關於機械作文彙總6篇

無論是在學校還是在社會中，大家都寫過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？下面是小編幫大家整理的機械作文6篇，希望對大家有所幫助。

機械作文 篇1

我相信每個人小時候都有一個偉大的夢想，而這個夢想一直激勵我們在每一次失敗中都能勇敢的站起來。

我也有一個夢想，這個夢想就是讓自己成爲一個智能機械師。我在幼兒園的時候，我爸爸經常在旁邊跟我誇口，說機械怎麼怎麼厲害啦之類的事情。時間久了，一顆機械師的種子在我的心中萌芽了。

幼兒園的時候，我只知道機械=科學。所以當時的社團，我報的是科學社團，在這個社團中我瞭解了許多物質的本性。比如：吉他是怎麼發出聲音的......等等。

後來，二年級時候，我毫不考慮的快速報了積木搭建機器人的課外輔導班。深度瞭解了關於馬達是如何連接電力使積木通過指令來完成一些任務，這個過程讓我學會了編程。三年級時候我升入芯片機器人編程階段，我再學習中能摸索運用編程的知識來創作和搭建我自己想要達到的一些芯片機器人的指令和任務。發揮我自己想象來做成不同動作的機器人，這讓我覺得非常有興趣和着迷。

現在科技發達了，前段時間，我看到了電視節目上的人工智能。擁有學習和自我意識的機器人。現在我成爲了學校機器人社團的一員。並在20xx年5月代表學校分別參加了市級別和省級的機器人大賽。我們兩人一組，一起去參加比賽。比賽中，第一次去測試的時候，機器人都偏離了跑道。我突然有了一種絕望,而接近崩潰的一種感覺，甚至我想放棄。但一想到未來我的夢想是要造一個保家衛國的機器人，我站了起來重新認真編程，第二輪的時候我們組獲得得了70多分。後來，我回想，當時自己這是一股什麼力量帶動？我給自己的回答是夢想的力量。

有時候相信夢想比夢想本身更有力量，我覺得一個人，一旦沒有了夢想。那麼他這個人就會成爲廢人。一個人沒有夢想，那麼它就沒有動力，一個人如果沒有夢想，那麼，他就沒有重新站起來的機會。

我時常在學習累的時候會到書房我放機器人的空間進行隨心所欲的搭建，這不僅讓我專注其中，還放鬆了我緊張學習後的大腦。它成了我忠實的無聲的夥伴，每當我煩悶的時候，每當我寫作業累的時候，每當我考試完緩解壓力時，我都會在編程搭建機器人的過程中跟它進行心靈的碰撞和交流。他成了我生活中不可或缺的一部分，也是生活中一道彩虹，它指引我不斷在智能機器人的世界探索......

機械作文 篇2

在科技高速發展的今天，被人類寄予很高期望值的人工智能已躍然於這個世界的版圖，出現在世界的各個角落。前些階段熱播的綜藝節目《明日之子》中出現了一位“特殊”的人工智能選手；在另一檔發明類節目《我是未來》中，人工智能擔起了主持、統計數據一職；在智力類節目《一站到底》中，人工智能“汪仔”更是充當守關者迎接選手挑戰。

很顯然，人工智能會讓計算機像人類一樣思考，這並不是一件壞事。然而蘋果公司總裁庫克擔心的是人類像計算機一樣思考，那將會是怎樣一個後果。

在《明日之子》中，毛不易最終戰勝了人工智能。因爲什麼？因爲他是人類，人類是有思想，有人生觀，有價值觀的。他有着對音樂的獨特見解，這是一種思想的延伸。而人工智能只是單純的編曲，用搜索到的一切來填補空白。情感的缺失，是其失敗的必然。

“夢裏水湘”這個關鍵詞給我留下了極深的印象，戰勝了人工智能汪仔的“最美大學生村官”陳旖雪，在節目最後的一句“青年，投身一場與家國有關的偉大理想吧！”表現的是多少“黑土麥田”這個組織中的人的價值觀。他們都是名校畢業生，卻來到“水湘”即湖南的一個村莊，水桶村，幫助當地村民實現最大化收益，營建最美村莊。

人工智能固然能像人類一樣思考，但它們所能企及的深度與廣度卻無法超越人類。機器就是機器，再強大也無法表達出超越人類的情感與價值觀。

然而，在這個世界裏也有不少人，他們像計算機一樣地思考，失去了價值觀與同情心。他們車禍逃逸，就是思考了如何損失最小化；他們見死不救，就是思考了與自身相關的利益；他們漠然地對待這個世界，就是思考了那一份自認爲不必要的同情心。

