多媒體在客家山歌聲樂教學中的應用論文

摘要:客家山歌作爲我國傳統民間藝術的瑰寶，其傳承和發展離不開校園教學。隨着教學方式和設備的不斷髮展，客家山歌的教學方式也在不斷變化。本文對多媒體在客家山歌聲樂教學中的應用進行研究，力圖理清多媒體在客家山歌聲樂教學中的優勢與不足，並對加強多媒體在客家山歌聲樂教學中的應用提出一些個人意見，以更好地實現客家山歌的聲樂教學和傳統民歌的保護和傳承。

關鍵詞:多媒體;客家山歌;聲樂教學

客家山歌被稱爲《詩經》遺風的天籟之音，距今已有千餘年的發展歷史，主要在贛南、閩西、粵東北等客家地區流行，用客家方言演唱。客家山歌旋律優美，表現手法多種多樣，取材廣泛，內容豐富，自成一體，風格獨特，飽受人們喜愛。［1］客家山歌的藝術特色可以總結爲四點。第一是感情濃烈、想象豐富。客家山歌善於將抽象的感情轉化爲具象的藝術形象，很多藝術形象都具有豐富的想象力，同時也爲這些形象自然地加入了濃烈的感情。第二是形象鮮明、意境清新。客家山歌由於形象都是具體的事物，因此形象鮮明，同時這些鮮明的形象組合在一起就構成了一幅意境清新的畫卷，再加上婉轉動聽的演唱，更是添加了客家山歌的清新之意。第三是抒情敘事、渾然一體。客家山歌的歌詞將敘事和抒情很好地結合在了一起，敘事的過程就是抒情的過程，事情敘述完了，感情也就抒發完了，渾然一體，沒有索然無味的故事，也沒有空洞的感情抒發。第四是感物即事、自然流暢。客家山歌中經常有對具體的生活中的物件和事件的描述，通過物和事來表達演唱者的感情，自然流暢而不落入俗套。［2］

一、客家山歌聲樂教學的現狀

目前客家山歌的教學已經在福建、江西、廣東和廣西等部分高等院校和中國小相繼展開。據瞭解，客家山歌的聲樂教學主要集中在各客家地區的高等院校內展開，例如江西贛南師範學院、廣西藝術學院、廣東嘉應學院等。這些高校的音樂學院都有開設專門的客家山歌教學。如廣東嘉應學院音樂學院在國家級非物質文化遺產梅州客家山歌傳承人湯明哲大師的帶領下，開始了客家山歌班，並編寫了專門的客家山歌教材，對客家山歌進行專門的教學，定期舉辦客家山歌音樂會等活動。另外，客家山歌進校園活動也得到了各客家地區的重視，2014年廣東省鳳崗鎮編印了《客家山歌進校園選唱》的課本，發放到當地的中國小供學生學習，江西贛南也組織了客家山歌進校園的活動，激發學生學習客家山歌的興趣……從目前的情況看，客家山歌的教學活動主要是對歌曲曲目的簡單學習，老師在講臺上引導學生一起唱客家山歌。其基本流程大概是山歌老師首先教學生學會歌曲，然後講解發聲要領，並示範，學生再進行模仿和模擬發聲。整個過程實際對多媒體這一已經廣泛使用的教學手段的應用並不是很多。實際上這種教學模式還處於一個非常小衆的階段。

二、多媒體在客家山歌聲樂教學中的優勢

傳統的聲樂教學實際是比較抽象的教學活動，老師的講解無論多麼精闢，也很難保證學生都能掌握要領，對於一些天資不是很高的學生來說，更是無論老師怎麼講，學生就是聽不懂。在客家山歌聲樂教學中，運用多媒體教學的優勢非常明顯，具體表現在如下五個方面。

第一，運用多媒體教學能夠激發了學生對客家山歌聲樂的學習興趣。

聲樂是一門比較抽象的課程，客家山歌由於對演唱的語言還有另外的要求，對於不會客家語言的學生來說，學習客家山歌本身難度就比較大，學習客家山歌更是難上加難，而且課程也比較枯燥乏味，如果通過傳統的方法教學必然難以激發學生的學習興趣，學習效果自然可想而知了。通過多媒體的手段教唱客家山歌能夠有效地豐富課堂內容，增加學生的學習興趣。

第二，運用多媒體教學能夠降低教師的工作量。

傳統的教學方式教唱客家山歌對教師的要求很高，教師需要承擔很大的工作量，通常一節課下來都會口乾舌燥，長此以往甚至會導致嗓子發炎。如果運用多媒體的手段進行教學，在多媒體教室中，教室就可以充分利用多媒體的優勢，運用軟件將每個學生的演唱錄製下來，再讓學生自己聽，也可以讓學生對比原唱和自己的演唱，還可以讓學生對比自己前後幾次演唱的差異，通過不同的方式來幫助學生掌握最佳的聲音狀態。教師就不需要對每個學生進行單獨指導，就算是單獨指導也能夠坐在計算機前輕鬆完成，教師的工作量大大降低。

