《女媧造人》教學設計

作爲一名優秀的教育工作者，總不可避免地需要編寫教學設計，教學設計是把教學原理轉化爲教學材料和教學活動的計劃。優秀的教學設計都具備一些什麼特點呢？以下是小編整理的《女媧造人》教學設計，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《女媧造人》教學設計1

【教學目標】

1、通過快速比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想像力的作用。

2、通過默讀、圈畫、朗讀，探究神話故事的魅力，並運用發明性想像改編神話。

3、通過拓展延伸，激發學生探求未知領域的慾望──追尋人類的起源。

【課前準備】

學生：讀課文，瞭解故事情節。

教師：準備相關資料與課件。

【教學設計】

一、師生對話導入課文

師：很高興和大家一起走進豐富多彩的語文天地。在這片天地裏有一塊古代文學的瑰寶，它是人類童年時期的一個產物──神話。大家喜歡看神話嗎?

生：喜歡!

師：那我們現在去瀏覽一下中國古代神話中的幾個動畫片段。(投影──中國古代神話。)

師：你們能說出這些神話故事的名稱嗎?

生(齊答)：盤古開天、夸父追日、鑽木取火、女媧造人。(教師配合學生的回答。投影文字──片1：盤古開天;片2：夸父追日;片3：鑽木取火;片4：女媧造人。)

師：說起女媧，同學們可能並不陌生。能列舉其他你們所看到過的有關女媧的神話名稱嗎?

生：精衛填海、黃帝的故事

師：今天我們先重點觀賞《女媧造人》。(投影：課題《女媧造人》和女媧造人畫像。)

二、學生快速比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想像力的作用

1、教師逐步引導：

師：讓我們一起來看看畫面裏面有什麼?

(學生一臉迷惑與期盼。)

師：一本古書──《太平御覽》。翻開看看，卷七十八有《風俗通》的記載，一起讀讀看，大致意思是什麼?

(齊讀後有幾個學生舉手說大致意思，老師示意一位學生回答。)

師：感悟能力不錯!現在讓我們再一起朗讀譯文。(教師點擊譯文。)

學生朗讀譯文。(通常說天地開闢以後，還沒有人類。女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了，女媧忙不過來，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來，濺出的泥點子就成了人。女媧在神祠裏禱告，祈求神任命她做女媒。於是女媧就佈置男女婚配。──《風俗通》)

師：(創設閱讀情景)再看下面有什麼?(點擊投影：“我根據《風俗通》裏的有關資料改編了一個《女媧造人》的故事，請你們到《神話故事新編》裏去看看。期盼你們的迴應：你們更喜歡哪一篇，爲什麼?──作者袁珂”)

2、學生快速閱讀，儘快給作者回應：

生1：更喜歡課文，因爲它生動。

生2：更喜歡課文，因爲它比《風俗通》裏的資料更具體。

生3：我覺得還是《風俗通》裏的簡潔明瞭。

生4：《風俗通》裏的雖然簡潔明瞭，但是缺乏生動的情節。

生5：課文還有生動的環境描寫。

師：我們大多數同學都喜歡袁珂的神話作品，因爲它有豐富的內容、生動的故事情節。袁珂聽了一定會非常高興。我們看他有什麼反應。

(點擊投影：“假如喜歡，請把它範文給你的`朋友。──作者袁珂”)

師：就讓我們把生動的故事先複述給在座的老師們聽聽，好不好?

三、學生複述故事情節

1、看課文動畫，回憶課文中的主要情節，做好複述的準備(可以輕輕地說出來)。

2、請一位學生複述課文。

3、學生評議。

4、教師補充：自我對照，課外改進後說給你們的朋友或家長聽聽。

四、師生一起進一步探究課文的魅力

1、教師引導學生探究體驗。

這篇課文好像爲我們打開了一扇藝術之門。它藉助豐富的想像力，散發出文學藝術的魅力，裏面不只有生動的故事情節，還有鮮明的人物形象、美好的情感。現在讓我們再圍繞“鮮明的人物形象、美好的情感”，進一步探究課文，以獲得更多的收穫，並運用一些學習技能。

投影：

⑴鮮明的人物形象。(方法指導：先用括號標出描寫女媧的重要詞句，然後分析女媧是怎樣一個形象。)

⑵美好的情感。(方法指導：先用波浪線畫出體現喜悅感的重要詞句，然後說說你對這一喜悅感的體會。)

2、學生閱讀、考慮、圈畫、歸納，做書間筆記。

3、小組推薦與討論。

4、全班推薦與討論。

生1：我來讀一讀體現喜悅感的語句──這個泥捏的小傢伙，剛一接觸地面，就活了起來，並且開口就喊：“媽媽!”接着一陣興高采烈的跳躍和歡呼……女媧看着她親手發明的這個聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑……這讓我感受到生命的獲得是快樂的。

師：你朗讀得有感情。誰來彙報其他的收穫?

生2：我看出女媧其實是個活潑調皮的女孩。如第4節寫道：“澄澈的池水照見了她的面容和身影;她笑，池水裏的影子也向她笑;她假裝生氣，池水裏的影子也向着她生氣。”她也很聰明。如第4節：“她忽然靈機一動……”，想出造人的主意。體現喜悅感的語句還有如第12節的“這些小人兒在她周圍跳躍歡呼，使她精神上有說不出的高興和撫慰”。從中我體會到發明的快樂。

師：同學們覺得她說得怎麼樣?

《女媧造人》教學設計2

【教學目標】

1、通過複述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用，並激發學生探求未知領域的慾望。

2、感受文中所表現的喜悅之情。

3、初步瞭解神話故事的特點。

【教學重點】

1、大膽而新奇的想像。

2、對人類誕生的喜悅感。

【課前準備】

學生：熟讀課文，熟悉故事情節。

【教學時數】

兩課時。

【教學過程設計】

第一課時

一、導入新課

在奇幻的神話世界裏，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那麼，人，是從哪裏來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。

二、複述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用

1、複述：這一環節主要鍛鍊學生上課專注地聽別人說，學習篩選信息，並鍛鍊歸納、概括能力。在自願或指名複述後，教師可提示補充。如果複述的學生對課文情節有遺漏，也可提醒學生補充。

2、討論：

⑴ 女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

⑵ 你也發揮自己的想像，對女媧造人的動機、經過做另一種推測，說給大家聽聽。

明確：

⑴ 女媧造人的情節顯然是想像的，神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好藉助於想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求慾望，反映了人類童年時代的某些文化特徵。今天的社會科學技術高度發達，但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想像力、創造意識，都是我們今天仍迫切需要的。

⑵ 第2個討論題，是讓學生鍛鍊自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。此時教師也可插入課前準備的故事。

三、探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感

1、討論：說說你對女媧的認識。

2、跳讀課文，劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的.感受。

提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最後明確：

1、女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什麼東西進去，讓它生氣蓬勃起來纔好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那爲什麼不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪裏是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節是想像的，但又是真實的，是合乎現實生活的情理的。

2、對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之後，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創造出來的，她的笑，體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地後開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然纔有了生氣，蓬勃起來;有了人類，女媧不再寂寞、孤獨;有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創造……也可以從另外角度引導學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關係，要珍愛生命等。

第二課時

四、思維拓展訓練：比較《女媧造人》與《伊甸園裏》

討論：在我們中國，有女媧造人的美麗神話;在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園裏》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。

教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上，教師可以讓學生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現遠古時代人們對未知領域的探求，對美好生活的嚮往等等。這都屬於人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

五、教師總結

女媧造人，體現了人類可貴的創造力與探求精神，也使我們感受到生而爲人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領域，等待我們去探求，去追索，去感受那種創造成功的喜悅。

六、佈置作業

1、七年級(8)班：(高層次班)

