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大洲文化調查報告範文

文化1.98W

大寧古渡挺三榕,連理同根枝葉濃。

大洲文化調查報告範文

紫氣祥雲凝白霧,黃公靈性播清風。

六朝樹色千重翠,百里鄉情一片崇。

江山霧鎖安然在,旭日東昇宇自明。

這首詩描述的正是我的家鄉——廣西賀州市八步區大寧鎮——的聖地,即大洲黃十五公,亦稱榕園。之所以是聖地,是因爲有兩個神聖之物——三棵連枝的古榕樹和黃十五公廟。這裏的古榕,最古老的約爲一千二百歲,三榕連理,樹下是鄉賢祠(俗稱黃十五公廟),廟的兩側是戲臺。園內詩聯琳琅,香菸嫋嫋,好一派神聖的朝拜之所。這裏亦與着大寧的美麗傳說。

大洲古榕,幾經滄桑秀色多姿,其根壯實魁偉如坐獅臥虎;其樹杈蜿蜒舒展似走虯飛龍;其枝榮葉茂像神傘華蓋;尤其那二樹連理宛然懸空之新月,飲潤之長虹。真是神工鬼斧奇妙無窮。

由於古榕形奇態美,妙趣橫生卻演化了不少歷史軼聞。

黃公,排行十五,故名黃十五公。湖南人,青年出家,在廣東三水口羽化。

一日雲遊至此,發現這浮水蓮花地,霧水燦燦,瑞氣盈盈,其間揩油數棵秀榕婷立,還有兩道清流環繞,狀如出水碧荷,風景優雅,氣象非凡,是一處理想的佳境。景美神怡愛戀之心油然而生。於是他決意就此落座修煉。黃十五公精妙神通,不但能呼風喚雨,化水爲霧,而且能樂施好善,祛邪匡正,一心爲當地鄉民功蔭福祿。傳說大寧的晨霧就是他煉就的真氣,是他戰勝邪惡的法寶。

古老的大寧,一度是野嶺荒灘,常有山豬野獸成羣結隊踐踏莊稼,禍害生靈。目睹這民不聊生之慘況,黃十五公決心消災滅害,除暴安良,旨令他自己圈養的一隻神虎剪除了這些禍害,從此,鄉民們才能年年豐收,歲歲平安。其間,黃十五公化其真氣爲霧氣與一隻鯉魚精作戰,此後,大寧的秋天的早晨總會有迷茫大霧,而這純潔的霧氣亦有美容養顏養生之功效。隨着歲月的流逝,黃十五公自然成了保鄉佑民的神聖,幸福美滿之象徵,爲歷代人民所敬仰。爲表示崇敬,表示感其功德,明清之間始建黃公殿於榕樹間,後曾改名爲鄉賢祠,供人們祀奉禮拜。

然而,塵世滄桑,大洲古蹟幾遭厄運,尤其是十年內亂,黃公殿毀於一旦,榕樹嚴重遭破壞,人們的精神無處寄託,茫然不知其所往。於是就出現了一屆又一屆的大寧鎮修建榕園理事會,共同致力於完美神聖。

現在,大洲古蹟已建成風景綺麗,具有精神文明的榕園。園內古榕綠蔭,臺閣輝煌,詩聯琳琅,龍鳳飛檐煥彩,檻外寧江掩映,橋堰拱衛,詩情畫意美不勝收。此所謂“檻外古寧江看滾滾波濤流不盡雲影天光黃公魂魄,眼前這勝蹟歷茫茫浩劫依然是花晨日夕榕樹婆娑”。真是“黃賢聖蹟喜重興,十里春風化景明。五彩芬芳而毓秀,公園神韻且鍾靈”。由此,各方高人韻士仰慕前來,登臨陶醉,我鄉親父老也爲之情豪。

廟會是必不可少的步驟,祭神明,祈福祿。大洲黃十五公的廟會,是三年一次,狂歡三天三夜的。人們相信,只有這樣,黃十五公才能更加顯神明。於是乎,各方宗教及非宗教人士集聚而來,上刀山,下火海,過天橋……廟會過後,大寧鎮,又是一片豔陽天。

