印刷術的介紹

印刷術是中國古代勞動人民的四大發明之一。一起來看看印刷術的介紹，僅供大家參考！謝謝！

簡介

印刷術發明之前，文化的傳播主要靠手抄的書籍。手抄費時、費事，又容易抄錯、抄漏，既阻礙了文化的發展，又給文化的傳播帶來不應有的損失。印章和石刻給印刷術提供了直接的經驗性的啓示，用紙在石碑上墨拓的方法，直接爲雕版印刷指明瞭方向。中國的印刷術經過雕版印刷和活字印刷兩個階段的發展，給人類的發展獻上了一份厚禮。印刷術的特點是方便靈活、省時、省力，是古代印刷術的重大突破[3] 。

中國的印刷術，源遠流長，傳播廣遠。它是中華文化的重要組成；它隨中華文化的誕生萌芽，隨中華文化的發展演進。如果從其源頭算起，迄今已經歷了源頭、古代、近代、當代四個歷史時期，長達五千餘年的發展歷程。早期，中國人民爲了記載事件、傳播經驗和知識，創造了早期的文字符號，並尋求記載這些字符的媒介。由於受當時生產手段的限制，人們只能用自然物體來記載文字符號。例如，把文字刻、寫在巖壁、樹葉、獸骨、石塊、樹皮等自然材料上。由於記載文字的材料十分昂貴，因此，只能將重要事件做簡要記載。大多數人的經驗，只能靠口頭進行傳播，這嚴重影響着社會文化的發展。

印章起源

印章在先秦時就有，一般只有幾個字，表示姓名，官職或機構。印文均刻成反體，有陰文、陽文之別。在紙沒有出現之前，公文或書信都寫在簡牘上，寫好之後，用繩紮好，

在結紮處放粘性泥封結，將印章蓋在泥上，稱爲泥封，泥封就是在泥上印刷，這是當時保密的一種手段。紙張出現之後，泥封演變爲紙封，在幾張公文紙的接縫處或公文紙袋的封口處蓋印。據記載在北齊時（公元550~577年）有人把用於公文紙蓋印的印章做得很大，很像一塊小小的雕刻版了。

1、戰國（公元前475-前221年）時期的印刷術。

2、晉代著名煉丹家葛洪（公元284~363年）在他著的《抱朴子》中提到道家那時已用了四寸見方（13.5×13.5）有120個字的大木印了。這已經是一塊小型的雕版了。3、佛教徒亦受啓發爲了使佛經更加生動，常把佛像印在佛經的卷首，這種手工木印比手繪省事得多。

4、碑石拓印技術對雕版印刷技術的發明很有啓發作用。刻石的發明，歷史很早。初唐在今陝西鳳翔發現了十個石鼓，它是公元前8世紀春秋時秦國的石刻。秦始皇出巡，在重要的地方刻石7次。東漢以後，石碑盛行。漢靈帝四年（公元175年）蔡邕建議朝廷，在太學門前樹立《詩經》、《尚書》、《周易》、《禮記》、《春秋》、

《公羊傳》、《論語》等七部儒家經典的石碑，共20.9萬字，分刻於46塊石碑上每碑高175、寬90、厚20釐米，容字5000，碑的正反面皆刻字。歷時8年，全部刻成。成爲當時讀書人的經典。很多人爭相抄寫。後來特別是魏晉六朝時，有人趁看管不嚴或無人看管時，用紙將經文拓印下來，自用或出售。結果使其廣爲流傳。

5、拓片是印刷技術產生的重要條件之一。古人發現在石碑上蓋一張微微溼潤的紙，用軟槌輕打，使紙陷入碑面文字凹下處，待紙幹後再用布包上棉花，蘸上墨汁，在紙上輕輕拍打，紙面上就會留下黑地白字跟石碑一模一樣的字跡。這樣的方法比手抄簡便、可靠。於是拓印就出現了。

6、印染技術對雕版印刷也有很大的啓示作用，印染是在木板上刻出花紋圖案，用染料印在布上。中國的印花板有凸紋板和鏤空板兩種。1972年湖南長沙馬王堆一號漢墓（公元前165年左右）出土的兩件印花紗就是用凸紋板印的。這種技術可能早於秦漢，而上溯至戰國。紙發明後，這種技術就可能用於印刷方面，只要把布改成紙，把染料改成墨，印出來的東西，就成爲雕版印刷品了。在敦煌石室中就有唐代凸板和鏤空板紙印的佛像。印章、拓印、印染技術三者相互啓發，相互融合，再加上中國人民的經驗和智慧，雕版印刷技術就應運而生了。

7、唐朝（7世紀左右）發明雕版印刷術，並在唐朝中後期普遍使用。[1] 早期印刷活動主要在民間進行，多用於印刷佛像、經咒、發願文以及曆書等。唐初，玄奘曾用回鋒紙印普賢像，施給僧尼信衆。

8、北宋時期（11世紀左右），畢?N發明活字印刷術，但沒有普遍使用，而是仍然普遍使用雕版印刷術。

印刷起源

毛筆和墨的發明，使得讀書人不僅能讀書還能書寫，不必像刀筆時代那樣需要一個刻寫匠隨時侍候，而且更方便記錄自己的思想。春秋以前，中國歷史上雖然不乏大政治家、大思想家，但沒有一人親自著書，原因就在這裏。

