教師師德師風徵文範文

在平日的學習、工作和生活裏，大家或多或少都會接觸過徵文吧，徵文的結尾要或緊扣開頭，首尾呼應，或重申觀點，再次點題，或給讀者留下想象的空間等。一篇什麼樣的徵文才能稱之爲優秀徵文呢？下面是小編爲大家收集的教師師德師風徵文範文，僅供參考，大家一起來看看吧。

教師師德師風徵文範文1

三尺講臺，粉墨耕耘；春蠶燭光，潤物無聲。在“教育崛起，教師爲基”的今天，一位位平凡而普通的教育工作者用自己的心血和汗水在風雨中守護，在信念中堅守，用自己的愛心演繹了一曲曲動人的奉獻之歌。這讓我想起了我們學校的一位老師——陳會芬老師，她用自己崇高的師德和對教育執着的愛爲教育事業奉獻了自己無悔的青春。

一、愛是理解

愛是教育的源泉，因爲有了愛這個支點，教育就不僅僅是一種手段、一項工作、一件事情，而是一種力量、一種智慧、一份快樂、一份幸福。“愛”要以理解，尊重，信任爲基礎。平等，民主，理解，尊重，信任會使我們更容易走進學生的心，更好的幫助他們進步。而陳老師就因爲有了這份愛，有了這份理解，奏出了美的樂章。

我不會忘記那是20xx年時在她所教的班裏有一名叫莫濤的學生，他父母離異後，跟父親一同生活。因爲缺少雙親的關愛，莫濤行爲離羣，經常遲到、曠課，常因一點小事就向同學大打出手。看到這一切，陳老師並沒有因他違犯紀律而訓斥、挖苦他，而是像母親一樣地關心他、愛護他。在一個秋風蕭瑟的早晨，陳老師在教室裏見到莫濤，卻見他只穿了一件薄薄的襯衣，小臉凍得煞白，不停地哆嗦，急忙脫下自己的絨衣給莫濤穿上。這個倔強的孩子輕輕說了聲：“我不冷。”瞭解到因爲爸爸昨晚沒回家，他沒能進去家門，在鄰居家借宿一夜時，陳老師又領他去吃飯。父母的漠視、老師的關愛，使得這個孩子控制不住自己的情感，淚水奪眶而出。

面對這個可憐的孩子，陳老師感覺到僅僅給他洗衣、買飯、談心、補課還是不夠的，最關鍵的是要讓他有一個溫暖的家。陳老師把莫濤領回自己家，同時想方設法聯繫他的爸爸、媽媽，要求他們關心這個孩子，給孩子應有的愛。在陳老師的勸說下，莫濤住進了疼愛他的姨媽家。得到了溫暖的莫濤從此像變了一個人似的，性格開朗活潑起來，能嚴格要求自己了，學習也努力了。看到莫濤的進步和快樂，陳老師的臉上終於露出了欣慰的笑容。她就是這樣用真誠去感化學生，用情感去開導，用信心來支撐，用恆心來堅持，把更多的愛心傾注在這些學生的身上；她就是這樣理解學生的內心，以教師一顆平等的心喚起一顆冷漠的心，以一個師長和朋友友善的心走入另一顆孤寂的心。

二、愛是責任

有人說，人的內心有兩根琴絃，一根是魔鬼的琴絃，一根是天使的琴絃，而教師的責任就是撥動學生心中那根天使的琴絃，而只有天使般的愛心才能撥動學生心中那根天使的弦。陳老師認爲，挽救一個問題學生比培養一名優秀學生對社會的影響更大。20xx年在陳老師帶的五（3）班有一個淘氣的聞名全校的學生，打架、曠課、遲到、撒謊、鬧堂、頂撞老師，壞學生能做的他都做了，真想像不出一個瘦小的男孩竟有如此的能量。陳老師感到非常棘手，決定從瞭解學生的過去開始。她花了一週時間，走訪了大量有關他的低年級同學、老師、街坊鄰居，終於掌握了第一手資料。原來，趙強一二年級時一直聰明好學，但四年級時，家庭發生變故，父母都外出打工，他一下成了無人管的“孤兒”，成績一落不例外，要用耐心和信心給孩子一份期待，一份寬容，因爲自尊、榮譽往往是孩子向上進取的力量。她常說：“我們當教師的既要有一張嚴父的嘴，又要有一顆慈母般的心，只有這樣才能盡到做一個教師的責任。”然而就是她這樣默默的付出撥動了無數根天使般的琴絃，因爲在她的眼裏再小的.花也能開得很美。

三、愛是尊重

每個人都需要得到別人的尊重，學生也不例外，我們只有尊重學生，才能獲得學生對我們的尊重、理解和關愛，在教學過程中，陳老師就是本着這條宗旨，去對待每一個學生，找他們談心，鼓勵他們敢於講真話，傾聽他們的想法和心聲來彌補教學方法上的不足。她的班裏曾有一個學生因腳部受傷不能到校上課，她便和數學老師一起到家中探望，還堅持兩個周放學後到他家裏給他補課。有的學生因家庭的變故，學習受到了影響，她便和家長促膝談心，共同制訂對策，有針對性地開展教育。過一階段，針對班級的情況，有針對性地開展主題班會教育活動；她還給學生買鉛筆、橡皮、作業本……

四、愛是付出

多少次，陳老師在面對個人利益與學生的利益的時候，總是毫不猶豫地把利益的天平傾斜給了學生。

那是20xx年7月30日下午，陳老師的丈夫突然去世，這個消息就如同一個睛天霹靂，打在陳老師的頭上，這突如其來的噩耗使正在外出培訓學習的陳老師深受打擊。可又有誰能想到陳老師在處理完丈夫的後事後，自己孤身一人又將兩個孩子送入大學的大門，不到一個月的時間在我們實驗國小的三尺講臺上又看到了陳老師那熟悉的身影，同事們都勸她在家多休息一段時間，可她微笑着說：“我離不開孩子，如果我走了，就看不到他們國小畢業了，我要親自把這批孩子送進中學的大門……”一句句樸實的話語，讓我們無不爲之感動和敬佩。

類似這樣的事例還有很多很多，去年暑假，剛開學一個星期陳老師忽然得了腰椎間盤突出，到鄭州檢查醫生讓住院做牽引治療，然而陳老師怕耽誤孩子們上課一週後就匆匆趕回來堅持到學校上課，儘管還沒有完全恢復，陳老師還是笑容可掬的面對這一羣羣可愛的孩子們。

陳老師就是這樣把愛和責任心都付出在了這平凡的教育事業中，在她的眼中這樣的投入是一種快樂，是一種享受，甚至是一種美麗人生，她用愛播灑着理想和希望，收穫着情感和微笑。

近四十年的教育生涯，陳老師與孩子們一起經歷着一個又一個動人的故事，她雖然沒有什麼豪言壯語，但她以自己的實際行動與超凡的工作業績證實了一箇中年教師的人生價值。在這一個個平凡的故事中陳老師澆灌的是心血，綻放的是鮮花，開啓的是希望，留下的是鮮花。在這平凡的教育事業中演繹着她的美麗人生！