倘若這個世界上每一個人都漠然於一切，那麼在這個世界上行走的豈不都是冷冰冰的機器？人工智能會被打敗，那麼是不是當我們失去了價值觀、同情心的那一天，人類也將被打敗？

到那個時候，“秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑑之，亦使後人復哀後人也”的局面再次出現，最終摧毀人類的亦是人類自己。所以，不要讓這個世界機械地運轉，用我們的情感、態度、價值觀去感化這個世界吧！

機械作文 篇3

人類史上有三顆智慧的蘋果：亞當夏娃，牛頓和喬布斯。伊甸園裏的禁果讓人類從此有了人性，而蘋果公司的創立標誌着一場數碼世界的革新，讓人類從此更理性。喬布斯明白，他的公司會改變世界，而踏着他腳步的庫克，則更清晰地認識到：縱使這是個數碼的時代，人類也絕不能像計算機一樣思考，而失去了“人性”——價值觀和同情心。

這是一個有趣而發人深思的話題。多少年來，從來只有“智械危機”惶惶人心；只有機器獲得至高無上的智慧從而統治人類的場景纔會在小說與電影中出現；就連那場驚駭世人的“圍棋大戰”，也會有陰謀論者認爲智商超羣的“阿爾法GO”唯一的敗局是故意輸給李世石的，只爲保全人類最後的尊嚴……

然而，小說畢竟是小說，任憑文學家們再怎麼渲染。人們彷彿集體忘記了一個事實：在擔心機械“智慧化”的同時，卻漠視自己正被“機械化”。你是否常常遇到這樣的場景：三五好友聚餐，各人低頭玩着手中的手機，菜端上來先拍照發朋友圈，似乎已成定式。無人談天說地，噓寒問暖，一向熱鬧的圓桌上，手機變成人們的大腦，而飯局少了些許人情味。你是否也曾遇到過這樣一類人：他們往往低着頭獨自在網上發表見解，他那樣的專心，以至於踢翻了街邊乞討者的'鐵碗而不自知。你湊近一看，他正在打字：太冷漠了！這個社會。爲什麼沒有人去幫幫那個可憐的老奶奶！

你很想笑，卻笑不出來。因爲這確是我們生活中上演的一幕幕。讓人難免惋惜的是，好像只有很少數人去思考，爲什麼？爲什麼這個世界是顛倒的？

毛姆筆下的高更爲了追求人生更高價值放棄了城市高薪的生活跑去荒島；美國傳奇作家戈登一心想要聆聽大自然的奧祕，拒絕頂級名校的邀約隻身棲居山林湖泊；伊斯蘭少女馬拉拉就算是被極端宗教人士威脅，也要勇敢地替身邊遭受不公待遇的女孩們發聲……

不是機器改變了人類，而是人類自己！

我們擁有了數不盡的數據資源，龐大的信息獲取途徑。以往人們費盡心思去思考一個問題，如今“百度一下”，以億計的詞條答案盡在掌控，比前人更全，比前人更快。不是說這樣的發展不好，它爲人類帶來的貢獻顯而易見。可是，人們往往搞混，什麼是該依賴科技的，什麼不該。蕪雜無序的計算，你當然能借助計算機來節省時間，這無可厚非，也值得提倡。但那些本應是由你自己經過個人思考與經驗得來的東西，在此也全靠網絡了嗎？那些基於生存意義的，維持人之所以爲人的價值觀和同情心，也要機器來教你嗎？

數碼時代並非簡單的二元論：你選擇了快速精確，便放棄了思想的高度。兩者在不同維度上各司其職。我們說的，不是捨棄計算機式的操作，而是計算機式的思考，一種快速的，平和的，不摻雜感情的冷漠式的思考。

人類是個很複雜的物種。何出此言？機器離不開編程，雖我不甚瞭解，但也明白它遵循最優解的原則。這是計算機的優點，同時恰恰是他永遠無法與思想相提並論的地方。因爲人類的選擇往往並非最優解。就比方你走在一條登山路上。有些人喜歡一鼓作氣，走直線到達山頂，而有些人則更愛徘徊在迂迴曲折的道路中欣賞沿途的風景——那些山林中的清霧，迷人的流泉，幽深的啼叫，走捷徑的人是體會不到了。

