職業道德培訓總結

總結是對某一特定時間段內的學習和工作生活等表現情況加以回顧和分析的一種書面材料，寫總結有利於我們學習和工作能力的提高，我想我們需要寫一份總結了吧。總結你想好怎麼寫了嗎？以下是小編爲大家收集的職業道德培訓總結，歡迎大家分享。

職業道德培訓總結1

首先感謝公司能給我們這次寶貴的機會，在這次的學習機會裏我理解了我們身爲安保人員的職業道德，以下是我在這次學習中的體會。

職業道德，是每個從事職業的人，在工作或勞動過程中，所應遵循的，與其職業活動緊密聯繫的道德規範的總和。學習職業道德樹立良好的職業道德，加強職業道德建設，也是規範我們從事安保人員的職業道德行爲和提高從安保人員人員素質，加強安保事業的建設發展，因此，就必須以安保人員的職業道德作爲從事安保人員提高職業素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立安保人員職業道德觀念和規範自身的職業道德行爲。我們既然選擇了

職業道德，是每個從事職業的人，在工作或勞動過程中，所應遵循的，與其職業活動緊密聯繫的道德規範的總和。學習職業道德樹立良好的職業道德，加強職業道德建設，也是規範我們從事安保人員的職業道德行爲和提高從事安保人員人員素質，加強安保事業的建設發展，因此，

就必須以安保人員的職業道德作爲從事安保人員提高職業素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立安保人員職業道德觀念和規範自身的職業道德行爲。

我們既然選擇了從事安保行業這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛安保事業。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛安保工作，尊重園林職業，才能獻身於安保事業的建設發展，纔會全身心地投入到安保事業，發揮自己的才能，在安保人員領域做一番成績，爲社會進步做出自己應有貢獻，從而實現自身的社會價值。通過學習，下面有幾點收穫：

一、通過學習，瞭解社會主義事業道德的基本規範和社會主義職業道德修養的內容，深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結合實際，樹立正確的職業道德信念，自覺進行職業道德修養，逐步養成良好的職業行爲和習慣，把自己鍛鍊成爲一個具良好的社會主義職業道德的人。

二、通過學習，使我進一步增強了責任感，明瞭自己的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立爲人民服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。儘管這次園林系統工人技術等級崗位考覈

的職業道德培訓課時短，但覺得這次職業道德學習的輔導老師對職業道德學習的內容，從淺引入，講解深刻，結合實際，生動有趣，使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的學習機會。

三、通過學習，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨着市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快，城市安保建設發展，對專業性和技術性的要求越來越高，作爲從事安保人員人員要想生存和發展，就要不斷學習，使自己的知識不斷更新。同時要遵守安保人員的職業道德行爲，要不斷學習提高安保職業技能，在自己的工作崗位自覺樹立安保人員的良好形象，做到愛崗敬業，幹一行，愛一行，立志在本崗位多爲首府南寧的綠化、美化和創建全國園林城市做出應有的貢獻。

總之，通過學習，要在今後工作當中，結合社會主義榮辱觀教育，把職業道德行爲規範牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要把職業道德行爲規範和社會主義榮辱觀作爲自己行爲準則。

職業道德培訓總結2

自古以來，教師被譽爲“人類靈魂的工程師”。社會對教師工作給予了很高評價，受人尊重。那麼我們教師應該怎麼做呢？

在現代的教育中，還有一點就是要“愛崗敬業”。幼兒園是一個大家庭，幼兒園的一草一木，一桌一椅都需要我們保護。一個好的教師固然會對幼兒未來的一生產生深刻的影響，但幼兒在體、智、美諸方面獲得成長髮展就絕非是一個老師能單獨完成的，需要老師團結一致，密切配合，共同完成工作。在教育活動中，我們老師之間互相尊重密切配合，取長補短，互相協作，共同提高，這也是職業道德所包涵的一點。

每一位教師良好的道德人格不是與生俱來的，也不可能自發地形成，而是在後天的社會實踐中形成的。教師只有在教育實踐中，通過努力學習，認識到社會發展的規律和特點，瞭解到社會主義教師道德的內容和意義，並通過自身的修養，將認識內化爲自己的道德情感、意志和信念，進而外化爲自己的道德行爲和習慣，才能形成一定的道德品質。儘管職業道德因人而異，但一般來講，加強理論學習和教育實踐相結合，虛心向他人學習，堅持不懈的努力纔能有成效。