教師師德師風徵文範文2

素質教育是我國教育事業的一場深刻變革，是教育思想和人才培養模式的重大進步，對各級各類學校的教師素質提出了嚴峻的挑戰。現代教師應具備以下幾個方面的素質：

良好的職業道德師德的好壞從大的方面來說影響整個社會的物質文明建設和精神文明建設，從小的方面來說影響學生的身心健康發展。

在教育中一切師德要求都基於教師的人格，因爲師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代教育家提出的“爲人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“身弓行實踐”、“嚴謹治學、勤於進取”、“認真授業”、“熱愛學生、積極育人”、“勇於科研、平等競爭”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模。因此教師必須要有良好職業道德。

科學的教育觀念在升學重壓下，傳統教育觀念即傳統的教師觀、陳舊的教學觀、“惟師是從”的專制性的師生觀等仍束縛着大批教師。許多教師在聽到學生不同意見時，常用自己的想法束縛學生，或給予傷害自尊心的批評，造成學生不敢提出和老師不同的意見，創造性思維更無從產生，最終不會思考也不願思考。

在這種舊教育觀念的桎梏下，學生只是分數和書本的奴隸，個性很難充分舒展，思維不能健康發育，導致思想依附、靈魂萎縮，惟師是從、惟書本是從已經成爲普遍的現象，這不能不令人痛心和擔憂。這些不具有獨立性、變通性和創造性的接班人又怎能適應科技突飛猛進、知識日新月異的當今時代？又怎能擔負起21世紀富國強民之重任？因此，教師教育觀念的轉變和更新特別重要，只有教師具有新的教育教學觀念，才能在教學中不斷進行改革和創新，才能以優異的素質去主動適應並深入開展蓬蓬勃勃的素質教育，才能培養出新世紀所需要的創造性人才。

創新的能力一個沒有創新精神和創新能力的民族，是難以自立於世界民族之林的。我們中華民族有光輝的四大發明史、也有屈辱的半殖民地史、更有崛起的改革開放史，無不證明了這一論斷的正確性。而創新這一民族靈魂的延續和昇華，離不開“人類靈魂的工程師”。從這個意義上，我們可以說：創新是教師的首要必備素質、不可或缺的師表，在迎接知識經濟挑戰的2l世紀尤其如此。

對學生的素質教育，是一個多層面、多角度、互動互補的立體工程，諸如身體素質、思想素質、心理素質、業務素質、個人素質、羣體素質、單項素質、綜合素質的培養等等。而創新，是學生髮揮潛力成長成才的基本素質。其培養，必須貫穿於素質教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專業，但都必須是創新精神和創新能力的發現者、傳導者。如果教師本身缺乏創新素質，又怎麼能以“身教”的師表來樹揩模，導方向，作人梯？因此，高素質的教師隊伍和學校管理隊伍，首先必須是有創新素質的隊伍，才能把學校辦成培養創新人才的基地。

教師隊伍的創新素質必須是成體系、全景式的，必須是有再生與輻射能力的。前者指教師的創新，應該是包括教學理念、教學方法、教學手段、教學內容等諸多方面協調一致、相輔相成的創新；後者指教師的創新素質，主要不是體現於教案中、課堂裏，而是體現於教學對象創新精神和創新能力的養成發展、開花結果。爲此，教師必須通過“學習、學習、再學習”，不斷更新觀念，接受新知，強化創新精神。要破“以教爲主”、“教與學統一”的觀念，立“教爲不教”的觀念；破“一張考卷論高低”的觀念，立全面考察創新能力的觀念；破“自我封閉”的小國寡民教育觀，立開放辦學的國際化大教育觀。

良好的.個性一個人的個性的形成既有先天的不同素質基礎，又有後天環境條件的影響，而良好的個性品質的形成主要取決於後天環境的影響。就青少年學生而言，影響他們良好個性形成的主要因素是對他們進行教育的主要施教者——教師的個性。前蘇聯教育家烏申斯基說：“固然，許多事有賴於學校一般規章，但是最重要的東西永遠取決於跟學生面對面的教師個性：教師的個性對年輕心靈的影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎懲制度都無法取代的。”“只有個性方能影響個性的發展和定型，只有性格才能養成性格。”教育專家之所以如此論述，就是因爲教師個性潛在地影響着青少年的精神世界，影響着施教的成果。教師個性的影響具有導向、凝聚、使學生親師等多種功能，教師的良好個性品質一旦得到學生的認同，就會激起學生的學習需要，從而由認同到模仿乃至內化。富有個性魅力的教師如同一種粘合劑，能將每個學生緊緊地凝聚在他的周圍；富有魅力的教師能以獨特的教育風格，使學生迷戀而愛聽他的教誨。由此可見，在全面推進素質教育的今天，熱愛學生，培養學生良好的個性品質，使其得以全面發展，是教師成功的關鍵。

健康的心理教學活動是師生雙向互動的過程。心理素質良好的教師，會憑藉自己的語言、行爲和情緒，潛移默化地感染學生，促使學生積極主動地投入學習；學生在教師的感召下，會表現出強烈的求知慾，體驗到愉悅、滿足的情感，並流露出對教師的尊敬和愛戴。於是，在雙方的協同努力下，創造出一種平等、民主、和諧的教學情境和課堂氛圍。這樣的教學，必然是令人樂而忘憂，如沐春風。

但在現實生活中，教師的心理問題又是客觀存在的。由於教師的心理問題，在教育教學過程中產生了許多不和諧音，有的甚至造成相當惡劣的後果，阻礙了學生的健康成長，這不能不引起人們的深思。有關，造成教師的原因，一方面是教師的超負荷工作，加重了教師的負擔，使其產生極大的心理壓力，加上在市場經濟浪潮的衝擊下，相對較低的工資待遇極易導致教師心理失衡。另一方面，是由於社會對教師的過高期望造成的。常人眼中的教師，應當是學識淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺得不應當讓學生看到自己的缺點和脆弱，以免破壞自己的形象。這種心理定勢使得教師不能和學生坦誠、直率地相處，不利於調節、疏導自己的情緒，因而嚴重威脅着教師的心理健康。

21世紀是信息與生命大發展的“精神文明世紀”。肩負着培養跨世紀人才使命的教師，保持健康的心理狀況和良好的心理素質，顯得尤爲重要。因爲教師總在主動地向學生施加影響，而這種影響，不僅體現在知識的傳授上，更爲深刻的是對學生個性的影響。所以作爲一名教師，自己必須具有良好的心理素質，才能保證學生的健康成長，達到預期的教育目標。教師要保持健康的心理，就必須調整自己的思維方式，以一種平和的心態面對環境的變化。要努力克服不良情緒的困擾；在不斷提高知識素養的基礎上，培養自信樂觀、豁達開朗的健康心理，提高自我評價、自我調控的能力。只有這樣才能充分發掘自己的潛能，發揮自己的才幹，促進學生的健康成長，提高教育教學的整體效益。

