[優秀]《職業》閱讀答案

現如今，我們總免不了要接觸或使用閱讀答案，閱讀答案有助於我們領會解題思路，掌握知識點。什麼樣的閱讀答案纔是好閱讀答案呢？下面是小編爲大家整理的《職業》閱讀答案，希望對大家有所幫助。

《職業》閱讀答案 篇1

關於職業

夏丏尊①

關於青年的職業，有人這樣說：“職業是神聖的，而且是終身大事。青年於未就職業前需考察社會環境，審度自己個性，參酌將來的希望，仔細選擇。”

這番議論原不是毫無理由的話。可是按現今之實際。卻不免是一種高調。“審度自己個性”，“參酌將來的希望”，這種條件在眼前有許多職業可就的人，也許可作參考。可是在大多數的一般人看來，這番議論只等於空洞的說教，等於一張不能兌現的美麗的支票而已。

現在讓我來平心靜氣地提幾條可走的方向供諸君參考。據我所見，普通人的職業的來路不外下列幾項，諸君所能走的方向當然也不出這幾項。一、獨立自營，二、從事家業，三、入工商界習業，四、入公共機關作月薪生活。

諸君出校門後投身職業，該向哪一條路跑，原不能一概論定，一條路有一條路的難處，一個人有一個人的志願，斷難代爲抉擇。不但別人難以代爲抉擇，恐諸君自己也無法抉擇。在現在的情勢之下，一切須看條件：要獨立自營，至少家裏須有小資本；要從事家業，至少家裏先要有老業；要入工商界學業，至少在工商界要有能介紹的親友；要入機關領月薪，也至少要有人援引；此外，各門還要有能相適應的特種品性。不過就大體說，諸君爲生活計，總須走一條路，而且事實也非逼迫諸君去走一條路不可。現世尚談不到機會均等，只好各人走各人的路，“君乘車，我戴笠”，“君擔簦，我跨馬”，有的乘車，有的戴笠，有的擔簦，有的跨馬，從前有此不平，現在仍有此不平，無法諱言。

在現今什麼都只好去碰去看，尤其職業。今日在職業界吃飯的人，其職業大概都是碰來的。他們有的在某公司辦事，有的在某工廠中爲事務員，有的在某衙門裏作官吏，有的在某處辦農場，但我相信他們當初並不曾由此預期，只是因了偶然的機會，經過幾次轉變，達到現在的地位而已。

但諸君不可誤解，把“碰”解作不勞而獲的幸運。要碰，先須有碰的資格，沒有資格，即使有偶然的機會在你眼前，你也無法將它捉住。某商店須用一個管銀錢的店員，你如果是沒有金錢信用的人，就無資格去碰了；某機關要請一個書記（文員），你如果是文理不通字跡潦草的，就無資格去碰了；某公司要找一個能擔繁重事務的職員，你如果是身體怯弱的，就無資格去碰了。身體、品性、知識，都是碰的條件。中學校教育原不是教授職業技能的，但在身體的鍛鍊，品性的陶冶、知識的修養各點上來看，卻不能說與職業無關。諸君在學校如果曾做了正式的學習，不曾馬馬虎虎地度過，那麼對於以後的就業來說，也可以說不曾白花了學費了。

諸君出校門以後，就利用在學校中鍛鍊好了的身體，陶冶過了的品性，修養來的知識去碰吧。一面還須把身體、品性、知識繼續鍛鍊陶冶修養以期不失未來的.新機會。萬一不湊巧一時碰不到職業，請平心反省，是否自己沒有碰的資格？倘若自己覺得資格不夠，就應該努力修補。如果自問資格無缺，所以碰不到職業完全由於沒有機會，也只有再去碰而已。實情如此，有什麼別的話可說呢！

選自夏丏尊文集《白馬湖之冬》，有刪改

【注】①夏丏尊（1886-1946）：我國現代著名文學家、教育家、出版家。曾先後在湖南第一師範、春暉中學等學校任教。

17．請用一句話概括作者爲青年學生將來就業的問題提出的建議。（2分）

18．仔細閱讀文章，回答下列問題。（4分）

（1）文中畫線句中的“不能兌現的美麗的支票”指什麼？（2分）

（2）作者認爲職業要去“碰”，根據下面所附《現代漢語詞典》中關於“碰”的義項，結合文章內容說說你對文中“碰”的理解。（2分）

①撞擊；②偶然遇見；③通過接觸進行試探；④觸犯頂撞

19．第六段列舉店員、書記、職員的事例有什麼作用？（3分）

20．下列名人名言中與本文主旨最接近的一項是（）。（2分）

A．世上沒有卑賤的職業，只有卑賤的人——林肯

B．機會總是偏愛有所準備的人。——巴斯德

C．人生中最困難者，莫過於選擇。——莫爾

D．智者創造的機會比他得到的機會要多。——培根

參考答案：

17．（2分）希望在校的青年學生把身體、品性、知識鍛鍊陶冶修養好，以期不失未來的就業機會。

18．（4分）（1）（2分）“青年於未就職業前需（考察社會環境），審度自己個性（1分），參酌將來的希望（1分），仔細選擇”的議論。

（2）（2分）文中的“碰”指的是青年就業時要就眼前可能擁有的某一個職業，通過接觸進行嘗試。（意近即可）

19．（3分）有力地論證了 “碰，不是不勞而獲的幸運。要碰，先須有碰的資格，沒有資格，即使有偶然的機會在你眼前，你也無法將它捉住”這一觀點。

20．（2分）B

《職業》閱讀答案 篇2

閱讀下面的文字，完成（1）~（4）題。（25 分）

何嗣焜：由職業校長而踐行現代大學制度

俞 可

1897年4月8日，地處上海徐家彙的南洋公學（交通大學前身)開辦師範院，此舉爲中國近代師範教育之濫觴。師範院亦爲該校首個教學機構，後人遂尊該日爲校慶日。因此創舉，南洋公學首任總理(校長)何嗣焜得以彪炳中國教育史冊。何嗣焜(1843一1901)，字梅生，江蘇武進人，世代耕讀。以一介生員入伍(淮軍)而輔佐兩廣總督張樹聲，仕途坦蕩卻並非得意，便遁隱鄉野。1896年，清廷決意創辦南洋公學，天降大任於斯人，何嗣焜認定辦學乃安身立命之舉，毅然肩負南洋公學首任總理之職，爲該校百年偉業奠基，爲中國教育體制拓荒。