秦朝蒙恬發明用石灰水浸毛而去除毛表面的斥水物質的方法，促使毛筆的製作技術最終定型，毛筆才真正成爲書寫工具。至此，古人找到了書寫流利、省時省力的書寫方法，使書寫不再是一件苦差事，有閒階層的人們閒暇之餘也會寫上幾筆，以消磨時間，並且力圖寫得漂亮，甚至互相比試以搏一笑，這樣也就開創了書法藝術的先河。秦朝的李斯是有史以來第一位大書法家，正說明了筆墨技術的成熟。

漢字結構複雜，每個人寫的字都會不同，有的秀麗美觀，有的粗鄙醜陋，促使人們追求書法藝術。提高書法技能的重要途徑是模仿好的書法作品，但是寫字好的人，一般都是書吏之類，其大部分作品一般是政府公文，一般人很難見到。古代盛行石碑刻文，找寫字好的人寫成底文再由石匠刻出，是人們練習寫字的最好模本。石碑笨重，不能帶回家中繼續模仿。

西漢晚期已出現紙張，但那時的紙張纖維粗糙，着墨性能差，主要是代替布用作包裹、襯墊之物，也有偶爾在包裝紙上寫字記事的現象，如懸泉（或者是居延）遺址發現寫有藥名的紙張。造紙技術先是借鑑中國早已成熟的繅絲技術，把纖維物質浸於水搗碎以分散纖維，將碎纖維撈出攤涼而成，纖維粗、紙質厚，書寫性能差，未能廣泛用作書寫材料。東漢和帝時的蔡倫改革造紙法，製出薄而均勻、纖維細密的新型紙，大大提高了紙的書寫性能，紙的主要用途才被轉向書寫。

紙張薄而軟，使得書法練習者們想出仿照印章蓋印拓印碑文方法，帶回家模仿，即拓片方式。紙的發明，使拓印成爲可能，使每個書吏都能練就一手好字，也造就了三國及晉代大批書法家的出現。西文字母文字結構簡單、字母數量少而且用硬筆書寫，可以寫得很花哨，但無藝術可言。人們寫好幾十個字母后，就可以大量寫字，沒有拓片模仿他人字跡的需求，紙能寫字就行了，沒有對造紙術的.需求，所以西方人沒有發明造紙術的社會基礎。

科舉制度，萌發於南北朝，開始於唐朝，隨着科舉制度的興起，傳播好的文章的要求又在社會上出現，專業抄書匠們爲了大量複製好文章，仿照拓片技術大量複印，後又結合印章陽文反書法，創制雕版印刷術。其出現的年代大約在盛唐至中唐之間，盛行於北宋，最後由布衣畢?N發明泥活字而成熟。

至今在政府公務員中還流傳着這樣的說法：“寫的一手好字，寫的一手好文章”是公務員（即古代的書吏）的兩大基本技能。寫出好字，寫出好文章，是中國漢字的特點，中國歷史上某些政治制度決定的，與完善實用的書寫體系一脈相承，所有這些都是西方歷史上所沒有的，因而決定了造紙術和印刷術只能產生在中國！

種類

凸版印刷：

凸版印刷的歷史最悠久最普及，版面圖像和文字凸出部分接受油墨，凹進去的部分不接受油墨，當版與紙壓緊時，油墨就會印在紙上。印刷版材主要有：活字版、鉛版、鋅版、銅板，感光樹脂版等。有些書刊、票據，信封、名片等還在使用凸版印刷；需特殊加工的例如：燙金、銀，壓凹凸等，一般也使用凸版印刷。

平版印刷：

這是目前最常見，最廣泛應用的印刷方式。圖像與非圖像在同一平面上，利用水與油墨現相互排斥原理，圖文部分接受油墨不接受水份，非圖文部分相反。印刷過程採用間接法，先將圖像印在橡皮滾筒上，圖文由正變反，再將橡皮滾筒上的圖文轉印到紙上。畫冊、畫刊廣告樣本，年曆等等均可採用此印刷方式。

凹版印刷：

凹版印刷與凸版印刷原理相反。文字與圖像凹與版面之下，凹下去的部分攜帶油墨。印刷的濃淡與凹進去的深淺有關，深則濃，淺則淡。因凹版印刷的油墨不同，因而印刷的線條有凸出感。錢幣、郵票、有價證券等均採用凹版印刷。凹版印刷也適於塑料膜、絲綢的印刷。由於凹版印刷的製版時間長，工藝複雜等原因所以成本很高。

孔版印刷：

又稱絲網印，如果在國小時見過老師刻蠟版印卷子，那麼就更好理解此種印刷方式了。利用絹布、金屬及合成材料的絲網、蠟紙等爲印版，將圖文部分鏤空成細孔，非圖文部位以印刷材料保護，印版緊貼承印物，用刮板或者墨輥使油墨滲透到承印物上。絲網印刷不僅可以印於平面承印物而且可印於弧面承印物，顏色鮮豔，經久不變。適用於標籤，提包，T恤衫，塑料製品，玻璃，金屬器皿等物體的印刷。

軟版印刷：

柔版版印刷也常簡稱爲柔性印刷，是包裝常用的一種印刷方式。根據中國印刷技術標準術語GB9851.4-90的定義，柔版版印刷是使用柔性版，通過網紋輥傳遞油墨的印刷方式。柔版版印刷是在或聚酯材料上製作出凸出的所需圖像鏡像的印版——就像是小孩玩耍的土豆印。油墨轉到印版（或印版滾筒）上的用量通過網紋輥進行控制。印刷表面在旋轉過程中與印刷材料接觸，從而轉印上圖文。