（精）中國傳統文化演講稿

演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在我們平凡的日常裏，越來越多人會去使用演講稿，你所見過的演講稿是什麼樣的呢？下面是小編精心整理的中國傳統文化演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。

中國傳統文化演講稿1

中華民族五千多年的悠久文明，孕育發展出根深葉茂、源遠流長、豐富多樣的優秀傳統文化。優秀傳統文化廣泛存在於民族的、歷史的、社會的文明成果中，存在於博大精深的思想文化中，存在於民衆的價值觀念、行爲準則中。優秀傳統文化塑造了民族品格，滋養了中國精神，陶冶了中華兒女，是中華民族自立世界、生生不息的文化基因。

實現中華民族偉大復興，是中華民族近代以來最偉大的夢想。這一夢想，上承中華民族在五千多年發展中形成的以愛國主義爲核心的團結同一、愛好和平、勤勞勇敢、發奮圖強的偉大民族精神，是優秀傳統文化激勵出的不甘屈辱、不甘沉淪、不甘落後的發憤圖強夢想。中華優秀傳統文化貫通於中國夢的全過程，構成了中國夢的文化根基。

中國夢是全體中華兒女共同的復興夢。能夠把兩岸同胞、國內外華人連接在一起的，是中華優秀傳統文化的感召力、凝聚力。民族文化滲透血脈、薪火相傳，文化認同支撐起民族認同、國家認同。無論歷史怎樣變遷，中華兒女的民族文化薰陶積澱爲不能割捨的.愛中華優秀傳統文化貫通於中國夢的全過程，構成了中國夢的文化根基。

中國夢是全體中華兒女共同的復興夢。能夠把兩岸同胞、國內外華人連接在一起的，是中華優秀傳統文化的感召力、凝聚力。民族文化滲透血脈、薪火相傳，文化認同支撐起民族認同、國家認同。無論歷史怎樣變遷，中華兒女的民族文化薰陶積澱爲不能割捨的愛國情感。炎黃子孫無論身居何地，或大陸或海外，都改變不了；我的中國心；。中國夢是一個偉大民族自尊自立自強的情懷，反映了優秀傳統文化的思想內核，中華兒女；位卑未敢忘憂國；，渴看國家的強大同一，果斷反抗外國侵略，果斷反對國家分裂。

中國夢是56個民族共同的復興夢。把56個民族凝聚在一起的文化紐帶，是千百年來各民族文化交流融合的中華文化。

中華優秀傳統文化是思想、精神的一個富礦，在實現；兩個一百年；的奮鬥進程中有着重要價值，是不可或缺的動力。中華歷史上儒、道、墨、法等學派，有很多精闢思想仍然在傳播，爲大衆所誦讀熟記，發揮着教化作用，是民族的精神營養，也是實現中國夢的精神營養。

中國傳統文化演講稿2

同學們、老師們：

早上好！今天國旗下講話的主題是《弘揚民族精神——從身邊的一點一滴做起》。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能立於世界民族之林。

在抗擊非典的這場沒有硝煙的戰爭中，不計其數的白衣天使們奮不顧身、前仆後繼，在生死線上，以血肉之軀築起生命的防線。他們用無私、勇敢和忠誠，悲壯地再現和傳承了中華民族生生不息的民族精神。

從古到今，中華民族涌現了種種弘揚民族精神的感人事例，其實這一精神，同樣貫穿着我們整個學習生活。對於同學們來說，首先要做“改陋習、樹新風”的倡導者和實踐者，從我做起、從現在做起，從一點一滴做起。

下課後，能自覺保持學校優良的學習環境，走廊上、陽臺上、樓梯口、操場上，少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影，多些朗朗的.讀書聲，多些有益身心健康的活動，多些捧着課外書津津有味讀着的小小書蟲。讓學校成爲學習交流的寶地。勤奮學習、沉穩善思也是民族精神的具體體現。