高更的結局確實是悲慘的，飢餓，病死，可他的內心卻比生活在城裏的富人們充實得多。人類應去解決面對的不是像機器那樣得到結論，按着步驟程序式機械化的操作，你應有思考，應有川端康成在《十六歲的家書》中那般的柔情與人生對於痛苦的感悟，你應有胡適在《我的母親》中那般的感恩與價值觀的形成，你應有雨果《巴黎聖母院》中“醜八怪”卡西莫多美麗的靈魂與憐憫世人的胸懷。它是哈利波特遇見的小精靈多比，它被人忽視，被機械化這個大魔王囚禁着，它是美女與野獸裏被施了法的茶杯餐具，明明擁有鮮活的靈魂，卻被屏蔽了原本的面貌而使人不見，它就是清霧，流泉，啼叫……

庫克的擔心不無道理，甚至是給了沉浸在舒適圈中忘乎所以的人們一記當頭棒喝，別再被機器操控大腦，支配靈魂。否則，你又和數碼時代的行屍走肉有何不同？

機械作文 篇4

隨着AI技術的蓬勃發展，人們不禁擔心計算機是否會擁有人的意識。然而，蘋果公司總裁庫克的一席話卻更值得我們深思，捫心自問，我們如今也逐漸像計算機一般思考了。

人之所以爲人，是因爲擁有高級的意識，學會了自主思考。而計算機雖具有強大的計算能力，但究其根本，它只是一段代碼，它的世界中只有無數的0和1，執行或不執行。可是我們今天卻在思維機械化。大數據時代的到來，微博、QQ等軟件的普及，我們面對指數上升的信息，失去了自主判斷的能力。“令13億中國人震驚”、“男人女人看了會流淚”等抓人眼球的標題層出不窮，我們中的大多數都成爲了代碼的奴隸，三觀被熱搜引導，很少人再靜下心來去思辨、去論證了。

人之所以爲人，更是因爲具有情感，而非一具冷冰冰的軀殼。可是，今天的我們的心卻也在面臨着機械化。老人摔倒了，很少人會毫不猶豫地扶起，而是在想是不是“碰瓷”的；國外的留學生失蹤了，竟會有人評論說是活該，甚至是動用污穢的字眼去謾罵攻擊；拉斯維加斯發生了槍擊案，卻有人大喊“幹得漂亮”。到底是什麼讓我們的同情心減弱甚至消失了？或許是因爲我們像計算機一樣以二進制思考，而忘記了人性中本就有的善良。我們吃了太多伊甸園的智慧果，我們太“聰明”了，但是我們需要的是我們所認爲的“傻子”，他們仍有善，仍以德報怨，卻爲我們嘲笑說“這人真傻”。有時，我們需要脫離計算機的思維，讓人性的善良釋放出來，扶起跌倒的老人，爲那些遭遇不幸的人們祈福。

最應擔心的不應是AI使計算機像人類思考，因爲這反會使計算機有了自己的價值觀和同情心；反之，若人類像計算機般思考，反倒會使人類失去自己獨有的財富——意識與情感。若這一天真的發生，我想AI成爲世界的統治者也無可厚非，因爲在那時，計算機的皮囊下是人的大腦和心，而人的肉身下是一串代碼和機械的心……

我希望那一天不要到來。

機械作文 篇5

去做了，才知道自己有多棒！

愉快的假期結束了，整個假期，讀書，旅遊，踢球，釣魚，參加愛心公益活動真可謂生活豐富多彩，唯一遺憾的是假期作業小創客機械臂沒能按時完工。

趁着週末，爸爸也在家，我找出早已準備好的硬紙板，針管，用過的水筆桿，紮帶，膠槍繼續我的小創客製作。在爸爸的指導下，我先認真繪出了所需零部件的草圖，再用裁紙刀把它們工工整整地剪切出來。面對一堆堆的零部件，開始我是一頭霧水，不知道從何下手。最後決定先從最簡單的底座做起，這個簡單，只要把兩張厚卡紙用膠槍粘在一起，然後在上面打上小孔。接着又做了機械臂的支撐部位，這部分很關鍵，也是整個小創客最堅固的部分。凡事開了頭，就有了頭緒，很快，以此類推，我把上面的幾個支撐臂也一一連接好。最關鍵的是抓手部位，這個部件決定着能不能抓起東西，我是慎之又慎，生怕有一點不認真，就功虧一簣。好在爸爸一直在一旁指導着，我把抓手所用的部件一個一個認真地拼在一起，還用502膠水把他們牢牢地粘在一起。

