教師職業道德修養心得體會（精選4篇）

當我們經過反思，有了新的啓發時，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，如此可以一直更新迭代自己的想法。那麼你知道心得體會如何寫嗎？以下是小編整理的教師職業道德修養心得體會（精選4篇），歡迎大家分享。

　　教師職業道德修養心得體會1

教師是教育活動的組織者、領導者，在教育活動中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業素養。也就是我們說的職業道德。

教師的職業道德就是指在共產主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成並必須遵循的道德規範和行爲準則的總和。

通過學習教師職業道德，使我更加忠於人民的教育事業。忠於人民的教育事業不僅要求我們教師發揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘爲人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業上，終生獻身教育，並用自己智慧的鑰匙，打開學業生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學生美好的心靈。

通過學習教師職業道德，讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產生做好教育工作的強烈願望。千方百計的去教好學生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個道理。

能過學習教師職業道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表裏如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。

學習教師的職業道德不僅可以促進我們去實現自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平，而且是建立民主、平等的新型師生關係的基礎。因此，教師的職業道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學習教師職業道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成爲我教育事業中的一盞明燈！

師德是教師素質的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行爲準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。由於教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更爲重要。所以作爲一名幼兒教師首先要熱愛幼兒，高爾基曾說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”只有熱愛孩子，才能去關心他們的成長。其次要爲人師表，注重身教重於言教。我們的行爲本身就是一種無聲的教育，即所謂的"身教重於言傳。"俄國的車爾尼雪夫斯基指出："教師把學生造成什麼人，自己就應是這樣的人。"首先，教師在業務知識、能力素質方面要成爲學生的榜樣。因此，幼兒教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效。洪老師還講到要有高漲的工作熱情：想要天天做到這點真的很難。但教師的積極情緒、主動心態更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態還能給幼兒帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學目標，並形成良性循環。我想看到孩子們的一張張可愛的笑臉，努力，是值得大家去做的。洪曉華老師還講了一點就是要養成終身學習的習慣，作爲信息時代的教師要不斷吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發展需要。才能勝任這一富有挑戰性的職業。這一點作爲一名老教師我深受同感。

我想教師的職業道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質和嫺熟的業務技能與執着的敬業精神的結合點。是——每位教師的自我修養！

　　教師職業道德修養心得體會2

作爲教育戰線上的一名工作人員，二十幾年來的教育教學生涯深深地體會到：作爲教師，在對學生實行教育的過程中，單純用一種教育方式，常常顯得不能夠適應學生羣體複雜，個體性格突出的特點，所以，作爲新時代下的教師，我們既要做學生求知的引路人，又要做學生進步的引導者。教師的人格、德操和思想素質無疑在無形中會給學生以極大的影響，記得曾經對於“教師職業道德”意義產生過好多的理解，經歷過對它的認同崇拜和質疑迷茫，值得慶幸的是，現在的我對它的理解又迴歸到了最初的思想，而這一偉大的轉變，得感謝一本書——《新世紀教師道德修養》。

說真的，該書中的實踐篇比理論篇更吸引我的視線，那一個個真實鮮活的案例，那一條條誠懇實在的建議，不時地激發起我的一種潛在的意識，引起我的共鳴。“爲人師者當自豪，爲人師者要自強。”這是隨即在我心頭不斷閃現最終定格的話語。打開自己的心，自覺自己苦苦尋摸着的快樂就在於我——如何使教育之花幸福開放？我願意爲它不斷增添能量。

古希臘著名的哲學家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行爲總是一再的重複，因此卓越不是單一的舉動，而是習慣。”他認爲，人的品德基本上是由習慣組成的。思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。正如華人首富——李嘉誠先生所言：“栽種思想，成就行爲；栽種行爲，成就習慣；栽種習慣，成就性格；栽種性格，成就命運！”習慣對於我們教師來說意義更大，因爲我們擔負着教書育人的職責。