民族精神也體現在勤儉節約上，不管是在學校用餐還是在家中用餐，千萬不能任性妄爲，傾倒大量的飯菜，浪費糧食，要知道“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，一粒米上凝聚着多少勞動人民的血汗，不能因爲挑食、貪玩、愛吃零食等不良的習慣而讓自己的健康與美德隨着飯菜流失殆盡。

講衛生，勤勞動是體現一個民族素質的重要部分，不破壞學校的公物，不亂採摘花朵樹葉，不折斷樹枝打鬧嬉戲，不亂丟廢紙果殼，不隨意吐痰、踐踏草坪，同時還要尊重他人的勞動成果，不惡意破壞，主動幫助打掃衛生的同學，齊心協力使映照在藍天下的美麗校園變得更加亮麗如新。

弘揚民族精神，展示中華民族的風采，其實很簡單，只要從身邊的一點一滴做起，講文明、講衛生、講科學，刻苦學習、努力拼搏，打好一切基礎，長大後爲祖國的建設貢獻自己的一份力量。

中國傳統文化演講稿3

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！

不久前，有一則傳言：一批諾貝爾獎得主一起開會，會議結束時宣言：如果人類要在二十一世紀生存下去，必須回頭汲取孔子的智慧。聽到這裏，我樂了，再往下聽：但是，經過多位學者反覆覈查，這個會議最終並沒有宣言，沒有提到孔子，甚至沒有提到中國。回想起剛纔自己的樂，我思考了很多。

中國是一個年輕的國家，他卻擁有着五千多年深厚淵博的文化積澱。朝代衍替，文化一聲一聲強有力的脈搏，像從容不迫的鼓點，從過去走向現在，從現在走向未來。未來，該是一條怎樣的路？

中國傳統文化，做好真實的自己，像例子中，我們有時太在意別人的評價，反過來一想，何必呢？文化成長在特定的歷史，人文，環境背景中，別人無法理解，但那適合我們。就像黃河水不可能餵養出萊茵河的人民。中華文化不必那麼着急的關注自己對世界的影響，時間會給出文化智慧的答案。因爲文化也是優勝劣汰的，中華文化能夠久久屹立於世界文化之林，必然有其優勢所在，所以我們應該正視文化，還原真實的文化。

中國傳統文化，做修養的`自己。當一幢幢高樓大廈拔地而起，許多極具中華特色的象徵正一點點淡出人們的視線，褪去它本來樸素的光環。政治經濟的全球化使我們不得不接受器物的變化，但是，文化不應該走向全球化！如果文化都“全球化”了，那麼，思想的碰撞，智慧的火花又從何而來？中華文化的獨特和無可替代，使我們更應該珍惜它。這種珍惜並非來自他人的認可，而是來自每個華夏兒女發自內心的尊重！

中國傳統文化，做發展的自己，我們不僅要保護傳統文化，珍惜祖先給我們留下的精神財富，更應該放眼世界，緊跟時代潮流，以積極的心態接納學習洋文化，再綜合使其成爲中國特色文化。畢竟中國文化還年輕，還需要經過許多磨難和歷練，但是，只要我們一直在路上就好。況且還有幾千年的文化遺產在支持着我們呢。

《道德經》說：“道可道，非常道。”換個斷句方式，就是“道可，道非，常道。”可見，中華文化早已深諳輿論之理。那麼，中華文化，做好自己，這樣，才能在全球化的海潮中，完善自己，發展自己，總會成爲別人接受和學習的楷模，久久屹立於世界文化之林。

中國傳統文化演講稿4

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

京劇的前身是安徽的徽劇，通稱黃皮戲。清乾隆五十年起，相續進入北京演出，同時吸收了漢調，秦腔，崑曲的部分劇目，曲調和表演方法，融化，演變成一種新的聲腔，更爲悅耳動聽，稱爲“京調”。現在我們稱爲京劇。

京劇的角色根據男女老少，俊醜正邪，分爲生，旦，淨，醜四大行當。角色行當的'表演各有不同的程式動作，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特點，富有舞蹈性和高超的技巧。