人們從事改造客觀世界的活動需要有知識，這就必須學習，人們改造主觀世界，提高自己的道德水平，也需要學習。加強理論學習，是教師職業道德修養的必要方法。首先，教師要認真學習理論，樹立正確的世界觀和人生觀。不學習理論，就不可能科學地、全面地、深刻地認識社會，認識人與人之間的正確關係，因而也就不可能形成正確科學的人生觀和世界觀。從根本上說，一個教師高度的社會主義師德覺悟正是以正確的科學的世界觀，人生觀和革命理想爲指導的。只有確立這樣的科學世界觀，人生觀，才能堅定不移地熱愛社會主義祖國，熱愛和獻身人民教育事業，自覺的把個人生命的意義、價值與人民教育事業緊緊地聯繫在一起，把教育和培養好幼兒，爲教育事業作貢獻，看作人生最大的幸福和快樂，才能義無返顧，以堅強的精神，戰勝前進道路上的一切困難，爲人民教育事業努力奮鬥。

其次，在理論學習中深刻理解教師道德規範和要求，明辨道德是非，提高遵守師德規範和要求的自覺性。教師道德的規範和要求，則是社會道德在教師職業活動中的具體體現。它作爲論理學的一個分支，從社會主義教育事業的根本利益出發，批判的繼承了古今中外一切優良的師德傳統，正確地回答了教師個人與他人、與集體、與國家之間的利益關係，具體地向教師表明應該作什麼，什麼是善的，什麼是惡的，以保障教育事業的根本利益。要將師德要求轉化爲教師個人的內心信念，就需要教師有一個自覺學習、接受教育的過程。

再次，應學習教育科學理論和豐富的科學文化知識，掌握教書育人的本領。教師學習教育科學理論，掌握教育規律，按教育規律辦事，才能更好的完成教書育人的責任，這本身也是教師職業道德規範的一個重要要求。同時通過學習教育理論，教師能夠進一步明確自己在教育教學中的主導地位，對幼兒的身心發展起重要作用，這就更使教師進一步嚴格要求自己加強職業道德修養。教師還應學習豐富的科學文化知識，只有廣泛地學習有關自然科學和社會科學知識，才能使教師從各種關係和聯繫中認識和改造世界的任務，認識社會和人生。只有這樣，才能真正做到教書育人。

總之，我以後要加倍努力學習，刻苦鍛鍊，不斷在工作實踐中提高自己的思想水平和業務能力，成爲一名優秀的幼兒教師。

職業道德培訓總結3

俗話說：“藝大根深。”教學的質量好與壞來自教師的刻苦努力和理論修養的提高。一方面，教師要有紮實的基本功、穩固的知識體系。另一方面，要具有良好的教學理論修養，使自己的教學過程符合教學規律和學生的認知規律。因此，教師必須學而不厭，注重自身鍛鍊，積極進取，勤于思考，勇於實踐，才能真正提高自身的知識和理論修養，才能更好的爲社會服務。因此，進一步加強教師的職業道德修養，提高教師的師德素質就顯得格外重要。

加強師德修養的基本方法有一下幾點：

(一)、加強理論學習

1、加強道德理論的學習：教師要認真學習馬克思列寧主義理論；認真學習中華民族傳統的道德理論；認真學習共產主義道德理論；認真學習一般的道德理論和教師的職業道德理論；樹立科正確的世界觀和人生觀和價值觀。

2、加強師德規範的學習。

教師的職業道德規範，是衡量教師道德是非、指導教師道德行爲、處理各種利益關係的標準，是社會道德在教師職業活動中的具體體現。教師職業道德規範是發展教育事業的有力保障。加強師德規範的學習，有助於提高教師遵守師德規範的自覺性。

3、加強教育科學理論的學習。

學習教育理論，掌握教育規律，按教育規律辦事，能更好地完成教書育人的職責，增強教書育人的本領。（一）、加強在實踐中的磨練，（二）、加強向優秀教師的學習。

4、加強內省和慎獨

孔子曾說：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”。(《論語?里仁》)教師以師德規範爲準則，以品德高尚的人爲榜樣，時時反省自己，就能少犯錯誤或不犯錯誤。慎獨就是在無人監督，有做壞事可能的時候，不做壞事。作爲新時代的人民教師，更應該努力加強自修養，通過自我修養，強化自己的道德意識，磨練自己的道德意志，並在實踐中把道德意志轉化爲道德行爲，做一個品德高尚的人民教師。