甲午戰爭慘敗。1860年10月31日，太常寺少卿盛宣懷向光緒遞呈奏摺，闡明創辦南洋公學之意，並提議三品銜分省補用知府何嗣餛出任公學總理，總辦公學事務並節制下設的監院和華課總教習。盛宣懷之所以慧眼識中何嗣焜是因爲他熱衷於教育，主張“開通知識，教育尤亟”;盛宣懷稱其“學術湛深，不求聞達，志氣尤堅卓，不致始勤終墮”，“總理之人非該員不足當此選”。

以“明體達用，勤學善誨”爲培養目標，何嗣焜設計了嚴格的選拔制度。師範新生皆持“白據”即“南洋公學師範學堂試業證”，兩個月後再確定去留和分層。分層採用“五層格”，每合一層格者可換據，依次換爲藍、綠、黃、紫、紅據。執紅據者准予擔任教習。每季考覈一次，優者遞進，劣者淘汰。何嗣焜每月按層格發給師範生津貼，一層格每月津貼膏火銀6兩，進一層格加銀1兩，10兩封頂。對成績欠佳與違犯校規者，則扣除膏火銀。一旦兼職教員，師範生可額外領取40兩，而總教習月薪也不過100兩。

打江山易坐江山難。辦學亦然。一旦有章可循，學校成員即可按部就班，學校運作亦可有條不紊。開學當年10月，何嗣焜擬定《南洋公學章程》，對學校所有事務一一予以規制，事無鉅細，無一掛漏。“凡章程所無，未經總理注入者，不準據事理擅行。凡章程所有，未經總理注廢者，不準據事理擅廢。”該章程由何嗣焜親筆書寫，張貼於大衆易見之處。治理學校，何嗣焜以嚴厲著稱。1899年4月19日，他發佈學生獎勵辦法，以“中課、算學、英文三項積分而定，一項不及格者皆不獎”。這些皆爲辦學過程中凝聚而成的思考與策略，何嗣餛每年年終把新增與改易的規章制度彙輯成冊，並增訂公學章程。

設置師範院旨在解決南洋公學的師資問題，而公學又爲師範生提供絕佳的教學實踐基地。師範院一旦啓動，公學其他教學機構的設置便紛紛跟進，首先便是何嗣焜仿照‘舊本師範學校有附屬國小校之法”創設的`外院即高等國小堂，於1897年10月5日招生，1l月9日開學。大班畢業生可升入1898年4月22日開學的中院即中學堂。5年制(包括2年高等預科)的中院爲學生提供“充分預備而升入大學”。外院還爲師範生提供編寫教材的可能，有些校本教材竟可輻射到國內其他新式國小堂，如《蒙學課本》《物算》《筆算》《本國地理教科書少:當然，新設的譯書院介譯大批西學經典，既用作教材又開啓民智。外院1899年6月第三次招生，入學考試成績排名第五和第六的分別爲範靜生和蔡艮寅。前者就是曾兩度出任民國教育總長的範源鐮，而蔡艮寅即蔡鍔，入學半年便應梁啓超之邀赴日留學。

南洋公學的師範、上、中、外四院分級辦學模式堪稱中國近代教育體制之創舉，垂範久遠。《清史稿》記載:“中國教育由系統之組織，此其見端焉。”原創者雖爲盛宣懷與何嗣焜，執行則由何嗣焜獨自擔綱。執掌四年可謂篳路藍縷，辦學之效不可立竿見影，何嗣焜卻使南洋公學異軍突起。他辭世次年，1902年2月13日，管學大臣張百熙在奏摺中稱:“查京外所設學堂，已歷數年，辦理有成效者，以湖北自強學堂、上海南洋公學爲最。”

何嗣焜辦學，事必躬親，焚膏繼晷，宵衣旰食，入不敷出，積勞成疾。1901年3月1日，何嗣焜閉門“撰擬奏草”，突發中風，“擱筆側首”而逝，時年58歲。盛宣懷贊何嗣焜“宏深邃密，體用兼賅，淹貫古今各國源流，有匡世之略，而不囿於晚近”，因而，“公學之規模考查，鉤稽權衡，靡不中於事理”。他與時任兩江總督劉坤一聯名上奏朝廷，稱“公學之營造法式、教育章程，尤爲該員心力之所專”，何嗣焜“積勞病故”，故“請將何嗣焜學行宣付史館立傳折”，以彰其勳。1917年，學校師生製作何嗣焜銅像一座立於校園，以資紀念。

何嗣焜著述寥寥，且大都毀於寓所1887年失火，現存世僅《存悔齋文稿》五十餘篇。尤其在擔任校長四年期間，何嗣焜不事著述，其“述”便是校長的既定職責，其“作”即爲所奠定的南洋公學百年基業。這便是校長職業化。面對當今大學校長“雙肩挑”固有模式並日趨院士化與官員化，職業校長在位期間只能是教育家，其真正造詣爲領導智慧、思想與實踐。而且，只有職業校長才能對大學章程“頂禮膜拜”。可見，大學章程與職業校長共同構成現代大學制度，缺一不可。何嗣焜堪稱全職校長之典範，心無旁鶩而鞠躬盡瘁。（摘自《上海教育》20xx年第15期)

