教師假期讀書心得體會15篇

心中有不少心得體會時，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣可以幫助我們分析出現問題的原因，從而找出解決問題的辦法。但是心得體會有什麼要求呢？下面是小編整理的教師假期讀書心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。

教師假期讀書心得體會1

教師的個性強有力地影響着學生智慧、情感和意志的發展，影響着他們的生活。(前蘇聯心理學家彼得羅夫斯基)

寫在前面

所謂魅力，就是對人的吸引力。文章有魅力，讀者就願意多讀;人有魅力，別人就願意與之交往。一個教師若有魅力，學生就喜歡多親近，聆聽其教誨。正所謂《學記》有云：安其學而親其師，樂其友而信其道。可知，教師的人格魅力所產生的吸引力和感染力對學生的影響是巨大的，深遠的，有些方面甚至會影響學生的一生。

那麼如何提高自己的人格魅力?本書告訴我們要具備以下五心： 淡泊名利，積善成德，有顆敬業心。關愛學生，幼人之幼，有顆慈愛心。公而無私，一視同仁，有顆公平心。謙虛坦誠，仁慈和善，有顆寬容心。精益求精，永於創新，預科進取心。我認爲這五心的核心是教師的職業道德之本愛，既愛自己的職業，也愛自己的學生。獻身教育，甘爲人梯，忠誠人民的教育事業是教師職業道德的核心，教師要善於養德，養勤勉敬業之德、愛生奉獻之德、誠實有信之德、謙和團結之德、公道正派之德、與時俱進之德，守住自己的道德良心，出色履行自己的天職，人民教師的形象纔會可敬可愛，絢麗光耀。

我們都知道教師的人格魅力，不單單是個人修養、人生境界的問題，而是一種不可或缺或無法替代的教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書育人的使命，要用自己的人格力量來陶冶學生，在學生眼中，教師還要做到威而不令、嚴而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕 、新而不怪 、雕而不俗、剛而不犟 、憤而不私，儘管我們要求教師不至於盡善盡美，而我們要爲這個目標不懈追求。

可愛的教師們，我們每天面對繁複的工作，面對那一羣各色的學生，我們要讓自己時刻相信：

相信每一個生命個體都渴望被信任與尊重，每一個受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個孩子，你就能獨具慧眼，發現每個孩子身上的潛能;只要你心中有愛，你就會看到每一個孩子都是一朵含苞待放的花朵，你就會相信，即使是一株小草，有一天也會開出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學會耐心，學會等待，等待學生慢慢學會，慢慢領悟;多一點信心、少一點失望給他們鼓勵，多一點積極、少一點消極給他們希望，多一點耐心、少一點性急來等待他們成長。

也讓我們對自己、對學生、對未來、對生活充滿自信。情是雨露，愛是陽光。春風走過的地方，花兒次第開放，讓愛成爲教育的果實!

教師假期讀書心得體會2

每年對於假期我們都有太多的期待和盼望，但是當一個長長的假期真正地到來的時候，我們卻無所適從，將以前對假期的規劃都忘到了九霄雲外，最後只剩下每天除了吃就是睡，無聊而煩躁地過活，所以有時候我想，一個長達一個月的假期真正地做的有意義的事情都不及一個普通的週末。當一個假期結束後更多的是回憶起來有點遺憾，奇怪的是假期結束了，你想起了假期前的所有計劃，比如說讀書，那麼如果下一個循環就是期盼下一個假期我該看哪些哪些書，似乎又進入了一個怪圈，從現在開始我要遏制住這個惡性循環。

說起假期讀書心得，十分慚愧，其實說實話如果不是放假前學校的硬性要求，我想我這個假期都不會撿起一本書來看，或許懶是一種病，在假期的時候發作的有點嚴重。所以在這種情緒下，我讀書的狀態也可想而知，粗淺地讀了兩本書，感受不是很多，但是有那麼幾點還是有點小啓示的。

我看的第一本書是《教師工作方法》創新案例集，說實話看到這本書的書名時，如果不是看到創新二字我不會翻下去，在工作中校長總提倡我們要創新，一個民族更要創新，但是創新提了那麼久，什麼是創新，怎樣纔是創新，我想沒有人說的清楚，慢慢地創新成了只可意會不可言傳的東西。打開書看到目錄，這本書的章節十分清晰，作爲一名新教師一定會受益匪淺，從備課到課堂到作業和課外延伸，都是一些老生常談的東西，粗略的翻看之後，我沒發現什麼有價值的東

西，但是看到那些在教育教學書上常看的字眼時，我想起了我大學老師的一句話，她說教育理論就像草料一樣，你吃的越多你的體力越好。或許你剛入職的時候，把你大學學的理論知識都忘得一乾二淨了，但是在你的言談舉止中一定會滲透一些科學的工作方法，你走的有多遠，就看你的儲備有多少了。所以我又細心地從頭看起，看過之後我發現創新的基礎是，我們踏實做好每一步，首先我們不能爲了創新而創新，做教學不能花哨，首先我們得紮實基本功，並且要將最基本的教學落到實處，讓孩子們把該學的東西鞏固好，有了這個基礎和目標，我們接下來就要花心思去想好每一步該怎麼辦？當然一定要有重點突破，比如說一個簡單的生字，孩子讀幾遍就記住了，我們就沒必要費盡心思講解這個字該怎麼記，孩子擡擡腳跟能夠到的東西就該給他自己，這是不是也是一種創新？以前我總想換着花樣地帶着孩子學習，孩子們是很喜歡，可是時間久了就流於形式了，孩子們根本不注重知識本身了，所以這個還要運用得當，當孩子不感興趣了，怎樣也記不住讀不好了，我們就要換一種形式激起他的興趣。書看到最後，我會發現其實做教育就需要我們細心，有時候我就是過於浮躁，什麼都急於求成，這樣就會事倍功半，或許我們靜下心來細心做好一件事，那就勝於一百件沒有成功的事情，並且愛能解決一切問題，我們要愛孩子，愛他們的一切，在愛的過程中就是對創新最好的詮釋。

看的第二本書是畢淑敏的《幸福的尺度》，說實話還是第一次接觸畢淑敏的作品，當年她的《挖薺菜》令我印象也挺深的，但是不知道爲什麼對她作品一直很牴觸，就因爲幸福二字吸引了我的眼球，看

着看着，我發現我特別喜歡這本書，畢淑敏的經歷讓我佩服，從醫生到作家到心理諮詢，她的觀點我由衷的贊同，書中的心理諮詢的案例讓我癡迷，散文中帶有哲學性的說理我更是喜歡，讓我深深地感受到她文字的魅力。書中她引用費爾巴哈的名言“你的第一責任是使你自己幸福，你自己幸福了，你也就能是別人幸福，因爲幸福的人願意在自己周圍只看到幸福的人”，這句話我深有感觸，在我當代課老師的日子裏，我總感覺有許多的煩心事，我感覺自己不幸福，工作不穩定，沒有合適的對象，常常看什麼都不順眼，即使我在別人面前裝作若無其事，可是後來才發現，其實大家都從你臉上看到了不幸福，無論你用多少笑容去掩蓋，慢慢地我發現我的學生他們在我面前似乎也不幸福，一切都進入了一個怪圈，但是當一切發生轉機以後，似乎一切都變了，工作穩定了，結婚了，似乎什麼都順理成章了，大家見到我都說你怎麼變漂亮了呢？或許這就是相由心生？自己幸福了，就希望周圍都是幸福的光芒，我的孩子們也積極上進了，幸福的力量是如此強大。說實話剛結婚，對於婚姻還是有一些迷茫不知所措，但是書上的一句話讓我釋然了“家啊，是理解奉獻思念呵護，是聖潔寬容接納和諧是磨合欣賞忠誠溝通，是心心相印浪漫曲折生死相依海角天涯”，從這句話就看出來婚姻很複雜，一定會遇到這樣或那樣的問題，關鍵看解決的方法吧，有人說幸福的婚姻源於你對婚姻別無所求。幸福不是形式，幸福不是語言，幸福就是自己的內心感受，或許我一無所有但是我幸福，我也同樣希望我周圍的人幸福。