第三，運用多媒體教學有助於學生更好地學習

客家山歌，這是運用多媒體教學客家山歌最爲重要的優勢。研究表明，人獲取外界信息，83%來自於視覺，11%來自聽覺，這說明視覺是人感知外界信息最爲重要的手段。在客家山歌聲樂教學中，傳統的教學方式主要以聽爲主，而忽略了從視覺上將知識傳導給學生這一重要手段，當然這也受限於教學條件。現在教學條件均得到了明顯改善，利用多媒體教學已經非常普及，通過多媒體技術教授客家山歌，能夠將比較抽象的聲音轉化成具象的波形圖，不僅能夠讓學生反覆地“聽到”自己的.演唱，還能夠通過錄音軟件生成的波形圖“看見”自己的演唱，這進一步地增加了客家山歌聲樂教學的直觀性。聲樂教學的直觀性可以提高學生對聲音的辨別能力和判斷能力，學生通過查看波形圖，截取波形不同的部分再生成音樂，找到自己和原唱之間的差異，能夠有效地糾正音準、節奏等。從抽象到具象的轉變，也是學生從單純的通過聽覺獲取知識到視覺、聽覺相結合獲取知識的轉變，自然能夠大大提升學生的知識接受水平，起到良好的教學效果。［3］

第四，多媒體讓客家山歌聲樂教學課堂延伸到課外。

傳統的客家山歌聲樂教學僅限於課堂上的教學，不利於學生的課後學習。運用多媒體教學能夠將教學課堂延伸到課外，目前學生基本都自己配備了筆記本電腦，硬件方面只需要自己購買一副耳機和話筒即可，音樂製作軟件都可以從互聯網上免費下載。學生可以在課外自己錄製演唱，演唱完畢以後反覆地聽自己的錄音，從一個聽衆的角度進行欣賞，發現自己在演唱時的不足之處。還可以將自己演唱的錄音發送給老師請老師指點，非常方便。第五，運用多媒體教學不僅能讓學生學習到客家山歌，還能讓學生學會許多實用的音樂製作、分析軟件。這些軟件的學習能夠增加學生的音樂製作水平，提高學生的音樂作品處理能力，還能夠提高學生的音樂鑑賞能力，對於學生音樂綜合能力的培養具有重要意義。另外，客家山歌有許多是用客家方言演唱的，對於許多不會客家方言的學生來說，學習客家山歌比較晦澀，而通過多媒體技術的方式教學還能夠在一定程度上幫學生進行客家方言的學習，這對於客家山歌的聲樂學習也是頗有益處的。通過以上分析可以看出，多媒體進行客家山歌聲樂教學與傳統的聲樂教學方式相比具有明顯的優勢，多媒體技術非常適用客家山歌聲樂教學。

三、加強多媒體在客家山歌聲樂教學中的應用建議

(一)儘量使用配置較高的多媒體終端

在客家山歌的多媒體教學中，對多媒體終端的要求雖然不是很高，但是如果使用已經淘汰下來的計算機等設備組件聲樂多媒體教學教室肯定是不能滿足教學需求的。建立一個大的多媒體教室，每一臺計算機都要配置較好的聲卡、話筒、攝像頭和聲音輸出終端，是必要的。由於學生較多，因此聲音輸出終端應使用耳機，耳機應該具有較好的隔音效果，底噪小。兩臺計算機之間應保留足夠的空間，以降低相互之間的干擾。其他配置則不需要太高，現在世面上常用的計算機完全能滿足聲樂多媒體教學的硬件需要。軟件方面，還需要CubaseSonar、Nuendo等。

(二)加強對教師的培訓

教學場所從傳統的琴房轉變爲多媒體教室，必須要提高教師對多媒體的掌握水平，因此要加強對教師的培訓。目前，隨着計算機和網絡技術的快速普及，基本的多媒體設備操作對老師來說是不成問題的，但是一些專業的音樂分析、製作軟件需要通過較長時間的學習才能熟練掌握。教師必須要在對這些專業的音樂製作軟件熟練運用的基礎上才能教好學生怎麼使用。

(三)注意多媒體教學模式與傳統教學模式的結合

多媒體在客家山歌聲樂教學中雖然優勢明顯，但是也存在一些不足之處，例如多媒體教學減少了老師與學生之間、學生與學生之間的互動，實際上這種互動在聲樂教學中是非常重要的。另外，客家山歌中有許多歌曲是需要兩人或者多人配合完成的，比如許多男女對唱的客家情歌就需要男女同學共同演唱，多媒體教學就對這種需求產生了限制。再者，由於多媒體教室使用的錄音設備等欠專業，錄製的聲音難免失真，學生如果長時間通過多媒體進行學習有可能反而會對學生造成誤導。因此，在實際的教學過程中，應該注意多媒體教學模式與傳統教學模式的結合，將兩種教學模式的優勢結合起來，形成互補，這對於提高教學質量意義重大。因此，可以在安排課程時選擇性地使用兩種教學模式相互交替，切不可將全部的課程都安排在多媒體教室中展開。［4］

結語

在客家山歌聲樂教學中應用多媒體技術，能夠有效地增加教學的直觀性和趣味性，使學生能夠嘗試大量解決問題的新途徑，提高教學質量和教學效率，還能降低聲樂老師的工作量，將客家山歌教學課堂延伸到課外，讓學生學會許多實用的音樂製作、分析軟件，提高學生的音樂綜合水平。多媒體在客家山歌聲樂教學中雖然優勢明顯，在教學時還應注意儘量使用配置較高的多媒體終端並加強對教師的培訓，主要是對音樂製作軟件的培訓，同時還要注意多媒體教學模式與傳統教學模式的結合，不能完全用多媒體進行客家山歌聲樂教學。

［參考文獻］

［1］溫萍．客家山歌概述［J］．星海音樂學院學報，1985(01)．

［2］胡希張，餘耀南．客家山歌知識大全［M］．廣州:花城出版社，2004．

［3］劉暉．高師“聲樂多媒體教學模式”的實踐與探索［J］．藝海，2008(03)．

［4］付莉．多媒體網絡技術視角下的聲樂教學研究［J］．大衆文藝，2013(09)．