偷偷把禮物藏好，回到了房間。

在房間裏的我想來想去，覺得還是態度真誠送出禮物比較好。我朝着陽臺大喊一聲：“爺爺！”爺爺聽後直奔房間，我笑嘻嘻地對着他說：“有驚喜！重陽節快樂！給您的禮物……”說着，我把禮物遞給爺爺。“哇，這是你送給我的嗎？這正是我夢寐以求的那本書，謝謝！”爺爺說着，幾滴淚珠漸漸從眼眶裏溢出來，“我的好孫女！好孫女啊！”他把我舉得高高的，我的臉上綻開了笑容。

【推薦】重陽節的作文600字合集九篇6

九九重陽,早在春秋戰國時的《楚詞》中就已提到了.屈原的《遠遊》裏寫道:"集重陽入帝宮兮,造旬始而觀清都".這裏的"重陽"是指天,還不是指節日.三國時魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》中,則已明確寫出重陽的飲宴了:"歲往月來,忽復九月九日.九爲陽數,而日月並應,俗嘉其名,以爲宜於長久,故以享宴高會."

晉代文人陶淵明在《九日閒居》詩序文中說:"餘閒居,愛重九之名.秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷於言".這裏同時提到菊花和酒.大概在魏晉時期,重陽日已有了飲酒,賞菊的'做法.到了唐代重陽被正式定爲民間的節日.

到明代,九月重陽,皇宮上下要一起吃花糕以慶賀,皇帝要親自到萬歲山登高,以暢秋志,此風俗一直流傳到清代.

和大多數傳統節日一樣,重陽節也有古老的傳說.

相傳在東漢時期,汝河有個瘟魔,只要它一出現,家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪.

一場瘟疫奪走了青年恆景的父母,他自己也因病差點兒喪了命.病癒之後,他辭別了心愛的妻子和父老鄉親,決心出去訪仙學藝,爲民除掉瘟魔.恆景四處訪師尋道,訪遍各地的名山高士,終於打聽到在東方有一座最古老的山,山上有一個法力無邊的仙長,恆景不畏艱險和路途遙遠,在仙鶴指引下,終於找到了那座高山,找到了那個有着神奇法力的仙長,仙長爲他的精神所感動,終於收留了恆景,並且教給他降妖劍術,還贈他一把降妖寶劍.恆景廢寢忘食苦練,終於練出了一身非凡的武藝.

這一天仙長把恆景叫到跟前說:"明天是九月初九,瘟魔又要出來作惡,你本領已經學成,應該回去爲民除害了".仙長送給恆景一包茱萸葉,一盅菊花酒,並且密授避邪用法,讓恆景騎着仙鶴趕回家去.

【推薦】重陽節的作文600字合集九篇7

農曆九月稱爲“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽節裏，登高與觀賞菊花是節日的一項重要內容。這是2003年重陽節記錄下的母親的一組圖片，當時89歲的母親身體尚好，重陽節那天恰逢“國慶”長假期間，我與家人用輪椅推着母親去登高與賞菊。老年人登山秋遊，可以開闊視野，交流感情，鍛鍊身體。

烈士山公園是城區中的一座紀念性公園，公園總面積37。5萬平方米，有紀念區、老年活動區、水景區、兒童活動區4個分區。紀念區以烈士山峯爲主景。山峯海拔高度爲97。5米，北坡是250級臺階，象徵着紅軍二萬五千里長徵。我們推着母親沿東面的盤山路上山，當輪椅與母親一起被推上山頂時，吸引了不少羨慕的目光，而此時的母親更興奮得像個孩子。在刻有漢白玉浮雕烈士紀念碑前，母親與一些素不相識的老人們聊起家常，喜悅之情溢於言表，我用照相機記錄下了這其樂融融的一幕。

上山難下山更難，爲防止輪椅失控下滑，採用上面拽下面頂的辦法，順原路下山後又推着母親經勝利廣場去公園賞菊，時逢國慶期間，燦爛的鮮花與遊人的笑臉把廣場與公園裝扮得格外美麗。各式花壇營造出一片花團錦簇、欣欣向榮的景象。在親人的陪伴下，徜徉在花海中，母親一臉的幸福與快樂。

又是一年重陽節，景色依舊，物是人非。今年國慶10點鐘，93歲的老母親安詳地走到另一個世界裏，在那裏她還會賞菊登高嗎？早晨，我獨自登上山頂，一路上尋覓着回憶着，在登山晨練的老人中間尋找母親的身影，我祝願天下的老人永遠健康快樂。