5、要有執着的精神。

教學過程是一個逐步提高的過程，教師應把教學堪稱自己一生的事業來奮鬥。雖然初登講臺有些不適應，但隨着對教學工作興趣的提高和對教學內容的熟悉，教師的教學技能也會一步一步地提高。總之，教師好做，但教學卻不好做，要想真正勝任教師這一職業也並不容易，非是一朝一夕所能達到的。此時，教師職業道德修養成了至關重要的一環，它是教師做好本職工作的根本，也是教師有所創造和革新的催化劑。是教師道德行爲最深層的根據和重要保證。

職業道德培訓總結4

園裏組織教師學習了《幼兒園教師行爲規範》教師或許是孺子牛，或許是自然地蠟燭，或是園丁又或是百科全書。其實，教師是個普普通通的角色，我們在一個平凡的崗位上默默的工作。我們能影響孩子，同時也被影響着……

正己、敬業、愛幼！這六個字可以表述我的學習體會。教師是大部分幼兒心目中的榜樣和楷模，教師的言行在幼兒心目中是有着很重要的位置。所以我們教師應該嚴於律己，要求孩子們做到的，自己首先要做到，這就是所謂的“正己”。“敬業”與“愛幼”是教師行爲規範的核心。一個教師是否敬業，是教師行爲規範建設的一個很重要的條件；一個教師是否愛幼兒，是教師的行爲規範最集中的表現。愛孩子、有高度責任感是每個教師最起碼的行爲道德。教師在愛幼兒方面主要表現爲：它應該是面向全體幼兒的“博愛”。

《教師行爲規範》是作爲一名幼兒園合格教師的基本條件，是對一名教師的基本要求。其實不管什麼職業，職業道德是非常重要的。教師更應該要有很高尚的職業道德，至少教師的言行舉止都可能影響到班裏的孩子。

作爲一名幼教工作者，面對的是一羣天真無邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩定，因此他們需要的不僅是良好的師生關係，更是一種和諧、融洽的師幼關係。

以愛爲本，尊重理解幼兒。霍姆林斯基說過：“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。”尊重孩子是建立平等、友好、和諧的師生關係的基礎。尊重幼兒人格，允許他們在思想、感情或行爲中有自己的獨特性，併爲他們提供更大的、獨立的生活空間。

在今後的工作中我仍然要加強學習，不斷進取，出色的完成工作。

（一）不斷學習，更新幼兒教育觀念，主動、積極地創建和諧的師生關係，尊重幼兒人格，真誠關愛每一個幼兒，做孩子們的朋友、媽媽。

（二）加強服務意識，保教並行。教師無小節，處處皆楷模。幼兒教育重在保教並行。真正融入到孩子們的世界，關注孩子們的成長動向。

（三）學習陽光心態，做陽光教師。以平和的心態積極面對每天的瑣事，鬧中取靜，學習幼兒的好奇心，積極探索發現幼兒的純真心靈。與孩子們一起在玩中學，在做中學，在生活中學，給每個孩子一個快樂的童年。

通過學習，首先增加了認識，努力建立正確的行爲規範。其次，知道樹立良好的師德形象的標準與措施。再者，明確自己價值體現的方向。同時我會把我的熱情全身心的投入到這份工作中來，忠於自己的選擇。我覺得作爲一名教師不難，但是作爲一名優秀的教師並不是件簡單的事情。簡單附上，因爲這能明確我的方向！

職業道德培訓總結5

現在的社會日新月異，科技的發展，管理的創新，都在時刻改變着未來。不管是現在還是將來，每個管理者都應不斷地加強學習，不停地給自己“充電”，才能不斷的開拓進取，勇於創新，才能更進一步的創造財富。此次公司爲了提高企業管理水平，特意邀請了廈門同博企業管理諮詢有限公司對我們進行了一次培訓。經過這3天緊張的學習過程，我學到了很多在人力資源管理、企業文化及財務管理方面的相關知識。我感覺到了充實，可以說我很好的完成這次學習任務。

職業道德是什麼？它是社會一般道德的一個重要領域，是社會一般道德在特定職業行業中的具體反映。道德是人們在複雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準繩。良好的道德可以撥正人生態度，激勵人生進取，優化人際關係，提高羣體素質，促進社會精神和物質文明的健康發展。

在商務禮儀中，有兩大基本原則：一是要擺正位置，二是要端正態度。所謂“在何位置思何職”，是什麼身份就要做符合身份的事才合宜。比如要分清上級和下級，長輩和晚輩，主人和客人等等關係。幹什麼做什麼，幹什麼說什麼，幹什麼像什麼，才能達到良好的溝通。

人活在世，就要以德立身，以自律爲前提。道德是走向成功之路的性格基石。“天生我才必有用”，這個“才”也有品質的含義。凡具備才華和優秀品德的人，無論在何種環境下，終將會超越平凡，大多歷史上偉大的人物都能在物質的種種誘惑前保持氣節。