整個小創客分兩大部分，更難的是操控臺，就是用針管的推拉做動力來轉動，升起，落下，抓起物品的控制檯，因爲針管的推動比較費力，在爸爸的提醒下，我把它用鉛筆改成了槓桿裝置，這樣一來就省力多了。最難也最麻煩的一步就是機械臂的傳動需要把傳動液體的軟管兩頭分別連接到針管上，由於軟管的接口小於針管的接口，費了很大的力氣還是不能把它們連接上。突然我想到媽媽平時把不好打開的塑料蓋瓶子放在開水裏煮一會，就很容易打開了。於是靈機一動，接來一杯開水，把軟管的兩頭都放進水杯裏，大約過了一分鐘，再拿出來，這下輕輕鬆鬆就可以把軟管連接到針管上了。壞了，針管裏還沒注水呢，於是只得把好不容易纔連接好的軟管又取下，再把早已調試好的四色顏料水充進針管。組裝大功告成，就差調試了。

懷着激動而又期待的心情，慢慢把裝有藍色液體的鉛筆把手往後拉起，機械臂緩緩升了起來。我抑制住內心的激動，又試着把紅色把手拉起，機械臂的第二節也升了上去。接着又拉起了綠色把手，操作檯也如願地轉動起來，現在成敗就看抓手了，我屏住呼吸，慢慢地拉起了黃色把手，抓手也神奇地張開了，可是合上時，還有點縫隙，我試着把針管裏的顏料水倒出了一些，抓手馬上變得順暢起來。一切準備就緒，開始試驗，我慢慢拉起黃色槓桿，抓手穩穩地抓起一個空紙杯慢慢升了起來，接着換綠色槓桿慢慢轉動方向，到達目標，再用黃色槓桿把它穩穩地放下來，一切OK。我激動地叫來媽媽，姐姐看我歷時兩天打造出來的戰利品。媽媽一直誇我是個“好木匠”。

去做了，才知道自己有多棒。我一會試着抓起一杯飲料，一會試着抓起一個紙盒，樂此不疲。望着眼前得意的傑作，我有一種滿滿的自豪感，這是機器人課拼裝出帶編程的大型玩具後也沒有的幸福心情，這也是付出就有收穫的快樂心情。我動手，我快樂！

機械作文 篇6

現代的生活在這高速的時代中，早已被所謂現代的大數據、時代化的信息所支配。人們不再期待用自己的思維方式去思考，卻更希望能立即出現一個計算機去代替他們解決問題。

而網絡的迅速的發展就爲人們提供瞭如此可口的“饕餮”。

人類誰會在經歷錘鍊和進化後，似乎看起來更得高大上起來，人們的重心漸漸被各式各樣的計算機代替，與真正的自己背道相馳，細微逐漸變得機械化、片面化，逐步變得侷限，僅認定自己肉眼所看到的，不再想要深入思考問題，也不再想剖析實物的真相。卡夫卡嚮往着屬於自己孤獨的狂歡，他樂於在他自己的一方淨土中天馬行空，他不在乎世事的紛擾也不關心外界的喧囂，只想在他只有幾平方米的房間裏傾訴他對世界的看法，在只屬於他的世界中，保持一顆初心，不被外界所幹擾。因此他的價值官被後世之人所推崇，所敬佩。

網絡上的各種信息已經遍佈於人們生活的角角落落，原本與自己毫無關聯的事，現今卻充盈着人們的茶餘飯後。網絡中各種各樣的“鍵盤手”爭先恐後地出現，只要他們看到一個即使很模糊的信息，他們的思維就會硬化，目光短淺的人更是會將注意鎖定在它的弱點並加以抨擊甚至出現各種不堪入目的惡言。當人們意識到這一現象後，一些“聖母”又出現了，他們認爲自己站在道德的最高處——以毫無同情心，甚至可以說是毫無理性頭腦的將他們所認爲的道德的輿論的壓力施加在他人之上，進行着一張隱形的道德綁架。而這種思維方式正印證了現代人們的思維僅限於自己聽到的，看到的，浮躁的心使他們開始從真正的生活中抽離開來，變得盲目，變得只會盲從，變得只會機械化的人云亦云。

正如魯迅先生所言；“世上本沒有路，走的人多了變成了路。”數據所充斥的時代看似彌補着人們多餘的碎片化的時間，卻將人變得異化，思維的不理性和只願停留在表層現象的思維方式。人們的價值觀和同情心逐漸被那些虛僞的，虛幻的，錯誤的社會現象所吞噬，所腐蝕，殊不知，他們空虛的思想早已佔據他們的身體，還有他們周邊的生活，他們的雙手也早已經觸摸不到生活的溫度。

機械化的思維，使人們與計算機變得一樣機械，在茫茫喧鬧的嘈雜聲中，我們應當撥開表面骯髒的“油脂”，而去尋找自己生活的價值和看似逐漸遠去但只要樂於尋找就能迴歸的同情心。