持久的耐心耐心是通過不斷的實踐習得的，耐心能使教師消除失望感和挫折感。如果說青少年天生就缺乏耐心和容易衝動，那麼，在所有的事情中最爲重要的是他們的老師應該是冷靜的理智的。

耐心允許教師以一種寬容的態度對待學生的錯誤觀念和錯誤理解。錯誤畢竟能夠激起教育和理解的慾望；耐心幫助教師武裝起來，使他們避免把錯誤當作沒有用處的或者沒有價值的討論而拋棄掉；錯誤爲教師提供機會去拓展他們的課程範圍，試驗各種新方法，提供另外的解釋。學生對教師的信任在教育過程中起很重要的作用，通過教師耐心和寬容地對待學生的錯誤和困惑，使學生愉快地產生這種信任。如果教師把錯誤作爲愚蠢的表現，如果他們忘記了錯誤使學生感到灰心喪氣，更爲經常感到羞辱，那麼他們就會在與學生之間豎起不可逾越的障礙。如果一個教師對學生的努力表示藐視，或者因爲不正確的理解而嘲笑他們，那麼學生會努力回答一個問題，解決一個疑難，寫一篇文章嗎？沒有學生信任的教師就像沒有觀衆的演員——有表演，但沒有迴應。在所有的教育要素中，耐心首先引起和贏得了學生令人渴望的迴應：更努力地學習。

有耐心的教師要剋制自己，不要把容易理解的內容大講特講，要保持穩定的步伐，不但與學生理解和掌握他們正在學習的東西的能力相協調，而且與一個班的慣常相協調。這樣的教師，在朝着培養學生對一門課程的理解力的目標前進的過程中，如果發現大部分學生沒有正確地理解已經講過的內容，就會暫時停下來，或者回過頭來再講一遍，但是如果一個學生有特殊困難，這些教師就會盡量去尋找時間，在課外時間一對一地進行輔導，而不會由於設法滿足那些學生的要求而耽誤全班學生。

總的來說，所有的教育都是耐心的鍛鍊，有時候我們必須忍受的正是我們的學生，我們希望我們的學生不斷前進，而且我們也想推動他們向前邁進，所以我們必須鍛鍊好自己的耐心。

教師師德師風徵文範文3

唐代文學家韓愈在《師說》中給教師這職業下的定義是：師者，所以傳道授業解惑也。

傳道是三大任務中的首要。要向人傳道，自己的師德就要高尚，這也是老師受人尊敬的原因。教師是爲人師表的神聖職業，其一言一行都會影響到下一代的成長。然而，這些年來，社會上的不良風氣對教育行業造成了很大的污染。大到學校亂收費、吃學生、拿學生，小到教師個人貪佔學生，一度成了一種極壞的社會風氣。師德不僅是教師個人問題，也是教師羣體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小範圍裏造成一個老鼠屎毀了一鍋湯的壞影響，但畢竟是小範圍的事。教師羣體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變爲整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變爲教育行業的不正之風了。

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾指出：教師的人格是進行教育的基石。所以，從某種意義上講，教師的職業道德已不是個人意義上的品德問題，而賦有深刻的社會意義，即關係到青少年一代的健康成長，關係到祖國的未來。今天，在改革開放和社會主義市場經濟的新形勢下，在深入進行教育改革，全面實施素質教育的新形勢下，進一步加強師德建設顯得極爲重要。

師愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。作爲教師更要無私地向學生奉獻自己的愛。只有愛，才能贏得愛。你愛學生，學生也會愛你。你愛教育事業，教育事業也會愛你，你才能獲得事業上的樂趣。

教育家馬卡連柯指出：教師的心應當充滿對每一個他要打交道的具體的孩子的愛，儘管這個孩子的品質敗壞，儘管他可能會給教師帶來許多不愉快的事。這足以證明師愛是博大的愛，是理智的愛，是昇華了的母愛。它蘊含着教師對教育事業和學生的一種博大而深沉的愛，包含着沉甸甸的責任感、使命感。

師愛是無聲的，其表現卻是鏗鏘有力的.！

一、愛學生

（一）尊重、關愛學生。

好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。師生相互學習、相互尊重。一日爲師，終身爲父是學生對老師的尊敬之言。作爲老師，即使只當了一天的教師，我們也要對學生負責任。既然爲父，就要遵循子不教，父之過的古訓。當學生犯了錯，應主動承擔起子不教，父之過，教不嚴，師之惰之責任。

關心、尊重每個學生，是教師的天職或天性。所謂關心學生，即教師要全心全意地教書育人，爲學生服務；不只是關心他們的學習，還要關心他們的生活；不只是關心他們的學業進步，還要關心他們的品德成長。教師的心應當和學生的心緊緊相連，學生的幸福就是自己的幸福，學生的歡樂就是自己的歡樂，學生的痛苦就是自己的痛苦。所謂尊重學生，就是在關心學生的同時，必須尊重他們的人格，相信他們的力量。然而對學生的尊重必須與對學生的嚴格要求結合起來，決不能停留在用慈祥、關注的態度庇護他們，而要將之融進嚴格的要求中，從而使學生成爲自尊、自強的人。

（二）鼓勵學生自我超越。

教師愛學生，還要相信每個學生都有巨大的潛能。每個學生的潛能是不一樣的，只有獨具慧眼，發現每個學生身上的潛能，鼓勵學生不斷地自主探索，才能使他們的才華得到淋漓盡致的發揮，不斷地超越自我。我在當班主任時，班內一位學生非常好動，自由散漫，但在同學中有一定的威信。我既指出了他的不足，同時又非常信任他，相信他有一定的能力，能做好班級工作，我叫他擔任了體育委員。果然他不負衆望，把班級的體育工作搞得非常出色，贏得了老師和同學的讚賞，同時也改變了他以往散漫的習慣。所以信任每一位學生，讓其在實踐中自律，糾正自己的錯誤，相信他們，不斷地鼓勵他們，用發展的眼光對待學生，挖掘他們身上巨大的潛能，讓他們實現自我超越。也許從此他們的人生道路將會發生不同的改變。

教育不是萬能的。當我們在教育中遇到挫折、失敗時，必須以自己的良好心理品質去影響學生，細心關注學生的點滴進步與成功，及時、適度地予以表揚和鼓勵，增強學生的自信心，以形成良好的穩定的心理品質，促進學生自我發展，自我超越。

二、愛事業

（一）奉獻、探索精神。

奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質、道德行爲、道德境界。一名教師應該對學生無私奉獻。

教師要視課堂教學爲生命的活動，把上好每一節課看作是生命意義的體現，每一節課都如同歡度節日一樣地喜悅和激動，體味生命力的滿足，感悟太陽底下最神聖的職業不僅是一種獻身，更是自我發展，自我實現。而這種發展和實現必須是在自由自覺的活動中把人的世界還給學生，即在對象成了他本身中產生的。

