【合集】教師禮儀演講稿

演講稿的內容要根據具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀衆。在快速變化和不斷變革的新時代，在很多情況下我們需要用到演講稿，如何寫一份恰當的演講稿呢？下面是小編整理的教師禮儀演講稿，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

教師禮儀演講稿1

老師們，同學們：

大家好！今天我演講的主題是《講普通話，寫規範字，做文明人》。

在我們身邊，經常可以看到這樣一幕：寫作業不認真，寫字歪三彆扭；講話南腔北調，以致於別人都聽不出什麼來；課上總是跟同桌嘀嘀咕咕，課下卻喜歡打打鬧鬧。

親愛的同學們，這一切地一切相信你也曾經親眼目睹過吧！你的感受是什麼呢?是支持，還是反對?聰明的你一定會選擇“反對”吧！如果你也參與過這些事情，那麼你們有沒有想過別人的感受?其實這隻會讓你的.道德和文化素養漸漸在降低，別人也會因此而不欣賞你、看重你，反而對你多了一份異常的眼光。 其實說好普通話、寫好規範字，這對於我們來說並不難，只是需要我們用一顆真心去對待它，認真一些，堅持一下就可以了。其實最重要的，還是前面所說的要有堅強的毅力。如果我們每天都能堅持一個小時，以後再慢慢地堅持到兩個小時，三個小時。那麼我們就能天天堅持下去，然後成爲一種習慣，一直伴隨到老。這樣的話，我們的品德將會是高尚的，別人也會羨慕我們，併成爲他們前進的動力。

同學們，就讓我們從現在做起，從自我做起，講好普通話，寫好規範字，做個文明人，成爲一名21世紀的優秀中學生吧！ 爲此，我採取了幾個方法可供大家參考和使用：

1、從日常的點滴小事中，努力堅持做到最好。

2、不輕言放棄。其實很多時候我們即將成功，而自己卻沒有能夠堅持下去，那前面所付出的汗水豈不是白費了嗎?

3、好的方法可以繼續發揚，不好的就要加以改正。

4、請別人進行監督。可以請家長、老師、同學等等。因爲一些同學的自制力確實不怎麼樣，很有必要通過監督的方式提高自己的自制力。

親愛的同學們，聽了上面的內容，你一定會感到很奇怪吧?你也許會說，這能行嗎?“不試不知道，一試嚇一跳”。如果你真的不相信，那你就試試看吧?我等着你們的好消息哦！

謝謝大家！

教師禮儀演講稿2

親愛的教師，同窗們：

大夥兒早上好！

時刻過的可真快呀，轉眼間已到了四月份。我今天發言的題目是“做一個講文明懂禮儀的中學生。

文明是尊重他人，更是尊重自己。文明是一種無與倫比的美！前人說，於細微的地方觀看人。當我們走在馬路上，排着整齊的路隊前行，那確實是文明；當我們步入校園，主動向教師敬禮問好的時候，那確實是文明，當我們順手撿起地上紙屑的時候，那是文明，我們每一個人沒有方法選擇外表的.美和醜，因此我在那個地址向全校同窗提出建議：《做一個講文明懂禮儀的中學生》。

在學校，良好的文明行爲適應，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。良好的行爲適應，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在日常生活中，注重文明禮儀，才能製造出和諧的社會風氣。爲了我們學習、生活的和諧穩固，我們必然要學會文明禮儀。

只要我們從身旁做起，從小事做起，就能夠養成良好的文明適應，讓文明禮儀之花處處盛開。

教師禮儀演講稿3

尊敬的各位領導、各位老師：

大家好！

美國心理學家威廉·詹姆士說了這樣一句話：“播下一個行動，收穫一種習慣；播下一種習慣，收穫一種性格；播下一種性格，收穫一種命運。”（此句靈活採用）孔子說：“少成若天性，習慣如自然”。現代著名教育家陶行知先生也說過：“什麼是教育？一句話，就是要養成良好的習慣。”古今教育家、學者非常重視幼兒早期教育對於人一生教育的基礎性作用，認爲幼兒一旦養成了良好的習慣，行爲將固而不化，長大後可以“正性”、“養心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性，習慣如自然”！

所謂養成教育，就是培養學生良好行爲習慣的教育。要從行爲訓練入手，綜合多種教育方法，全面提高學生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行爲習慣。我校從學生實際出發，結合學校特點，以政教處爲依託，少先大隊和各班中隊爲主陣地，狠抓學生養成教育，取得了理想的效果。

葉聖陶先生生前呼籲：“教育就是培養習慣。”我校領導班子通過學習、論證，轉變辦學思想，明確辦學重點，統一了辦學思路。一致認爲，讓孩子擁有良好的習慣，其重要性並不亞於有一個好的學習成績。健康的人生的基礎是建立在良好行爲習慣之上，不管是美好的品德，還是較強的學習能力，一切都依賴良好習慣的培養，抓住了習慣培養這一條主線，就抓住了問題的關鍵。