簡單地談了一下看的兩本書，看的不深入，《幸福的尺度》還值

得再讀，接下來讀書吧，因爲讀書的人是幸福的。

東方廣場國小

祖 晶

2xx5年8月20日

教師假期讀書心得體會3

班級是學校工作的基礎單位，學生是班主任工作的主要對象和班級活動的主體，搞好學校工作特別是形成良好的學風，提高整體教學質量，班主任起着關鍵作用。爲適應素質教育發展的需要，每一位教師都必須更新觀念，班主任更應如此。班主任是班集體的領導者，組織者和教育者，面對來自不同家庭、思想、學習、興趣、個性各異的學生組成的一個大家庭，如何把這個家庭引導組織成團結活潑，勤奮好學，文明守紀的班集體?如何使班裏每個學生都具有良好的個性品質呢?下面淺談我擔任班主任工作的一些做法：

1、嚴。

嚴是班主任帶班的保證。作爲老師，要以身作則，要嚴格要求學生必須要先嚴格要求自己。在日常生活中，從小事做起，不遲到，儀容要規範，待人要親切有禮貌等。榜樣的力量是無窮的，中學生的模仿能力極強，如果班主任能嚴格要求好自己，作爲學生的好榜樣，學生們也在老師的無言活動中不經不覺中已學會了嚴格要求自己了。在這樣的前提下，班主任帶班時嚴格要求學生已經是順理成章之事了。當然，總會有一些不規範的學生，那麼怎樣嚴師出高徒呢?對這些學生的缺點錯誤，要及時批評教育，決不能姑息遷就，否則就不能帶好班的。例如：我班有一位糾陳永權的男生，成績歷來都不錯，近期就發現他有吸菸的現象。面對他這一情況，我就不能閉一隻眼睜一隻眼了，如果這種情況在班級蔓延開來，後果就不堪設想了。我立即找他談心，進行思想教育;還動用其他老師的力量，同學們的力量，家長的力量等來對他進行幫教，使他遠離吸菸這種不良行爲習慣。經過大家的共同努力，他的不良行爲也開始改變了，將興趣轉移到學習和各項有益的文體活動中去，面對他的進步，老師、家長、同學們到感到高興。

2、勤。

俗語說：勤能補拙。懶惰是班主任工作之大忌，班主任必須以三勤(勤抓、勤教、勤管)爲手段，深入班級，瞭解和掌握每個學生的性格特點，對他們要勤提醒、勤督促、勤開導、勤教育。平時，老師要多觀察，善於從平常的一些小事中發現隱患，及時提醒。比如：國中一年級的學生愛玩，下課喜歡追逐嬉戲，夏季放學後喜歡到水庫游泳，在路上騎車不遵守交通規則等，如不及時提醒，就會很容易發生事故。作爲老師就要未雨綢繆，平時要勤說、勤講、勤提醒。這樣，通過勤而細緻的工作，務實求真的作風來抓好班風建設，才能防患於未然，使班風、學風良好，學生學習積極，思想向上。

　3、愛。

對學生奉獻出真摯深沉的愛心，是班主任在班級管理工作中不可缺少的大前提。只有用心去愛他們，才能瞭解他們的心靈，知道他們的愛好和才能，瞭解他們的歡樂和憂愁，以利於班主任開展班級管理工作。班主任既是嚴師，又是慈母，愛護他們，才能使他們健康成長，這也可以說明愛是教育的出發點，是打開學生心靈的鑰匙，不僅要愛學生，還要將愛的種子播撒，讓愛在每個學生心中發芽。如我班的林健洪同學，臨近大學聯考時出現放棄的情況。原來是他的家庭發生變故，家庭經濟出現困難，造成他的情緒低落，便萌發不參加大學聯考的念頭。知道這一情況後，我就找談心，鼓勵他戰勝暫時的挫折，樹立信心，不要辜負老師、父母、同學對他的期望。同學們也紛紛伸出援助之手，幫他解決了一部分困難，讓他重獲大學聯考的信心。通過這件事，使他感受到老師的愛，同學們的愛，集體的溫暖，同時也讓學生們懂得以愛待人的道理。當班主任與學生之間建立起真摯的友誼之橋時，班主任就能全面地順利開展班級工作，才能形成良好的班風。

教師假期讀書心得體會4

暑假裏，我們學習了2本書其中我最有感觸地是有關於德育方面的討論，下面作一總結：

德育是整個教育的靈魂，它是一門研究人的德性的形成規律的學科。概括的來說作者認爲在德育教育的內容上，應從少年兒童學習生活的實際出發，使道德教育的內容更加貼近青少年成長和發展的實際。以孩子的實際行爲與感覺爲切入點的方式，把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學習結合起來，將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上，應堅持以養成教育爲基本方法，重視對少年兒童道德行爲的培養。對於青少年而言，他們的思想意識和道德觀念更多地來源於日常生活，來源於他們自己在社會實踐中的親身體驗，他們往往是在實際生活的體驗中，在行爲習慣養成的基礎上，伴隨着自身的成長而認識到道德價值，樹立起道德觀念。青少年道德品質的形成重在體驗，而道德教育重在養成。

那麼，怎樣進行德育教育呢？結合作者的看法與我本身的教學經驗，我想談談自己的確看法：

一、以理解、尊重爲基礎，以愛心爲出發點。

理解就是理解學生的思想實際、心理實際和生活實際。班級德育工作的開展，學生德育素質的提高，必須遵守一切從實際出發這一分析、處理問題的原則。

尊重就是充分尊重學生的意見和要求、尊重學生的人格，平等待人。或許有些老師認爲，國小生犯了錯，只要訓斥幾聲就可以了。其實，這樣的想法是錯誤的。作爲一名老師，即使學生犯了錯誤，對學生進行批評教育時，也應尊重學生的人格諄諄教導學生才能取得教育的效應。一味的訓斥，只能促成學生逆反心理的產生，更不能用挖苦、諷刺傷學生的心。教師對學生的理想尊重，就會使師生關係更爲融洽、愉快。

其次老師要從愛心出發。愛心出發即是進行教育的前提，做爲教師，要關心愛護班級的每一個學生，使學生感受到老師的批評教育，是預防生鐵煉不成鋼，是真心希望學生個個都能健康成長，真心希望學生個個都能成材。老師有愛心，學生也能更加愛戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發揮情感教育作用。二、營造良好的學習環境。