⑴ 摘抄課文中優美的詞語。

⑵ 閱讀綜合性學習中，關於人類起源的資料。

2、七年級(1)班：(低層次班)

把“讀一讀，寫一寫” 中的詞語抄寫三遍。

《女媧造人》教學設計3

教材分析

課文是根據《風神通》有關於“女媧造人”的記載改編的，作者以大膽新奇的想象，在原有故事的基礎上進行富有人性化的演繹與擴充，使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息，煥發出迷人的色彩。課文詳細敘述了女媧造人的具體過程，文章清新、質樸，洋溢着一種天真的新鮮感，而且文筆優美，適合學生的認知水平，密切聯繫學生的經驗世界和想象世界，能很好的激發起學生的學習興趣。

學生分析

七年級年級的學生年齡大都是十一二歲，他們好奇心強，思維活躍，想象力豐富。本課要注重在引導學生領略由想象創造的奇妙世界的同時，也要培養學生的發散性和創造性思維，引導學生感受創造的快樂。

課時安排

一課時

教學目標

1、瞭解神話特點，培養學生改寫童話的.能力。

2、理解鮮明的人物形象，感受文中所表現的喜悅之情。

3、理解、積累文中生字生詞。

教學重點

瞭解鮮明的人物形象，感受文中所表現的喜悅之情。

教學難點

激發和訓練學生的想象力。

教學方法

比較閱讀法合作探究法

學生方法

小組合作交流法

【教學過程】

一、導入新課

1、我國古代也有許多神話故事，下面請同學們看圖片，辨析說出是哪則神話，導入課文《女媧造人》。

二、檢查預習

下面的生字生詞，你都會了嗎？

女媧（wā）：傳說中造人、補天的神。

澄澈（chénɡchè）：清澈透明。

幽光（yōu）

靈敏：反應快。

綿延：延續不斷。

莽莽榛榛（mǎnɡzhēn）：草木叢生的樣子。

神通：原是佛教用語，指無所不能的力量，今指特別高明的本領。

三、整體感知課文

1、默讀全文，整體感知故事情節。

2、出示《風俗通》裏的兩則短文。課文是根據這兩則短文改編的，找出課文豐富了哪些內容，哪裏最能看出作者的想象力？

小組討論交流。

明確：

課文增加了：女媧造人的動機；女媧造人的具體過程；人造出來之後的喜悅場面；女媧的心理活動及情緒變化；作者的評述。

人類造出之後的歡欣鼓舞的場面及對女媧人性化得描寫最能看出作者的想象力。

四、合作探究

1、通過改寫補充後的課文處處洋溢着人類誕生的喜悅感，找出有關語句，說說你對這一喜悅感的體會。

明確：女媧造出人後的心理及神態描寫。人類對獲得生命的歡呼。

2、生動感人的神話，離不開精彩的故事情節和鮮明的人物形象，你能概括出女媧的形象嗎？可用下列句式概括：

女媧既是一個_________的神,又是一個_______________________的人。

示例：

女媧既是一個神通廣大的神,又是一個勤勞、智慧的母親。

五、課文小結

正因爲作者新奇大膽的想象，女媧造人這個古老的傳說纔會充滿生機，煥發迷人色彩，讓我們採擷人類思維中這顆美麗的花朵，共同創造嶄新的世界。

六、佈置作業

請同學們展開新奇大膽合理的想象，就女媧造人的原因、方法、情感等某一個方面，以“女媧造人新編”爲題，來改編女媧造人的故事。

板書設計

女媧造人

神通廣大的女神豐富的想象

女媧巧妙的構思

勤勞、智慧的母親人性化的描寫

《女媧造人》教學設計4

【學習目標】

1、瞭解神話的特點。

2、瞭解有關人類起源的神話故事。

3、通過複述故事情節，理解、體會想象與聯想在神話創作中的作用，領會神話的魅力

4、學習文章對原有故事的人性化的演繹與擴充，培養改寫神話故事的能力。

5、體驗人類誕生的歡欣與愉快，感受創造的快樂，思索自身來源，珍愛生命。

6、激發探究關於人類起源、進化的科學知識的興趣。

【學習重難點】

1、通過複述故事情節，理解、體會想象與聯想在神話創作中的作用，領會神話的魅力。

2、激發和訓練想象力。

3、體會課文的思想感情。

【知識鏈接】

1、神話是遠古人民表現對自然文化現象的理解與想像的故事。它並非現實生活的科學反映，而是以遠古人民貧乏的生活爲基礎，藉助

和把自然和客觀世界擬人化的結果。

2、《女媧造人》選自《》，作者是。傳說中的女媧是神。本文是根據古代神話改寫的，其體裁是，它詳細敘述了的具體過程，着力刻畫了女媧的母親形象。

【學法指導】

閱讀本文，要看作者如何展開想像，在原文基礎上豐富和擴充哪些內容。同時，結合課文的描寫認識女媧這個形象。

另外，神話終究是神話，不等於科學事實，因此，在學習中，也應注意神話與事實間的差距，進一步深入瞭解神話的特點。

【自主學習】

學習任務一：

1、給下列加點字注音。

女媧（）澄澈（）（）靈敏（）

掘起（）摻和（）蹤跡（）

2、圈出下列詞語中的錯別字，在括號內寫出正確的字。

綿廷（）奔奔榛榛（）開僻（）氣慨（）興高彩烈（）

3、下列詞語解釋欠妥的一組是（）

A、捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”。

相仿：大致相同，相差不多

B、盤古開闢了天地。

開闢：建立，創立

C、捏累了，就索性用樹枝蘸滿泥巴在地上甩來甩去。

索性：乾脆。

D、女媧又把男人和女人相配，讓他們繁衍子孫。

繁衍：逐漸增多或增廣。

4、選詞填空。

女媧看着自己親手___的生命，非常高興，便不停手地___人。她日夜不停地___呀___，___累了就索性用樹枝___滿泥巴在地上___來___去，泥巴點子___到地上，立刻變成了人，佈滿了東西南北。

（發明製造捏造蘸塗揉扔甩掉濺落）

5、請用下列短語仿寫句子。

（1）神通廣大——

（2）眉開眼笑——

（3）疲倦不堪——

6、你能選擇下列詞語中至少三個連詞成句嗎？

神通廣大興高采烈女媧澄澈幽光靈敏綿延畢竟

學習任務二：

你知道人是從哪來的嗎？請蒐集有關人誕生的說法

【合作探究】

朗讀課文，體會作品主題。

探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感

（1）討論：說說你對女媧的認識。

（2）跳讀課文，劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。

（3）女媧造人的具體過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？

（4）運用想象，把成語“喜氣洋洋”“眉開眼笑”構想成生動的`畫面，並用文字描述出來。（100字以內）

【達標測評】

測一測，檢查一下你學習本課的成果如何：

1、給下列加點字注音．

開天闢地（ ） 女媧（ ） 摻水（ ） 塑造（ ）

莽莽榛榛（）（）澄澈（）（）

2、文學常識填空。

（1）本文是根據古代神話改寫的，其體裁是，它詳細敘

述了的具體過程，着力刻畫了女媧的母親形象。

（2）神話是遠古時代人民表現對自然文化現象的理解與想象的故事。它並非現實生活的科學反映，而是以遠古人民貧乏的生活爲基礎，藉助

和把自然和客觀世界擬人化的結果。神話帶有濃厚的色彩。

3、仿照下列的擬人手法和句式特點，再另寫一個句子。

例句：山澗的小溪，並不因爲大海在山下就停止歌唱；路旁的小草，並不因爲大樹在身邊而含羞躲藏。

仿句：

【學習反思】

1、通過本節課的學習，我最大的收穫是_______________________________________

2、感到自己有待加強的是_________________________________

《女媧造人》教學設計5

導語：《女媧造人》讓學生理解女媧身上所寄託的人類母親的優秀品質，培養學生的想像力。下面是課文的教學設計，歡迎參考!