學校成立了以校長爲組長，以主管德育和教學校長任副組長，以政教主任、教導主任、少先隊輔導員、品德教師和骨幹班主任等爲組員的養成教育領導小組，負責養成教育工作計劃的制定、組織與實施，評估與獎勵等全面工作。教師文明禮儀演講稿5篇。領導小組實行崗位目標責任制，職責明確，分工具體，指揮暢通，運轉協調。保障養成教育工作的'經費投入、協調，解決工作中的困難和問題。學校將養成教育納入整體工作計劃之中，做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。

要求國小生養成良好的行爲習慣的前提是得讓他們知道要養成哪些好的習慣，哪些習慣是好的。我們組織全校學生開展《國小生守則》和《國小生日常行爲規範》的背誦活動。政教處、教導處、少先隊，以及校辦公室的領導入班逐人檢查，落實《守則》和《規範》的背誦情況。通過背誦，學生明確了要養成哪些好的行爲習慣，更知道了已有的行爲習慣哪些是好的，需要堅持；哪些是壞的，需要改正。

抓養成教育的關鍵是抓行爲教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學生養成良好的學習習慣、衛生習慣、講禮貌的文明行爲習慣、擁有良好的品德作爲教育教學工作中的重點。全校上下一致行動起來，通過舉行各班主題班會、全校演講比賽，促進學生養成各種良好習慣；通過校園廣播、宣傳報欄樹立典型，激勵學生向榜樣看齊。

抓了一段時間，學校的養成教育初見成效：在自習課時間，你走進校園，學校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的，操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的，花壇裏的花花草草也靜悄悄的；走進教室，伴着舒緩悅耳的音樂，學生們有的看書，有的畫畫，有的練字……都沉浸在知識的海洋裏了。耳邊除了優美動聽的音樂，昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多麼和諧的校園啊！在課間，學生們或在花壇之間，或在綠樹之下散步、談心、讀書；或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多麼有序的校園啊！兩人相撞，怒目相向的沒有了，誠懇的道歉、真切的問候多了；校園教室，隨手扔紙的沒有了，俯身撿紙的多了；師生見面，形同陌路的沒有了，互相親切的問候、甜美的微笑多了；花壇之中，損花折樹的沒有了，澆水、施肥、除草的多了……這是多麼文明的校園啊！看着這些動人的情景，我們喜在眼裏，美在心頭，這都是養成教育結出的碩果啊！

抓養成教育的要持之以恆。養成良好習慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長遠打算。教師，允許學生習慣形成有個過程；學生，一步一個腳印。師生密切配合，老師督促學生認真練、經常練，師生要持之以恆，堅持不懈。

常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習慣之爲常。”而培根在《論人生》中便明確指出：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應通過教育，去建立一種良好的習慣。”可見，幼年養成習慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行爲習慣的養成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質程度，決定整個民族素質優劣的大事。我們作爲教育者，肩負着社會賦予我們培養二十一世紀人才的重任，必將踏踏實實、一絲不苟，嚴抓學生的良好行爲習慣的養成教育。我們相信，少成若天性，習慣如自然！隨着養成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園！

我的演講結束了，謝謝大家

教師禮儀演講稿4

老師們、同學們：

大家好！

孔子說“不學禮無以立”。禮儀能體現一個人乃至一個國家的素質，禮儀是律己、敬人的一種行爲。文明禮儀，不僅是個人素質的體現，也是社會公德的反映。

文明是什麼？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的`熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止文明是一種品質，文明是一種修養。

中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個現代文明人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活裏最重要的事。

校園文明建設是一個工程，一項事業；同時也是一種文化，一種精神。從現在做起！讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每位學子的自覺言行！讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是自我內化的一種快樂！希望同學們文明禮儀專題教育活動中，學習文明禮儀，實踐文明禮儀，倡導文明禮儀。

同學們，讓我們在春風洋溢的三月宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創建文明校園、爭做文明學生! 我相信，通過我們全校師生的共同努力，一定能營造更加和諧文明的育人環境，一定能沐浴文明禮儀所帶來的幸福快樂。 我們的未來更加美好！

謝謝大家！

教師禮儀演講稿5

尊敬的各位領導、各位老師：

大家好！

共同創建一個衛生、和諧的生存環境，構建一座美麗、環保的山水園林城市，是我們大家義不容辭的責任和義務，今天我演講的題目就是“創建全國衛生城市，我們一直在行動。”衆所周知，近幾年來，環境衛生成爲了我們關注的焦點，隨着環境越來越惡劣，人們的環保意識也被逐步“喚醒”。從電視上動畫版的“創衛”宣傳短片，到報紙上關於“創衛”的報道，再到街道上每天來回忙碌的灑水車和環衛工人不間斷辛勤工作的背影，再看看我們學校開展的“三月衛生月”活動，校園內的衛生環境一天天在改變，原本很乾淨的校園顯得更加潔淨，空氣也更加清新，同學們都自覺的維護着校園的環境衛生。

看，校門口繫着紅色飄帶的環保小衛士正一絲不苟的.檢查着是否有同學帶零食進校，是否有同學在校園外亂扔垃圾；再看，校內操場上偶爾的小垃圾，也馬上有同學迅速的拾起，而跑道邊的垃圾桶也顯得格外整潔、醒目，不再像以前如擺設一樣。