每一位立志獻身教育事業的教師都應成爲事業的創造者，要有腳踏實地、進取開拓的工作態度，具有對教育實踐和周圍發生的教育現象的反思能力，善於從中發現問題，發現新現象的意義，對日常教育工作保持一份敏感和探索的習慣，不斷改進自己的工作並形成理性的認識，在富有時代精神和教育理念指導下的教育實踐，反思、探索和創造中付出自己的心血，使之凝聚成教育智慧。教師的教育智慧會使自己的工作進入科學和藝術結合的境界，充分展現出個性的獨特風格。此時，教育對於教師而言，不僅是一種工作，也是一種享受。

（二）敬業精神。

敬業，就是敬重自己從事的事業，專心致力於事業，千方百計將事情辦好。中華民族歷來有敬業樂羣、忠於職守的傳統。結合教育的現實要求，發揚優良傳統，大力倡導愛崗敬業的職業道德，是當前教師職業道德建設的。一項十分有意義的事。教育事業的生存和發展須依靠全體教師敬業愛崗。社會的進步說到底，是靠科學技術和生產力的發展推動的。而科學發展的歷程告訴我們，每一項科學發現，每一次技術進步，都需要人們付出巨大的代價，都閃耀着敬業精神的光輝。世界上所有的財富，都是勞動者用自己的心血和汗水創造出來的。離開持之以恆的勞動，沒有敬業精神的灌注，財富從何而來不論是一個時代還是一個民族，敬業的人越多，敬業精神越強，這個時代進步就越快，這個民族發展就越迅速。當然，社會進步還包含着精神文明的發展。教育事業作爲精神文明建設事業的一部分，其發展，需要從事這一事業的人們具有很強甚至更強的敬業精神。

敬業是積極向上的人生態度。人生的價值在於奮鬥、進步與奉獻。兢兢業業做好本職工作是最基本的一條。有人說，偉大的科學發現和重要的崗位，容易調動敬業精神；而一些普普通通的工作，想敬業也敬不起來。道理並非如此。教師們發揚敬業精神，在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻，可感召成千上萬人投身到教育事業建設中，推動社會現代化的建設與發展。在平凡的教師崗位上長期能愛崗敬業，創造讓黨和人民滿意的業績，需要我們有堅韌不拔的毅力。

要想完成建設有中國特色社會主義的偉大事業，各行各業從業人員都應該努力做到愛崗敬業。現代化事業的大廈由一磚一瓦累積而成。在大廈建築過程中，如果某些環節喪失敬業精神，出現黑心工程，整個大廈的質量都會受到影響。所以，在教育業中倡導敬業精神是關係全局的大事。

師愛無聲，無聲師愛。讓我們共同用愛來譜寫輝煌的愛的樂章！

教師師德師風徵文範文4

5年前，帶着創造一份激情生活的夢想，帶着想成爲一名幼兒教師的豪情，我義無反顧地加入到紅色的幼教大軍中，成爲了一名光榮的幼兒教師。

真正成爲了幼兒教師我才知道，這份工作中沒有掌聲，沒有鮮花，更沒有此起彼伏的喝彩，所擁有的只是默默無聞的付出。也許我是渺小的，茫茫人海中我只是普通的一個；但同時我又是偉大的，因爲我是無私奉獻的幼兒教師。既然選擇了幼兒教師，就等於選擇了不一樣的生活，選擇成爲一名守巢人。

也許你會問我：做這樣一個不被別人記起的幼兒教師你後悔嗎？我會告訴你：不，我永不後悔！因爲我看到了一粒粒種子，在愛的呵護下，成長爲一株株健康的幼苗，去迎接燦爛的朝陽；因爲我看到了一隻只小鷹，在我的鼓勵下，從嗷嗷待哺到學會飛翔，翱翔在廣闊的藍天；因爲我看到了一雙雙清澈的眼睛，在我們的關愛裏，從噙滿懵懂淚水到閃動着知識的光芒，用充滿自信的微笑，迎接美好的明天。縱然我們的喜悅帶着心酸，縱然我們的微笑帶着淚水，但是，我們依舊堅定地做一個守巢人，因爲這裏留下了太多的溫暖和感動。

我是個怕冷的人。去年的冬天特別地冷。一次戶外活動前，我特別囑咐孩子們穿好衣服繫好釦子，外邊很冷。早操結束了，才發現一直惦記着要給孩子們穿暖和的我，竟然只穿着毛衣就站到了刺骨的寒風中。手腳冰涼的我下意識地呵着氣暖手。陽陽突然跑到我的身邊握住我的手：“老師，你不穿棉襖冷不冷啊？我的手可熱了，給你暖暖手吧！”“不用了……”話還沒說完，一雙雙暖融融的小手伸向了我，給了我一股暖流，流向全身的各個部位。多麼可愛的孩子啊！這應該是爲師者最值得驕傲的時候了，這是你用滿腔的愛換取的一份厚禮――一份世俗的'天平無法衡量的感情，一份別人無法得到的幸福。

我愛這些朝夕相伴的孩子們，他們的一舉一動都是那麼熟悉，他們的一顰一笑都讓我爲之牽掛。

那是一個下雨的傍晚，孩子們都被父母親接走了，只有寧寧默默地坐在角落裏。我輕輕走過去安慰他媽媽一會就來了，他卻瞪着那雙噙滿淚水的大眼睛，哽咽地說：“媽媽再也不會來了。”在孩子的哭訴中我得知，原來寧寧的媽媽在幾天前出車禍中離世。我的心緊緊地揪在了一起，淚水劃過了臉龐，一把摟過寧寧在她耳旁說：“還有老師，還有老師媽媽啊。”從那以後，在寧寧的口中，我又多了一個稱呼，那就是媽媽。每天我都會關注寧寧的一舉一動，飯吃得怎麼樣，衣穿得暖不暖，情緒好不好，日子就在關注這些細小的事情中一天天過去了。我清楚地記得寧寧在畢業的那一天，哭着不肯離開，她說了一句讓我這輩子聽過最心酸的的話：“老師，我不走，我不想離開你。離開你，我又沒有媽媽了。”我緊緊地抱着孩子，溫柔而堅定地告訴她：“無論在哪裏，無論什麼時候，老師，永遠是你的媽媽！”

當我看到在畢業典禮上孩子們深情地演唱“再見了，老師”時，我總會心潮澎湃、熱淚盈眶。因爲我知道：又是雛鳥羽翼豐滿，飛向更高的天空；又是輪船即將啓航，駛向更深的海洋……雖然離開他們我會有諸多的不捨，但更多的是還是祝福。我要說：飛吧！孩子們！老師願在這裏做你們永遠的守巢人！