職業道德也是家庭教育、學校教育、社會教育逐步形成的道德狀況的進一步發展，主要表現在走上工作崗位之後的成人的'意識和行爲中。人的一生都要從事某種職業活動，因此職業道德將伴隨你走完人生從業旅程。

職業道德也是家庭教育、學校教育、社會教育逐步形成的道德狀況的進一步發展，主要表現在走上工作崗位之後的成人的意識和行爲中。人的一生都要從事某種職業活動，因此職業道德將伴隨你走完人生從業旅程。

社會上有一種正當的職業，就會有一種職業道德。醫生有醫德，自古就有“醫乃仁術，仁愛救人”的言論，強調“德爲醫之本，仁乃德之源”；教師有師德，“以身立教”，“傳道，授業，解惑”；商人有商德，“誠實守信，買賣公平”；藝人有藝德，德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母，爲人謙和而深受人們的敬重和喜愛。

作爲一名企業員工，職業道德規範主要表現在以下五個方面：

一、關心企業，當好主人。

關心企業，對企業有深厚感情，擺正自己與企業的位置，樹立主人翁責任感，認識到企業利益就是自己的利益，企業興衰就是自己的興衰，把本職工作的成就作爲人生理想的追求，在工作中幹一行愛一行轉一行，做好本職工作並積極參與企業管理，爲企業發展獻計獻策，題合理化建議，爲企業改革和發展貢獻力量，這是對員工職業道德最基本要求，也是員工自覺搞好生產的前提。

二、刻苦鑽研業務，一專多能

在企業生產中，沒有過硬的技術和業務能力，產品質量，生產效益，經濟效益無從談起，更談不上爲企業爲人民爲國家做貢獻。社會發展日新月異，人才競爭加劇，企業對員工的要求也越來越高，我們要努力學習科學文化知識，刻苦鑽研業務，這是員工必須具備的重要職業道德，每個人必須終生學習，掌握更多的技能以適應企業發展的需要。

職業道德培訓總結6

教師職業道德修養的過程實質上是一個多因素、多矛盾相互交織、相互作用的運動過程。在這一過程中，每一教師要實現自身道德品質從無到有、從低到高的轉變，就必須注意把握和堅持如下基本原則。

1、堅持知和行的統一

知即對教師道德的認識及其在這一基礎上所形成的觀念等。這是師德修養的前提。行即行爲，也就是教師把職業道德的理論認識付諸於行動，這是師德修養的目的。

在教師職業道德修養中，知和行是統一的。一個教師如果缺乏必要的道德知識，連起碼的道德善惡是非也分不清，不知道哪些言行與自身職業相符合，哪些言行與自身職業相違背，是不可能形成正確師德觀念的。而學習了師德理論也並不能說明他具備了某種道德品質，如果只學不用，只說不做或者言行不一，說得冠冕堂皇也只能是徒有其名，培養高尚的師德品行只是一句空話。

堅持知行統一的原則，就是要把學習道德理論、提高道德認識同自己的行動統一起來，使理論與實踐相結合。教師的師德觀念不是自發產生的。教師只有掌握了科學的世界觀、人生觀、教育學、心理學、文學、倫理學、美學知識和教師職業道德的基本常識、基本原理，懂得了什麼是善，什麼是惡，什麼是美，什麼是醜，什麼是高尚的行爲，什麼是卑劣的行爲，什麼是人民教師應當具備的職業道德品質，爲什麼應當具備這些道德品質等等，才能提高對師德的認識，形成師德觀念，爲師德修養提供科學的理論指導。因此，教師首先要不斷學習道德理論，從而不斷激發出道德情感，增強自身的道德意志和信念，爲形成道德品質打下基礎。實踐證明，教師關於道德修養的理論越正確、越全面、越深刻，按照道德原則和規範去行動的自覺性纔會越強。同時教師又要努力去實踐道德理論，有道德去規範自己的行動。誇美紐斯說：“道德的實現是由行動，而不是由文字。”張載也曾指出：“若要成德，須是速行之。”這就是說道德知識必須付之於實際行動，轉化爲道德行爲。事實上，教師的道德風貌、道德水平的高低主要是由他們的行爲和事業表現出來的。因此，每一教師在師德修養過程中更要注重品德實踐，注重行，自覺培養道德行爲習慣，真正成爲道德的高尚者。總之，只有堅持知和行的統一，才能真正提高師德修養。