學校是學習文化知識的搖籃，更是培養我們社會公德、文明習慣、樹立健康人格的教育殿堂，代表着民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，而最基本的問題是，我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。

同學們，我們每播下一個動作，將收穫一個習慣，我相信，我們每個人邁出一小步，就會使社會邁進一大步，作爲高年級的我們更應爲低年級的同學做好榜樣，對不文明、不衛生的行爲，我們大家就要一起SAY“NO”。讓我們攜手共創衛生文明城市，爲仙桃“五張名片邀天下，桃花源裏好創業”再增添一張漂亮的名片吧！這張名片就是我們，同學們讓我們行動起來吧！

請大家跟我一起說“講文明、懂禮貌！講衛生、樹新風！”

教師禮儀演講稿6

各位來賓，各位親友，女士們，先生們：

大家好!喜炮傳笑語，臘梅吐芳菲。在這數九寒冬，讓人感到暖意融融。因爲，xx中學xx老師和xx老師於今天喜結連理。我受新郎和新娘的委託，擔任他們的證婚人。在此，我感到十分榮幸，並向他們表示衷心的祝賀和深情的祝福!

xx老師和xx老師是我校的數學教師，他們遵循相識、相知、相戀的愛情軌跡，心心相印，兩情相悅，自願結爲夫妻，完成了人生的結合律，攜手鑽研婚姻的`幸福指數。現在，我就向大家莊嚴宣佈，他們符合《中華人民共和國婚姻法》，並取得了大紅的“營業執照”。不僅我可以作證，所有的親朋和全校師生可以作證，而且美國總統可以作證，聯合國祕書長潘基文也可以作證。

xx老師和xx老師可謂郎才女貌，珠聯璧合。教育教學工作中，他們兢兢業業，開拓創新，用火紅的青春點亮學生學習數學的迷宮。在這裏，我希望新郎和新娘走進婚姻的神聖殿堂以後，事業上一如既往地修養師德，愛崗敬業，比翼雙飛，書寫教書育人的最美華章;生活中快快樂樂，恩恩愛愛，心心相印，共建幸福和諧的美好家園。同時，我也希望新郎和新娘從今往後做好情感的分配律，愛情只能分配給對方，大愛一定要分配給雙方的父母、親友、同事，以及所有需要關愛的人。

執子之手，與子偕老。我衷心祝願，xx老師和xx老師，早生貴子，相敬如賓，地久天長。最後，獻上一幅對聯再次表示祝福：夫妻恩愛無三角僅有同心圓圈，人生幸福爲正數定似小數循環。

謝謝大家!

教師禮儀演講稿7

尊敬的__先生、__董事長、__教授、各位校董、老師們、家長們、親愛的同學們：

大家上午好!

首先要恭喜同學們順利完成學業，從今天起，你們將邁向人生的新徵程!很榮幸，我首次以校監的身份，在這個充滿興奮喜悅與美好憧憬，而又帶着一絲離愁別緒的日子，爲今年全新起航的__學院的新一屆畢業生，送上臨別贈言。

同學們，大學是承載着年輕人夢想的搖籃，一個人的成功，是一輩子艱辛努力、不斷學習的結果。從我35年的教育經歷中看，每一個成功人士都是在勇敢地追逐夢想，在成功之前他們會經歷無數次失敗，但他們並不會因此而退縮，反而愈挫愈勇，不斷嘗試，不斷靜下心來從沒次失敗中反思進而學習。如此終其一生不斷虛心學習、不斷提高個人素質、勇於撕破社會上的種種定義和標籤、爲夢想永遠充滿激情。我認識很多有夢想的年輕人，就在4月20日晚，香港會展中心演講廳，在由__和__學院共同舉辦的第18期__產品家沙龍中，我和5位90後創業者在一起交流。他們都沒有名校光環，但是他們都有一個夢想、一顆爲追逐夢想矢志不渝激情似火的決心，他們所取得的驕傲成績、對知識的熱情、對實踐創新的執着讓我感到非常震撼。

同學們，在__學院，你們度過了自己最寶貴的青春歲月，學校的每一個角落都留下了你們的痕跡。學校見證了你們的點滴進步，你們也見證了學校的.發展。雖然加入__學院家庭只有短短六個月的時間，我見證了一個又一個“奇蹟”，從你們中間走出了aca稅務原理全球統考高分紀錄保持者、走出了新生代珠寶設計師、走出了簽約法國sipa圖片社的最年輕的黑白紀實攝影師、走出了四年讀書逾800本的學霸、走出了簽約國外知名企業的優秀畢業生，你們的畢業論文多次被評爲湖北省優秀學士學位論文。在此我要衷心感謝我們勤勤懇懇、俯首甘爲孺子牛的老師們和各自崗位任勞任怨、恪盡職守的行政人員們，當然還有此時此刻坐在臺下的朝氣蓬勃、憧憬着未來的__學院學子們，我爲你們感到驕傲!