（1）下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（5分）

A. 本文記述了何嗣焜興辦南洋公學師範院的經過和取得的成就，詳略得當，細節突出，內容詳實，有很好的勵志作用。

B. 盛宣懷認爲公學總理人選非何嗣焜莫屬。盛宣懷對何嗣焜十分賞識，因爲何嗣焜在事業心、學識、眼界上有過人之處。

C. 何嗣焜擬定《南陽公學章程》，對學校所有事務都一一做好規定，並且不斷增訂完善，每年開學彙編成冊公佈於衆。

D.曾兩度出任民國教育總長的範源鐮和蔡鍔將軍都是師範院高等國小堂畢業生，當時因學業成績優異而赴日本留學。

E.本文刻畫了一位辦學事必躬親、焚膏繼晷、積勞成疾而溘然長逝的中國近代新式教育先驅，中國近代史上傑出教育家形象。

（2）何嗣焜作爲職業校長採取了哪些措施興辦師範教育？結合全文概括說明。（6分）

（3）盛宣懷在文末從哪幾個方面讚頌了何嗣焜的功績，請簡要分析。（6分）

（4）作者認爲，職業校長在位期間只能是教育家，其真正造詣爲領導智慧、思想與實踐。而且，只有職業校長才能對大學章程“頂禮膜拜”。請結合全文和社會現實，談談你的看法。（8分）

答案：

（1）（5分）答B給3分，答E給2分，答D給1分，答A、C不給分。

（2）（6分）①師範爲基 層格育師（2分） ②各就其位 按章行事 （2分）③增中小院 編校本書（2分）（意思答對即可。）

（3）（6分）①思想宏大深沉，體系完備。②才華橫溢，挽救世道。③視野開闊、有眼光，不受時代侷限。④苦心孤詣，辦學成績突出。（每答出一方面給2分，答出三個方面即可。）（意思答對即可。）

（4）（8分）職業校長是真正的教育家，真正造詣爲領導智慧、思想與實踐。既不是追求科研成果的學者也不是熱衷政治的官員。①何嗣焜熱衷教育，學術湛深，不求聞達，志氣堅卓，堅持不懈。②制訂學校管理章程。擬定《南陽公學章程》，嚴格執行，並且不斷進行修訂。③進行教育體制創新。創建系統的分級辦學體制，編寫教材。④不事著述。專注於校長的既定職責，奠定南洋公學百年基業。⑤中國大學校長忙就忙在“雙肩挑”：一個肩膀扛着學校管理，一個肩膀揹着科研教學。中國的大學校長一直沒有被看成專門的職業。大學校長一般都是由專家學者轉型而來，由於沒有經過專門培訓，常常習慣性地用學術思維、實驗室思維來管理學校。大學校長職業化是世界性趨勢，也是大學現代化管理的需要。

（前四點答出三點即可，每答出一方面給2分，聯繫現實2分。）（意思答對即可。）

《職業》閱讀答案 篇3

“文林街一年四季，從早到晚，有各種吆喝叫賣的聲音。街上的居民鋪戶、大人小孩，大學：生，中學生、國小生、小教堂的牧師，和這些叫賣的人自己，都聽得很熟了。

“有舊衣爛衫找來賣！”

我一輩子也沒有聽見過這麼脆的嗓子，就像一個牙口極好的人咬着一個脆蘿蔔似的。這是一箇中年的女人，專收舊衣爛衫。

“有人買貴州遵義板橋的化風丹……”

我從此人的吆喝中知道了一個一般地理書上所不載的地名：板橋，而且永遠也忘不了，因爲我每天要聽好幾次。板橋大概是一個鎮吧，化風丹大概是一種藥吧這藥是治什麼病的我無端地覺得這大概是治小兒驚風的。昆明這地方一年能銷多少化風丹我好像只看見這人走來走去，吆喝着，沒有見有人買過他的化風丹。當然會有人買的，否則他吆喝乾什麼。

黃昏以後，直至深夜；就有一個極其低沉蒼老的聲音，很悲涼地喊着：“壁蝨藥！虼蚤藥！”壁蝨即臭蟲。昆明的跳蚤也是真多。他這時候出來吆賣是有道理的，白天大家都忙着，不到快挨咬或已經挨咬的時候，想不起買壁蝨藥、虼蚤藥。

有時有苗族的少女賣楊梅、賣玉麥粑粑。“玉麥粑粑—！”她們都是苗家打扮，戴一個繡花小帽子，頭髮梳得光光的，衣服乾乾淨淨的，都長得很秀氣。她們賣的楊梅很大，顏色紅得發黑，叫做“火炭梅”，放在竹籃裏，下面襯着新鮮的綠葉。

在這些耳熟的叫賣聲中，還有一種，是“椒鹽餅子西洋糕！”。

椒鹽餅子，名副其實：發麪餅，裏面和了一點椒鹽，一邊稍厚，一邊稍薄，形狀像一把老式的木梳，是在鐺上烙出來的，有一點油性，顏色黃黃的。西洋糕即發糕，米麪蒸成，狀如蓮蓬，大小亦如之，有一點淡淡的甜味。放的是糖精，不是糖。這東西和“西洋”可以說是毫無瓜葛，不知道何以命名日“西洋糕”。這兩種食品都不怎麼誘人。淡而無味，虛泡不實。買椒鹽餅子的多半是老頭，他們穿着土布衣裳，喝着大葉清茶，抽金堂葉子菸，泛覽周王傳，流觀山海圖，一邊嚼着這種古式的點心，自得其樂。西洋糕則多是老太太叫住，買給她的小孫子吃。當然也有其他的人買了充飢，比如拉車的，趕馬的馬鍋頭，在茶館裏打揚琴說書的瞎子……