教師師德師風徵文範文5

我們常說：“十年樹木，百年樹人。”教育工作是辛苦的，但老師的職業更爲神聖，在平日教書育人中需要我們付出很多精力、時間，但學生更需要老師的關愛。給予學生足夠的愛，能產生神奇而偉大的教育力量。許多教育學家在談到他們的經驗時都說，其實只有一個字：“愛”。愛你所從事的事業，愛你的班級，愛你每一個學生。老師既要愛又要善愛。對學生的愛要以理解和尊重爲基礎，要持之以恆，更要一視同仁。

本人認爲最重要的是愛還要因材施愛、因時施愛。既要關愛各類問題學生的細微處，也要關愛優等生細微處，更要關愛廣泛層面上的“默默無聞”的學生細微處。“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。”教師應用自己博大的愛去溫暖每一位學生。教師只有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養學生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育。“愛”源於高尚的師德，德是人的素質的核心，也是人健康成長的一個動力。加強師德建設是加強教師隊伍建設的核心。教師的師德是調動教書育人積極性、實施素質教育的決定因素。進一步推進素質教育，首要的問題是轉變觀念，統一認識，而這一切的實現，強化師資隊伍的師德建設，提高教師的思想道德素質是關鍵。

通過短短的時間學習了師德師風后，令我深深地認識到教師是人類靈魂的工程師，也是漫長的育人之旅，還認識到言傳身教的重要性。古人云“親其師，則信其道；信其道，則循其步”。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學生如影隨形般地追着走；教師是路標，學生毫不遲疑地順着標記前行。爲人師表、有教無類、誨人不倦的教育原則。在學校教育中，教師是“人師”，教育是一種以人格來培育人格，以靈魂來塑造靈魂的勞動，而我在教育中，想想過去，對照現在，展望未來，查找自己存在的問題。現結合自己教學生涯認真剖析自己：

一、存在的問題

1、重教書，輕育人。教師作爲人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人。作爲語文老師，我醉心於提高本班學生的語文成績的提高，滿足於學生語文方面的進步。平時與學生的分析講解較多，但與學生的談心少了，對學生的家庭思想等情況忽視了不少。對學生中出現的諸多不良現象，我也甚至有力不從心的感覺。教書與育人，這是不可分割的兩個方面，細細想來，這種做法讓我心有不安。

2、缺乏依法執教，特別是遇到一些屢教不改的學生時，教語文兼班主任的我心躁氣急，對此類學生惡語相擊，傷害了學生的自尊心，大聲訓斥，使師生關係很尷尬，這實在是一種不尊重學生人格的表現。不僅損害了老師的形象，還違背了“爲人師表，語言規範健康，舉止文明禮貌”。

3、小成即滿。我發現自己習慣於自己跟自己比，特別是老把現在跟以前比，覺得一切都很好，安於現狀，進取力度不大，甚至有時還爲以前取得的那丁點的成績沾沾自喜。通過深入學習，我發現這是很危險呀，這種思想那可要不得，感覺“滿”了，那就晚了，你思想不解放了，沒有了進取心，你會被時代所淘汰。時代的發展要求我們一定要順應潮流，這個潮流實際上就是客觀規律，逆流而行，太危險。

4、在如何做好課堂落實自主、合作、探究學習方面還需加強：

（1）要明確自身的職責，幫助學生檢測反思自我，尋找、蒐集和利用資源，設計恰當的學習活動，發現所學東西的個人意義等；

（2）要爲學生開發和提供充分的課程資源；

（3）要爲學生確定新的教學觀：首先要幫助學生確定能夠達成的目標；

另外教學方式要服務於學生的學習方式，密切聯繫學生的生活世界；同時還需要激勵學生完成富有挑戰性的任務；及時反饋，建構溝通的橋樑；不要限制學生思考的方向；幫助學生髮現知識的個人意義；強調理解而非死記結論；最後必需經常提示本課程與其他課程關係，引導學生創設融洽和諧的學習氛圍。

5、在“在對待自我，新課程強調反思”這句話的理解上，還不夠深入：因爲反思是教師以自己的職業活動爲思考對象，對自己在職業中所做出的行爲以及由此所產生的結果進行審視和分析的過程。教學反思被認爲是“教師專業發展和自我成長的核心因素”。新課程非常強調教師的教學反思，按教學的進程，分爲教學前、教學中、教學後三個階段。而恰恰在這方面，我不太擅長。反思的範圍缺少廣度，反思的內容不夠深入。

二、今後的改善

通過對照檢查、分析，使我更加認識到自己存在的問題，在今後的工作中，我一定改善以下幾個方面：

（一）在幫助學生方面

1、對學生少一點斥責，少點失望，少一點冷漠，多一份理解，多一份信任，多一份關切，尤其關愛學困生，積極與他們構建一個和諧的師生關係，這樣才受到學生的`喜歡，才能感化每位學生，學生就會信服於你的道理，學生才能在愛的海洋裏吸取更豐富的知識。關愛每一個學生是一個教師的職責，應盡職盡責教育學生進步。

2、時刻要求自己“育人先做人，正人先正己”，也就是你要求別人做的，自己首先要做到。

3、以身作則，要以自己的言行去感染每一位學生，使學生從小樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀。

4、幫助學生檢測和反思自我，明白自己想要學習什麼和獲得什麼，確立能夠達成的目標。幫助學生尋找、蒐集和利用資源。

5、幫助學生設計恰當的學習活動和形成有效的學習方式。幫助學生髮現他們所學東西的個人意義和社會價值。幫助學生營造和維持學習過程中積極的心理氛圍。

6、幫助學生對學習過程和結果進行評價。幫助學生髮現自己的潛能。

（二）在自身修養方面

1、刻苦專研業務知識，不斷提高自身的知識修養，時刻牢記“要給學生一杯水，自己必須有一桶水”。

2、在教育教學過程中，我除了面對學生外，還要與周圍其他同事發生聯繫，要與學生家長進行溝通與配合。課程的綜合化趨勢特別需要與全體教師之間的合作，不同年級、不同學科的相互配合，齊心協力的培養學生。不僅要教好自己的學科，還要主動關心積極配合其他教師的教學，從而使各學科、各年級的教學有機融合、相互促進。同事之間一定要相互尊重、相互學習、團結互助，這不僅具有教學的意義，而且還具有教育的功能。另外還要處理好與家長的關係，加強與家長的聯繫與合作，共同促進學生的健康成長。

3、轉變作風，積極工作。堅持科學的態度和求實的精神，兢兢業業地做好教育工作，樹立強烈的時間觀念、效率觀念、質量觀念。嚴格要求，自我加壓，始終保持與時俱進、開拓創新的精神狀態，自重、自盛自警、自勵，時時處處嚴格約束自己，正確對待個人得失，不計名利，不講價錢，不圖虛名，不事張揚，勤勤懇懇，兢兢業業，全心全意爲教育、爲人民服務。