【教學目標】

1、知識目標：掌握神話的特點，體會想像在神話創作中的作用，瞭解原始先民關於自身起源的極富想像力的解釋，激發學生探求未知領域的慾望──追尋人類起源。

2、能力目標：使學生理解女媧身上所寄託的人類母親的優秀品質，培養學生的想像力。

3、情感目標：讓學生體驗人類誕生的歡欣與愉快，感受創造的快樂，思索自身來源，珍愛生命。

【教學重點】

1、大膽而新奇的想像。

2、對人類誕生的喜悅感。

【教學難點】

激發學生的想象力，讓學生學會合理的想象。

【教學過程】

一、導語

清晨，我們踏着滿地的金黃，在瑟瑟的晨風中來到這裏，開始我們又一個嶄新的一天;傍晚，我們迎着醉人的晚霞，奔波在回家的路上，在這無數個來來往往的的路途中，我們不禁要思考這樣一個問題：“人，到底是從哪裏來的呢?”那麼能不能請同學們來談一談，你都知道哪些關於人類起源的資料呢，讓我們來相互交流一下吧。(學生交流資料)好，今天就讓我們到《女媧造人》這篇神話故事中去看看女媧是怎樣把人造出來的。(書寫標題)

二、文本對話

1、個別朗讀：

同學們已經充分預習了課文，下面就請同學來朗讀課文，通過朗讀，讓我們初步感知課文的內容。好，有哪位同學願意給大家朗讀。(請同學朗讀課文)

2、自由朗讀課文：

通過以上幾位同學精彩的朗讀，讓我們又加深了對文章的理解，那麼今天，我們對於這篇文章的學習，將採取“智力競賽”的形式，來一場“超級小組”的選拔，具體的.比賽規則是這樣的：

⑴ 首先將全體同學分爲兩大組，在答題之前由每組爲對方選擇答題的符號，然後各組選一名同學來揭開題目答題。

⑵ 當該名同學在答題過程中感到有困難時，他將有三種求助方式：從課堂上任意一個人那裏獲得少許提示;指定本組的一名同學替他回答問題;和組員討論兩分鐘然後做答。每種求助方式只能用一次，用完爲止。

⑶ 每組答對一題加100分;答錯本足不扣分但給對方組加100分。

規則大家已經很清楚了，那麼在進行“超級小組”的選拔之前，再給大家五分鐘的時間，仔細研讀課文，爲競賽做好充分的準備，同時也可以針對你們預習中遇到的問題進行討論，好，現在開始。

三、問題探究

1、第一組問題：

好，時間到。在比賽之前，我希望聽到同學們用充滿自信的聲音來回答我：“你準備好了嗎?”好，“超級小組”選拔賽正式開始。首先請A組位B組選題。

人：課文中是如何描寫人類誕生之前的世界的?可以藉助這幅圖片結合文中的語句來描述。(天上有太陽、月亮和行星，地上有山川草木，還有鳥獸蟲魚。)

類：本文處處洋溢着人類誕生的喜悅感。找出有關語句，說說你對這一喜悅感的體會。(是的，女媧造人的喜悅和人類誕生的喜悅無一不說明了，人的產生給大自然帶來了無限生機，同時也產生了愛，產生了人間的溫暖。總之，人的出現使死寂的天地間充滿了溫情愛意與天倫之樂，只有人才能使這世界充滿溫馨，充滿愛。)

共：女媧造人共用了幾種方法?(兩種：用黃泥揉團成泥人;用枯藤揮灑泥點，甩出小人。)

創：女媧是在什麼情況下想創造人的?請結合課文語句用簡潔的語言概括出來。(“感到非常孤獨。她覺得在這天地之間，應該添一點什麼東西進去，讓它生氣蓬勃起來纔好。”“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那爲什麼不創造一種像自己一樣的生物加入世間呢?”)

2、第二組問題：

風俗：將本文和課後所給的《風俗通》中的兩則短文進行對比，看看課文豐富了哪些情節?首先請你給大家朗讀一下這兩則短文。(女媧造人的具體過程;人造出來之後歡欣喜悅的場面;女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;作者的評述。)

豐富：你認爲課文中哪些內容能體現作者豐富的想象力，請側重任意一方面來具體談一談、(言之有理即可，但要結合文中的語句來談。示例:女媧造出小人之後歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力，女媧作爲“神”，她也有人的喜怒之情，她會哭、會假裝生氣，甚至會靈機一動創造出人類，她得到了母親的天倫之樂。她哪裏是神，分明就是人，她有人的情感、人的心態、人的智慧、人的生活體驗。從中我們看到了神話情節裏想像的，但又是真實的，是合乎現實生活情理的。)

特殊：課文中多次提到人類誕生之後稱女媧爲“媽媽”，作者這樣寫什麼特殊含義嗎?(女媧是神，更是人，神性與人性在女媧身上得到高度的統一。女媧的慈愛、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎?她充滿生命活力與母性，有着母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優秀品質，這種崇高的母愛不正是我們人類生生不息的源泉嗎?所以作者要將女媧塑造成一位可親可敬的母親的形象來歌頌。)

生存：女媧是如何解決“使人類繼續生存下去”這個難題的? (“把人分爲男女，讓人類自己去創造後代，使人類得已延續下去。)

3、第三組問題：

有人說：“想像是人類最美的花朵。“作家袁珂就採擷了想象這朵花，運用於自己的文章，使神具備了非凡的創造力，也表現了人類許多美好的品質，如質樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。同時藉助想象的翅膀讓全文洋溢着一種喜悅感。從中，我們明白了神話的情節是想象的，但又是合乎現實生活情理的。下面，通過這組必答題，來看一看哪一組能夠插上想象的翅膀，飛得更高更遠。在此之前，先來總結一下分數。

小豬：你也發揮自己的想像，對女媧造人的動機和經過做另一種推測，說給大家聽聽。(學生髮揮想象，各抒己見。)

(8’)眼鏡蛇：在兩分鐘之內，根據大屏幕上所給出的圖案說出你由此聯想到的事物，每說出一種事物加50分。

四、總結

被譽爲創造學之父的奧斯本曾說過：“想象力是人類能力的試金石，人們正是依靠想象力征服世界!”神話中充滿了神奇的想象，它把遠古人民的認識和世界萬物的生長變化都蒙上了一層奇異的色彩，無論人類是由女媧創造的或是從猿人進化而來，無論是今天學習的美麗的神話還是關於人類起源的科學爭鳴，都是一串串不同時代的人們探尋生命問題的足跡。它讓我們體驗到了生而爲人的自豪，使我們感受到生命是如此獨特而美好。也許我們生命本身的就是個奇蹟，讓我們共同努力，將奇蹟變爲永恆。

【板書設計】

女媧造人

袁珂

慈愛、辛勞

女媧 母性 愛

《女媧造人》教學設計6

教學目標：

1、知識與能力

熟悉課文，生動複述故事;瞭解神話的特點;理解本文聯想和想像手法的運用，培養聯想和想像的能力

2、過程與方法

發揮自己的聯想、想像力來感受神話傳說的魅力;對女媧造人的故事進行想像加工;進一步培養自主、合作、探究的學習方式。

3、情感、態度、價值觀

引導學生感受我們祖先大膽奇特的想像力，激發學生探求未知領域的慾望，養成課外搜索、整理資料，勤于思考的習慣。

教學重點：

1、感受體味兩種主要情感：①大膽而新奇的想像。②對人類誕生的喜悅感。

2、進行想像力訓練，激發學生想像力。

教學設想：

《女媧造人》是新課改人教版教材中的一篇課文。首次教學這篇新課文，擬作如下設想：第一，注意學科與學科之間的滲透和融合，既從神話方面文學角度欣賞揣摩，又以科學眼光審視思考“人類起源”這一重要話題。加強課程結構的綜合性和多樣性。第二，精心設計問題情境，注意營造知識性的、愉快的、寬鬆的課堂氛圍，激活思維，引導學生不斷生成、探究、解決問題。並使其充分發揮想像創造能力，品嚐想像帶來的喜悅。第三，培養學生的“信息素養”。鼓勵學生有目的地去搜尋所需信息材料，豐富拓展科學文化知識，增強學生自主探究學習的能力。