今天，在這些驕傲與輝煌的映襯下，你們將重新起航。“啓知敏行，卓見未來”，在老師的悉心培養與啓發下，我希望你們能夠在掌握理論知識的同時勇敢去實踐，善於思考勇於創新。過去所取得的成績已成歷史，未來的道路還在前方。

同學們，全新的__學院將定位國際化應用型專業大學，採用國際先進教育理念，樹立起全人教育、結果導向型教育的模式，實現通識教育與專業能力提升高度融合的國際化教育品牌目標，我們將懷着雄心、愛心、決心和信心，用主動、感動、鼓動和行動，繼續創造奇蹟!同學們，母校的進步離不開你們的努力，母校的成長離不開你們的關心，母校的發展離不開你們的支持，不管你們走得有多遠，你們永遠都是母校的孩子，母校的心中永遠牽掛着你們!在此我向你們承諾，一定會有一支專門的團隊負責構建我們的校友網絡，時常組織些校友活動例如創新論壇，邀請你們回來與學弟學妹分享，大家畢業後也要保持聯繫，我們永遠都是一家人!

謝謝!

教師禮儀演講稿8

尊敬的領導、老師、親愛的同學們：

大家好！

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味着我們該有一個嶄新面貌。那麼怎樣才能使國小生禮儀洋溢在美麗的校園裏呢？

我們國小生要着裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因爲儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。

升旗儀式，最爲莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負於“禮儀之邦”這個美譽。

課堂禮儀對老師的教學影響很大，因爲它直接關係到一個班的.榮譽與凝聚力，體現了這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。

同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。

在3月這個文明禮貌月，全中國都瀰漫着文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自於各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負於未來，無負於這教育我們的美麗校園。

我的演講到此結束！謝謝

文明禮儀演講稿

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

大家好！

教師禮儀演講稿9

時尚也許是服裝店炫目的服飾，把你演變成千姿百態的新潮寵兒；時尚也許是美容院的彩妝，讓你貌若天仙；時尚也許是珠寶店裏的項鍊或飾品，成爲你個性化的標誌。

時尚是一種麻木，會被內外差異所迷惑。時尚是一種感覺，會被歪曲、被染黑。時尚穿着華麗的外表，傾聽着文化的拷問，體驗着心靈的感悟。當時尚和文化結緣，那它將是文明的象徵；當時尚與先進文化、流行文化和高雅文化融合，那將是文明禮儀響亮的代言。

作爲幼兒園裏孩子王的我們——時尚又是什麼呢?難道就是用品牌和潮流打扮的外殼?難道就是流行音樂與街舞打造的躁動?難道就是童謠與遊戲組合的純真?我認爲，教師由內而外透出的文明禮儀舉動就是一種最完美、最溫馨、最高雅的時尚。

這裏的禮儀，是律己、敬人的一種行爲規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。禮儀無處不在，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。

“仁、義、禮、智、信”標榜着中國人文明、高尚的爲人之道，“禮”更受推崇。從古代就有專門的機構“禮部”來制定各種禮儀規範、有專門的人來監督禮儀的執行。把禮儀推崇爲人格和道德的`最高境界。

在我很小的時候就知道“坐如鐘、站如鬆、走如風”是舉止禮儀、“目不斜視、笑不露齒”是交往禮儀等。然而，隨着時代的變遷，社會的進步、角色的轉換、職業的更替那些本該傳承的文明禮儀精華，那些該發展取代的禮儀規範，在我們的身上又留下多少的痕跡呢?在我們的身上又有多少文明禮儀之光在熠熠生輝呢?又有多少文明禮儀意識在傳揚呢?作爲一位教師在我們的身上該對文明禮儀交怎樣的答卷呢?

教師的職責是教書育人。教好書必先育好人，育好人必先樹好人。教師具有謙遜、溫和、文明、素雅的禮儀就是校園裏最時尚的代言。

當清風拂面，樹葉婆娑，晨光蓬勃、尋着孩子銀鈴般的笑聲而去，看到校園門口老師甜美的笑容、得體的裝束、輕聲的問候、溫柔的撫摸，家長和孩子們已經感受到禮儀的溫情，時尚的美麗、文明的可愛、時尚的純美。我想說幼兒教師的時尚就是這樣樸實清新；幼兒教師的禮儀首先是柔美溫暖。

當孩子哭鬧、不肯吃飯、調皮搗蛋。循着孩子的嘈雜聲而去，看到老師彎腰躬身的輕撫、低聲細語的安慰、耐心動情的開導，孩子體會到禮儀的力量、禮儀的溫柔、時尚的醇厚。我想說：幼兒教師的時尚就是忍耐寬容；幼兒教師的禮儀是善良慈愛。 當孩子尿溼嘔吐、咳嗽發燒、摔跤跌倒，隨着孩子傷心的哭聲而去，看到老師不顧骯髒和氣味在忙碌、急切焦慮的詢問、細心地查詢傷口，孩子感受到禮儀的責任、禮儀的動情、時尚的偉大。我想說：幼兒教師的時尚就是責任和愛心；幼兒教師的禮儀就是溫馨和友好。

幼兒教師“十應十忌”的禮儀規範早已播撒在藝術幼兒園教師的心田，四年的陪伴下，禮儀之芽逐漸萌發，如今已經綻放花的芬芳，正等待累累的碩果。然而，飽滿、甘醇、豐收的果實更需要教師們付出成百倍的努力去澆灌，讓每一株禮儀之樹常青、每一朵禮儀之花芬芳、每一簇禮儀成果豐實。

教師禮儀演講稿10

尊敬的各位領導、各位老師：

大家好!