4、加強語文業務知識學習，努力提高綜合素質。加強業務知識的學習，一是從實踐中學，向廣大的教職工學習，學習他們先進方法和思想，二是勤於從書上學，學習自己的專業知識，學習教育教學理論，業精於勤，信服於人。三是向挫折和教訓學，不斷加以改進和提高，以致完善自我，豐富人生。

5、我還要繼續正確地對待羣衆提出的各種師德師風建設的意見，從羣衆意見中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足，虛心接受羣衆的意見和建議，解決好自己的師德問題。

教師師德師風徵文範文6

“師者，傳道受業解惑也。”傳道授業，發“仁”於心，爲師以德，方不愧“教師”二字。

師者仁心，修身爲先。所謂“磨刀不誤砍柴工”，修好身，才能育好人。如何修身？爲師修身，異於他人。不攻農，不攻商，不攻政。三教九流，爲攻書耳！俗雲“萬般皆下品，惟有讀書高”是也。讀書修身，學無止境。蓋因“吾生也有涯，而知也無涯”。但爲學又不可漫無目的，什麼菜都往筐裏挖，要有的放矢，術業專攻。蓋因“以有涯之生隨無涯之知，殆己”也。故曰“弱水三千，只取一瓢飲”。教師讀書，既要讀有字之書，又要讀無字之書。有字之書在詩詞歌賦、在諸子百家、在經史子集；無字之書在柴米油鹽、在田間地頭、在名山大川。有無結合，融會貫通，相得益彰，纔能有大境界，才能面對萬千學子思如泉涌錦心繡口，答疑解惑遊刃有餘。學無止境，師道亦無境。“格物致知誠意正心修身齊家治國平天下”，實爲千百年讀書人修身治世之最高理想。欲達此目標，修身是“承上啓下”的關鍵一環。師亦有師，“三人行必有我師”、“道之所存，師之所存”的理念要長植於心，並日積月累，不斷積澱，“修身”彼岸，纔會漸行漸近。再者，修身亦是修志。教師要志存高遠，不可執着名利。平時求一“靜”字，所謂“靜以修身”。要忍受住寂寞，耐得住秉性，如此定會曲徑通幽，豁然開朗。

師者仁心，仁愛爲本。自古天子以仁治國，大醫以仁治病，教師以仁治學、以仁育人，千年不易。以仁治學、育人，就要對學生視同己出，所謂“仁者愛人”也。先師孔子，播仁於四海，弟子三千，愛人尊人之故事，流傳千年，影響至今。顏回家貧，孔子以“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”來撫慰他；子夏吝嗇，孔子寧可淋雨而不借其傘，免讓弟子受難爲；路遇孩稚路中央堆砌泥城，孔子繞“城”而走，給予孩童以成人般尊重。孔子這些閃光的.仁愛思想，至今看來仍然叩擊心靈，發人深省。“己所不欲，勿施於人”，聖人之教，士子之間代代綿延。近代大教育家陳垣，終生實踐“仁愛”二字，其得意門生啓功先生，尤受其厚愛。啓功有才卻生活困頓，陳垣惜才更視同己出。他爲啓功提供住所，資以錢財，並幫他介紹工作。啓功經年身受“仁愛”之沐，心無旁騖，專心學藝，終成一代國學大師。啓功功成更不忘本，一生爲陳先生爲尊。啓功先生晚年給陳垣故居題匾，更是跪寫。二位先生爲天下師生深刻詮釋“學爲人師、行爲世範”之仁德操守。仁愛爲本，視同己出，時時刻刻傳遞正能量，師生關係才能和諧，師道師理才能傳承，中華文脈才能生生不息。

師者仁心，嚴慈相濟。嚴與慈，孰重？當以嚴爲重。教師管教之仁，不是去縱容學生，給學生以絕對自由。亦不是處處束縛學生，關在教室形同“檻猿籠鳥”，學成書呆子。而是要以長者之心，嚴慈相濟、恩威並施。學生欲成棟樑，必須從苗開始去其枝叉，引領學生向上長，走正轍。若把不好關，任其枝節橫生，就會長成“歪脖子”，悔之晚矣。嚴慈相濟，就要罰分明。學生有進步，則及時褒獎鼓勵，增其信心；學生犯錯誤，則及時糾錯改正，預防貳過。嚴慈相濟，還要恩威並施。既要讓學生“冬練三九、夏練三伏”，學習不打折扣；又要“噓寒問暖、與人爲善”，讓學生體會溫暖，感受恩情。雖說要嚴慈相濟，但嚴是主，慈爲輔的關係不可顛倒。自古人言“嚴師出高徒”，未有“慈師出高徒”之說。當代楷書大家田蘊章、田英章兄弟倆，幼時家教甚嚴。其祖父、伯、父，親教書法，日課多少字那是“規定動作”，完不成就戒尺伺候，久而成習。可以說，正是長輩的嚴加管教才成就了今天的歐楷“二田”。像這樣成功的教育案例，不勝枚舉。譬如美術界的齊白石、李苦禪師徒，文史屆的季羨林、錢文忠師徒，音樂界的蔣大爲、劉和剛師徒等等，不一而足。儘管授受門類不一，但“嚴”字當頭的教育理念是一樣的。近來一篇文章躥紅網絡，《孩子，母親希望你能遇見一位手持戒尺、眼中有光的老師!》，此文以母親的口吻專門闡述孩子擁有一位嚴師的重要性。語言非常實在、也非常感人，筆者建議師生家長好好讀讀。比如這段話“盲目的鼓勵和寬容，只能培育出溫室的花朵。好的教育，必然是寬嚴相濟、獎懲分明的；好的老師，必然是管教同步、嚴慈同體的。”與本段思想不謀而合。

作爲教師，特別是年輕教師，從學校中來又到學校中去，知識單薄、閱歷尚淺，需要學習的東西還很多，離“仁師”的差距還很遠。所以要繼續努力，終生學習。在社會大課堂面前，教師也永遠是學生，啓功先生說得好啊“入學初始門庭,畢業非同學成。涉世或始今日,立身卻在生平。”

劍已配妥，學校也是江湖；酒尚餘溫，人生沒有退路。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”願天下師生一體，書寫人間佳話；願學子仗劍天涯，歸來仍是少年！

共勉！

教師師德師風徵文範文7

七年，像一首唐詩，跳躍的意象濃縮了歲月的精華；七年，又像一部長篇小說，起伏的情節記錄了時間的每個足跡。

作爲一個已參加工作七年的醫護人員、老師，我在一次又一次搶救病人的過程中不斷領略人們與病魔抗爭時的堅強和感動，我是幸運的，也是富有的，因爲我能儘自己的力量去挽救垂危的生命，能看着原本已經奄奄一息的人慢慢恢復健康，這無疑讓自己的人生充滿了成就感。

然而轉行做了教師之後，我才發現常言說的"醫者父母心"，該爲"師者父母心"。師者如醫者，醫者醫人心之疾病；師者醫人心之困惑。在兩年多的從教生涯中，我和孩子們一起譜寫了生命的箴曲！