教學過程：

一、導入課文

人，是從哪裏來的?對這個有趣的話題，我們童年時候便不乏疑問，後來隨着我們知識的增多，我們豁然開朗。但是，在人類科技不發達的矇昧時代，人類卻無法解釋自己誕生的奧祕，他們會藉助各種奇幻的想像來給自己的疑問畫個美麗虛幻的圓，來告慰自己渴求的心靈。今天，就讓我們窺探一下遠古時代的人們是如何理解人類起源這一問題的吧。

二、整體感知

①學生自由朗讀課文，熟悉情節。

②小黑板出示《風俗通》裏的兩則短文，然後讓學生複述課文故事情節，其他學生邊聽邊在課文中劃出小黑板中的短文所沒有的內容。待複述完後，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節。

這個環節一要靠學生課前預習，熟悉課文內容。二是鍛鍊學生聽說能力，培養學生篩選、歸納、概括信息的能力。通過篩選出聯想、想像的內容，和神話故事對比，以獲得對於聯想、想像的方法、思路的啓示。

③討論：女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

女媧造人的情節顯然是想像的，要通過對這個問題的討論讓學生明白，神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好藉助於想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求慾望。今天的社會科學技術高度發達，但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想像力、創造意識，都是我們今天仍迫切需要的。

三、探究品味

1、教師引導學生探究體驗

本文藉助豐富的想像力，不僅寫了生動的故事情節，還有鮮明的人物形象、美好的情感。現在，讓我們圍繞“鮮明的形象，美好的情感”進一步探究課文，獲得更多收穫，並運用一些學習技能。方法指導：

a、先用括號標出描寫女媧的重要詞句，然後分析其形象。

b、用波浪線畫出體現喜悅感的句子，再說說你對喜悅感的體會。

2、學生閱讀、思考、圈畫、歸納、做書間筆記

3、小組交流、討論

4、全班交流、討論

5、教師總結：

女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什麼東西進去，讓它生氣蓬勃起來纔好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那爲什麼不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪裏是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節是想像的，但又是真實的，是合乎現實生活的情理的。

對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現合理豐富想像力的地方。如女媧在造出人之後，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創造出來的，她的笑，體現了人類創造成功的喜悅感。這種喜悅感，還體現在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地後開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。這種喜悅感還體現在有了人類，大自然纔有了生氣，蓬勃起來;有了人類，女媧不再寂寞、孤獨;有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創造……

四、想像力訓練：你也發揮自己的想像，對女媧造人的動機、經過做另一種推測，創編一個新的《女媧造人》的神話，說給大家聽聽。(開展小組競賽)

五、拓展延伸：比較《女媧造人》與《伊甸園裏》，拓展思維空間。

[討論]在我們中國，有女媧造人的美麗神話;在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園裏》)。這兩篇神話都是想像的.，你更喜歡哪一篇?說說理由。

提示：從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。不要限制在只應該喜歡哪一篇上，要明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現遠古時代人們對未知領域的探求，對美好生活的嚮往等等。這都屬於人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

六、課堂小結

女媧造人，體現了人類可貴的創造力與探求精神，也使我們感受到生而爲人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領域，等待我們去探求，去追索，去感受那種創造成功的喜悅。

七、佈置作業

①摘抄課文中優美的詞語。

②有目的地搜尋關於人類起源的資料，科學的追尋人類起源。

教學反思：

通過比較閱讀(課文內容和課後一則寫《女媧造人》的簡短文章《風俗通》)讓學生理解想象的用法和寫法，整堂課的環節較爲流暢，學生也易把握。讓學生把自己瞭解的有關造人的故事表述出來。這樣做，訓練了語言表達能力，鍛鍊了他們的膽量。

但語文教學始終是一門缺陷的藝術，只能做到更好，不能做到最好，我認爲以下地方值得自己思考：

1、教學中很大一部分時間讓學生比較閱讀，說出課文好在什麼地方。很多學生一想到比較閱讀，並要說出異同，就變得很嚴肅，開始上課對課文產生的喜愛之情一下子就被拋開了，好像是又去完成老師佈置的作業。這也是課堂顯得沉悶的原因。

2、課堂評價不到位。如有學生提出“女媧到哪去了?”這個問題時，學生的回答豐富多彩，對以神話形式解答的學生，我沒能給予肯定，只對一位回答“女媧在我們每一個人心中”的學生極其讚賞。這個評價說明我本身的教育機智不夠，對問題的認識較窄。

3、教學環節之間過渡處理不太好，在學生質疑這個環節，學生問題較多，當超過我規定的時間時，我爲了能儘快地過渡到下一個環節，採用了較生硬的方式，直接過渡，給學生心理上造成缺憾。

《女媧造人》教學設計7

教學目標

1、複述故事，瞭解神話的特點。

2、理解文章的聯想與想象的寫作手法。

3、感受人類誕生的喜悅之情。

教學重點

1、複述故事，理解文章的聯想與想象的寫作手法。

2、感受人類誕生的喜悅之情。

教學難點

理解文中的聯想和想象的作用，理解這則神話的寫法和風格。

課時安排 一課時

教學過程

一、導入新課

1、以神話的概念直接入題：關於神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民對自然現象和社會生活的一種天真的解釋和美麗的嚮往，常有濃厚的幻想色彩。如：《盤古開天》、《夸父追日》等。

提問：人，是從哪兒來的?古時候，科學並不發達，人們對此不能做出科學的解釋，於是，許多民族都有神創造人的傳說。

2、學生尋找關於人類起源的神話傳說，並講述

3、關於神話，關於作者

二、整體感知

1、學生自由朗讀課文，熟悉本文情節。

2、投影出示《風俗通》裏的兩則短文，然後讓學生複述故事情節，其他學生邊聽邊在課文中劃出投影短文中所沒有的內容。看看課文中豐富了哪些內容，哪裏最見的作者的想象力。

這一環節目的在於讓學生熟悉課文內容，鍛鍊學生的概括、歸納能力。如果學生對課文情節的.複述有遺漏，教師要提醒學生補充。

3、跳讀課文，劃出文中對人類誕生的喜悅感的有關語句，說說你對這一喜悅感的體會。

設題意圖：對人類誕生的喜悅感的描述，是比較能體現作者合理豐富想象力的地方，也是動人的地方。目的是讓學生加深對這部分內容的理解。

解題思路：標畫出文中以下描寫——人落地後開口叫“媽媽”;“媽媽”女媧的心理及神態描寫;女媧給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞。

體會：可讓學生各抒己見，答案不要求統一。要點提示：人的產生給大自然帶來無限的生機;人類產生的同時，也產生了“愛”，產生了人間的溫暖。

三、拓展延伸

你能對女媧造人的原因、方法或經過進行新的想像嗎?