2、堅持動機和效果的統一

所謂動機，就是趨向於一定目的的主觀意向和願望。它是意識到了的行爲動因，即激勵人們行動的主觀原因。所謂效果，就是人們行動所產生的客觀結果和後果，它是人的行爲的客觀記錄。

動機和效果是人的行爲的互爲存在、互爲轉化的兩個要素。動機是人的行爲的思想動力。離開動機，就不會有行爲的發生，也就談不到什麼效果。效果反映一定動機，動機本身就包含着對一定效果的追求並指導行爲達到一定的效果。動機體現在效果之中，並通過效果去檢驗。動機作爲主觀東西，只有轉化爲效果才實現了作用，否則動機就成了一種毫無意義的空想或假想。效果又是不斷產生新的動機的基礎。

教師職業道德的修養過程同樣是動機和效果的相互依存、相互轉化的過程。教師職業道德修養的動機來自於社會、對職業、對學生所負的責任；來自對師德修養意義和作用的理解。作爲教師只有時時意識到自己的職業對象是活生生的人；不僅擔負着向下一代傳授科學文化知識的重任，而且負有向學生進行思想品德教育的職責；自身道德素質直接影響到學生的素質、影響別人的素質……當教師把這些認識和理解轉化爲自己的迫切需要和強烈慾望時，就形成了加強師德修養的內在動機。教師要真正擔負起爲人師表、教書育人的職責還必須把這內在動機轉化爲行動，用教師道德的基本原則規範自己的言行，運用於自己的工作和生活的實踐，以提高實際效果。

堅持動機和效果的統一。教師要不斷進行道德理論和知識的學習，加深對師德修養意義和作用的理解，不斷增強修養的動力；同時要善於通過各種方式把良好的道德動機轉化爲客觀的、外在的、現實的實際行動。在動機和效果的統一上實現師德境界的昇華，既重視動機，又重視效果，纔不會成爲“說話的巨人，行動的矮子”。在動機和效果的統一上對自己提出比較全面的要求，是師德修養中必須堅持的。

3、堅持自律和他律的結合

所謂自律，是指自我控制，是教師依靠發自內心的信念對自己教育行爲的選擇和調節。所謂他律（），就是指外部憑藉獎懲以及各種制度規範等手段對行爲進行的調節和控制。

自律和他律的關係，實質上就是內因和外因的關係。在師德修養中，教師自身的內因——內心信念是起決定作用的因素。一個教師只有真正懂得了師德要求的重要性，只有發自內心地對人民教師道德義務的真誠信服和具有強烈的責任感，纔會在教育實踐格守人民教師的道德要求，並會由於自己在教育活動中履行了某種道德義務而感到一種精神上的愉悅和滿足，形成一種信念和意志，在今後的教育工作中勇於堅持這種行爲。有了內在的師德信念，教師一旦發現自己的行爲不合乎師德要求，既使沒有受到別人的指責和輿論的批評，也會受到自己“良心”的責備，感到羞愧不安，促使對自己的行爲作出自我批評，從而盡力避免在今後再發生類似的事，糾正錯誤的行爲。因此，內心信念——自律是師德修養的內在基礎，是任何其他力量都不能代替的。儘管師德修養的內心信念是從教師內心發生的道德觀念，道德情感和道德意志的統一體，但是這種內心信念不是自發形成的。而是教師在長期的教育實踐中，在職業道德修養中有效地運用外部力量——他律形式，強化教師的道德意識，督促其堅持道德行爲也是必不可少的。

總之，教師職業道德的修養既要用外在因素進行自我約束，又必須發揮主觀能動性，做到自律和他律的結合。

4、堅持個人和社會結合

個人是指具有一定身體素質、思想道德和文化素質以及某種個性和特殊利益的社會一分子。社會是指以生產勞動爲基礎，按照各種社會關係結合在一起的人類生活共同體。社會中的每一個人都佔有一席之地，都在以他的思想、道德、所做所爲影響、作用於社會。

在教師職業道德的修養中，個人與社會同樣是相互作用的。教師職業道德修養首先是一種自覺意志的行爲過程，是教師個體清楚意識到各種利益關係，遵循一定的道德準則，憑藉自覺意志控制和處理感情和行爲的結果，是教師個人自覺意志的凝結。同時教師職業道德修養的每一步又都離不開社會，離不開社會輿論的評價和監督。社會在道德上對教師提出了很高的要求，這就爲教師進行師德修養提供了外在的動力和努力方向。社會也通過教育實踐爲教師提供了師德修養的場所、機遇、有利於教師在精神上達到積極進取、美好和諧的境界，在事業中真正發揮個人的聰明才智，取得成就……在這過程中，離開社會，師修養就沒有方向，就無法體現；而離開個人，社會提出的師德要求沒有接受者，沒有踐行者，也就會落空。因此，在教師職業道德修養過程中要把個人與社個人結合起來，把自我價值與社會價值結合起來。教師個人要了解社會，研究社會，以社會需要爲目的，用社會對教師道德的要求檢點自己，提高認識，付諸行動，在爲社會作貢獻中塑造自身人格，實現自身價值。社會要尊重教師的身份和地位，給每個教師提供道德行爲選擇的客觀基礎，並通過好的環境、輿論、評價等方式促使教師道德品質的昇華，達到嶄新的道德境界。