賣椒鹽餅子西洋糕的是一個孩子。他斜挎着一個腰圓形的扁淺木盆，餅子和糕分別放在木盆兩側，上面蓋一層白布，白布上放一餅一糕作爲幌子，從早到晚，穿街過巷，吆喝着：

“椒鹽餅子西洋糕！”

這孩子也就是十一二歲，如果上學，該是國小五六年級。但是他沒有上過學。

我從側面約略知道這孩子的身世，非常簡單。他是個孤兒，父親死得早。母親給人家洗衣服。他還有個外婆，在大西門外擺一個茶攤賣茶，賣葵花子，他外婆還會給人刮痧，放血、拔罐子，這也能得一點錢。他長大了，得自己掙飯吃。母親託人求了糕點鋪的楊老闆，他就作了糕點鋪的.小夥計。晚上發麪，天一亮就起來燒火，幫師傅蒸糕打餅，白天挎着木盆去賣。

“椒鹽餅子西洋糕！”

這孩子是個小大人！他非常盡職，毫不貪玩。遇有唱花燈的，耍猴的、耍木腦殼戲的，他從不擠進人羣去看，只是找一個有陰涼、引人注意的地方站着，高聲吆喝：”椒鹽餅子西洋糕！”

每天下午，在華山西路、逼死坡前要過龍雲的馬。這些馬每天由馬伕牽到郊外去路，放了青，飲了水，再牽回來。他每天都是這時經過逼死坡（據說這是明建文帝被逼死的地方），他很愛看這些馬。黑馬、青馬、棗紅馬。有一匹白馬，真是一條龍，高腿狹面，長腰秀頸，雪白雪白。它總不好好走路，馬伕拽着它的嚼子，它總是騕騕的。釘了蹄鐵的馬蹄踏在石板上，郭答郭答。他站在路邊看不厭，但是他沒有忘記吆喝：

“椒鹽餅子西洋糕！”

餅子和糕賣給誰呢賣給這些馬嗎？

他吆喝得很好聽，有腔有調。

放了學的孩子也覺得他吆喝得好聽，愛學他。但是他們把字眼改了，變成了；捏着鼻子吹洋號。

昆明人讀“餅”字不走鼻音，“餅子”和“鼻子”很相近。他在前面吆喝，孩子們在他身後摹仿：“捏着鼻子吹洋號！”

這又不含什麼惡意，他並不發急生氣，愛學就學吧。這些上學的孩子比賣糕餅的孩子要小兩三歲，他們大都吃過他的椒鹽餅子西洋糕。他們長大了，還會想起這個“捏着鼻子吹洋號”，儼然這就是賣糕餅的小大人的名字。

這一天，上午十一點鐘光景，我在一條巷子裏看見他在前面走。這是一條很長的、僻靜的巷子。穿過這條巷子，便是城牆，往左一拐，不遠就是大西門了。我知道今天是他外婆的生日，他是上外婆家吃飯去的，他媽已經先去了。他跟楊老闆請了幾個小時的假，把賣剩的糕餅交回到櫃上，纔去。雖然只是背影，但看得出他新剃了頭，換了一身乾淨衣裳。我第一次看到這孩子沒有挎着淺盆，散着手走着，覺得很新鮮。他高高興興、大搖大擺地走着。忽然回過頭來看看。他看到巷子裏沒有人（他沒有看見我，我去看一個朋友，正在倚門站着），忽然大聲地、清清楚楚地吆喝了一聲：“捏着鼻子吹洋號！……”

（有刪改）

7、下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑑賞，不正確的一項是（3分）

A、小說以“我”的口吻講述故事，全篇看不到作者的任何評價和情感表達，但讚揚賣糕餅孩子的堅強與擔當這一主旨卻表達得極爲鮮明。

B、小說開篇生動形象地描摹昆明街頭各種各樣的吆喝叫賣聲，描繪出了一個具有濃郁生活氣息、繁忙奔波的場景，讓讀者有身臨其境之感。

C、通過對馬的顏色、情態的描寫突出賣糕餅孩子看馬時的專注，表現孩子的童真童趣，而作者調侃說要把糕餅賣給馬，是以幽默來減輕敘事中的酸楚感。

D、這篇小說敘述看似閒散，實則頗具匠心，把賣椒鹽餅子西洋糕孩子的生活片段放在各種叫賣聲的大背景下來寫，使主題得到了深化和拓展。

8、賣糕餅孩子結尾的一聲吆喝“捏着鼻子吹洋號”，與前文幾聲吆喝“椒鹽餅子西洋糕”有什麼不同分別表現了孩子怎樣的心理請簡要分析。（6分）

9、作家劉心武第一次看這篇小說時，說：“爲什麼這樣短的小說用這樣大的題目”劉心武琢磨後，說：“是得用這樣大的題目。”請結合文本，談談你的理解。（6分）

答

7、（3分）A（“但讚揚賣糕餅孩子的堅強與擔當這一主旨卻表達得極爲鮮明”有誤。

8、（6分）①結尾的一聲吆喝“捏着鼻子吹洋號”，是孩子從枯燥的“職業”叫賣聲裏走出來的天性迴歸，是孩子童趣的自然流露；前文幾聲吆喝“椒鹽餅子西洋糕”，是孩子的職業叫賣聲，是爲了“生存”。②結尾吆喝“捏着鼻子吹洋號”，表現了孩子擺脫職業束縛的愉悅心理；吆喝“椒鹽餅子西洋糕”，表現了孩子認真盡職的心理。（每點3分，意思對即可。）