作爲學生，他的大部份時間是在學校裏度過的。班級即是學生的一個大家庭。營造良好的學習環境，對提高學生的德育素質，也起了一定的作用。作爲一個教師，要注意對班風的建設，有了良好的班風，可以使學生在外部的影響中的作用是積極向上的。班風好的班級後進生少，就是因爲良好的環境促進了後進生的轉化，從而有效地提高了學生的德育素質。

反觀目前我國的教育狀況，對照作者提出的教育理念，我的感覺是：傳統的德育教育中還存在着很大的不足：

首先，傳統的德育教育雖然在內容上顧及到了學生的年齡特徵，能逐步做到由淺入深，由簡至繁，但是在方法方式上卻忽視了學生品德心理髮展特點。就拿道德規範或知識學習來說，在兒童道德思維發展的初期，還未有完善的理性思維，其人際交往活動區域和與外界有效交流量較小時，直接向兒童傳授具體的行爲規範，先入爲主，排斥一些不道德的行爲影響，使正確的道德行爲在大腦中形成條件反射，也許是有一定作用的。但是，當兒童成長到一定年齡，邏輯思維開始發達，人際交往頻繁，對外界社會交流和了解增多，單純地進行灌輸，容易使他們對所灌輸的內容與外界現實的矛盾感到迷惑不解，導致其道德價值觀的混亂，進而則會感到成人社會的虛僞，並對學校的道德教育產生反感。可以說，學生中出現對德育工作的逆反心理和"抗藥性"與此不無關係。總之，道德教育不應僅僅在內容上，也應該在所採取的方法和方式上適應學生的年齡發展水平。忽視學生心理髮展變化，依然沿用大中國小生一個樣的德育方式方法，必然勞而無功。

其次是忽視了兒童發展的時代特徵。社會存在決定社會意識，每一代人都有他們特有的心理傾向。對上一代人極爲有效的方法，若全盤照搬，對下一代則可能收效甚微。這就可以解釋爲什麼一些德育方法在某個階段或時期有效而在另一個階段或另一個時期又不那麼有效的現象。當今的社會新事物層出不窮，當代的青少年活潑好動、喜歡創新、變化和憧憬，老一套的方法和與他們時空距離較遠的內容，對他們作用自然十分有限。無論是哪一個年級的學生，如果進行道德教育的方法比較單調和枯燥，缺乏生動性、趣味性和新鮮感，其效益必然遞減。

第三是忽視了道德的內化過程，學生的道德認知過於感性化而理性程度不足。對中國小生採取帶有一定強制性的方法來進行道德行爲準則的養成教育，對他們的言行舉止符合社會文明規範有很大作用。但如果道德教育未能通過學生自身的積極思維與情感體驗使之內化，他們對道德規範和行爲準則的認識和操作僅停留在知其然而不知其所以然的層面上，則難以培養其自律品質。因爲他律必然是有時空條件限制的，當學生處於失去外部道德規範制約的環境中，不少人就可能會有不道德的言行。

教師假期讀書心得體會5

隨着現代社會日新月異的變化，教育這一行業也在逐漸的改變。教師不僅僅只是傳道、授業、解惑的使者了，他還承擔着塑造人的理想和品德，培養人的綜合能力和健康的人格的神聖使命。那麼，現在的學生究竟喜歡什麼樣的老師呢？這就是當前的學生出給老師的考卷！當前社會給與老師的要求。

儘管每個學生喜歡一個老師的原因都不一樣，比如有的學生喜歡她的幽默，喜歡她寫得很漂亮得板書，甚至只因爲你對他說了一句：恩，做得很好，加油！但我認爲他們喜歡的是尊重學生，瞭解學生需要，注意與學生交流感情的老師。他們喜歡是對學生真誠、坦蕩，能得到學生真心與信賴的老師，他們喜歡是有豐富閱歷的、能言、善辨、談古論今，嚴肅而不失活潑，莊重而不缺幽默的教師。他們還喜歡與他們有共同興趣愛好的，並能積極參與他們的老師。教師要放下架子，把學生放在心上。蹲下身子和學生說話，走下講臺給學生講課關心學生情感體驗，讓學生感受到被關懷的溫暖；自覺接受學生的評價，努力做學生喜歡的教師。

教師要學會寬容，寬容學生的錯誤和過失，寬容學生一時沒有取得很大的進步。蘇霍姆林斯基說過：有時寬容引起的道德震動，比懲罰更強烈。每當想起葉聖陶先生的話：你這糊塗的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼裏有牛頓，在你的譏笑裏有愛迪生。身爲教師，就更加感受到自己職責的神聖和一言一行的重要。

這天我正在上課的時候，我發現有一個學生頭靠在課桌上，一隻手按着肚子，面露出痛苦狀，一問才知道，早上起牀晚了，爲了能趕上上課連早飯也沒有吃，下課後，在我的強制要求下（他開始有些不好意思，執意不肯去）這個學生來到我的家給他煮了一碗麪條。後來他就成了我家的常客，因爲他媽總是讓他給我帶一些東西，像幾把麪條，一點炒麪之類的東西給我，我執意不要，可是他總是放下就跑。他還和我的小侄子能了好朋友。語文成績也有了很大的進步。

另外一個學生有一次上課的時候被我叫起來回答問題，他有點結巴，因爲緊張就更說不清楚了。問題終於回答完之後班上的同學早就笑翻了天。看着旁邊的同學這樣他哭了。我費了很大的勁才使教室安靜下來，我拿出一張面紙幫他擦乾眼淚後讓他坐下，我說，你已經做得很好了。然後我對全班同學說他已經做得很好了不是嗎？並帶頭鼓掌，其他學生或許是被我的行爲感染到也開始鼓掌。從那以後我總是有意識的常常叫那個學生回答問題，其他學生從笑他慢慢開始替他緊張，當他回答完之後總是在我之前給他掌聲。那個學生慢慢的結巴沒有那麼厲害了。每次坐下的時候總是望着我笑了。

善待每一個學生，做學生喜歡的教師，師生雙方纔會有愉快的情感體驗。做好一個老師，至少讓你的學生偏科不是因爲討厭你。一個教師，只有當他受到學生喜愛時，才能真正實現自己的最大價值。

教師假期讀書心得體會6

世間之書多矣，有些書讀後如雁過無痕，在你的內心深處難以留下印跡;有些書讀後宛如湖中漣漪，雖有一時的盪漾之美，可終究輕拂而過，難有深思。然而徐飛老師的著作《讀書，教師的第一修煉》，讀後則讓人體驗到醉後的清醒：醉是因爲書中的文字像美酒一般，讀之愈久便醉之愈沉;而清醒則是因爲文字背後所蘊含的思考與啓示讓人產生頓悟之感。

我很喜歡徐飛老師對氣象一詞的解讀，在他看來一個氣象萬千的讀書人，不拘泥於個人習見，不執著於一己私念，而是將生命打開，向一本本好書打開，向豐富多姿的生活打開，善於吞吐吸納，如此纔有一種開闔的氣度。而我翻開這本書，則如同走進一個氣象萬千的生命，領略生命深處的詩與思、真與美。