5、堅持繼承和創新結合

師德並不是一成不變的，它是隨着社會經濟關係的發展變化而不斷髮展變化的。在進行師德修養中，創新與繼承必須同行。必須在當代社會主義經濟政治的基礎上，在新的教育實踐中，借鑑傳統的優秀師德，重建新的更高的社會主義師德。社會主義教育事業是不同於以往舊教育的嶄新事業，教師處於新的社會環境中，肩負着新的歷史使命，會不斷地遇到和提出新的問題，師德修養也就不能停留在一個水平上，而要不斷創新。要對社會主義條件下教師職業活動中的利益關係，道德關係和行爲規律加以認識，要保證教師工作的原則方向，實現教師對社會發展人類文明所擔負的使命，就必須創造出新一代的師德規範體系和內容。

總之，師德修養中只有繼承和發揚傳統師德，又要根據時代這一新的社會環境和客觀條件有所創新，才能在師德修養上達到一定的高度，登上一個又一個高峯。

職業道德培訓總結7

爲加強教職工隊伍建設，構建師德高尚、業務精良的教師隊伍，根據上級有關文件精神，我校於8月25日至8月31日進行了教職工集中政治學習。通過學習，取得了較好成效，現將有關工作總結如下：

一、加強領導，明確責任。

爲了使學習學有所獲，不走過場，成立了領導小組。根據上級有關文件精神，結合我園教職工實際情況，領導小組精心制定我園暑期師德培訓計劃，同時，嚴明學習紀律，規定學習期間不得遲到、早退，不隨意缺席，會上認真作好筆記，不得做與學習無關的事，會後寫好心得體會。

二、精心組織，具體落實。

（一）、學習主要內容：

1、有關教育政策法規，如《未成年人保護法》、《義務教育法》。

2、文章學習《徐本禹——感動中國的大學生》、《走進名教師》、《師德——與細節中養成》等。

3、網上視頻《加強職業道德修養，端正人才價值觀》、《培養團隊協作精神，形成人才合力》。

4、講座：教師心理健康、教師禮儀、如何開展區角活動。

（二）、學習形式：

本次政治學習的形式靈活多樣，通過專題講座、師德建設討論、觀看網上視頻、撰寫反思材料等形式，開展校本培訓。

（三）、考覈制度：

爲使暑期師德培訓真正落實、紮實有效，我園制定了師德培訓考覈評定製度，考覈總分爲100分，包括到課率30分、參與情況30分、作業情況40分三部分組成。考覈成績分優秀、合格、不合格三個等級。三項成績均爲合格的，確定考覈成績爲合格；三項成績均爲優秀的，確定考覈成績爲優秀；三項成績中有一項成績不合格的，則確定爲不合格。

三、認真學習，受益甚多。

通過這次培訓，使廣大教師從思想到行動都得到了一次淨化。

（一）依法治教的意識加強了

在8月25日至8月31日這一週期間，教職工集中學習了《未成年人保護法》、《義務教育法》，通過律師生動形象地講述、分析，明確了保護未成年人的身心健康，保障未成年人的合法權益，促進未成年人在品德、智力、體質等方面全面發展，是我們教育工作者義不容辭的職責，也是我們幼兒園工作的一項重要內容。

（二）熱愛幼兒、關心幼兒落實在行動上了。

通過學習和分組討論，教師們在尊重幼兒、關心幼兒方面取得了共識，大家一致認爲：熱愛幼兒、關心幼兒、建立和諧的師生關係，是提高教育質量的前提。所以，在暑期培訓期間，教師們利用空餘時間走進了幼兒家庭，與家長交流教育思想，瞭解幼兒狀況，把老師的愛送到了每個幼兒家中。教師們還拿起了畫筆，在幼兒園的圍牆上刷出繽紛色彩，給幼兒一個童真的世界。