美國心理學家威廉詹姆士說了這樣一句話：“播下一個行動，收穫一種習慣;播下一種習慣，收穫一種性格;播下一種性格，收穫一種命運。”(此句靈活採用)孔子說：“少成若天性，習慣如自然”。現代著名教育家陶行知先生也說過：“什麼是教育?一句話，就是要養成良好的習慣。”古今教育家、學者非常重視早期教育對於人教育的基礎性作用，認爲幼兒一旦養成了良好的習慣，行爲將固而不化，長大後可以“正性”、“養心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性，習慣如自然”!

所謂養成教育，就是培養學生良好行爲習慣的教育。要從行爲訓練入手，多種教育方法，全面提高學生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行爲習慣。我校從學生實際出發，結合學校特點，以政教處爲依託，少先大隊和各班中隊爲主陣地，狠抓學生養成教育，取得了理想的效果。

葉聖陶先生生前呼籲：“教育就是培養習慣。”我校領導班子通過學習、論證，轉變辦學思想，明確辦學重點，統一了辦學思路。一致認爲，讓孩子擁有良好的習慣，其重要性並不亞於有一個好的學習成績。健康的人生的基礎是建立在良好行爲習慣之上，不管是美好的品德，還是較強的學習能力，一切都依賴良好習慣的培養，抓住了習慣培養這一條主線，就抓住了問題的關鍵。

學校成立了以校長爲組長，以和教學校長任副組長，以政教、教導主任、少先隊輔導員、品德教師和骨幹等爲組員的養成教育領導小組，負責養成教育的制定、組織與實施，評估與獎勵等全面工作。領導小組實行崗位目標責任制，職責明確，分工具體，指揮暢通，運轉協調。保障養成教育工作的經費投入、協調，解決工作中的困難和問題。學校將養成教育納入整體工作計劃之中，做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。

要求國小生養成良好的行爲習慣的前提是得讓他們知道要養成哪些好的習慣，哪些習慣是好的。我們組織全校學生《國小生守則》和《國小常行爲規範》的背誦活動。政教處、教導處、少先隊，以及校的領導入班逐人檢查，落實《守則》和《規範》的背誦情況。通過背誦，學生明確了要養成哪些好的行爲習慣，更知道了已有的行爲習慣哪些是好的'，需要堅持;哪些是壞的，需要改正。

抓養成教育的關鍵是抓行爲教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學生養成良好的學習習慣、衛生習慣、講禮貌的文明行爲習慣、擁有良好的品德作爲工作中的重點。全校上下一致行動起來，通過舉行各班、全校演講，促進學生養成各種良好習慣;通過校園廣播、報欄樹立典型，激勵學生向榜樣看齊。

抓了一段時間，學校的養成教育初見成效：在自習課時間，你走進校園，學校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的，操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的，花壇裏的花花草草也靜悄悄的;走進教室，伴着舒緩悅耳的，學生們有的看書，有的畫畫，有的練字……都沉浸在知識的海洋裏了。耳邊除了優美動聽的音樂，昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多麼和諧的校園啊!在課間，學生們或在花壇之間，或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多麼有序的校園啊!兩人相撞，怒目相向的沒有了，誠懇的、真切的問候多了;校園教室，隨手扔紙的沒有了，俯身撿紙的多了;師生見面，形同陌路的沒有了，互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中，損花折樹的沒有了，澆水、施肥、除草的多了……這是多麼文明的校園啊!看着這些動人的情景，我們喜在眼裏，美在心頭，這都是養成教育結出的碩果啊!

抓養成教育的要持之以恆。養成良好習慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長遠打算。教師，允許學生習慣形成有個過程;學生，一步一個腳印。師生密切配合，老師督促學生認真練、經常練，師生要持之以恆，堅持不懈。

常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習慣之爲常。”而培根在《論人生》中便明確指出：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應通過教育，去建立一種良好的習慣。”可見，幼年養成習慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行爲習慣的養成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質程度，決定整個民族素質優劣的大事。我們作爲教育者，肩負着社會賦予我們培養一世紀人才的重任，必將踏踏實實、一絲不苟，嚴抓學生的良好行爲習慣的養成教育。我們相信，少成若天性，習慣如自然!隨着養成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園!