9、（6分）①初讀感覺題目太大，與小說故事極不相稱，不合適：小說篇幅很短，寫了一個賣糕餅的小孩子的故事；職業是一個具有成人意味、很鄭重的大題目，二者反差較大。②用大題目寫小故事，實際上極爲契合：本該上國小的孩子卻對本不該屬於自己的職業極爲上心盡職，孩子越盡職越令人心痛，耐人尋味，引人深思，有藝術感染力。（每點3分，意思對即可。）

《職業》閱讀答案 篇4

1903年春，川沙國小舉行開學典禮，這是黃炎培教育生涯的發端。作爲校長，黃炎培只盡義務，不領薪水。他還親自上講臺，每天講課3小時。在他的努力下，這所國小辦得如火如荼，人們以自己的孩子能入川沙國小爲榮。

1906年，黃炎培創辦了浦東中學。從設計藍圖到監督施工，黃炎培都衝在第一線。所有教師的遴選、聘用，都由他把關、拍板。黃炎培在開學典禮上的講話中提出了“勤、樸、誠”人生修養三要點。

革命家張聞天、文學家葉君健、物理學家王淦昌、翻譯家卞之琳、教育家夏堅白、會計專家潘序倫、歷史學家范文瀾、導演謝晉以及的兩個兒子蔣經國、蔣緯國，都曾就讀於浦東中學。該校在當時享有“北南開，南浦東”的盛譽。

辛亥革命後，黃炎培任江蘇省教育司長，在充分的調查研究基礎上，擬出了科學、嚴謹、可行的《江蘇今後五年間教育計劃書》，全力以赴進行落實，使得江蘇省很快成爲中國最有成就的省份，爲教育界樹立了楷模。

黃炎培從中國的實際需要出發，在國內外進行多方考察。1914年2月，他以《申報》記者身份在安徽、江西、浙江考察教育，歷時95天，寫成《黃炎培考察教育日記》第一集。同年9月，他又到山東、北京、天津考察教育，歷時36天，寫成《黃炎培考察教育日記》第二集。

1915年，他又隨中國實業考察團在美國考察了25個城市52所學校，歷時三個月，廣泛接觸各界人士（包括總統威爾遜、大發明家愛迪生），尤其注重考察美國的職業教育。1917年，他還到日本、菲律賓考察，歷時兩個月。黃炎培由此獲得了“中國教育界的徐霞客”的美譽。

黃炎培考察的重大收穫是更加肯定了職業教育的戰略意義，他下定決心要在中國大力推行職業教育。 1917年5月6日，中華職業教育社在上海正式成立，黃炎培擔任辦事部主任。職教社誕生以後，逐漸形成一個完整、宏大、有機的體系，它的觸角伸展到許多領域，成果之豐碩，實屬罕見。光是一箇中華職業學校，從1918年創立到1952年被輕工業部接管，培養畢業生多達7000人以上，其中不乏名人，包括數學家華羅庚、社會活動家徐伯昕、經濟學家顧準、演員秦怡等等。

在長期致力於職業教育實踐的基礎上，黃炎培不斷地發展、深化着自己的職業教育思想。

黃炎培於1913年發表《學校教育採用實用主義之商榷》，批判封建教育脫離生產的弊病，提倡教育與學生生活、學校與社會實際相聯繫，倡導重視實物教學、直觀教學。這篇文章是黃炎培對於自己教育主張的第一次系統闡述，成爲黃炎培職業教育的理論雛形。

後來，在實用主義基礎上，黃炎培進一步提出了“大職業教育主義”，即辦職業教育必須聯絡乖溝通教育界和職業界，參與全社會的活動和發展，積極地尋求職業教肓對於外部環境的適應。至此，黃炎培的職業教育思想基本成熟。

黃炎培的教育思想散發着濃厚的平民氣息。他認爲，社會的組成，以人民爲基本和主要的力量。要使社會健全，必先注意人民的教育。

黃炎培崇尚簡樸生活。他從不添置家產，臥室就是會客室。國難當頭之時，黃炎培要求職教社同志勤儉節約，不浪費一滴水一度電，用過的信封還要使用背面。抗戰勝利後，職教社總社遷回上海，由於國統區物價飛漲，民不聊生，黃炎培不得不賣藏書、字畫以資生活。杜月笙聽說了，送來兩千大洋資助他，黃炎培卻把這筆數目不小的錢全部捐給了職教社，自己依舊賣字。

黃炎培的朋友江恆源，曾經用“俠骨慈腸、錦心繡口”一語評價他。對此評價，黃炎培當之無愧。終其一生，他淡泊從容地面對人世滄桑，不以物喜，不以己悲。在他的心中居於重要地位的永遠是國家、人民、職業教育。他用一生的執著追求和光輝事業，完美地詮釋了“利居衆後，責在人先”八個字。

（摘編自《從中國小講壇成長起來的傑出人物》）

【相關鏈接】

①黃炎培始終如一地將愛國主義灌輸於日常教導之中。中華職業教育社章程的第一條是：“同人認此爲救國家救社會唯一方法，矢願相與始終也。”