下面我就從中國小教師必須養成的八個職業道德習慣的前四個習慣談點自己的初淺認識：

習慣一：熱情主動——教師走向成功必備的第一心態

你無法改變別人，但你可以改變自己。我們學着“山不過來，我就過去”，這個說的是一個佛學故事，某深具慧根的大師傅雲遊到某處，應弟子之約，去移動一座大山。誦經畢，山巋然不動。衆人愣然之際，大師傅朝山走去，嘴中大喊：“山不過來，我就過去。”

人的本質是主動而非被動的，採取主動並不表示要強求，惹人討厭或具有侵略性，只是不逃避爲自己開創前途的責任。當困難的“大山”不主動挪位時，面對困難，人應該主動走近它們。與其等待造勢，不如立馬借勢。當我們無法使山向我們靠攏的時候，我們採取的最好的辦法便是主動向山走近。

採取積極主動的態度，爲自己過去、現在和將來的行爲負責，並依據原則、價值觀，而非情緒和外在的環境來做出決定。積極主動地選擇創造自己的命運，而不是選擇被動的逆來順受，面對現實，我不再一味的埋怨的等待，從自身開始積極的思考和行動來創造新的未來。這是從教師的內心方面去培養樂觀的人生觀習慣，從而使教師用自己的熱情去影響學生學習的態度和熱情。

習慣二：端莊大方——教師形象的基本要求

風度儀表是一個人氣質性格、文化素養、審美觀念的外部表現，是美好心靈的表露。教師優雅的風度、脫俗的氣質、整體的衣着、端正的外表、和諧的動作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態度，對學生的心靈有很大的影響，有助於陶冶學生的思想情操，使學生由受其師而樂於學，師生友好合作順利地完成教育教學任務。

作爲教師，在穿着打扮這些細節習慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的衣着、表情舉動、姿態等等不僅直接影響學生的情緒，而且對學生行爲產生潛移默化的作用。教師的教態優美，培養出來的學生也會溫文爾雅、彬彬有禮。

形象就是生命，形象就是一切。我們的個人形象代表的就是學校，就是人類靈魂工程師的形象。我們個人的得失，無所謂，不要緊，可是我們代表學校，代表教師這個行業的形象。

習慣三：規範得體——教師禮儀修養的基本規範

孔子曰：“不學禮，無以立。”禮儀的本質就是尊重自己，尊重別人。

教師教書是育人的工作，首先，教師自己要學會做人的基本禮儀修養，尊重學生。當我們對學生做了對不住的事時，我們有時或許爲了所謂的面子問題而難以向學生啓口道歉。其實，此時我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢於真誠地承認錯誤，那麼可能會受到學生更加的尊重，而且學生也會效仿這樣的做法。

習慣四：寬容公正——教師對學生的核心原則

美國作家房龍說：寬容是人類文明進步的重要標誌！陶行之說：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。

平時學生犯錯是免不了的，學生這時的思想、心理、現狀等實際情況都需要我們老師設身處地的爲他考慮考慮事出肯定有因，從細節中幫助學生尋找“病因”，並以寬容公正的心去面對它。

愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是“神”，誰叫我們是老師呢？誰叫我們是學生心目中的神呢？嚴是一種愛，但寬容也是一種愛。

寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。

愛是一種公正，愛學生就要公平對待所有學生，特別是學困生。常言道：“不患貧患不均”，沒有絕對的公正，但公正是我們追求的'目標。

這四個習慣由內而外，又從外而內地要求我們教師去堅持做到，一個行爲只要堅持20天，就能形成習慣，一旦形成這些好習慣，就會給我們的工作、學習、人生帶來極大的積極影響，將終身受益。

　　教師職業道德修養心得體會3

透過本次學習和幾年的工作經驗，讓我對教師職業道德有了深入的熟悉。職業道德主要是針對職業行爲的道德原則和規範，它透過人們的職業活動、職業習慣、職業態度、職業作風和它們的社會效果表現出來。不一樣的職業有不一樣的職業道德。例如，行醫的有醫德、執教的有師德，也就是說，各行各業都有其德，這德就是爲人民服務的精神。走進商店，我們願意看到店員笑臉相迎；走進郵局，我們期望得到熱情服務；走出飯店，不管我們下次還來不來就餐，都願意聽到一句歡迎您再來的話，這樣心裏就平衡。而人們對教師的要求就更高了，絕不單單是笑臉相迎、歡迎您再來這麼簡單。由於教師要教書育人、爲人師表，這就要請教師有更高的道德水準。