榕圓有鄉賢祠,慈雲閣,最有趣的是戲臺。詩曰:“大洲聖地已重修,萬衆開懷到此歌。自從盤古開天地,亦有光明歷史傳。”這戲臺有兩個,鄉賢祠左前方的是男戲臺,右前方的是女戲臺。逢年過節,人們盛裝集聚於此,對唱壯鄉情歌,亦不樂乎。而聽者亦如癡如醉,如夢如幻,樂不思蜀。對歌,自古是一個很神聖的民俗,是不容許有一絲絲的褻瀆,是鄉民們心中的一片淨土。不但是逢年過節有對唱情歌,平時也有,特別是在山裏,當漫步是山上的蜿蜒小道的時候,總能聽到美麗的.歌聲從山的這一頭傳到另一頭,而對歌聲也彼起此伏,熱鬧不已。但是,到了今天,卻很少年輕人會唱這優美的情歌了。也許,到了某一天,再也沒有大寧人會唱這大寧的情歌了,那麼,這榕園的戲臺也可能會成爲過去的一個見證而已,不再有它原來的功能了。

榕園的詩聯文化是最讓人賞心悅目、感慨不已的。在榕園裏,舉目望去,處處可見詩聯,即使是描寫性的片斷,也會夾帶着詩聯。“檻外古寧江看滾滾波濤流不盡雲影天光黃公魂魄,眼前這勝蹟歷茫茫浩劫依然是花晨日夕榕樹婆娑”,寫出了這榕園的氣魄,展現了世世代代人爲保衛榕園而做出的努力;雲水降甘露,慈航登覺岸。雲閣參禪衆尚仁,慈懷普度民衆善”寫的是觀世音菩薩的品行;“昔日春雷驚動天,鯉魚戲水隱榕邊。江山霧鎖安然在,旭日東昇宇自明”寫的是黃十五公的故事;“聖地千秋開美景,榕園萬古祝長春”寫出了人民美好的心願……還有很多的詩聯記載在理事會整理的檔案裏面,這裏資料有的是世代相傳的關於黃十五公及古榕樹的故事。自古相傳的編寫對聯的風俗自今尚在,每到春節,就會有相關的詩聯大賽,各路能士紛紛上陣,也是一個很熱鬧的活動,也活躍了整個大寧的文化氣氛。

這裏的鄉民們習慣向黃十五公及榕樹祭告他們要做的事情,比如結婚、上大學、出門做生意等等,期盼得到他們的祝福。逢年過節,尤其是正月七年級的時候,榕園熱鬧非凡。人們祭告黃十五公和榕樹,一是因爲風俗習慣,二是真的想得到他們的保佑,一帆風順。

而且,榕園有着一個不爲外人所知的預言,其真實性就不得而知。據說這個預言是紀錄在前人編訂的黃十五公的資料書上的,也傳說是黃十五公做的預言。預測在兩前年,也應該是這兩三年,黃十五公的轉世會回到大寧鎮,繼續教化這裏的鄉民們,繼續爲鄉民們祈福。雖說現在的榕園有點不如以前的昌盛,但人們依然堅守這片聖土,等待心中的英雄歸來。

但是,現在很多的年輕人卻沉迷於網絡世界、潮流時尚……不屑於繼承祖先傳下來的風俗,大洲榕園文化正一點點的消失。對此,深深愛着大洲榕園文化的人民恨不得能一棒打醒他們,讓他們知道作爲一個黃十五公的後代應該做的事情和應該具有的品質。

我不迷信,但我卻是爲黃十五公的後代,我得繼承黃十五公的精魂,傳承大洲榕園文化,發揚這些文化精神。同時,我想,這也是每一個大寧人該有的意識和行爲。

最後,榕樹滄桑傳千秋古趣,園林清韻開萬代新風。