②黃炎培始終秉持一個堅定的`志向：拒不做官。北洋政府兩次任命他爲教育總長，他堅辭不就，矢志不渝，埋首教育事業。

③黃炎培先生的愛國思想、民主思想和教育爲國家建設服務的思想，貫串在他一生的業績之中，是很值得傳諸後人的。（孫起盂1988年l1月6日題詞）

（1）下列對文章有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（5分）

A．黃炎培創辦的浦東中學，由於有張聞天、葉君健、王淦昌、卞之琳、蔣經國、蔣緯國等名人在那裏就讀，使該校享有“北南開，南浦東”的盛譽。

B．1914年以後，黃炎培歷時多天，在國內外進行了多方考察，他的考察都是從中國的實際需要出發，瞭解各地職業教育發展狀況。

C．黃炎培獲得“中國教育界的徐霞客”的美譽，是因爲他不但經常深入各地考察，而且善於根 據考察見聞寫出自己的考察日記。

D．《學校教育採用實用主義之商榷》批判封建教育不讓人從事農業生產的弊病，是黃炎培對於自己教育主張的第一次系統闡述。

E．黃炎培的一生對職業教育傾注了無數心血，他認爲興辦職業教育可以拯救國家和民族，他也因而成爲中華民族職業教育的偉大先驅。

（2）黃炎培在教育實踐中有哪些重大貢獻？請結合材料簡要分析。（6分）

（3）黃炎培的職業教育思想有哪些特點？請結合材料簡要分析。（6分）

（4）黃炎培的人格魅力在生活和工作中有許多體現，請結合材料簡要分析。（8分）

四、實用類文本閱讀（25分）

12. （1）（5分）答C給3分，答E給2分，答D給1分（A項強加因果；B項到各地是瞭解教育情況，到美國是注重考察職業教育；D“封建教育不讓人從事農業生產”不準確。）

（2）（6分）①創辦了川沙國小、浦東中學；②擬出《江蘇今後五年間教育計劃書》使得江蘇省成爲當時中國最有成就的省份；③成立了中華職業教育社； ④培養了大批人才。（每點2分，答出任意3點即可）

（3）（6分）①實用主義。提倡教育與學生生活、學校與社會實際相聯繫，倡導重視實物教學、直觀教學；②大職業教育主義。辦職業教育必須聯絡和溝通教育界和職業界，參與全社會的活動和發展，積極地尋求職業教育對於外部環境的適應；③平民化。黃炎培認爲，社會的組成，以人民爲基本和主要的力量。要使社會健全，必先注意人民的教育。（每點2分，意思對即可）

（4）（8分）

①愛國主義。辦職業教育的出發點就是拯救國家。

②生活簡樸。從不添置家產，不浪費一滴水一度電，用過的信封還要使用背面。

③淡泊名利。北洋政府兩次任命他爲教育總長，堅辭不就。

④利居衆後，責在人先。在川沙國小時，只盡義務，不領薪水。親自上講臺講課；創辦浦東中學時，從設計藍圖到監督施工，都衝在第一線。所有教師的遴選、聘用，都要親自把關、拍板；抗戰後，把杜月笙資助自己的兩千大洋，全部捐給了職教社，自己依舊賣字生活。（每點2分，意思對即可）

《職業》閱讀答案 篇5

1903年春，川沙國小舉行開學典禮，這是黃炎培教育生涯的發端。作爲校長，黃炎培只盡義務，不領薪水。他還親自上講臺，每天講課3小時。在他的努力下，這所國小辦得如火如荼，人們以自己的孩子能入川沙國小爲榮。

1906年，黃炎培創辦了浦東中學。從設計藍圖到監督施工，黃炎培都衝在第一線。所有教師的遴選、聘用，都由他把關、拍板。黃炎培在開學典禮上的講話中提出了“勤、樸、誠”人生修養三要點。革命家張聞天、文學家葉君健、物理學家王淦昌、翻譯家卞之琳、教育家夏堅白、會計專家潘序倫、歷史學家范文瀾、導演謝晉以及蔣介石的兩個兒子蔣經國、蔣緯國，都曾就讀於浦東中學。該校在當時享有“北南開，南浦東”的盛譽。

辛亥革命後，黃炎培任江蘇省教育司長，在充分的調查研究基礎上，擬出了科學、嚴謹、可行的《江蘇今後五年間教育計劃書》，全力以赴進行落實，使得江蘇省很快成爲中國最有成就的省份，爲教育界樹立了楷模。

黃炎培從中國的實際需要出發，在國內外進行多方考察。1914年2月，他以《申報》記者身份在安徽、江西、浙江考察教育，歷時95天，寫成《黃炎培考察教育日記》第一集。同年9月，他又到山東、北京、天津考察教育，歷時36天，寫成《黃炎培考察教育日記》第二集。1915年，他又隨中國實業考察團在美國考察了25個城市52所學校，歷時三個月，廣泛接觸各界人士（包括總統威爾遜、大發明家愛迪生），尤其注重考察美國的職業教育。1917年，他還到日本、菲律賓考察，歷時兩個月。黃炎培由此獲得了“中國教育界的徐霞客”的美譽。

黃炎培考察的重大收穫是更加肯定了職業教育的戰略意義，他下定決心要在中國大力推行職業教育。1917年5月6日，中華職業教育社在上海正式成立，黃炎培擔任辦事部主任。職教社誕生以後，逐漸形成一個完整、宏大、有機的體系，它的觸角伸展到許多領域，成果之豐碩，實屬罕見。光是一箇中華職業學校，從1918年創立到1952年被輕工業部接管，培養畢業生多達7000人以上，其中不乏名人，包括數學家華羅庚、社會活動家徐伯昕、經濟學家顧準、演員秦怡等等。

在長期致力於職業教育實踐的基礎上，黃炎培不斷地發展、深化着自己的職業教育思想。

黃炎培於1913年發表《學校教育採用實用主義之商榷》，批判封建教育脫離生產的弊病，提倡教育與學生生活、學校與社會實際相聯繫，倡導重視實物教學、直觀教學。這篇文章是黃炎培對於自己教育主張的第一次系統闡述，成爲黃炎培職業教育的理論雛形。