我的演講結束了，謝謝大家

教師禮儀演講稿11

時尚也許是服裝店炫目的服飾，把你演變成千姿百態的新潮寵兒;時尚也許是美容院的彩妝，讓你貌假設天仙;時尚也許是珠寶店裏的項鍊或飾品，成爲你個性化的標誌。

時尚是一種麻木，會被內外差異所迷惑。時尚是一種感覺，會被歪曲、被染黑。時尚穿着華美的外表，傾聽着文化的拷問，體驗着心靈的感悟。當時尚和文化結緣，那它將是文明的象徵;當時尚與先進文化、流行文化和高雅文化融合，那將是文明禮儀響亮的代言。

作爲幼兒園裏孩子王的我們——時尚又是什麼呢?難道就是用品牌和潮流打扮的外殼?難道就是流行音樂與街舞打造的躁動?難道就是童謠與遊戲組合的純真?我認爲，教師由內而外透出的文明禮儀舉動就是一種最完美、最溫馨、最高雅的時尚。

這裏的禮儀，是律己、敬人的一種行爲標準，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。禮儀無處不在，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的表達，也是個人道德和社會公德的表達。

“仁、義、禮、智、信〞標榜着中國人文明、高尚的爲人之道，“禮〞更受推崇。從古代就有專門的機構“禮部〞來制定各種禮儀標準、有專門的人來監督禮儀的執行。把禮儀推崇爲人格和道德的.最高境界。

在我很小的時候就知道“坐如鐘、站如鬆、走如風〞是舉止禮儀、“目不斜視、笑不露齒〞是交往禮儀等。然而，隨着時代的變遷，社會的進步、角色的轉換、職業的更替那些本該傳承的文明禮儀精華，那些該開展取代的禮儀標準，在我們的身上又留下多少的痕跡呢?在我們的身上又有多少文明禮儀之光在熠熠生輝呢?又有多少文明禮儀意識在傳揚呢?作爲一位教師在我們的身上該對文明禮儀交怎樣的答卷呢?

教師的職責是教書育人。教好書必先育好人，育好人必先樹好人。教師具有謙遜、溫和、文明、素雅的禮儀就是校園裏最時尚的代言。

當清風拂面，樹葉婆娑，晨光蓬勃、尋着孩子銀鈴般的笑聲而去，看到校園門口老師甜美的笑容、得體的裝束、輕聲的問候、溫柔的撫摸，家長和孩子們已經感受到禮儀的溫情，時尚的美麗、文明的可愛、時尚的純美。我想說幼兒教師的時尚就是這樣樸實清新;幼兒教師的禮儀首先是柔美溫暖。

當孩子哭鬧、不肯吃飯、淘氣搗蛋。循着孩子的嘈雜聲而去，看到老師彎腰躬身的輕撫、低聲細語的撫慰、耐心動情的開導，孩子體會到禮儀的力量、禮儀的溫柔、時尚的醇厚。我想說：幼兒教師的時尚就是忍耐寬容;幼兒教師的禮儀是善良慈祥。

當孩子尿溼嘔吐、咳嗽發燒、摔跤跌倒，隨着孩子傷心的哭聲而去，看到老師不顧骯髒和氣味在忙碌、急迫焦慮的詢問、細心地查詢傷口，孩子感受到禮儀的責任、禮儀的動情、時尚的偉大。我想說：幼兒教師的時尚就是責任和愛心;幼兒教師的禮儀就是溫馨和友好。

幼兒教師“十應十忌〞的禮儀標準早已播撒在藝術幼兒園教師的心田，四年的陪伴下，禮儀之芽逐漸萌發，如今已經綻放花的芬芳，正等待累累的碩果。然而，飽滿、甘醇、豐收的果實更需要教師們付出成百倍的努力去澆灌，讓每一株禮儀之樹常青、每一朵禮儀之花芬芳、每一簇禮儀成果豐實。 生活是美好的，世界是

教師禮儀演講稿12

尊敬的老師、親愛的同學們：

早上好！今天我國旗下講話的題目是：《文明禮儀知行合一》。

偉大的教育家孔子說過“不學禮，無以立”。說的就是，你沒有禮儀，就沒法在社會中立身。中華民族素來是文明禮儀之邦！溫文儒雅，謙恭禮讓是華夏兒女代代相傳的美德。我們讀過“孔融讓梨”“黃香溫席”“程門立雪”等許多歷史小故事，我們背過“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶”“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中”“步從容，立端正；揖深圓，拜恭敬”等經典名句，這都深深地教育我們要做一個講文明，守禮儀的國小生。我們學校更是堅持以培養行爲儒雅、內心厚實、追求高遠的.新時代少年爲目標，堅持“知行合一”的德育理念，更專門設立了“文明禮儀小天使”的獎項。

是的，在校園中我們經常看到主動跟保安、老師問好的學生。但是我們也不無遺憾地發現，校園中還存在着一些極不文明的言行，如個別同學在校吃零食，課間喧譁、亂扔亂丟垃圾、不遵守作息時間等等。爲了切實提高每位文明禮儀素養，建立整潔優美、文明有序的校園環境。在這裏我向大家發出倡議：

1、讓文明的話語成爲溫暖人心的一縷陽光。俗話說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”請大家不講髒話、粗話，見到老師、長輩或來賓時，能主動敬禮或問好。