四、教師小結

女媧造人，體現了人類可貴的創造力與探求精神，也使我們感受到了生而爲人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知的領域，等待我們去探求，去感受。

五、作業佈置

發揮想像，請以第一人稱“我”敘述女媧見到自己造的人後的喜悅心情說一段話。

《女媧造人》教學設計8

教學目標：

1、瞭解神話故事的特點，積累文中的生字詞。

2、複述故事情節，理解本文聯想與想象手法的運用。

3、感受文中所表現的喜悅之情。

4、感受女媧樸實、感人的偉大母親形象。

教學重點：

瞭解神話故事的特點，積累文中的生字詞。

教學難點：

理解本文聯想與想象手法的運用。

一、回顧導入：

同學們搜索你記憶的文學寶庫，那裏儲存着哪些神話故事？和大家分享。（學生答）從古至今，對於人是從哪裏來的這個有趣的話題，人們展開了豐富想象與推測，今天就讓我們一起跟隨作者走進文章看一看遠古時代的人們是如何理解的。

二、自主學習

（一）檢查預習：

1、體裁：

神話特點：

①主人公是神或半神；②想象或幻想出來的，想象豐富；③古代人民對自然現象和社會生活的一種天真解釋；④歌頌某種精神。

2、作者簡介：

袁珂：四川新都人，神話學家。論著有《中國古代神話》、《山海經校注》、《古神話選釋》、《中國神話傳說》、《神話論文集》。《中國古代神話》是中國第一部較系統的`漢民族古代神話專著。

3、生字注音：

開闢（）澄澈（）莽莽榛榛（）摻和（）

揉（）崛起（）攪混（）氣概（）

綿延（）

4、詞語釋義：

神通廣大：莽莽榛榛：生氣蓬勃：澄澈：

興高采烈：眉開眼笑：一般無二：疲憊不堪：

（二）整體感知：

1、學生自由朗讀課文，熟悉故事情節，並能複述故事情節。

2、思考完成：

（1）女媧爲什麼造人？

世間荒涼，感到非常孤獨，由池中照影想到造人

（2）女媧怎樣造人？

揉泥成團——揮藤灑泥——分出男女，自我繁衍

（3）女媧造人前與造人後的心情發生了哪些變化？

造人前：感到非常孤獨（第2段）

造人後：滿心歡喜，眉開眼笑（9段）有說不出的高興和安慰，再也不感覺到孤獨（第12段）

三、小組合作

1、這則神話中，女媧形象的塑造具有哪些特點？請從文中找出。

①女媧神力：一天變化七十次放…接觸…活…喊

揮灑…濺落…出現這些都表現出女媧非凡的能力，是一個神通廣大的神。

②女媧具有人性：爲什麼要造人，是因爲她感到寂寞孤獨（具有人的情感和願望）；造什麼樣的人，在水中照影，模仿自己的樣子造出人（具有人的經驗和特點）；造出人後，叫她“媽媽”，感到滿心歡喜，眉開眼笑（和人一樣有做母親的自豪和欣慰）；夜深了，枕…睡…，天剛微明，趕緊起來……（和人類母親一樣勤勞忙碌）。

她有人的孤獨感，人的喜怒哀樂，她會笑，還會假裝生氣，她是一位勤勞智慧慈愛善良充滿愛心的母親。

2、畫出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子，並交流討論。

①女媧在造出人之後：

②體現在人類自身對獲得生命：

四、討論完成

1、閱讀課後閱讀提示的《風俗通》記載的兩則神話，並與課文作比較，課文增添了哪些內容？

2、完成優佳學案113頁第6、7、8、9題

五、課堂小結：

課文詳細敘述了女媧造人的具體過程，表現了遠古時代的人們對

人類自身起源的好奇、追索，以及在當時社會條件下所作出的極富想象力的解釋。

2、佈置作業：抄寫生字詞並完成相關練習冊習題。

《女媧造人》教學設計9

【教學目的】

1、理解聯想和想像手法的運用。

2、感受文中所表現的喜悅之情。

3、初步瞭解神話故事的特點。

4、熱愛生命和生活。

【教學重點、難點】

1、大膽而新奇的想象。

2、對人類誕生的喜悅感。

【教學過程】

一、導入

神話動畫片導入。

二、出示教學目標、重點難點

三、作者簡介

袁珂，神話學家。

四、關於神話

五、檢查生字詞預習情況

六、全班集體朗讀課文

七、探究品味

1、複述課文，對照《風俗通》中關於女媧的記載，找出課文中豐富了哪些內容，哪裏最見作者的想像力。

2、對女媧形象的認識：她哪裏是神，她分明是人。

3、感受課文中對人類誕生的喜悅感：人類創造成功的喜悅感;人類自身對獲得生命的歡呼。

4、想像是神話的亮點，馬克思關於神話的論述。

八、放《女媧造人》動畫片總結課文主要內容

九、拓展運用

讀神話《盤古開天地》後回答問題。

十、放神舟五號飛船記錄片

女媧造人，體現了人類可貴的創造力與探求精神，也使我感受到生而爲人的'自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知的領域，等待我們去探求，去感受那種創造成功的喜悅。

十一、佈置作業

1、收集有關神話，講給別人聽。

2、閱讀綜合性學習中，關於人類起源的資料。

3、想像出一種女媧造人的新辦法。

《女媧造人》教學設計10

㈠教學目標

⒈通過複述故事情節，懂得本文聯想與想像手法的運用，並激發學生探求未知領域的慾望。

⒉感受文中所表現的喜悅之情。

⒊初步懂得神話故事的特點。

㈡教學重點

①大膽而新奇的想像。

②對人類出身的喜悅感。

㈢課前預備

學生：熟讀課文，熟悉故事情節。

㈣教學時數

兩課時

㈤教學過程設計

第一課時

1、導入新課：在奇幻的神話世界裏，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那樣，人，是從哪裏來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠古時代的人們是如何懂得的。

2、複述故事情節，懂得本文聯想與想像手法的運用

①複述：這一環節主要鍛鍊學生上課專注地聽別人說，學習篩選信息，並鍛鍊歸納、概括能力。在自願或指名複述後，教師可提示補充。假如複述的學生對課文情節有遺漏，也可提示學生補充。

②討論：A.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎麼樣懂得這種寫法?

B.你也發揮自個兒的想像，對女媧造人的動機、通過做另一種推測，說給大家聽聽。

明確：①女媧造人的情節顯然是想像的，神話是在科學程度不發達的遠古時代產生的，那時的人們無法對人的出身做出科學的精確的解釋。然而，人類又想要探求自身來源，所以，只好藉助於想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰一定是神話故事中的亮點。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求慾望，反響了人類童年時代的某些文化特點。今天的社會科學技術高度發達，但仍有寬敞的未知領域等候我們去探尋，去研究，所以，這種想像力、創造意識，都是我們今天仍急切需要的。

②第2個討論題，是讓學生鍛鍊自個兒的想像力，合理即可。能夠先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。此刻教師也可插入課前預備的故事。

3、探究品味，感受課文中對人類出身的喜悅感

①討論：說說你對女媧的認識。

②跳讀課文，劃出文中表現對人類出身的喜悅心情的句子，討論交流一下自個兒的感受。

提示學生緊扣課文語句分析認識。教師最後來明確：

①女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的'“神”，然而她也有人的孤單感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應當添一點啥東西到裏面去，讓它賭氣蓬勃起來纔好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝賭氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自個兒一樣的生物，那爲啥不創造一種像自個兒一樣的生物加入到世間呢?”一定是她的這種創造力，世上出身了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙繁忙碌，像母親一般勤勞智慧。她哪裏是神，她分明一定是人，她有人的情感，人的心態，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節是想像的，但又是真實的，是合乎現實生活的情理的。

②對人類出身的喜悅感充滿在整篇文章中，這也是本課體現合理豐富想像力的地點。對課文中有關語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之後，不由得滿心歡喜，眉飛色舞，這生命是她一手創造出來的，她的笑，體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現如今人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地後開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然纔有了賭氣，蓬勃起來;有了人類，女媧不再寂寞、孤單;有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創造……也能夠從另外角度引導學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關係，要珍愛生命等。