未經思考的讀書沒有意義

文如其人。書中的文字如徐飛老師本人一樣優雅和高貴，沒有華麗的修飾，卻能讓人安靜地思考。徐飛老師的QQ和微信暱稱都是優雅的刺蝟，他很喜歡這一稱謂。優雅的刺蝟典出法國電影《刺蝟的優雅》，代表着外表堅硬而內心柔軟、優雅高貴的讀書人形象。在徐飛老師看來，銳利的刺容易傷害別人，而乏力的優雅卻會成爲美麗的空殼。深刻卻不世故，圓潤而不圓滑，正如徐飛老師所獨具的文風特點：安靜的文字背後浸潤着哲理式的思考。

徐老師提倡作爲思考者的閱讀姿態在閱讀時應伴隨思考，反觀生活。本書中，四大思考貫穿始終：對經典的思考，對閱讀本身的思考，對人生的思考以及對教育的思考。

對經典的思考源於徐飛老師身上的學者情懷，這種情懷是對真理的渴求與探索。閱讀經典是一條充滿艱辛的尋求智慧的旅程，通過閱讀經典獲取拂去幻影的慧眼，找到精神家園。對閱讀本身的思考，使徐飛老師跳出了傳統的閱讀經驗，在讀書中學會讀書，自我摸索出一套讀書方法。無論是專業發展的主題性閱讀，還是以言傳言的表述性閱讀，以及觸類旁通式關聯性閱讀，這些閱讀不斷豐富徐老師的教育生活和內在生命。讀書可以一步步去除遮蔽與狹隘，讓我們遇見越來越好的自己。對於人生，徐飛老師用了成全一詞，我想，這裏的成全是對讀書人的期許，是對人生的釋然，人生的圓滿便是遇見越來越好的自己。作爲教師，徐飛老師用最厚重的筆墨書寫了對教育的思考，書中的思考不僅包括對語文學科的思考，還有對教育理念、教育原理的思考。

徐老師每讀一本書都會伴隨思考，大多寫成讀書筆記，近幾年，他單發表的讀書筆記就達二十多萬字。他以自身的讀書姿態告訴我們：未經思考的讀書沒有意義。

　讀書本身就是最好的獎賞

徐飛老師將自己的讀書史分爲三個階段：第一階段，浪漫滿足興趣;第二階段，現實應對工作;第三階段，綜合成全自己。只有經歷一、二階段的浪漫與功利，才能到達第三階段中的成全自我生命的不斷完整。這裏的成全自己不侷限於對現象的思考，而是抽象於自身的意識世界，反覆咀嚼，將書中有價值的東西吸納，內化爲自己的結構。當讀書超越功利層面到達審美層面，讀書本身就是讀書的目的。實際上，功利式閱讀在短時間內或許見效，但這種片段式、割裂式的閱讀，會逐漸讓讀書成爲一種負擔，將思維僵化於單獨的場域內，難以使人獲得整體智慧的提升。

徐老師將玖玖雅集教師書友會的讀書宗旨定爲爲學生讀書，爲自己讀書。徐老師已將教師這一角色深深烙進了自己的生命裏，他提倡，爲學生讀書，讓讀書提升自己的教育情懷與教學智慧。我想起著名關懷倫理學家、美國斯坦福大學教授內爾諾丁斯的重要觀點：好教育就應該極大地促進個人和集體的幸福。往深處說，爲學生讀書與爲自己讀書並不是二元對立關係。教書是一門讓師生獲得更多幸福的職業，因爲教師在閱讀時將職業角色與自我人格合二爲一，讀書的過程是個人滿足與服務學生的雙重行爲，它本就存在於教師本職工作的範疇，是教師實現自我的必然過程。從這個意義上說，徐老師所倡導的讀書傾向是爲着幸福的閱讀。

英國作家弗吉尼亞伍爾芙的一句話：在最後審判的那天，那些偉大的征服者、律師和政治家前來接受他們的獎賞王冠、桂冠或英名鐫刻在不朽的大理石上。萬能的上帝看到我們腋下夾着書走近時，他轉過身來，不無歆羨地對彼得說：瞧，這些人不需要獎賞。我們這裏沒什麼東西可以給他們，他們一生愛讀書。讀書人不需要外在的獎賞，因爲讀書本身就是最好的獎賞。伍爾芙的這一觀點，在徐老師的這本書裏也會有最好的呼應。

　讀書貴在轉化

一個真正的讀書人，一個十足的讀書人，這是高萬祥先生對徐飛老師的評價。真正與十足所展現的是徐飛老師最純粹的一面。一個純粹的讀書人將書本看成自己的摯愛，恰如呼吸，它一定會聯結着心肺，呼吸之間含着你的氣息、你的味道。同時，徐老師的讀書又總是力圖打通書與生活的通道，跳出書本的視野，與生活世界有着密切的聯結。

這本書共分爲六章。第一章閱讀成全自己，是從價值論的角度揭示教師讀書的意義;第二章在讀書中學會讀書，是從方法論的角度介紹了教師讀書的策略;第三章專業閱讀的眼光，體現出學科特點，介紹了語文學科的讀書智慧;後三章是徐老師的讀書隨筆，來一次思想的遠行是哲學、教育學經典著作的讀書隨筆，心靈脩行的藝術是文學作品的讀書隨筆，且教且讀是教學方面的讀書隨筆。整本書既有讀書意義及方法的講述，更有具體生動的讀書示範，我們可以從中汲取更多的讀書智慧。

徐老師讀書，既有欣賞、接納，也有批判、否定，但最重要的是要作用於生活。我很喜歡他的一個比喻讀書如蠶。讀過幾本書，真不值得拿來說事，正如一隻蠶吃掉幾簸箕桑葉，是不值得炫耀的，關鍵還看吐出的絲是否白而長。評價讀書人，不是看他讀了多少本書，而是看他將書中的智慧轉化了多少變成他生命的智慧。這段文字真是太精彩了!徐老師是一個純粹的讀書人，但他不是閉門讀書;徐老師似乎是實用主義的讀書取向，但他不會功利世俗。

柏拉圖說：思維，是靈魂的自我談話。而我認爲，讀書也是靈魂的自我談話。讀《讀書，教師的第一修煉》這本書，我幾乎是一口氣讀下來的，我聽到了內心深處冰層碎裂的聲音，我也像徐老師一樣，在水波盪漾中看到了越來越清晰的自我。

教師假期讀書心得體會7

對林海音的印象，只停留在《城南舊事》，停留在英子身上，可愛活潑的小英子和童年那久遠的北京城。印象中，林海音就是英子的模樣，無意中看到《奶奶的傻瓜相機》林海音著，以爲又是一本林海音對奶奶的回憶錄了。看完才明白，其實，錯了，從《城南舊事》裏走出來的小英子有一個特別大的癖好，那就是拍照。《奶奶的傻瓜相機》收錄了林海音親自拍攝的200多幅從五歲到八十多歲珍貴的歷史照片和生活照片，是是林海音自己的'一本生活影集。

林海音(1918-20xx)，是一位女作家，一生以辦報、寫作爲主。她是一位美麗、端莊的奶奶，喜歡打扮自己，衣服總是穿的非常得體、整齊，喜歡拍照，用相機記錄身邊的故事，更喜歡把照片裏的故事用簡單詼諧的語言寫出來和大家分享。《奶奶的傻瓜相機》一書中，以一張張照片串出一件件故事，奶奶愛旅遊，書中大部分照片是奶奶和爺爺到世界各地旅遊留下的照片，帶着讀者去到澳大利亞和紐西蘭，見識剪羊毛、瞭解牧民生活，更知道了南半球無人街道中那些戴頭盔騎自行車的市民。奶奶喜歡收藏象，照片上的圓桌上擺滿了各式各樣，大小不一的象，書的後面還附上了奶奶從5歲到70歲的照片，從一位小女孩變成了一位老太太……這就是林海音，一位優雅的老太太，讀到了在兒女的眼中母親，這部分纔是最震撼我的，印象中，母親的一生是勤奮的，用筆給家添置各種生活品，母親的教育是無爲的，從來沒有長篇大論的教訓，只有身教!她是一位樂觀、奮鬥的女性，一位優雅的奶奶!