（三）緩解工作壓力的能力增強了。

教育無小事，當新學期開始，又要面對一系列的工作時，教師感到了沉沉的壓力，如何讓教師工作着、忙碌着、快樂着？教科研中心的張瑋?老師和教育局的翁珍英老師爲教職工作了互動式的心理和禮儀講座，使教師能找到適合自己的減壓方法，並學到許多禮儀，使每一位教師快樂、美麗。我們還專門安排教師就我園如何開展區角活動開展討論，制定計劃，讓計劃先行，將工作內容一步步分解，也不失爲緩解教師工作壓力的好方法。

在學習中，我們充分認識到要堅持解決思想認識問題和解決實際問題相結合，明確自身肩負的“樹人”使命，不斷增強“愛事業愛學校愛幼兒”的職業情感，做到淡泊名利，甘當人梯，紮根教育，無私奉獻，積極投身到教育改革的洪流中去，轉變教育觀念，不斷學習新的教育理論，探索新的教育規律，全面推進素質教育。總之，在本次暑期師德培訓中，我們受益匪淺，教師們撰寫反思材料，暢談學習體會，表明今後將按學習的精神進一步實施到教育教學工作中去，樹教育的典範。

職業道德培訓總結8

通過學習，進一步明確了開展師德師風教育活動的重要性。作爲一名幼兒教師，要忠誠黨的教育事業，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優良的師風。陶行知先生說過：“學高爲師，德高爲範。”說的都是爲師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，爲人處世，衣着穿戴……都是幼兒私下議論的話題。爲人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表裏如一，成爲幼兒的表率。我面對的是一羣五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”

一切師德要求都是基於教師人格，因爲師德的魅力主要從人格特徵中表現出來。我樂觀向上，每天都帶着一份好心情投入到工作中，帶着微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義。可以說每天我都是以平和的心態、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態、高高興興的心情來幹實實在在的事情。

有一種愛，叫無私，有一種愛，叫關懷，有一種愛，刻畫着偉大的魂，有一種愛，歌詠着崇高的品質。那就是教師對學生的愛，簡稱爲師愛，是師德的核心。

幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養。我有一個1歲的女兒，作爲母親，我傾注了全部的愛心，關懷着她的成長，這種情懷是無私的、投入的。每個孩子都是母親的寶貝，工作中我也如同對自己女兒那樣對班裏所有的孩子。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養。幼兒身體健康、快樂、學習進步，我就會喜悅，就能感覺到工作的快樂。

職業道德培訓總結9

今天在幼兒園論壇的教師園地裏學習了一下《幼兒園教師職業道德規範細則》使我深深感到了家長賦予我們的責任——我們是孩子人生旅途的啓蒙人。我們教育中的一點一滴將直接影響到一個孩子的未來，只有老師不斷反思，才能分析自己的教育言行，努力審視自己的教育行爲，纔有可能更新自己的教育觀念，確立新的目標，規劃新的發展，使每一個孩子的潛能得到充分的展示。

在六大規範細則中，讓我感到最深刻的便是第三點：熱愛教師工作，集中精力履行崗位職責。積極投身教育教學改革和教育科研試驗，勤于思考，大膽試驗，敢於創新，不斷進取，積極參加課程改革和教法、學法、考法的改革，提高課堂教學效率，切實減輕學生過重負擔。發揮學校、家庭、社會三結合的教育功能，加強與家長的聯繫，認真做好家訪工作。不超時下課、不搞全班性的加時補課。嚴禁不備課上課和隨意增刪課時、教材。嚴禁補課收費。

在幼兒園這麼多年的教學生涯中，最多的話題就是創新課題。同一個活動名稱可以分很多領域來上，但如何上的新穎則是現在教師最關注的問題。好的活動課不但能調動孩子們學習的積極性，同時還能夠讓幼兒在做中學的教法中輕鬆的學習。要做到這點，就需要老師做到勤于思考，大膽試驗，敢於創新，不斷進取，積極參加課程改革和教法、學法、考法的改革，提高課堂教學效率。因此幼兒園會經常開展一些教師公開活動課，讓每一個上課的老師都是一次很好的鍛鍊的機會同時對於聽課老師又是一次很好的學習的機會，取長補短，提高自己的業務水平，同時年級組長每月聽一節隨堂聽，再給予老師一些建議，讓教師從中吸取經驗，及發現自己的不足之處，讓自己不斷的進步。

作爲一名教師，最重要的是要熱愛教育事業，只有充滿了對教師職業的無限熱愛，纔會在教育崗位上兢兢業業，無私奉獻；同時，作爲一名教師，應該熱愛學生。再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢於正視自己，解剖自己。另外，教師還應具備刻苦鑽研，嚴謹治學的態度，要有活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代的發展需要。