第二課時

4、思維拓展訓練：比較《女媧造人》與《伊甸園裏》。

[討論]在我們中國，有女媧造人的好看神話;在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“查找人類來源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園裏》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。

教師不要限制在只應當喜歡哪一篇上，教師能夠讓學生明白，世界各民族都有一些具有本民族特點的古代神話、傳奇，表現遠古時代人們對未知領域的探求，對美好生活的憧憬等等。這都屬於人類文化寶庫的一部分，而我們往往也能夠從閱讀這類文章中得到新的感悟。

5、教師總結

女媧造人，體現了人類可貴的創造力與探求精神，也使我們感受到生而爲人的驕傲。今天，我們面對的廣大世界，依舊有許多未知領域，等候我們去探求，去追索，去感受那種創造成功的喜悅。

6、安排作業

①摘抄課文中精美的詞語。

②閱讀綜合性學習中，關於人類來源的資料

《女媧造人》教學設計11

教學目標：

1、通過熟悉故事情節，理解本文聯想與想象手法的運用。

2、感受文中所表現的喜悅之情。

教學重點：

1、大膽而新奇的想象。

2、對人類誕生的喜悅感。

一、導入

當今世界上，有幾大謎團尚未解開，其中之一就是人類起源之謎。也許有人要說：達爾文的《進化論》已經證明人類是又猿猴進化而來。但前不久有報道稱，人類有可能是外星人帶來的，因爲根據對30萬年前人類骨化石的分析，當時人類的智商水平是現在的幾十倍。因此，對待各種說法，我們只能取各家之長，不可全信，也不可不信。今天，我們將要學習一篇中國古代神話中關於人類起源的文章，它出自《風俗通》——《女媧造人》，看一看在中國古代原始初民眼裏，人類是如何產生的。

二、朗讀課文，熟悉文章內容

三、字詞過關

女媧nǚ wā莽莽榛榛mǎng mǎng zhēn zhēn澄澈chéng chè

摻合chān hé揉團róu tuán枯藤kū tēng

四、分析課文

讀過課文之後，我們知道了這篇課文寫的是“女媧造人”這麼一件事，請同學們思考：文章將這一過程分爲幾個過程：

1、女媧一個人生活在地球上，很孤單。

2、女媧想創造一種像自己一樣的生物加入到世間。

3、女媧揉泥團，一個一個地造人。

4、女媧工作得很辛苦。

5、女媧以藤條灑泥點的方式大批造人。

6、女媧想辦法讓人類延續下去。

五、聯繫課後練習一，想一想，上述幾個過程哪些是作者添加的？作者是如何添加的？

1、添加了第一個過程。

2、添加了造人的具體過程。添入了許多作者的想象，尤其是造人的細節動作。例如：“掘起”、“摻合”、“揉團”等。

3、添加了對“人”這一新生事物的描寫，有語言，有動作，還有人造出來之後歡欣喜悅的場面。

4、使女媧具有了人的神態、情感。女媧本是神，具有造人的能力。但在細節處理上，作者有賦予她人的心理，人的情感，人的生活體驗，從而豐富了女媧這一形象。

5、增添了作者的評述。

由以上幾個過程我們可以看到，女媧造人的情節顯然是想象的。這篇文章是作者對古代神話故事的改編，神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的.，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好藉助於想象來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話故事中的亮點。

六、 本文處處洋溢着人類誕生的喜悅感。找出有關詞句，說說你對這一喜悅感的體會。

句子見書P151第四至七段和P152第二至三段。

體會：人的產生給大自然帶來了無限生機；人類產生的同時，也產生了“愛”，產生了人間的溫暖。

作業佈置：1、朗讀課文

2、抄寫生詞

板書設計：女媧造人，袁珂

女媧造人的過程：

1、女媧一個人生活在地球上，很孤單。

2、女媧想創造一種像自己一樣的生物加入到世間。

3、女媧揉泥團，一個一個地造人。

4、女媧工作得很辛苦。

5、女媧以藤條灑泥點的方式大批造人。

6、女媧想辦法讓人類延續下去。

體會：人的產生給大自然帶來了無限生機；人類產生的同時，也產生了“愛”，產生了人間的溫暖。

《女媧造人》教學設計12

一、教學目標

知識與能力：

1．瞭解神話的文學常識。

2．理解文中聯想和想象的運用，並培養學生的想象力。

3．學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養改寫神話故事的能力。

過程與方法：

1．比較《風俗通》和本文中“女媧造人”的文字內容。

2．小組合作探究，展示交流，教師適時點撥。

3．通過閱讀富有想象力的文字，激發學生的靈感，發揮想象力改寫《女媧造人》。

情感態度與價值觀：

1．感受女媧偉大的母親形象以及文中對於人類誕生所表現的喜悅之情。

2．激發學生探求未知領域的強烈慾望。

二、教學重難點

教學重點：

1．體會文中大膽而新奇的想象。

2．學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養改寫神話故事的能力。

教學難點：

1．初步掌握閱讀古書的科學態度和思考方法。

2．思考神話的現實意義並形成個性看法。

三、教學策略

本課主要採用朗讀法、比較閱讀法、讀寫結合法等教學方法，激發學生的興趣，充分調動學生的積極性，發揮學生的主體作用。

1．朗讀時採用文圖轉化的方式，並在文圖比較中培養學生思維能力。

2．獨立思考並討論探究，用科學的態度和方法進行思考，學會學習。

3．打破已有的文字窠臼，另闢蹊徑，培養創新能力。

教給學生學習方法，引導學生思考的方向，進行探究式學習，然後加以點撥與指導，激起學生探索未知領域的興趣。

四、教學過程

（一）神話知識導入

1．出示圖片，猜一猜故事的名字。（盤古開天闢地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補天。）

2．這些故事都是中國古代神話。古人爲什麼要創作神話呢？

師：神話是遠古先民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事。它並非是現實生活的科學反映，而是以遠古先民貧乏的生活爲基礎，藉助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。

3．你還知道哪些神話？（引出女媧造人）

【設計意圖】瞭解神話的定義和特點，增強對中國古代神話的認識，同時激發學生閱讀學習神話的興趣。

（二）感知學習

1．看動畫和文字，聽朗讀。

2．快速閱讀，思考相關問題：

（1）文章寫了有關女媧造人的哪些內容？文章又是按照什麼順序敘述的？

（2）你認爲動畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎？你喜歡哪一個？請說說你的看法。

教師總結（1）：女媧爲什麼造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人自己繁衍生息。

天地無人──黃泥捏人──創造許多人──分爲男女，延續後代

引導學生（2）：動畫中的女媧年青有活力，富有創造力；文中的女媧吃苦耐勞有智慧，像慈愛的媽媽。（答案不唯一）

【設計意圖】引導學生整體感知文章內容以及女媧的形象。

（三）內容探究

1．女媧造人的'故事在中國古代的《風俗通》中就已經出現。

俗說天地開闢，未有人民。女媧摶黃土作人，劇務，力不暇供，乃引繩於絙泥中，舉以爲人。故富貴者，黃土人；貧賤凡庸者，引緪人也。

譯文：民間傳說，天地開闢之初，大地上並沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她幹得又忙又累，竭盡全力幹還趕不上供應。於是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。後人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。

女媧禱神祠祈而爲女媒，因置婚姻。

譯文：女媧在神祠裏禱告，祈求神任命她做女媒，於是女媧就安排男女婚配。

2．袁珂寫的《女媧造人》比《風俗通》對女媧造人的描述豐富許多，作者補充了哪些內容？

教師引導學生：

課文在原來的基礎上增加了：（1）女媧爲什麼造人；（2）女媧造人的具體過程；（3）人造出來之後歡欣喜悅場面；（4）女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……