2、能管住自己的手，不亂扔垃圾，不亂塗亂畫，不吵鬧打架。

3、管住自己的腳，不踐踏花草，不在牆壁上留下腳印。

同學們，經過科學證明，當一個行爲或動作每天都做，堅持21天，那麼它就會變成一個習慣，如果持續了90天，那它就成爲了一個不容易改變的習慣。

讓我們將文明禮儀落實到行動中去，早日成爲一名行爲儒雅、內心厚實、追求高遠的新時代少年吧！

謝謝大家！

教師禮儀演講稿13

親愛的同學們：

大家好！兩年前，你們中的一部分同學帶着國中生的稚氣來到我的面前。一年前，你們中的一部分同學帶着對創新班的好奇來到我的面前。

不管是怎樣的一個目的，總之緣分把我們48個人聚集在了這樣的一個集體裏。兩年了，摸爬滾打，在我們的經歷裏有歡樂，也有痛苦；有笑聲也有哭泣。不管是哪一種感情，都值得我們一輩子珍藏，因爲這是我們一起共同度過的歲月，更是你們步入青春不負韶華的見證。

回憶當初你才齊及圍欄，如一羣可愛的小雞圍在我的身旁，而如今你卻已是到了“男子加冠，女子及笄”的年齡。時間快得我們有時都緩不過神來。恍惚間，你們都長大了。

親愛的你，我再如何不捨不願，你也已長大。我之所以不捨不願，是因爲留戀你們那純真稚氣的味道。可我身爲你們的老師，卻又不能不接受你們已經長大的`事實。因爲唯有接受了，才能將這份責任傳遞給你們。

這份責任是愛的責任：愛自己，讓自己成爲君子；愛父母，讓自己成爲孝子；愛他人，讓自己成爲仁智之者。

要讓自己成爲這樣的人，在人生路上，你們就必須不中斷對自己的打磨。今日，你已成年，他日你將迎向社會。在社會大學裏，人生航標何其重要，而人生航標亦只能靠自己把握了。

今日，是你們的成人禮，爲師向你贈上將來能幫助你們把握人生航標的禮物：一套餐具。

可能有人認爲這很幼稚，也可能有人認爲這很廉價，更有可能有人認爲這很老土。的確，這有點顯得老土，但是我卻把人生的真諦都裝在了裏面。這裏既裝有對生活的無限熱愛之情，更有爲師對你們的真切期盼。

這套餐具是湯匙、筷子和叉子。你孩童時，懂得使用的第一種餐具我想大抵都是湯匙吧，而且湯匙是所有餐具中歷史最久遠的，早在舊石器時代，亞洲地區就使用過湯匙。我之所以送你此物，是讓你在民族文化源頭裏記住父母的養育之恩。人只有懂得反哺之情，才能懂得去感恩社會，福澤社會。責任的堅守就在此。

我之所以送你一雙筷子，是讓你記住民族文化之根。中國人使用筷子，大約在三千多年以前，它是中國的國粹。它既輕巧又靈活，在世界各國的餐具中獨樹一幟，被西方人譽爲“東方的文明”。我和你們的相遇，是在士人之道上。我希望你們能和我一樣，和古今有強烈民族社會責任感的知識分子一樣，不管將來在社會上充當什麼樣的角色，都要具有秉承守衛中華民族傳統文化之根的精神。責任的堅守就在此。

我之所以還送你一把叉子，是讓你懂得向西方等一切外來經典文化學習的重要性。進食用的叉子最早出現在11世紀的意大利，但卻被認爲是是一種褻瀆神靈的物品，一直到18世紀的法國，叉子變成了地位、奢侈、講究的象徵，隨後逐漸變成必備的餐具。事物的變化萬千告訴我們要不斷地學習，不斷地追根溯源交流融合才能不斷地在繼承的基礎上更好地創造與發展。責任的堅守就在此。

這就是生活，這就是文化，這就是文化的力量，這就是知識分子應有的責任。

這一切，無不包含了我對你們的真切期望。期望你們他日學有所成，並用所學的知識去造福人類，以文化的力量爲社會送上一片又一片的溫情，讓文化的柔情溫暖整個地球，用文化的責任托起我們人生的高度。

謝謝大家！

教師禮儀演講稿14

人們常說：教師是人類靈魂的工程師。語言更是教師傳道、授業、解惑的重要工具。沒有語言，怎麼當好兒童的指路明燈。

所以說教師要提高自己語言修養，掌握語言技能，爲兒童樹立一個好榜樣。

教師的語言修養是教師爲人師表的重要因素，對兒童的道德品質培養和審美產生極大的影響。語言的修養注重個體動用語的熟練度，準確和流暢度，及在各種語言環境中的言語行爲，教師語言修養絕非一日之功，需要教師日積月累逐漸形成的。有人云:言爲心聲。意思是說沒有心靈的高尚，就不會有高尚的`語言。加強教師自身師表，師德修養是必修靠自覺的。教師只有不斷自覺規範自己，修養自己，提高自己，美化自己，才能爲兒童樹立良好的榜樣。具體的說，教師要提高語言修養，應注意以下幾個方面：