歲月留在了鏡頭裏，歡樂的人生也留在了鏡頭裏。林海音奶奶以她豐富的生活經歷和才情給我們帶來了她鏡頭下的人生，平平淡淡、樸樸實實文字，讀來溫馨而親切。合上了這本書，我對林海音這位女作家更加得喜歡了。歲月在她的筆尖走過，但停留在她的傻瓜相機當中。奶奶給我的感覺是優雅。

何爲優雅?我問自己。

曼妙的身姿，高雅的舉止，那這個詞確實距離我的生活好遠。可《奶奶的傻瓜相機》明明讓我讀出了優雅這個詞啊。我想，這是一種類似美麗，由內而外的吸引力。做爲一位老師，一位語文老師，我有必要學會這般的優雅。

人們說起教師，有一種敬畏，而說到語文教師，總會和人文氣息、儒雅等詞聯繫在一起，語文教師開口成詩，唐詩宋詞隨口就來，下筆成文……，總覺得語文老師應該像書，通曉一切;而學生眼中的語文老師，更是知識的代名詞。

可一次，偶然上了百度，說國小生的問題把年年評上先進的語文老師考住，面對歷史事件、數學問題、軍事技術……每每課堂上有類似的問題，這位語文老師總是害怕着繞着彎走。讀完文章，我淺淺的一笑，佩服這位語文老師的勇氣，敢於披露自己的不足，更感覺有自己的影子，隨着年級的升高，也發現學生愛問了：“爲什麼啊?”、“那怎麼回事?”“什麼意思啊?”，時常被學生圍着追問，有時一句“那大家討論討論吧”把皮球踢給了學生，而時常“自己去發現問題吧”以搪塞之。可有時還是擋不住學生的長槍短炮式的提問。

可語文老師又是全校最忙的，身兼數職,回到家還有一職，確實，作爲語文老師沒多少時間讓自己變得博學，變成家長和學生眼中的百科全書。我作爲一名普普通通的語文教師，深深愛着語文，喜歡一個個跳躍的語言文字，也常常在思考如何讓自己不愧於“語文教師”這個名字，覺得語文老師該先讓自己優雅起來，優雅類似於美麗，可不是外表的光鮮，而是一種由內而外的吸引力。

一、優雅在書香中沉澱

魏書生曾用“語文學科不像別的學科知識結構那樣清晰”、“教學天地比別的學科廣闊”來形容語文教學。作爲一名國小語文教師，面對着一羣又一羣白紙一般純潔乾淨，渴望知識的國小生。他們有無窮的求知慾望，奇特的想象，大膽的想法，如果只用一桶水來澆灌明顯不夠，就需要語文教師博覽羣書，取大家之所長。語文教師必須“像蜜蜂採蜜那樣博才雜家”，除了自己的專業書籍和典型書籍之外，語文教師不但應該精讀、細讀新的、有鮮明時代特色的當代優秀作品，凡是學生應當讀的、適合學生讀的、學生喜歡讀的，教師都必須讀到。

二、優雅在山水間駐留

祖國的山山水水是一本本無字的書，北國的邊疆，南國的風情，西北的大漠，韻味詩意的江南，遊玩間接觸文化，觸摸歷史，在名勝停留，聆聽當地的故事，既開闊了眼界，無意間文學內涵得到豐厚。

與建築、風味、特色達到神交的境界，偶然講起課來自然遊刃有餘，舉例信手拈來，生動形象，學生聽得津津有味。優雅的滋味在心裏駐留，在學生眼裏閃耀。

三、優雅在筆墨裏流淌

經常動動筆，寫寫文章或感受是語文教師提高自身修養的好途徑。能寫、善寫本來是語文教師的分內之事，可寫作水平卻正是教師才華的展示，作爲一名國小語文教師要給學生起到榜樣示範的作用，單元習作前自己先動筆寫寫下水文，給學生布置週末作文時自己也動筆試試，嚐嚐寫作的甘苦，既鍛鍊了文筆，又對指導習作起到幫助。葉聖陶說：“惟有教師善讀善寫，乃能引導學生善讀善寫。”語文教師的善寫，對學生也無疑起到潛移默化的促進作用。

除此之外，偶遇語文界有名的學者、語文大師、觀看文藝電影、欣賞音樂作品也是一種變優雅的方式，久而久之，會讓自己更加博識、更加自信、更加自信。

也許許多語文老師已經行走在優雅的路上，我想優雅不是外表，是一種內在，教育學生是一門慢藝術，那麼我想語文教師的優雅之路也是一路的慢旅途，夢想只能無限期地靠近，相信那時，語文老師一定是美麗的近義詞，優雅的同義詞，散發着由內而外的美!散發着濃濃的語文味!

教師假期讀書心得體會8

假期期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，我感受頗深。一向以來，教師這一職業被認爲是天底下最光輝的事業。但是隨着時代的發展，獨生子女是越來越多，家長對教師的要求也是越來越高，這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調節好自我的心態，對生活充滿信心，對工作有較好的滿意度，建立良好的人際關係。這樣才能生活的簡單而充實。

抱怨產生不了任何喜悅，也不會讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會讓我們的負面情緒不斷疊加，從而產生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學生人人“燦爛”的想法，順應自然，那麼孩子們的笑臉會不會更多些呢？就像有些老師，學生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優秀。我們教師總是不滿足於孩子的成績。就像有的學生上課稍不認真，一旦被老師抓住，立刻就會被批評一頓；下課跟同學有些小摩擦，又被認爲是打架。其實冷靜下來，仔細想想，一堂課40分鐘，誰能保證什麼小動作也不做。只要學生改正過來就行了。“很多時候，學生之間的小摩擦，也不那麼緊要。”這正如自然萬物的生長一樣，在摩擦的過程中，學會了與他人相處的藝術。因此，我們教師讓學生在摩擦中學會生存，在摩擦中成長，這是一種自然選取的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞。

我們教師經常也會抱怨：此刻的孩子怎樣那麼不聽話？怎樣那麼坐不住？怎樣那麼難教？怎樣那麼不愛學習？家長怎樣也不管管？其實，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了；和同學鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動。其實轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學作業沒做齊，可能確實是家裏有事，給耽誤了，也只是偶爾沒有完成。有的同學考試沒考好，因爲他就只能考成那樣，也就那水平，他已經盡力了。當應對學生的問題時，我們教師要試着相信自我的學生，試着控制自我的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學會了好多道理。

有的事情，我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子，關鍵是他不要放下學習，繼續努力，我們沒必要嚴加管教，另眼看待，不能帶着有色眼鏡看學生，對學生要多加鼓勵，少些批評，鼓勵他們。