3．你最喜歡作者補充的哪一部分？說說爲什麼。

舉例：（1）女媧造出小人之後歡欣鼓舞的場面。

（2）對女媧的人性化描寫。

學生圈點勾畫細節描寫，具體分析女媧形象。

【設計意圖】比較閱讀培養國中學生的邏輯思維能力，對喜歡內容加以評說，幫助學生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之後的歡樂喜悅之情。

（四）想象寫作

1．神話是古人創造的。本文的作者袁珂補充了女媧造人的原因和方法，並作了豐富精彩的描寫，這都源於他的想象力。同學們也可以發揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請同學們從以下兩個角度任選其一，擺脫袁珂想象的情節，重新描述你想象中女媧造人的原因或方法：

（1）女媧爲什麼造人？

（2）女媧怎樣造人？怎樣造更多的人？

2．交流習作，互相點評。

【設計意圖】從閱讀體會到文段改寫，培養學生的想象力。

（五）問題探究

1．《風俗通》中說：“故富貴者，黃土人；凡庸貧賤者，引緪人也。”你如何理解？

教師引導學生：

瞭解《風俗通》──理解封建社會的侷限性──讀古書要有批判的精神：取其精華，去其糟粕

2．神話是古人因當時的侷限性不能科學地解釋人類起源、自然現象等的產物，如今人類對這些問題已經有了更科學的探索和結論，爲什麼這些神話依然流傳並得到人們的喜愛？

教師引導學生：

（1）神話中構想的世界是古代人真實世界的反映，蘊藏着歷史的真相，表現着精神的追求，讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對美好生活的嚮往等。

（2）神話本身容易引起人的興趣，蘊含着瑰麗的想象、豐富的文化等，給人藝術的審美享受與深刻的啓迪。

（3）神話是文學作品，塑造的人物形象較爲鮮明，讀來親切感人。例如盤古的英雄形象，女媧的母親形象，精衛填海的鬥士形象等。

【設計意圖】教給學生讀古書的科學態度和思考方法；引導學生認識神話的美好，思考神話的現實意義，並能形成自己的個性觀點。

（六）佈置作業

1．請同學們發揮大膽新奇的想象，進行人性化的擴寫。

羿請不死之藥於西王母，姮娥竊之奔月宮。（《淮南子·姮娥奔月》）

2．拓展閱讀。

課外閱讀：袁珂《盤古開天闢地》，魯迅《故事新編·奔月》。

【設計意圖】1．培養學生想象力和寫作能力。2．開拓學生視野，激發想象力。

《女媧造人》教學設計13

一、新教材對童話教學的要求

《語文課程標準》以新的教學理念爲出發點，爲童話、神話、科幻作品一類的教學提出了新的具體的目標。即：

1、在發展語言能力的同時，發展思維能力，激發想象力和創造潛能。

2、欣賞文學作品，能有自己的文學體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啓示。對作品的思想感情傾向能聯繫文化背景，做出自己的評價；對作品中感人的情景和形象能說出自己的體驗；品味作品中富有表現力的語言。

二、教材內容的分析

課文是根據《風神通》有關於女媧造人的記載改編的，作者以大膽新奇的想象，在原有故事的基礎上進行富有人性化的演繹與擴充，使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息，煥發出迷人的色彩。馬克思在談到希臘藝時曾指出：人和神話都是用想象和藉助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化，由此可知，神話帶有濃厚的幻想色彩。課文詳細敘述了女媧造人的具體過程，表現了原始初民對人類自身來源的好奇、追索，以及在當時社會生活條件下所作出的極富想象力的解釋。文章清新、質樸，洋溢着一種天真的新鮮感，而且文筆優美，適合學生的認知水平，密切聯繫學生的經驗世界和想象世界，能很好的激發起學生的學習興趣。

三、教學目標與教學重點

根據以上分析，我認爲該課的教學目標應確定爲：

1、通過複述故事情節，整體感知故事情節，明確寫作的目的。

2、比較閱讀，初步瞭解神話的特點，感受想象的作用。

3、體會神話故事的魅力，學習本文大膽而奇特的想象手法，進行創作。教學重點是大膽而新奇的想象。

四、教學方法與教學手段的運用

根據新課標的理念，以學生爲主體，讓學生在課堂上自己吸收營養，倡導自主、合作、探究，在教學中充分調動學生的積極性，採用自讀、複述、討論、啓發誘導的教學方法，通過多媒體輔助教學，激發學生學習興趣。教學活動是教和學的雙邊相互促進活動。在上述教學方法的指導下，學生能聯繫自己的知識積極主動參與。

五、教學過程設計

1、鋪墊導入：

同學們，你們喜歡讀神話故事嗎？那麼請你們迅速開啓記憶的大門分辨一下，這幾幅圖片分別講述的是什麼故事？

有了人類，纔有一切，也纔有神話的創作。那麼你們知道人類從何而來嗎？你們知道哪幾種關於人類起源的說法呢？今天，我們就來共同欣賞講述人類起源的神話故事《女媧造人》（與本單元的綜合性學習內容追尋人類起源結合起來，讓學生在輕鬆愉快中瞭解生命的起源，引出學習的內容《女媧造人》。激發學生對神話的興趣。）

2、整體感悟，導讀品學：

⑴自讀課文：

讓學生在優美的'音樂中自讀課文。（此環節是讓學生在輕鬆的氛圍中自讀課文，熟悉故事情節，爲複述故事做準備。並且能夠自主地解決一些問題，培養學生自學的能力。）

⑵複述故事：

從不同的角度來複述課文。（這個環節鍛鍊學生上課專注的聽別人說，學習篩選信息，並鍛鍊歸納、概括能力。並且學會從不同的角度來複述，既是想象力的培養，也是創造力的培養。）

⑶ 寫作目的：

憑我們現有的知識就可以明白，神創造人是不可能的，難道作者如此孤陋寡聞？她爲什麼要創造這個神話故事呢？（此環節一是爲了讓學生科學的認識人類的起源，二是爲了讓學生明確本文的寫作目的，初步感受神話的魅力。）

3、對比閱讀，延伸運用：

⑴對比閱讀：

優美的風景，文人騷客會爭相詠歎，丹青高手會爭相描摹，而動人的故事也會被人們爭相創作。課文後有《風俗通》中的兩段短文，講述的同樣是女媧造人的故事。大家快速讀一讀，然後告訴我，課文和《風俗通》中的兩段短文，你更喜歡那一篇，爲什麼？（通過對比，初步瞭解神話的特點，感受想象的作用。激發學生的創作慾望。）

⑵延伸運用：

如果你就是女媧，你爲什麼造人？你又會用什麼方法造人？（學習大膽而奇特的想象並進行創作。學生採取合作的方式，發揮集體的智慧，只要想象合理都可以。並讓學生感受到科學的巨大作用。）

4、反饋練習：

欣賞《夸父追日》的神話故事並充實故事。（說寫結合，進一步鍛鍊學生的想象能力。）

5、推薦書目：

指導學生閱讀更多的神話故事，進一步感受神話的獨特魅力。

《女媧造人》教學設計14

1、初步瞭解神話及其特點。

2、瞭解人物形象，感受文中所表現的喜悅之情。

3、初步培養學生改寫故事的能力。

【教學重點】

1、瞭解人物形象，感受文中所表現的喜悅之情。

2、初步培養學生改寫故事的能力

【教學難點】

感受文中所表現的喜悅之情，瞭解課文改寫故事的方法。

【教學方法】

合作探究法 朗讀法 啓發式教學法

【教具準備】

多媒體課件

【課時安排】

一課時

【教學過程】

一、導入新課

1、我國古代有許多神話故事，同學們知道我國古代的神話故事嗎?請給同學們講講你所知道的神話故事的大意。老師也準備一則神話故事《精衛填海》(教師講解故事)，今天我們學習一篇神話故事《女媧造人》，板書課題，導入新課《女媧造人》。