京劇的服飾有它獨立風格，色彩豔麗，描龍秀鳳，五顏六色，質量考究，在舞臺上大顯身手。

京劇是以完整的故事情節，悅耳動聽的聲腔，色彩豔麗的服飾，更用高超的表演藝術吸引了古今中外廣大觀衆，讓人們享受到了中國戲曲的魅力，也使人們從故事情節中辨別真善美和假惡醜，勸人爲善受到教育。

京劇是中國戲曲的魂寶，祝願它繼續發揚光大，更好地爲人民服務。

中國傳統文化演講稿5

各位同學：

大家好！

中國的傳統節日形式多樣，內容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。

傳統節日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積澱凝聚的過程，這些節日無一不是從遠古發展過來的，從這些流傳至今的節日風俗裏，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。

節日的起源和發展是一個逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發展一樣，是人類社會發展到一定階段的產物。我國古代的這些節日，大多和天文、曆法、數學，以及後來劃分出的節氣有關，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰國時期，一年中劃分的二十四個節氣，已基本齊備，後來的傳統節日，全都和這些節氣密切相關。

節氣爲節日的產生提供了前題條件，大部分節日在先秦時期，就已初露端倪，但是其中風俗內容的豐富與流行，還需要有一個漫長的發展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關；神話傳奇故事爲節日憑添了幾分浪漫色彩；還有宗教對節日的衝擊與影響；一些歷史人物被賦予永恆的紀念滲入節日，所有這些，都融合凝聚節日的內容裏，使中國的節日有了深沉的歷史感。

到漢代，我國主要的傳統節日都已經定型，人們常說這些節日起源於漢代，漢代是中國統一後第一個大發展時期，政治經濟穩定，科學文化有了很大發展，這對節日的`最後形成提供了良好的社會條件。

節日發展到唐代，已經從原始祭拜、禁忌神祕的氣氛中解放出來，轉爲娛樂禮儀型，成爲真正的佳節良辰。從此，節日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂的活動內容出現，並很快成爲一種時尚流行開來，這些風俗一直延續發展，經久不衰。

值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，爲一個個節日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣爲傳頌，使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共賞。

中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性，一到過節，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產。

中國傳統文化演講稿6

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

大家好!

今天我演講的題目是：弘揚中國傳統文化之針尖上的中國。

作爲中華兒女炎黃子孫的一員，我們有責任去了解，去宣揚博大精深的中華民族傳統文化。

在當今忙忙碌碌快節奏的社會上，很難再有人去關注中華的傳統文化。人們也很難再去徜徉在歷史的海洋中淡淡淺品中華文化的醇香。前幾天，我們去了首都博物館，感受到了歷史悠久的傳統文化，隨之也尤爲震撼。

刺繡，中國民間傳統手工藝之一，它是用針和線把人的設計和製作添加在任何存在的織物上的.一種藝術。刺繡起源於黃帝時代。那時，古人爲了美麗，是將顏色塗在身上，稱“彰身”;再進一步刺在身上，稱“文身”;後來就畫在衣服上，再發展成繡在服裝上。刺繡這一藝術文化便由此而來。

刺繡因此能夠得到中華子孫世代的認可，它一定有它的奧妙之處——下面就由我來給大家講講刺繡的益處吧!在人們刺繡的同時，能使人心靜如水，得到陶冶情操，修身養性的目的。可惜，現代社會，每個人都沉浸於忙忙碌碌的上班與學習中，卻忘了刺繡是我國傳統文化之一。因此，我們要弘揚民族傳統文化，因爲這樣才能夠更好地保護我們的中國母親。

這些刺繡呢，很早就出現在我國，透繡、紙繡、平金繡等繡的種類更是在明朝就已出現。從這就能簡單地看出中華人民擁有聰慧的頭腦與靈敏的雙手，這些傳統項目更是中國人民智慧的結晶。

“繡成安向春園裏，引得黃鶯下柳條。”唐代詩人胡令能就吟過這樣一首詩。名爲《詠繡障》。此詩描繪出了刺繡的豔麗與逼真，連黃鸝都不由自主被吸引了過來。

外國人來到中國，總會想了解中國的傳統文化，體會異域的風土人情。自然，各種刺繡也被列入到了國家級保護文物。生長在如此一片歷史悠久的土地上，作爲一名中華兒女，我們怎能不引以爲自豪呢?