1.教師要懂禮貌

提高教師語言修養，很大程度上取決於思想的修養，在古代孔子說有修養的人有5個方面的標準，就是：溫、良、恭、檢、讓。而在現代，講文明、懂禮貌是中國人民的傳統美德，也是人們的道德準則，人與人相處的規矩。禮貌包括兩個方面的內容:一是禮貌語言，二是禮貌舉止。兩者結合起來才能給人一種謙遜文明恭敬有禮，落落大方的好感，可以從一個人說話用語，語調口氣，舉止態度上反映出他的道德修養，思想面貌，文化水平，社會身份，禮貌也映着一個民族的精神狀態。

2.教師語言要文明

教師語言要純潔，文明，健康，語言文明。有邏輯性，用詞恰到好處，兒童的理解能力、自控能力還不是很強，需要教師用語言引導、提醒。還要用語文雅，優美，語調和諧，悅取，語言要親切，和藹使人聽後產生愉快的心情，樂於接受教師的教誨，千萬不要帶有低級，粗俗的污言穢語，做到不說無聊的口頭禪。尤其是一些方言區的教師，有時生氣起來就會土話講出來。

3.學會尊重兒童

教師說話要尊重兒童的人格，要使用美好的語言塑造兒童的心靈，協調師生之間的關係，讓學生在融治的氛圍中接受教育。即使在教育時不聽話的孩子時，也要心平氣和，採用激勵的語言，千萬不能用尖酸刻薄的語挖苦兒童，否則會對他以後產生負面影響。

4.語言要規範，生動形象

教師的語言是否準確，吐是否清晰，用詞是否得當內容是否簡潔有條理，語調是否生動，有感染力，都對兒童的語言發展起十分顯著的作用。嚴肅，枯燥，缺乏活力的語言，往往會壓抑兒童的求知慾，而生動形象的語言卻能以聲傳情，給兒童一種親切感。教師的語言應當注重感情，生動形象，才能吸引兒童的發展。如果兒童教師像和尚唸經一樣毫無情趣，只能讓人昏昏欲睡。 語言是一個人文明程度的表。教師的語言修養是其爲人師表的重要因素，教師就要用醇美的語言去觸動學生心絃，給學生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

教師禮儀演講稿15

今天我很榮幸在**中學聆聽了人文學院趙教授的關於教師禮儀的講座。趙教授深入的分析了教師禮儀的內涵、表現和重要性。尤其是她信手拈來的那些例子，讓人在受益匪淺。

一、教師禮儀是教師職業形象的門面。

教師作爲一個特殊的行業，擔負着教書育人的神聖使命。內在的，就有責任，有義務薰陶孩子的審美觀念。首先就要從外在美入手。我們看一個人肯定是先從他的外部形象開始的。我們說，內在美更重要，不是說外在美不重要。不能想象，一個學富五車的大家，鬍子拉碴，不修邊幅，會給人帶了好的印象。所以，老師要從自身的儀表開始塑造一個內外兼修的職業形象。提升我們教育行業的美學內涵。給家長學生社會一個可靠的印象。

二、教師禮儀是教師自身素質的體現。

新時代對教師的要求更多，干擾也就更多。我們也看到一些教師尤其是年輕教師追求個性，着裝，髮型，談吐求新求異。也有一些有一定教齡的教師受到流行觀念的影響，在儀表上也在向社會靠攏。這種做法有可以理解的地方。但更多的，應該是一種擔憂。如果說所有職業中哪一種要求從業人員有個多的剋制。那應該就是教育行業。就如同八十年代的勞模一樣，社會對教師的要求是很苛刻的，他是讓人變成神的要求。這裏面既有不合理的地方，也有合理的地方。合理就在於我們面對的是孩子，他們的心智就要求我們要從比較規矩的方面來引導孩子。這種剋制就是教師職業的要求，也是教師自身職業素質的體現。

三、教師禮儀是教師個人魅力的體現。

穿着儀表是一個人內在特徵的體現。一個教授正常情況下絕不會打扮得像個小販。一個工人也表現不出教師的樣子。爲什麼，是個人性格，品質，職業心理，審美層次在起作用。我們的教師作爲知識分子的代表，從職業要求出發，都應該做到爲人師表，把外在美同內在美更好的結合。給人以莊重，優美值得信任的良好印象。這既是教育行業，也是教師個人職業魅力的體現。

四、教師禮儀是教師同學生接觸的良性界面。

教師天天同學生在一起，容易忽視自身的`細節，也容易暴露出自己的不良習慣。從而破壞自己在學生心目中的職業形象。因此，教師對待自己的儀表，不能不慎重。沒有那個學生會喜歡儀表不端的教師。也沒有哪個教師單憑自己的內在的東西來獲得學生的信任。每天上班進課堂，教師首先要做的就是整理自己的儀容，調整自己的心理，用飽滿的情緒，乾淨整潔美觀的儀表開始一天的工作。

總之，良好的儀表，是教師職業形象的重要構件，是教師個人素質的直接體現，也是教育行業也嚴肅對待的重要工作。我作爲青年教師，更要從教師儀表上嚴格要求自己，樹立一個合格人民教師的良好形象。