後來，在實用主義基礎上，黃炎培進一步提出了“大職業教育主義”，即辦職業教育必須聯絡乖溝通教育界和職業界，參與全社會的活動和發展，積極地尋求職業教肓對於外部環境的適應。至此，黃炎培的職業教育思想基本成熟。

黃炎培的教育思想散發着濃厚的平民氣息。他認爲，社會的組成，以人民爲基本和主要的力量。要使社會健全，必先注意人民的教育。

黃炎培崇尚簡樸生活。他從不添置家產，臥室就是會客室。國難當頭之時，黃炎培要求職教社同志勤儉節約，不浪費一滴水一度電，用過的信封還要使用背面。抗戰勝利後，職教社總社遷回上海，由於國統區物價飛漲，民不聊生，黃炎培不得不賣藏書、字畫以資生活。杜月笙聽說了，送來兩千大洋資助他，黃炎培卻把這筆數目不小的錢全部捐給了職教社，自己依舊賣字。

黃炎培的朋友江恆源，曾經用“俠骨慈腸、錦心繡口”一語評價他。對此評價，黃炎培當之無愧。終其一生，他淡泊從容地面對人世滄桑，不以物喜，不以己悲。在他的心中居於重要地位的永遠是國家、人民、職業教育。他用一生的執著追求和光輝事業，完美地詮釋了“利居衆後，責在人先”八個字。

（摘編自《從中國小講壇成長起來的傑出人物》）

【相關鏈接】

①黃炎培始終如一地將愛國主義灌輸於日常教導之中。中華職業教育社章程的.第一條是：“同人認此爲救國家救社會唯一方法，矢願相與始終也。”

②黃炎培始終秉持一個堅定的志向：拒不做官。北洋政府兩次任命他爲教育總長，他堅辭不就，矢志不渝，埋首教育事業。

③黃炎培先生的愛國思想、民主思想和教育爲國家建設服務的思想，貫串在他一生的業績之中，是很值得傳諸後人的。

（孫起盂1988年l1月6日題詞）

7. 下列對文章有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是

A. 黃炎培創辦的浦東中學，由於有張聞天、葉君健、王淦昌、卞之琳、蔣經國、蔣緯國等名人在那裏就讀，使該校享有“北南開，南浦東”的盛譽。

B. 1914年以後，黃炎培歷時多天，在國內外進行了多方考察，他的考察都是從中國的實際需要出發，瞭解各地職業教育發展狀況。

C. 黃炎培獲得“中國教育界的徐霞客”的美譽，是因爲他不但經常深入各地考察，而且善於根據考察見聞寫出自己的考察日記。

D. 《學校教育採用實用主義之商榷》批判封建教育不讓人從事農業生產的弊病，是黃炎培對於自己教育主張的第一次系統闡述。

E. 黃炎培的一生對職業教育傾注了無數心血，他認爲興辦職業教育可以拯救國家和民族，他也因而成爲中華民族職業教育的偉大先驅。

8. 黃炎培在教育實踐中有哪些重大貢獻？請結合材料簡要分析。

【答案】7. CE 8. ①創辦了川沙國小、浦東中學；②擬出《江蘇今後五年間教育計劃書》使得江蘇省成爲當時中國最有成就的省份；③成立了中華職業教育社；④培養了大批人才。（每點2分，答出任意3點即可得6分）

9. ①實用主義。提倡教育與學生生活、學校與社會實際相聯繫，倡導重視實物教學、直觀教學；②大職業教育主義。辦職業教育必須聯絡和溝通教育界和職業界，參與全社會的活動和發展，積極地尋求職業教育對於外部環境的適應；③平民化。黃炎培認爲，社會的組成，以人民爲基本和主要的力量。要使社會健全，必先注意人民的教育。（每點2分，意思對即可，共6分）

10. ①愛國主義。辦職業教育的出發點就是拯救國家；②生活簡樸。從不添置家產，不浪費一滴水一度電，用過的信封還要使用背面；③淡泊名利。北洋政府兩次任命他爲教育總長，堅辭不就；④利居衆後，責在人先。在川沙國小時，只盡義務，不領薪水。親自上講臺講課；創辦浦東中學時，從設計藍圖到監督施工，都衝在第一線。所有教師的遴選、聘用，都要親自把關、拍板；抗戰後，把杜月笙資助自己的兩千大洋，全部捐給了職教社，自己依舊賣字生活。（每點2分，共8分）

【解析】

【7題詳解】

試題分析：本題屬於綜合考查題。這類題一般是對文章內容、手法、風格的綜合考覈的題目，文章內容有文章細節和人物性格概括，細節可參考論述類問題閱讀進行答題，人物性格分析要注意準確性。A項，強加因果，“享有盛譽”和“有名人”在原文中沒有因果關係。C項，“他的考察都是從中國的實際需要出發，瞭解各地職業教育發展狀況”錯，到各地是瞭解教育情況，到美國纔是注重考察職業教育。D項，“封建教育不讓人從事農業生產”錯，原文是“封建教育脫離生產”，並非“不讓人從事”。故選B。

點睛：主要集中對文意、文章的主旨、文章的結構、人物形象的塑造等內容的考覈，考覈的方式基本有兩種，一種是根據文章的內容進行分析、概括，另一種是對文章特色和手法的賞析。涉及到文章的細節、結構、傳主的品格等，試題命制的錯誤選項多爲無中生有、牽拉因果、張冠李戴等。答題時注意和文章仔細對讀尋找細微的差別。