傳統文化是我們的靈魂，是我們中國人引以爲驕傲的地方。我們要先自己多學習，多瞭解，並且向外人宣揚我們中國人擁有的傳統文化。我們不能讓我們的傳統文化離去世界的舞臺。因爲它使我們中國人凝聚，使我們中國人團結!我們要把中華文化推向世界!朋友!

中國傳統文化演講稿7

親愛的同學們，敬愛的老師們：

大家早上好！

我是來自高一（7）班的xx,今天，我講話的題目是：《感悟重陽，傳承中國傳統文化》。

重陽節，早在戰國時期就已經形成，唐朝時成爲民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今，這天，所有的親人都要一起登高"避災",飲菊酒，放風箏。

九九重陽，與"久久"同音，在數字中又是最大最尊貴的，有長久長壽的含義，而且秋天也是收穫的季節，重陽佳節，寓意深遠，人們對此節歷來有着特殊的感情，歷代詩詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。

而今，社會進步，生活節奏越來越快，重陽佳節，人們爲了從簡，漸漸不再登高、插茱萸，更有一些人因爲工作忙，學業重，甚至將老人丟在家中，連電話問候都免去了。這種現象是令人心寒的。尊老敬老是中華民族優秀的傳統美德，百善孝爲先，父母辛苦操勞，而今的我們居然不顧及他們的感受，僅僅爲了自己的"享受",丟下了孝道，丟下了重陽文化。

我們丟下的又何止是重陽文化？上溯至幾千年前，先輩們告訴我們哪單單隻有重陽文化。不管是尊師重道，還是勤儉節約或者別的什麼，我是又是否很好的傳承了？

中華民族歷史源遠流長，其文化底蘊十分豐富，是一筆巨大的精神財富，這筆財富實在需要我們繼承和發揚。

"融四歲，能讓梨"一個四歲的孩子，尚且知道要謙讓，當你爲了一點小事斤斤計較時，你內心是否會覺得慚愧。一個人，如果生性刻薄，在與人相處交流的.過程中，會造成許多的不快，所以我認爲寬厚謙讓是一個人融於集體的必要條件。

高中三年，或者一生之久，我們都離不開集體，那麼融於集體是否只需要懂得謙讓？很快，另一位古人就給出了答案。東漢何湯，做把守宮門的官。爲了維護宮中禁令，連皇帝都不給他開宮門，正是忠於職守的典範了。一個班是一個集體，作爲班級裏的一份子，我們應該向何湯那樣，做好自已應該負責的是，或是認真做值日，或是努力學習、與班級一同進步。學校也是一個集體，每個人，每個班級也應隨學校一起進步。忠於職守，同樣是我們應該繼承的中國傳統文化。

更多的深思，你不會忘記一個重要的文化——愛國。陸游，南宋詩人，南宋抗金文人，仕途不順，抗金大業也一直受壓迫，壯志難酬，即便是死也擋不住他滿腔的拳拳報國之心，作詩留給子孫，表現出他強烈的愛國熱情。高中生與愛國同樣關係密切，我們雖然不能夠殺敵報國，確仍可以學好知識，提高文化素質，以今日之努力，築明日之成功，抱國家之未來。

這些，都是我們偉大的傳統文化，都是我們應該傳承的。

同學們，讓我們重新拾起我們所丟下的，從小事做起，從身邊做起，認真負責，謹慎地感悟中華文化，以心傳遞，用心傳承優秀的中國傳統文化。

我的講話完了，謝謝大家。