2、課件出示學習目標(指名學生朗讀學習目標)。

二、知識積累

1、有關神話的知識

神話的定義(多媒體出示)：

神話是古代勞動人民對其所接觸的自然現象、社會現象，不能正確地解釋而通過想象創造出來的故事。

神話特點(多媒體出示):

①它是以事實爲基礎的。②充滿奇妙的想象和幻想，非常有趣。③人物形象，大多具有超人的力量。

2、我國遠古比較著名的神話(多媒體出示)：

盤古開天闢地 女媧補天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日

精衛填海 鯀禹治水 刑天舞干鏚 共工怒觸不周山

3、字詞積累(多媒體出示，指導學生學習掌握)：

女媧(wā)：傳說中造人、補天的神。

澄澈(chénɡ chè)：清澈透明。

幽光(yōu)

靈敏：反應快。

綿延：延續不斷。

莽莽榛榛(mǎnɡ zhēn)：草木叢生的樣子。

神通：原是佛教用語，指無所不能的力量，今指特別高明的本領。

三、整體感知

請同學們朗讀課文，然後完成下列任務：

1、複述課文內容，要求表述清晰，語言流暢，內容較完整。

2、請概括女媧的形象特點

如：神通廣大，創造力，聰明，母愛等。

3、請找出變現人類誕生喜悅感的語句，並談談自己的體會。

2、3題小結：女媧既是一個能力非凡的神，又是一位偉大的充滿母愛的人。她創造了人類，猶如給予我們生命的母親一般，我們要感謝她，讚頌她。

四、合作探究

這篇課文時根據《風俗通》裏德兩則短文改編的，請同學們閱讀課後練習第一題，思考作者是怎樣在原文基礎上改編的?課文有18個自然段，而這兩則短文只有幾十個字，對比課文找出添加了哪些內容，哪裏最見出作者的想象力?

學生朗讀，小組討論後作答。

請同學們思考，作者是怎樣在原文基礎上改寫神話故事的.?

指導一：指導學生原文與課文比較，哪些內容有，哪些內容無?

學生思考後明確，第二段寫女媧到神殿祈禱的內容無，其他內容都有。

歸納改寫原則之一：尊重原著(原文)，有所取捨(多媒體出示)。

指導二：作者添加的內容用了哪些方法?

學生討論後明確：景物描寫，語言描寫，動作描寫，神態描寫，心理描寫等方法。

指導三：是否用了這些方法就能改編成一篇好的神話故事呢?女媧在造人過程中，從揉團造人到用藤條造人的過程是否合乎情理?

學生思考討論後明確：是合乎情理的，因爲一個個的揉團造人，時間長了，肯定是枯燥乏味的，所以才用了更省力的方法造人，所以，僅僅用了這些描寫方法是不夠的，還需要在改寫的過程中，注意把握人物的思想感情，使其思想感情和行爲合乎情理。

歸納改寫原則之二：改寫中的想象聯想要合乎情理(多媒體出示)。

總結：原文與改編後的課文相比，改編後的課文更有可讀性，改編文章在尊重原文的基礎上，對原文進行了大量的取捨，運用了多種描寫方法，加入合乎情理的想象，增強了文章的可讀性，引起了讀者的興趣。

五、拓展延伸

請同學們根據我們學習的改編的方法，把《寓言四則》中的《智子疑鄰》，改編成一篇不少於300字的短文。

六、小結

生命的誕生是一個奇蹟，每一個生命都是一個奇蹟，對於生命，我們要珍惜，要好好把握好自己的生命，創造屬於自己的生命的輝煌。

(另外的設計：女媧是一位偉大的創造者，是神也是人，學習了這篇課文，我們要讚頌、感謝這位偉大的具有母愛的女神。)

七、佈置作業

把《智子疑鄰》改寫繼續完成，修改後寫在作文本上。

【板書設計】

課題：女媧造人 袁珂 神話故事

女媧的形象：具有非凡能力的神，同時具有人的思想感情。

人誕生之後的喜悅：喜悅之情，新生一切的新鮮和喜悅之情貫穿全文。

附：

一、備課小記

在備課過程中，思考到一個問題，那就是女媧造人用了兩種方法，寫這兩種方法造人有什麼用意嗎?聯繫到人本身，對我們而言可以引發怎樣的思考?

這個問題設計用意在啓發學生對人本身的價值等做一個思考，不同造人方法造出的人，是否在說明，人的多樣性，人的複雜性呢?作爲存在的人而言，我們無法選擇我們是用什麼方法被造出的，結合現實來說，每個人出身不同，智力不同等，但是我們可以選擇積極有爲的生活，在生活工作學習中實現自己的人生價值。

這一個問題，可以督促學生深入的思考課文，並且對學生有一定的教育引導意義。這個問題的提出，可以在課文學習小結的時候引出，問學生對課文還有什麼疑問，如果沒有，老師對課文還有一個問題，請同學一起來思考解決。

二、教學反思：

在教學過程發現，如果僅僅是帶領學生學習本文了解課文大意，理解女媧形象，並且體會文中表現出的喜悅之情的話，感覺過於淺顯，所以，在備課時，把合作探究部分設計成了讓學生在比較中，歸納出改寫的原則，改寫的方法，並且讓學生真正動手去寫，在寫的過程中體會如何改寫故事，這樣的實際應用比單純學習這篇課文，效果要更好些!

《女媧造人》教學設計15

教學目標

1、通過複述故事情節，理解本文聯想與想象手法的運用，並激發學生探求未知領域的慾望。

2、感受文中所表現的喜悅之情。

3、初步瞭解神話故事的特點。

教學重點

1、大膽而新奇的想象。

2、對人類誕生的喜悅感。

教學過程

一、導入新課

在奇幻的神話世界裏，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人。那麼，人，是從哪裏來的？對這個有趣的話題，今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。

二、初讀課文 整體感知

1、由一學生介紹什麼是神話，並說說神話有哪些特點。

2、複述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用。

三、深入情節 梳理思路

1、女媧造人的具體過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？

女媧造人的情節顯然是想象的，要通過對這個問題的討論讓學生明白，神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好藉助於想象來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話故事中的亮點。試想，沒有了這種想象，還有神話故事的存在嗎？這種想象體現了遠古時代人們那種強烈的探求慾望。今天的社會科學技術高度發達，但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想象力、創造意識，都是我們今天仍迫切需要的。

2、你也發揮自己的想象，對女媧造人的動機、經過做另一種推測，說給大家聽聽。

3、女媧有什麼特點？

女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什麼東西進去，讓它生氣蓬勃起來纔好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的`生物，那爲什麼不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？”就是她的這種創造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪裏是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節是想象的，但又是真實的，是合乎現實生活情理的。

4、跳讀課文，畫出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。

一是女媧在造出人之後，不由得滿心歡喜，這生命是她一手創造出來的，體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地後開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。

四、多元智能 拓展延伸

在我們中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話《伊甸園裏》。這兩篇神話都是想象的，你更喜歡哪一篇？說說理由。

提示：學生自由發表自己的看法，此題目不要求統一的答案。教師不要把學生只限制在喜歡哪一篇上，但是最後教師可以讓學生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現遠古時代人們對未知領域的探求，對美好生活的嚮往等等。這都屬於人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

五、總結文本 感悟導行

正因有了作者大膽新奇想象的演繹與擴充，女媧造人這個古老的神話傳說才充溢着生活氣息，煥發出迷人的色彩。人類感念造人神女媧，感念她帶到人世間的愛與溫情，現實中人在澄澈的心湖底有誰沒有珍存母親勤勞、質樸的身影？願這歡欣與愉悅如不斷流淌的小溪，一路唱着歡歌前行。