多少個不眠之夜，爲自己的成長與收穫而欣喜，也爲偶然的消沉與落寞而神傷！因此，我體會到了爲人師者的偉大與艱辛，體會到了良好教育的重要性。俗話說"十年樹木，百年樹人"，可見要教育好學生，傳授知識固然重要，但更重要的是使他們在學習的同時能養成優秀的品質，培養健全的人格。常言"醫者父母心"，爲人師者"千教萬教，教人求真"，又何嘗不是父母之心，而教育的過程就是發現問題並解決問題的過程，因此能否發現學生的的問題並提出適當的解決辦法，則成爲"塑造靈魂工程"的當務之急。

先談心理素質問題。

現在越來越多的家庭都是獨生子女，所以孩子面臨的問題也越來越多。他們中間有的被祖輩、父輩嬌慣得毫無生活能力，並且養成了自私、冷漠的性格，無法與人和諧相處；也有的由於缺少同齡夥伴而變得性格孤僻，不能與人正常溝通；還有的因爲挫折教育的缺失而脆弱得不堪一擊。但現實世界中巨大的學習壓力，再加上自身的種種問題，這些曾經熱情而又明亮的眼睛卻在多姿多彩的生活中逐漸暗淡和冷漠了下去。在壓力面前，他們做了許多不明智的選擇，以此作爲自己逃避的應急出口。例如，有的學生把美好青春埋沒在日復一日的遊戲裏；有的卻把自己的大好前程自以爲是地揮灑在與老師的對抗中；而有的卻又過早地沾染上了"看破紅塵"的遲暮之氣，每天都在輾轉怨嘆中消極度日；更有甚者竟然選擇輟學的方式，以爲從此可以"解放自己、解放心靈"，殊不知，這樣錯上加錯，不但於事無補，反而深深傷害了周圍關切者的心。

這樣的現象不管是在過去任教的大學，還是現在任教的職業中學，都時有發生。

我們職業中學因其特殊性，教學難度相對較大，大多數學生因爲過去沒有好好學習，考不上高中，所以選擇就讀職中，學生的文化基礎差，自信心不足，自控力也較弱。而且職校生一般在思想感情上，都遭受過不同程度的挫折、創傷，從而產生了一系列特殊的心理特點，如用"對立"保護心中的疑懼、缺乏自信、感情用事、服軟不服硬、自尊和自卑共存、意志薄弱等。從進入校門的第一天開始，他們就迫切地需要教師特別是班主任的關愛。我們總以爲"誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子"。可是，有了愛，就一定是成功的教育嗎？就一定能夠管理好班級嗎？教師的愛，學生體會到了嗎？接受了嗎？經過和學生聊天、談心，我瞭解到，能感受到老師愛心的學生只有極少的一部分，很多學生都表示自己"不注意，不知道"，也就是說，教師付出的"愛"被學生"領情"的不到十分之一。實踐告訴我們，熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛，就更加困難。

我曾教過一個學生，進校時成績處於班上的中上等，在班級管理上也是班主任的得力助手，可是因爲一次犯錯被撤出班幹之職後，沒有思考自己過錯，反倒因爲埋怨老師而自暴自棄甚至開始和一些後進生去上網，終於因爲迷戀網絡遊戲而導致學習成績日復一日地下降。老師苦口婆心的規勸聽不進去，眼神中滿含怨氣，一上課便萎靡不振地趴在桌上。我一直都沒有放棄他，曉之以理，動之以情地勸說，我多麼希望自己的努力可以讓他的雙眼再現追求的光芒，然而他很少說話，我的努力也見效甚微。這名學生幡然醒悟之時，對我說："老師，其實我早就知道自己錯了，可是落下的功課已經太多，我覺得再也補不上來了，於是繼續浪費光陰，到現在就真的太晚了。"聽了，讓人不禁唏噓。這樣的例子我們在教學工作中經常碰到。

根究其裏，不難發現，上述問題的產生主要是由於當事學生患上了較爲嚴重的心理疾病，才導致了他們消極地面對一切，甚至無法正常學習和生活。面對這樣時有發生的情況，筆者認爲我們應該在注重知識教育的同時注重對學生的心理健康輔導，使其在遇到困難、挫折時能正確的面對並解決問題，擁有良好的心態。同時，積極尋求家庭與學校教育力量的整合，由心靈的拯救和良好環境的創設入手，給孩子們一片湛藍的天空。

再談道德素質問題。

中國是禮儀之邦，中國人自古以來就以人性化、道德化的文明著稱於世。毋庸置疑，道德教育是中國傳統教育的重中之重。處在和諧社會的新時期，爲人師者更應該在傳授知識的同時，發揚優良傳統，利用各種渠道對學生進行道德教育。筆者個人以爲，不僅要在課內通過各種感性化的教學手段（例如多媒體等）教導學生養成尊師敬長，團結同學，樂於助人等良好的道德品質和行爲習慣，更要在日常生活中言傳身教。至聖先師孔子說過："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。"前蘇聯教育家馬卡連科也說過："首先是教師品格的陶冶，行爲的教育，然後纔是專門知識和技能的訓練。"從上述中外大教育家的真知灼見中可知，作爲"春蠶"、作爲"蠟炬"，作爲人類靈魂的`工程師，我們更應嚴格規範自己的言行舉止，爲學生做出良好的表率，"學高爲師、身正爲範"，只有身體力行，才能打動學生、教育學生。

在這個物慾橫流的社會裏，越來越多的人在質疑我們中華民族的傳統美德到底傳承下來的有多少？生活中，自私、愛慕虛榮、唯利是圖者大有人在；有多少人爲名利折腰，又有多少人在金錢的誘惑下迷失了自己？現實中墮落者的故事讓我們唏噓不已，嘆自己可改變可把握的太少。然而在大家正懷疑90後、00後素質的時候，在大家擔心下一代是否是"垮掉的一代"之時，作爲教書育人者的我們更應該擔負起道德素質教育的責任。

儘管我們不斷努力，但是不樂觀的情況也時有發生，因爲道德教育僅僅依靠學校是不夠的，還要依靠全社會的共同努力。放眼我們的生活，不尊老愛幼的情況時有發生；破壞公共設施、誠信缺失等道德敗壞的現象也是屢見不鮮。如果所有的人都意識到自己應該在"教育"這個"立國之本"中承擔相應的責任和義務，並且付諸於行動，那我們的生活將變得更加的祥和，"祖國的花朵"也能夠在更好的環境中成長，將來必然能夠振國興邦，讓"禮儀之邦"的美稱繼續譽滿世界！