【8題詳解】

試題分析：這是一道文意的整體概括題目，答題時要找準區位，找到文中的關鍵句子，從中提煉，然後分條作答。答題時注意關注每個段落的段首和段尾句。因爲問的是“在教育實踐中有哪些重大貢獻”，答案最好組織成動賓結構的詞組。第1、2段可以概括出“創辦了川沙國小、浦東中學”；第3段可以概括出“擬出《江蘇今後五年間教育計劃書》，使得江蘇省成爲當時中國最有成就的省份”；第5段可以概括出“成立了中華職業教育社”“培養了大批人才”。

【9題詳解】

試題分析：這是一道文意的整體概括題目，答題時要找準區位，找到文中的關鍵句子，從中提煉，然後分條作答。答題時注意關注每個段落的段首和段尾句。概括時注意結合文本，回到原文依次尋找，按照文本順序找出事例。結合文本內容“提倡教育與學生生活、學校與社會實際相聯繫，倡導重視實物教學、直觀教學”“即辦職業教育必須聯絡和溝通教育界和職業界，參與全社會的活動和發展，積極地尋求職業教肓對於外部環境的適應”“社會的組成，以人民爲基本和主要的力量。要使社會健全，必先注意人民的教育”等內容分析，從事例中可概括出“實用主義”“大職業教育主義”“平民化”等方面，然後再簡述事例證明即可

《職業》閱讀答案 篇6

閱讀下面文段，完成後面題目。

“凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。”爲什麼呢？第一，因爲凡一件職業，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進展的狀態，最爲親切有味，第二。因爲每一職業之成就，離不了奮鬥；一步一步的奮鬥前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業性質，常常要和同業的人比較駢進，好像賽球一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業時，把許多遊思，妄想杜絕了，省卻無限閒煩惱。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”人生能從自己職業中領略出趣味，生活纔有價值。孔子自述生平，說道：“其爲人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”這種生活，真算得人類理想的生活了。

1．這一段話的中心句是______________________________________________。

2．爲了論證文章的觀點，作者從四個方面闡明理由，分別用五字以內的短語加以概括_____________、____________、____________、____________。

3．文章引用孔子的“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”是爲了_______________。

4．解釋劃線的'詞。

（1）倘能身入其中：_______________________________

（2）常常要和同業的人比較駢進：___________________

參考答案：

1．第一句

2．欣賞之趣味，奮鬥之趣味，競勝之趣味，專心之趣味

3．證明樂業的重要性

4．（1）如果 （2）較量

《職業》閱讀答案 篇7

選

一個選擇了自己所珍視的職業的人，一想到他可能不稱職時就會戰戰兢兢，這種人單是因爲他在社會上所居地位是高尚的，他也就會使自己的行爲保持高尚。

在選擇職業時，我們應該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。不應認爲，這兩種利益是敵對的，互相沖突的，一種利益必須消滅另一種的；人類的天性本來就是這樣的：人們只有爲同時代人的完美、爲他們的幸福而工作，才能使自己也達到完美。

如果一個人只爲自己勞動，他也許能夠成爲著名學者、大哲人、卓越詩人，然而他永遠不能成爲完美無瑕的偉大人物。

歷史承認那些爲共同目標勞動因而自己變得高尚的人是偉大人物；經驗讚美那些爲大多數人帶來幸福的人是最幸福的人；宗教本身也教誨我們，人人敬仰的理想人物，就曾爲人類犧牲了自己有誰敢否定這類教誨呢？

如果我們選擇了最能爲人類福利而勞動的職業，那麼，重擔就不能把我們壓倒，因爲這是爲大家而獻身。那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬於千百萬人，我們的事業將默默地、但是永恆發揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。

7．讀不應認爲，這兩種利益是敵對的，互相沖突的這句話，回答（1）～（2）題。

（1）這兩種利益是指哪兩種利益？

（2）爲什麼不應認爲它們是敵對的？

提示：代詞指代內容在文中找。

　參考答案：

（1）是指人類的幸福和我們自身的完美這兩種利益。

（2）因爲人們只有爲同時代人的完美、爲他們的幸福而工作，才能使自己也達到完美這是人類的.天性。

　8．把畫線的句子變換成主語是偉大人物的句子。

提示：句式轉換，首先確定謂語，然後依次組句。

參考答案：偉大人物是那些被歷史承認的爲共同目標勞動因而自己變得高尚的人。

9．什麼樣的人才能稱得上是完美無瑕的偉大人物？請列舉歷史承認的兩位以往的科學家及其主要貢獻。

提示：要選擇最能爲人類福利而勞動的職業的人。

答案：（略）

　10．從這幾段文字可以看出，馬克思選擇職業的原則是什麼？他希望自己成爲一個怎樣的人？

提示：聯繫上下文，第二節開頭，在選擇職業時，我們應該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美，這便是答案。

參考答案：馬克思選擇職業的標準是爲了人類的幸福和我們自身的完美而勞動，他希望自己成爲一個爲共同目標勞動因而自己變得高尚的人，成爲爲大多數人帶來幸福的人，成爲完美無瑕的偉大人物。

二、語言運用

11．在畫線處填上恰當的句子，使其成爲語意前後呼應、句式一致、修辭恰當的一段話。

許多象形字，如山水木等是從自然界的實物抽象出來加工創造的。山很像連綿起伏的羣峯；水 ；木 。它們生動地體現了漢字的自然之美。

很像波濤洶涌的長河 很像根深葉茂的大樹

三、寫作訓練

　12．請以眼界爲話題，自定立意，自選文體（詩歌除外），自擬標題，寫一篇不少於500字的文章。所寫內容必須在話題範圍之內。

答案：（略）