【推薦】重陽節的作文600字合集九篇8

我最喜歡在家鄉過重陽節了。重陽節前一天，孩子們都會鬧着父母親或奶奶做桐葉粑吃。從山上摘來新鮮的梧桐樹葉，洗淨備用，把花生米、臘肉、香腸等各種配料炒得香噴噴的，搗碎後和上一點野菜、紅糖，裹上面粉，捏成餈粑形狀，放入桐葉中包好，捆實，或蒸或煮，即可使用，滋味甜糯綿軟，香氣撲鼻，叫人難忘。

過去我的家鄉很窮，桐葉粑要在過節過年時才能吃上一回兩回。而且多用野菜做成，很少有包肉的。如果哪個小孩運氣好吃到了包肉的桐葉粑，別的小孩準得羨慕死。記得有一次過重陽節，奶奶用野菜活着一點麪粉做了些桐葉粑，特意把其中唯一一個裹有雞蛋的桐葉粑留給了我。我捧在手中，儘管心裏饞得要命，卻捨不得一口吃完，生怕這次吃完了，下次就沒有了，想留着慢慢品嚐。誰知就在這時，家裏的狗竄出來一口就把桐葉粑叼了去。奶奶安慰我說再給我包一個有雞蛋的桐葉粑，可翻遍了家裏的角角落落，也沒能再找出一個雞蛋來。那一年的重陽節，我眼淚汪汪地坐在桌邊，和大人們一起吃着粗糙而難以下嚥的野菜粑，心裏說不出是什麼滋味。

可現如今不同了。短短十幾年，家鄉的面貌發生了翻天覆地的變化。通電了，山村的黑夜亮如白晝；修路了，家鄉不再貧窮閉塞。爲通電通路這事，鄉親們可樂壞了！專門在寬敞的柏油馬路上敲鑼打鼓地慶賀了一天。現在過重陽節，桌上不但有雞鴨魚肉，連“百事可樂”等時髦的飲料也上了桌。桐葉粑自然是必不可少的。只不過現在的桐葉粑不再只有難嚼的野菜，而是各種裏餡，各種樣子應有盡有，味道好的不得了。

“獨在異鄉爲異客”，爲了讀書求學，我已離開家鄉來到了吉首。可每當我吟到王維寫的這首詩，我都會不由自主地想到家鄉的重陽節，想到重陽節那令人回味的桐葉粑。

【推薦】重陽節的作文600字合集九篇9

重陽節在當代青年心目中的淡化，反映了傳統文化對年輕一代影響的日漸式微。年輕人可以用學習壓力大、工作競爭激烈等客觀因素來解釋自己的這種忘卻，但是無法迴避的另一個事實是，在傳統節日被淡忘的同時，西方節日卻在不少年輕人中風光無限。如今許多年輕人熱衷於西方的情人節，卻對中國傳統“七夕”節不屑一顧，就是一例。

事實上大多數中國的傳統節日是傳統文化的積澱形式，是傳統倫理觀、價值觀的特定反映形態。然而我們不少年輕人卻不知道爲什麼要在重陽節登高、賞菊，更無法體會其中所孕育的尊老敬老的倫理內涵。在此次調查中，90%的年輕人知道自己父母的生日，但是從未想到在重陽節爲父母送去一份祝福。這種對重陽節 “有名無實”的認識，反映了傳統倫理道德觀念在不少年輕人觀念中的某種弱化。

當然這種弱化需要辯證地看待。對於傳統文化中糟粕的東西，這種弱化無疑有益。但對於那些類似“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”、 “貧而無諂，富而無驕”之類優秀的東西，這種弱化就不應該了。因爲，恰恰是孕育於後者之中的倫理規範與價值觀念，成爲構築現代人格的重要力量之一。

在重陽節被一些年輕人逐漸淡忘的背後，我們看到的是傳統文化教育的脆弱，好在這種淡漠已經引起社會的注意。目前北京已有25所中國小把誦讀四書五經的部分內容列入課程表。在全國估計已有100萬孩子開始把誦讀古詩文作爲日常學習的必修課。

我想重要的不是孩子們背了多少古詩，而是讓他們多瞭解一下自己祖國優秀的文化遺產，並在這種優良文化的哺育中真正成爲“知書達理、尚禮重義”的棟樑之才。