每個孩子成長階段的需要不盡相同，懵懂無知的時候要明白灌輸引導；漸漸長大些便要放手；等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛不是隻用單一的方式一路貫徹到底，愛是講層次的。只要善於引導，靈活多樣的使用教育方法，對症下藥，天才可能就出現我們的手中。我們就應更用心的去教學生，去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是能夠教給學生很多東西的，不僅僅僅是學科知識！學生成不了博士不要緊，使他們成爲一個有用的人，對社會有貢獻的人好處更大一些！我們給學生期望，他們就成爲我們的期望了。你是笑着應對自我的期望呢，還是苦着應對自我的期望呢？笑着應對期望，期望會越來越多，你會找到越來越多的快樂！生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭。“不以物喜，不以己悲”，時時注意，持續快樂的情緒，做個陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個孩子！

教師假期讀書心得體會9

在這短暫的一個假期裏，我讀到了平時沒看過的書，讀書成了我日常生活的一部分。在這一個假期裏，我感覺收穫頗豐。以下就是我這一假期來讀書的心得。

常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作爲其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作爲教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作爲我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念，什麼"書中自有黃金屋"等等，都不足取。

爲了使讀書達到更好的效果，我除了善於動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀後感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助於思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便於日後比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。 它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評註的，效果大不一樣。

常聽學生家長說"我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比聖旨還靈，回到家裏就誰的話都不聽了。"在研讀中，我想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地爲我指出，這樣不僅師生之間的關係逐

漸融洽，班級氣氛也極爲活躍。 讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼裏，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裏話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達着他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收穫，是我不斷學習、不斷完善的具體表現。 更深的體會是教師的成功，來自學生要當一名優秀的教師，首先就認識教師是什麼要教好自己的學生，首先必須認識學生是什麼答案是顯然的：教師是人，學生也是人。如何做人其實這不只是學生應該學會的`，更應該是我們教師要學會的!從衆多的教育家的言行中我們不難發現，做人貴在"求真"。只有"真"纔是美，只有"真"纔會善。我的這種感受是在學習過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經驗爲借鑑，堅持以"認真負責"處世，以"嚴於律己，寬於待人"爲原則，我覺得，作爲一位教師，首先必須做到：

一、說到做到，從不失信;

二、言傳身教，以身作則;

三、尊重學生，一視同仁;

四、講求效率，仔細認真;

五、嚴於律己，寬於待人;

六、精讀細講，教學相長。

話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經過不知難。有人說，教給學生一杯水，

教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以爲，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，爲有源頭活水來"，"是固教然後知困，學然後知不足也"。因此，在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會爲全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。

簡言之，同時結合自己的教育教學實際，我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事，但也並不是如"蜀道之難"。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲我今天又將看到孩子們的什麼新花樣我自己又該爲他們做些什麼事處處爲孩子們着想，在爲學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!

我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學生，我們都將是人生舞臺中最重要的主角!

教師假期讀書心得體會10

寒假裏，閒來無事，翻了翻兒子的許多書被一本書的名字吸引了——《愛的教育》，就拿來讀了。這本書是國中學生必讀書中的一本，在我上中學時，還沒有這樣的要求，所以也從沒讀過這些書。其實，書對我們來說，沒有年齡的限制，只要你有需要，你就可以讀你喜歡、感興趣的書。

愛就像空氣，雖然天天都在我們身邊，但經常被我們忽略。《愛的教育》，講述一個叫恩利柯的小男孩成長的故事，記錄了他十個月在學校，家庭，社會的所見所聞和他家人的信和老師講的動人的每月故事。 書中描寫了一羣快樂，可愛的少年。他們的身份各不相同，有出生於富裕家庭的，有出身於貧窮家庭的，但他們互相尊敬，互相關愛。這些孩子身上卻都有着一種共同的東西——對自己的祖國意大利深深的愛，對親友的真摯之情。

透過安利柯的描述，我瞭解到什麼樣的師愛才最讓學生感到溫暖，把學生當親人的老師。當安利柯的先生說道：“你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人！你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我！我一個都不願責罰你們，請將你們的真心給我看看！請你們全班成爲一家，給我慰藉，給我榮耀！”先生的這些話，讓所有的學生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學生了呢？兩個孩子同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺判斷，然後毫不留情的批評那個我心目中的差生，卻不知，受了一肚子委屈的孩子在暗自垂淚，也許在他們的眼裏，我不再 是個好老師，寬容和尊重學生，“只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會責怪你們”，這是安利柯的先生們給的我另一個啓示。無論是表揚還是批評學生，我們的目的是教育學生，只要目的達到，又何必在意學生是否接受了懲罰。

常有家長拽着自己不聽話的孩子，慷慨的對老師對老師說：“他（她）要是不聽話，你就狠狠的打。”時代發展到21世紀，我只能把這話理解成爲善意的謊言，教師不適合充當暴力實施者，面對一羣天真的孩子，我們需要的是充分的精力去打一場持久戰，老師的的一個擁抱，撫摸，對孩子來說，也許比嚴厲的批評效果更好。書中給我的啓示是：做一個溫柔的嚴師，用充滿愛意的語言來嚴格要求我的學生。

愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無法用準確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。同樣，我們對孩子的愛，不應是居高臨下的“平易近人”，而應是發自肺腑的愛，這種愛的表達既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當我們把愛心自然而然地獻給孩子時，孩子會不僅把我們當教師，更會把我們當作朋友， 父母。

教師假期讀書心得體會11

愉快而又艱辛的假期實習就要結束了，在這一個月裏，我經歷了從學生到教師的角色轉換。在這一個半月的時間裏，我體會到了老師的辛苦，在課堂的佈置上，在課時的掌握上，都有了一定的經驗。一個月的時間不長，但感受頗多。現將在假期補習班中的心得總結如下：

一：初爲人師，爲人師表

實習開始以前，我在學校聽過老師們的無數節課，對老師的講課有所瞭解，今日爲人師表，我來時領悟了怎麼調動同學們的積極性。因爲老師可以說是學生的榜樣，他的一舉一動，都在影響着學生的身心。在這次補習班實習中，我儘量做到爲人師表，主要表現如下：

1．投身於知識的全面講解。雖然，以前聽過不同老師的講課，但是對我來說真正的教學生，這還是第一次。從學生轉變爲老師，這之間需要付儲一定的努力。首先，在開課前兩天，我翻了高一課本的大體框架，爲正式上課做了一些必要的準備。

2．在實習中，我不僅僅只限於講課，我是他們是老師，也是學生的朋友，有大半我都認識，但這兩者之間的距離保持適當。我與他們一起開玩笑，下課一起玩他們的小遊戲機，與他們打成一片，加強了與他們之間的感情，而在上課和最後的測試時，對他們提出了很高的要求，又有一定的嚴肅度，這樣在學生面前保持了一定的威信。