有人把教師比作紅燭，燃燒自我，照亮他人，這是對教師的崇高評價和完美讚譽。衆人給教師帶上了如此美麗的花環，我們更應當嚴於律己，寬以待人，爲這頂花環增加光彩。作爲一位教師，最重要的是要酷愛教育事業，只有佈滿了對教師職業的無窮酷愛，纔會在教育崗位上兢兢業業，無私奉獻。

同時，作爲一位教師，應當酷愛學生。每個學生都期望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育氣力，它能使學生感覺到教師的暖和，產生愉快的情緒，激起學習的愛好，感遭到他人對他的期望，羣衆對他的信任，從而收到良好的教育效果；固然這些道理我都懂，但我是一位再普通但是的教師，教師不是神，感情婚姻、子女家庭、經濟收入、人際關係等種種人生瑣事必定會影響自我的情緒。當我情緒不好時，假如這時候學生出錯，我就很輕易將內心的煩躁投射到學生身上，語言不檢點，乃至動手施暴，打壞了自我在學生心目中的完美形象，使學生感到緊張、委屈、怨恨，給學生造成負面影響，造成學生對社會的不信任，乃至能夠影響學生的一生。今後我將漸漸地改掉自我的壞脾氣，努力地在師生之間，構成相互尊重、相互愛惜、善於交換、及時溝通的氛圍，這也是持續教師心理健康的必要環境。

再次，教師要處處事事嚴格要求自我，勇於重視自我，解剖自我。凡是要求學生做到的，自我務必先做到，給學生建立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自我果斷不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。

另外，教師還應具有刻苦研究，嚴謹治學的態度，要有活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自我，以適應時代的發展需要。在市場經濟、影視文化、網絡浪潮的背景下，教師務必要經常的讀書學習。學校是讀書的場所，是書籍的王國，真實的教師必須是一個讀書愛好者。教師的讀書習慣會影響學生。把每個學生都領進書籍世界，培養對書的酷愛，使書籍成爲智力生活中的指路明燈，這些都取決於教師。不管束師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自我應當清楚，作爲教師，務必要堅持讀書。努力進步自我教育教學理論水平和實踐潛力，改善教育教學方法。否則假如我只滿足於現狀，不思進取，在時代不斷髮展的條件下，就會逐漸被社會所淘汰。

有人說快樂是一種選取，有的人快樂，有的人痛苦，在於一念之差。教師職業給我們帶來的體驗是苦是樂呢？這就務必考察這一行業在物質和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質收入角度看，在我國，目前這一職業尚不盡人意，工資在整體上處於中、低收入之間。但是就如校長說的我們也沒必要抱怨，是我們沒有機遇選取更好的職業，或是我們笨蛋。但是從精神滿足這一角度看，教師職業具有明顯的上風，職業生活的情感性在當今利來利往的商品社會中已成爲教師行當的另外一大上風。教師職業有其苦，但更多的是樂：機靈應變，巧引善導之樂；啓愚化頑，學子轉化之樂；***情操，慰師謝教之樂；桃李八方，來鴻千里之樂……

我們當教師的，不單單在奉獻，在孩子們中間，我們一樣在汲取，在更新，在昇華，親眼看到學生一天天茁壯成長，就會由衷興奮，產生一種強烈的幸福感，這類職業的成績感是其他職業沒法相比的。

以奉獻精神和全心全意爲人民服務的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業、團結、向上。我們相信，只要我們教師爲了每位學生的發展，每位得到發展的學生都會給社會更大的貢獻，會使社會的前進的步伐走得更快，終究隨着水長船高，教師的待遇和地位會有更大改善，盡職盡責的教師必須會贏得社會的豐富回報。

　　教師職業道德修養心得體會4

“一個人面對外面的世界時，需要的是窗子；一個人面對自我時，需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮，使用鏡子才能看見自己的污點。其實，窗子和鏡子並不重要，重要的是你的心，你的心廣大書房就廣大了，你的心照亮了，世界就明亮了。”