有人曾把教師分爲四種境界：以謀生爲目的，以自傲爲動力，以教育爲己任，以愛爲根本。最令筆者欽佩的是"以愛爲根本"的教師。師德的最高境界是"愛滿天下"。教師對學生的愛，就是"師愛"。"愛滿天下"是人民教育家陶行知的人生格言。"爲了孩子，甘爲駱駝。於人有益，牛馬也做"，這也是陶行知先生畢生爲之實踐的諾言。教師要有"愛滿天下"的胸懷，熱愛每一個學生，班主任更應如此。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會"親其師"，從而"信其道"，這樣的班主任，工作才能如魚得水、遊刃有餘。因此，師愛，不僅僅要求教師有愛學生的感情，最重要的是讓學生感受這種愛，從而有利於教育活動的順利進行。

綜上所述，師者如醫者，醫者醫人心之疾病；師者醫人心之困惑。作爲一個職校教師，我將在教學生涯中努力用愛滋潤學生的心田，除了教好自己的專業課，更要關注學生的心理素質、道德素質等問題，爭做優秀的人民教師。

教師師德師風徵文範文8

不知不覺，爲師已六年餘，擔任班主任亦五年。雖然有淚水、有苦楚，但更多的是欣慰與收穫。因爲，我一直秉承師者所以傳道受業解惑的古道師訓，恪守“最大幸福就是把一羣羣孩子送往理想的彼岸”的人生目標。雖然在並不漫長的工作經歷中獲得了些許榮譽，但我依然初心不改、耕耘不輟，努力實踐着“學高爲師、身正爲範”的諾言。

（一）以身作則

20xx年8月31日，我踏入了xx中學的大門，成爲了20xx級26班的班主任。和我同時入職的老師都會清晰地記得20xx級的軍訓匯演中，26班一共6個宿舍卻有5個宿舍獲得了文明宿舍的稱號。很多老師和家長不明白爲什麼26班的學生格外優秀。其實，祕訣就在8月31號晚上（開學前一天的晚上）。那天，所有的老師從早上7:00一直幹到晚上。尤其是我和我們班的3位跟班老師，因爲宿舍在五樓，所以我們不得不付出更多，幹到更晚。在所有的工作就緒後我讓其他3位跟班老師回宿舍休息，而我一個人留下來把所有的被子疊成了豆腐塊，那天我回到宿舍的時候已經晚上11點了。第二天，我6:30站在教室門口迎接我可愛的孩子們。那天我對孩子們說看到宿舍的被子了嗎？那是我昨天晚上給大家一牀一牀的疊好的。我相信，我可以做到的，我的孩子們也一定能做到。果不其然，我的孩子真的做到了，而且做得更好。從入職第一天起，我把“以身作則”作爲我班主任工作的第一個座右銘。從那天起，我在班級裏再也沒有戴過首飾，沒染過除黑色以外的頭髮，因爲我不允許學生這麼做。從那以後，我上班、下班的點就改成了學生上班、下班的點，因爲我要求學生按時到班，所以我只會早來，不會晚到。從那天開始，早讀也成了我的必修課，因爲我要求學生早晨大聲讀書，所以早上我也拿書和大家一起朗讀。從早上的宣誓到日常的值日再到平常上繳的班費，只要是班級的事情我都會參與。因爲我覺得要求學生愛班如家，作爲這個班的家長我一樣也不能落下。

（二）大膽創新

很多人都知道20xx年10月1日高二12班在火炬公園組織的“節約光榮、浪費可恥”的漫畫展和萬人簽名活動。那次活動是我帶領孩子們做的一次社會實踐活動。這是xx中學建校以來第一次由班主任組織開展的校外大型班級實踐活動。其實像這樣的班級活動我們班不只組織過一次。每年的寒假我都會組織學生開展“假期愛好展評會”活動。學生以小組爲單位在假期中開展自己的興趣愛好，並以文字、圖片、視頻等形式在開學後進行展示，最後由老師們打分評出優秀個人和優秀團體。這個活動一直堅持到了現在。

其次是以節日爲載體的教育活動。我的班級每年都會舉行教師節、感恩節、父親節、母親節等感恩教育活動。因爲我始終堅持一個不懂得感恩的人一定不是一個合格的人。

除此之外，我還定期組織以學習爲主題的活動和以解決班級當下問題爲主題的班級活動。這種活動大多都以主題班會和體驗式班會的形式進行。在我所帶的高三學生心裏，最難忘的也許就是高三開學的第一次班會——“實現目標的九個步驟”。爲了這個班會，我減肥三個月，用自己的實際行動向同學們展示“實現目標的九個步驟”的可行性。因爲我的堅持，我的孩子們也努力的堅持在大學聯考奮鬥的路上。因爲孩子們相信，班主任能做到的.，他們也能做到，甚至做得更好。

20xx年9月到藝體部做藝體部副主任，連續擔任文管班和音樂班的班主任，接觸這批學生後我發現，學習藝術的孩子和單純學習文化課的學生在個性特徵上有明顯的不同，爲了彌合她跟孩子們的思維差異，她在每週設置了一個節目——《每週一聊》。這個談話節目的開展讓我更深的瞭解了我的孩子們，也讓孩子們更加了解了我。

所有這些做法都不同於以往傳統的教育理念，也就是這種不同和創新開拓了學生的思維，增強了學生對這個班主任的認可。“大膽創新”也是我信守的第二個座右銘。

（三）堅守原則

xx級的一個學生在寄給我的一封信中寫道在外人眼裏，我們班的學生最聽話，所以他們就推斷我們班是最專制的。老師，您知道嗎？其實在所有的班級裏我們是最自由的，只不過我們的自由是最有秩序的。如果你是欒曉光班的學生，你最經常聽到的一句話是“自由是建立在遵守規則的基礎上，只有這樣每個人才能享受到屬於自己的自由”。

當然這些要得到學生的認可是需要時間的。對於我來說，高二的第一次運動會讓我至今難忘。難忘的除了學生拼搏的身影外，還有那醒目的標語“freedom! freedom! freedom!”這樣的標語在一個運動場上實在罕見。我很清楚這個新組建的班級裏有一羣孩子對我存有偏見。我沒有上前撕掉標語，相反，我對舉着標語的學生說我們班的孩子就是與衆不同，就是善於創新，敢於表達，我欣你們。那個標語我保存至今，因爲這是這羣孩子來到這個班級送給我的第一份禮物。當然，不久之後這幾個孩子就成了這個班級的核心和頂樑柱，並在兩年後以優異的成績考入了理想大學，在開學前一同看望那位曾經他們討厭過的班主任老師——我。如果你問這個班的學生，同樣一個錯誤爲什麼別的任課老師管理你會覺得不舒服，是在找你的茬。而她去管理的時候你會覺得應該呢？學生的回答很簡單“她就是那樣的人，說一不二”。聽到了嗎，學生簡單的話體現出我是一個堅守原則的人。而這種堅守也成了我班級管理的基石。同時也是我信守的第三個座右銘。

教育就像養花一樣，一邊養一邊看，一邊靜待花開。在養的過程中對於一些雜草亂枝我們要適時地修剪，小心的呵護花兒的成長。總之，作爲教育工作者我們要“相信種子、相信歲月”。