二：做老師容易，做好老師難

做一名老師容易，做一名好老師的確很難，實習報告《教師假期實習報告》。開辦這個補習班的目的就是讓前來的所有學生都學到知識，要顧及其中的每一名學生，不能讓一名學生落伍。我弟弟也在我們這個補習班中學習，但我沒用因爲他是我弟弟就不關心其他的人，對於有問題的學生我都會一步一步講到他們懂爲止。還要多關心、留意學生，經常與他們進行交流，給予他們幫助。做他們學習上的良師，生活中的益友。實習工作就要結束了，但我相信這不是終點，而是另一個新的起點。在實習中獲得的經歷和體會，對於我今後走上工作崗位，都有很大的幫助。經過這次實習，也讓我理解了老師的辛苦。在以後工作後我會有爭取更大的進步。相信今後無論什麼時候回想起這段經歷，都會覺得是快樂的，而且永遠銘記於心。

總之，在生活中，要想獲得成功，創新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創新便會成爲無源之水，無本之木。這樣，便難以成功。只有既懂得發揚自己的特色，勇於創新，又善於繼承前人的傳統，纔會更易成功。

創新，並不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優秀的成果，在別人正確的理論指導下創新纔會顯得更有意義。英國17世紀的科學巨匠牛頓發現了萬有引力定律和運動的三大定律，創新不可謂不豐富。可當別人問及他爲什麼會取得如此的成績時，他說：“如果說我看得更遠一些，那是因爲我站在了巨人的肩上。”雖然這只是一時謙虛之詞，但細細想來，如果沒有伽利略夜觀星空，如果沒有第谷數十年如一日研究天體的運行規律，那麼牛頓想要總結出物體運行的三大定律，似乎要大費周折了。可見，繼承和創新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創新纔是可取的。

繼承和創新是雨與水的關係，沒有了繼承如同只有魚沒有水，再好的創新也會成爲空中樓閣，不會有長久的生命力；而只有水沒有魚似乎更表現出只有繼承沒有創新的死寂，毫無生氣。只有魚和水統一在一起，纔會變得有生氣。正如創新和繼承完美地結合在一起，纔會結出成功的果實一樣。

教師假期讀書心得體會12

我有幸讀了《學學孔子怎樣當老師》這本書，深受啓發，真是受益匪淺。只感覺自我教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書，如沐春風，豁然開朗。做教師若不學孔子乃是一種缺憾。孔子不僅僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國古代的教育家，曾被評爲“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經驗，構成的博大精深、獨具風采的教育思想，是我國傳統教育思想中的寶貴遺產。

孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學理念，從治學原則到教學目的，從教學態度到教學方法，從教師修養到教育手段，構成一套他獨創的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

透過讀《學學孔子怎樣當老師》這本書，我覺得在今後生活、教學工作中就應像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦，對待學生一視同仁，關愛每一位學生，激發學生的學習興趣，運用啓發式教學，讓學生自主學習。像孔子一樣學思並重，因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐，培養學生的創新精神和實踐潛力。培養學生正確的思想觀念，科學的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和用心的人生態度，讓學生在簡單愉快的學習中學到知識，使學生得到全面的發展。

總之，孔子的教育思想是值得我們學習的。我們取其精華融於現代教育的實踐中，這是保證我們的教育，個性是教育健康、持續發展的寶貴財富。

教師假期讀書心得體會13

《願你與這世界溫暖相擁》，拿到畢淑敏的這本最新力作的時候，心裏暖暖的，這是去年冬天我收到的最好的禮物。畢淑敏的文字平實而溫暖，卻讓人看到了生命的本真，給人生活以信念。

一個人將全部身心安置在最好的狀態，才能變成一縷柔紗，與千瘡百孔的世界溫暖相擁。在書中，畢淑敏親切的文字中蘊含着光明與力量，讓身處浮躁社會裏的每一個人靜靜地去思索人生。

青春、愛情、婚姻、友情、孝心、幸福、生死、旅行，畢淑敏在書中從多個角度闡釋了自己對世界、對人生的感悟，讓每一個人聆聽生命的真諦。

畢淑敏分享了一些生命感悟，以及與世界相處的態度，帶着一種對生命的善意和真誠，如涓涓暖流滲透人心，讓我們的內心安寧、平和。在這個喧囂而浮華的世界裏，我們需要這樣一種柔軟的文字，我們的內心渴望這樣一種堅強的支撐。例如在《切開憂鬱的洋蔥》中，寫我們不要否認我們的憂鬱，憂鬱會使我們成長。我們都認識憂鬱，每一個人，在一生的某個時刻，都曾和憂鬱狹路相逢。隨着現代社會的發達，憂鬱更成了傳染的通病。、憂鬱幾乎是人類這種渺小的動物面對宇宙蒼穹時，與生俱來的恐懼，所以我們根本無法從根本上消除憂鬱。我相信凡是有人類生存的日子，我們都要和憂鬱爲朋，雖然我們不喜歡，但是我們必須學會與憂鬱爲舞。

又如《提醒幸福》中，提到享受幸福是需要學習的，當幸福即將來臨的時刻需要時刻提醒。人可以自然而然地學會感官的享樂，人無法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟，時而相傍相依，時而南轅北轍。畢淑敏的散文質樸真誠，訴說着對生命深刻的感悟，對生活深深的熱愛。

畢淑敏把溫暖的作品送給每個經歷過生活粗暴對待的人，書中對生活和人生的思考或許是我們所欠缺的。她教我們學會與生活握手言和，用柔軟的內心面對這個千瘡百孔的世界，這樣我們纔會以一顆淡然的心面對生活，在平淡的生活中發現美好。願我們都能好好地愛自己，愛生活，珍惜擁有，與世界溫暖相擁。

讀《於永正:一輩子做個讀書人》有感

他越來越覺得，閱讀不僅開闊了自己的視野，厚重了自己的人生，更提升了自己的精神高度和人文修養。

要學我的話，多練基本功，比如，寫一筆好字，會朗讀，善於鑽研教材，寫一手好文章。語文教學說到底取決於教師的語文素養，一個語文素養高的教師怎麼教都能教好。

談及自己的閱讀方法，於永正表示，他是思考型的閱讀者，讀書時喜歡把自己擺進書中，把自己從事的工作擺進書中，用自己的話說叫愛琢磨。讀書看報愛琢磨，備課愛琢磨，上完了課愛琢磨，聽別人講話愛琢磨，聽別人上課也愛琢磨，有時真是思的食不甘味、臥不安席。但是，琢磨，出智慧;琢磨，出思想。

讀了第一篇《於永正一輩子做個讀書人》收穫很大。

首先我看書也很多，但不注意選擇和思考，也缺少積累，關鍵是缺少思考，所以不會把別人的東西變成自己的東西，只有變成自己的，用起來才得心應手，就像是你聽別人的課覺得很好，你用他的課件和教案去上，卻怎麼也上不出人家的效果。這就是個人的基本功很重要，只有變成自己的才能用，所以平時要注意個人的積累。

其次是要注意讀書的方法，要不動筆墨不讀書，讀後和同事交流，學到方法要注意在課堂上應用，我們很多人讀書是讀書，上課是上課，學了很多方法卻不應用到課堂上，有的用完了也就用完了，不注意積累與提高，所以過後也就忘了，所以堅持學以致用很重要。

第三，於老師提到一個人不喜歡藝術，就缺少靈氣。聯想到現在的學校的藝術課堂，很多學校都變成了主科，就是開設的也大多不認真的去上，這樣藝術的課堂就對孩子關閉了，接受不到高雅的藝術的教育，卻在網絡上接受一些低俗的東西，所以不僅沒有靈氣，反而變得很污濁了。