我相信，只要我們教師能夠堅持不懈的去掌握所教學科的基礎理論、專業知識和技能；掌握教育學、心理學方面的知識和學科教學法；熟悉和掌握所任學科的教學大綱、教學內容、教學原則和方法；學會現代化教學手段和教育科研試驗的方法。依法治教，嚴謹治學，嚴格要求，一絲不苟，精益求益，學習，每一位幼兒都會得到發展的，同時幼兒的發展都會給社會更大的貢獻，會使社會的前進的步伐走得更快。

職業道德培訓總結10

儒雅而不顯古板，溫和卻不失激情，來自於中南大學的顏峯教授，在過去的兩天時間裏，用一位哲學學者特有的表達方式，將職業道德的概念傳遞給講臺下的每一個人，我也很幸運地成爲其中一員，使自己的思維接受了一個深刻的洗禮。

論語裏孔子對子路說：“君子以義爲上。君子有勇而無義爲亂，小人有勇而無義爲害。”對於現代的人來說，我們可以把“勇”理解爲勇氣，或是才能，“義”就是道義，道德。這種思想和和現我們常說的“德才兼備德爲先，有才無德便是毒”的觀念不謀而和。其實，任何時代，作爲人性之根本的道德在人們的意識形態裏，都是被推崇爲至高無上的，而且總是作爲一種行爲規範約束着人類活動。

社會分工帶來職業分化，職業分化又帶來人的分化，職業人的概念也由此產生。對於一個職業人來說，職業不僅僅是謀生手段，還意味着有了一個社會承認的正式身份，是個人實現社會化的過程，它體現了人的社會本質。職業化的過程要求每個職業人德才兼備化。因爲職業化行爲方式是團隊協作，而在這個協作過程中，技術才能固然重要，而良好的職業道德更是不可或缺的前提條件：誠實、正直、守信、忠誠、公平、關心他人、尊重他人、追求卓越和承擔責任職業道德作爲職業化道路上一種特殊的道德需求，它是從業人員的行爲規範，包括職業法律，職業紀律，職業道德規範三種表現形式。同時，職業道德還體現着一種工作價值觀。

對於我們來說，走出校園步入職場，正經歷着有“校園人”到“職業人”的人生角色轉換過程，在這個過程中該如何建立和提高自己的職業道德修養呢？顏峯教授給我們指出了努力的方向：

責任是人之所以爲人的根本，是使一個人的生命得以凝重的意識，是一個人的生活有意義，生命有價值的標尺。職業道德的建立，首先必須培養強烈的職業責任意識。責任意識的核心是誠信，即真實無欺，重承諾，講信用，堅持“爲人謀而忠，與朋友交而信”的行爲準則。所謂“爲人謀而忠”，要求的就是員工對企業的忠誠，忠誠於職業目標的實現過程、職責、規律、效率、法律及自我良知。這種忠誠，應該是符合“主動性”“先執行”“共同性”三大原則的，不僅體現在對上級權力主體和更高價值主體的服從、盡責和尊崇，在精神情感上，也應該懷有對上級和企業的尊重、崇敬乃至信念。責任意識的建立還需要無畏和自尊自強的品質。

敬業意識是職業道德的核心。敬業意識的關鍵需要我們認同自己所從事的職業和崗位，認同職業所聯繫的“責、權、利”，認同和追求崗位的社會價值，如果沒有認同，就不會有尊重和忠實於職業的敬業精神。一個人對於自己的職業不敬，從學理方面說，便褻瀆職業之神聖；從事實方面說，一定把事情做糟了，結果自己害自己。所以敬業主義，於人生最爲必要，又於人生最爲有利。敬業包含着多層涵義：敬業就意味着愛業畏業，這種熱愛和敬畏不是來源於老闆的壓力，不是來源於社會外部的強制，而是根源於從業者對職業“意義”的內心認同，是由衷的，發自肺腑的；敬業還意味着勇於承擔社會責任，擔當越多，人的生命越有價值。

生命的本質在於追求快樂，對於一個職業人來說，需要努力培養樂業意識，要喜愛自己的職業，積極投入，從中領略職業的趣味。真正的工作應該是生活的一部分，是發自內心的、充滿激情的追求工作的價值。在樂業的基礎上，還需要勤業、精業。勤業表現爲忠於職守、認真負責，執行規則，堅持不懈，是實現職業最基本價值的保證。精業表現爲職業人的業務純熟，精益求精，不斷改進，它是實現職業最高效益的價值追求。