這是鄒強博士在結束《中國小教師職業道德修養》課程時，借作家林青雲的話，送給我們這些國培學員的至理名言。通過學習，我明白了這裏的“鏡子”就是指《中國小教師職業道德規範》，就是要求我們時刻用《中國小教師職業道德規範》來嚴格要求自己，做一名合格的教師。這次學習，對於我來說像是醍醐灌頂，茅舍頓開，我深深地體會到教師這一工作的真正意義所在。

一、我們要愛自己的職業

熱愛教育，獻身教育，是教師職業道德的基本要求。一個教師的事業成就和價值實現。不僅僅依靠他的知識水平和教育才能，更重要的是取決於他對教育事業的熱愛和忠誠的態度。很難想象一個見異思遷、心猿意馬，不熱愛教育工作的教師，能傾盡全力投身教育，擔負起教師應盡的崇高職責。通過這次學習，我更堅定了信念，終生愛自己的職業。

二、我們要建立自己的專業理想和信念

熱愛教育，就是要樹立崇高的專業理想，就要有強烈的事業心和高度的責任感。崇高的職業理想是教師熱愛教育，獻身教育事業的重要精神支柱和動力源泉。事業心是一種堅定的職業信念，是對自己所從事事業的執着追求。陶行知先生提倡教師應有“捧着一顆心來，不帶半根草去”的崇高而無私的獻身精神。顯然，沒有強烈的事業心是不可能做到這些的。

教師的責任感能使教師在任何環境條件下，都把自己所從事的事業看作是對社會，對他人不可推卸的一種道德責任，而不會把它當作一種外在的強制，從而促使教師在教育工作中兢兢業業、忠於職守、高度自覺地實踐正確的道德行爲，以保證教師育人目標的實現。我通過這次學習認識到：選擇了教師，我們就應該甘願清貧；選擇了教師，我們就應該樂於奉獻；選擇了教師我們就應該把學生的發展和提高放到自己工作的最高位置。

三、立求達到道德要求的最高層次

由於職業勞動的特殊性和社會的高期望值，從總體上說，教師道德總是處於當時社會道德較高的層次上。首先，是社會對教師道德的期望和要求的高層次性。教師的勞動影響着人類社會的發展，沒有哪個職業比它更受社會衆多對象的關注。

漢代揚雄說“師者，人之模範也”我國封建社會把教師與“天、地、君、親”共排次第。英國最近把社會分成十七個階層，而教師是排在第一位的。如此等等，都說明了人們認識到了教師工作的特殊的社會作用，將它視爲一種神聖的職業，因此成爲普遍受到人們愛戴和尊敬的職業。因此，在道德要求上，自然也就提出了更高、更嚴格的要求。

其次，是教師職業的特殊性，要求教師具有較高的職業道德。教師肩負着培養人，塑造人的重任，不僅要用自己的豐富學識教導人，更重要的是要用自己的品格教育人，以自己良好的德行和習慣去影響學生。教師的片言隻語，舉手投足，時時在自覺或不自覺地將信息傳遞給學生，影響着學生。因此，教師在道德修養上不僅要具有一般公民應有的道德意識，體現全民範圍的道德建設要求，又要體現先進分子的道德建設要求，要把道德建設的廣泛要求和先進要求統一於一身。因此，我既然選擇了教師這一職業，必將竭盡全力達到道德要求的最高層次。

四、做一個合格的教師

1、確定一個符合實際的發展目標。

2、用研究者的眼光和心態審視自己的教學行爲。

3、喚醒對自己的教學行爲的不滿足狀態。

4、學習合作，在同伴互助中提高自己。

5、樹立良好的學習意識。

6、勤於積累，善於反思。

7、孜孜不倦地奮鬥追求。

在今後的工作中，我將謹遵教書育人的歷史使命，忠於祖國的教育事業，把自己的的青春和汗水，無怨無悔的灑在祖國勃勃生機的花園裏，在祖國蔚藍色的天空下守望孩子們成爲祖國的棟樑！