第四，於老師關於讀書的作用的描述非常到位：書是養人的。書猶藥也，善讀之可以醫愚。醫愚，要從醫自己之愚做起。于成龍說了這樣一句話：人人治人，國雖治必亂;人人治己，國雖亂必治。說的真好，讀書確實可以逸養人的性情，讀完一篇好文章確實神清氣爽的，就像是做好事心裏暖融融的。傳統文化課經常教學生要吾日三省吾身，可真正能聽進去的學生卻很少，那就要站在學生的角度去考慮怎樣讓學生把你的話聽進去，而不是每天講大道理，不管別人接不接受，還要看教的效果。

教師假期讀書心得體會14

這個月讀了《做最棒的老師》一書，上面舉了很多教育故事，對我的啓發很大。這本書全方位地闡述了作爲老師應有的教育觀、學生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及課堂教學的理念與實踐。把教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融爲一體。

作爲教師要注意教育的方法，當學生出現失誤或對教師不尊重時，切忌簡單，粗暴，衝動的“熱處理”，而應控制自己的言行，用愛心去感化他們，使他們主動克服錯誤。這就需要向慈母一樣將愛播進學生的心田。心理學還告訴我們：人際交往融洽、和諧是以真誠爲前提的。“以心換心”以理解爲橋樑。人與人之間便能得到思想感情的溝通。我們除了做好“嚴師”，“慈母”之外，還要利用課餘時間和學生多接觸，推心置腹的和學生交談，成爲學生的“摯友”。

總之，作爲一名好教師必須以多種角色出現在學生面前。做一名好老師，就應該做一個勤于思考的思想者、勇於創新的探索者、教育教學的研究者、教育理想的追求者。作一名好老師，一定要“做有心人、做有益事、以寧靜的心態腳踏實地的做事”；要有理想、有思想、有激情、很認真、多讀書、會反思、有韌勁。我們應該不斷實現專業自主，在實踐中不斷增長才幹，使自己儘快成爲高素質的教師，不僅是有學問的人，而且是有專業追求的人；不僅是高起點的人，而且是終身學習，不斷自我更新的人，工作有情趣，生活有品味，做人上境界。

美國心理學家波斯納曾提出一個老師成長的公式：成長=經驗+反思。我國著名心理學家林崇德也提出“優秀教師=教學過程+反思”的成長公式。作爲一名老師，想要自我完善、不斷提升，就需要不斷反思。對自己的教學實踐進行理性思考，只有在反思中總結出規律和經驗，才能不斷的改進、不斷的發展；只有在反思中提煉出精華和真理，才能不斷地修煉自己、成爲學生喜歡的好老師。

教學反思是老師做的最多的也是最切實有效的反思活動。翻開雜誌，打開網頁，可以說每一個優秀的教師，成名的教師都有一個寫教學反思的好習慣。可以說教學反思是一個優秀教師在成長過程中不可缺少的步驟。它一方面讓我們在教學中的正確的行爲予以肯定，不斷的積累經驗；另一方面又使我們自己找出在教學實踐中與教學新理念不相吻合的甚至相違背的做法，進行自我批評、自我改正、自我完善。教學反思使我們拒絕平庸，使我們的教學經驗得以昇華，使我們吐故納新，每一天都是新的。

在實際過程中，我們寫反思都是在查找教學的不足之處,總結經驗教訓，而在發現自己的優勢，肯定一節課的亮點上花的功夫相對少了一點。同時，我們在反思時，往往寫的都是教學反思，而忽略了在教育學生的過程中的反思。所以，對於平日裏與學生接觸時的一言一行，我們都要認真地、耐心地反思，從中找到某種教育規律。再者，我們進行教學反思往往僅僅滿足於獲得教學經驗，而沒有對經驗進行深入的思考。所以，雖然做了好多年教師，偶爾也進行過教學反思，但創新方面是少之又少。

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“我建議每位教師都來寫教育日記，教育日記是一筆巨大的財富。寫教育日記讓老師終身受益。”教育隨筆，不是爲了晉升職稱而炮製的論文，也不是爲了課題交差而拼湊的“成果”。而是一種實實在在的教學全紀錄，沒有居高臨下的霸氣，沒有正襟危坐的儼然，沒有煞有介事的虛假，沒有耳提面命的煩悶。只需我們抓住一天中的一個火花，可以是上課，也可以是聽課，也可以是網上，雜誌上看到後的靈感。

總之，浮躁的心、生硬的態度，永遠也不可能換來心與心真誠的溝通，我會試着從學生的角度考慮問題，用“學生的眼光”看待，用“學生的情感”體驗，用真心、愛心、誠心、耐心，贏得學生們的尊敬和愛戴。

教育是事業，而教師是職業。我們從事的是教師這一職業，擔負的卻是教育的責任。師與生之間，維繫在一起的是愛，因而愛也就成爲了教育永恆的主題。“教育的最高境界是不留痕跡的愛，我希望自己能夠達到這個境界。”

“十年樹木，百年樹人”。我們既然選擇了教師這一職業，從事着教育這一事業，我們應該用童心、愛心、恆心去撐起這一工作，就要努力成爲一名優秀的教師。

教師假期讀書心得體會15

也許我是一個平凡的老師，但我不想成爲一個平庸的人，更不想成爲一個平庸的老師。我希望到了退休的時候，我依然還是一個受學生歡迎的老師，只因爲，我依然還是在用當初的心認識孩子尊重孩子喜愛孩子。卡耐基在《人性的弱點》裏講了如何使人喜歡你。第一條就是要發自內心地關懷他人，其實也就是說要使人喜歡你，首先你要喜歡別人。對老師來說，首要你要喜歡學生。學生總是經常犯錯的，而我們有時候太容易糾結於學生的錯誤，動輒批評責罵，其實換個角度，也會發現不少驚喜。他們在課堂偷偷地做些小動作，然後被我發現時很可愛地衝我笑着;他們有時用方言叫着我老師，那種聲調很美，有種說不出的感覺;他們看到我檢查作業時，不自覺的會翻開作業檢查……如此的調皮與純真，怎能不叫人喜歡呢?我繼續着做一個好老師的願望：敬業、上進、虛心、博愛、充滿活力，幾十年如一日的堅守，平凡、平靜、平常。

還有一件值得用最初的心對待的事，就是讀書。我既喜歡讀卡耐基的勵志教育，喝各種各樣的“雞湯”;也喜歡讀克萊兒.麥克福爾的《擺渡人》，尋找愛的真諦。讀書能讓我的心無限開闊，給了我無限的想象空間，心靈也在適當的契機得到他的引領和開發。海納百川，纔有了大海的浩瀚無邊。一個真正優秀的教師，就應該是一個不斷進取的學者，向前輩學習，向優秀者學習，甚至向我們的學生學習。陶淵明說：勤學如春起之苗，不見其增，日有所長;輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。堅持不懈，就會天天成長。老師作爲知識的傳播者、人才的培養者，就更應該勤奮的讀書學習。最終達到一種境界：讀書內化爲自己的精神需要，讀書成爲自己的一種生活習慣，讀書成爲自己生命中不可缺少的部分。 讓我們用最初的心做着永遠的事吧，既然遠擇了與學生爲伴，就必須永葆青春的活力，用永遠的心做最初的事。