關於包容演講稿4篇

使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中，接觸並使用演講稿的人越來越多，還是對演講稿一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的包容演講稿4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

包容演講稿 篇1

孔子的學生子貢曾經問孔子：“老師，世界上有沒有哪一個字，可以作爲終身奉行的原則？”孔子說：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”，用我們現在的話來講，就是包容。

包容，是一種美德。

藺相如面對傲慢的廉頗將軍，處處謙卑和退讓，維持了與廉頗之間的團結，用他的包容既保全了趙國的國家利益，更留下了“將相和”的動人故事。三國時期，在諸葛亮去世後，蔣琬擔任蜀國丞相，他包容孤僻的、不善言辭的屬下，不與屬下計較，留下了“宰相肚裏能撐船”的美言。

歷史人物早已作古，但他們包容大度的美德故事卻流芳百世。

包容，也是一種智慧。

齊桓公包容了與自己有過一箭之仇的管仲，任用他爲宰相，在管仲的輔佐下，最終成就了他“九合諸侯，一匡天下”的千秋偉業。清朝康熙年間，有一個在京城擔任禮部尚書的官員，名叫張英，他用一份包容大度的家書巧妙地化解了家人與鄰居之間因建房屋、爭地皮互不相讓而產生的矛盾，家書是一首詩，“千里家書只爲牆，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇”。 他包容鄰居，要求家裏人把牆往後挪三尺，最後鄰居被感動了，也把牆往後挪三尺，兩戶人家之間留下了六尺的巷子，重修於好，結爲世交，留下了爲世人所津津樂道的“六尺巷傳奇”。

老師們，同學們！在現實生活中，我們也要學會去包容他人。多一份包容，就多了一份理解，多了一份信任，多了一份友愛，多了一份和諧，多了一份快樂。包容了別人，快樂了自己，何樂而不爲呢？

同學們，捫心自問：課堂上，你是否還在爲老師嚴厲的批評而心懷不滿？下課間，你是否還在爲同學跟你開的玩笑而耿耿於懷？宿舍裏，你是否還在爲同學碰倒了你的水杯而悶悶不樂？餐廳裏，你是否還在因爲別人一不小心把飯菜濺到你的衣服上而惱羞成怒？

放下吧！包容吧！善待了別人，也釋懷了自己。包容就像天上的細雨，滋潤着大地，它賜福給被包容的人，也賜福給包容的人。

當然，需要指出的是：包容絕不等同於懦弱和膽小，更不是無原則的退讓和縱容。對於超越道德底線、泯滅良知的行爲，我們應該堅持原則，絕不包容，大膽地指出並勇敢地與之作鬥爭。

老師們，同學們！人的心只有拳頭那麼大，可是一個懂得包容的人，他的心能夠容得下整個世界。因爲世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷。

老師們，同學們！讓我們共勉法國著名思想家、哲學家盧梭的一句名言：包容是痛苦的，但它的結果是甜蜜的！

包容，讓生活更美好！

包容演講稿 篇2

古人云：冤冤相報何時了，得饒人處且饒人。這是一種寬容，一種博大的胸懷，一種不拘小節的瀟灑，一種偉大的仁慈。自古至今，寬容被聖賢乃至平民百姓尊奉爲做人的準則和信念，而已成爲中華民族傳統美德的一部分，並且視爲育人律己的一條光輝典則。

寬容是一種豁達的風範，對於人生，也許只有擁有一顆寬容的'心，才能面對自己的人生。 寬容也是一種幸福，我們饒恕別人，不但給了別人機會，也取得了別人的信任和尊敬，我們也能夠與他人和睦相處。寬容，是一種看不見的幸福。

寬容更是一種財富，擁有寬容，是擁有一顆善良、真誠的心。這是易於擁有的一筆財富，它在時間推移中升值，它會把精神裝化爲物質，它是一盞綠燈，幫助我們在工作中通行，選擇了寬容，其實便贏得了財富。

正所謂：退一步，海闊天空，忍一時，風平浪靜。對與別人的過失，必要的指責無可厚非，但能以博大的胸懷去寬容別人，就會讓世界變得更精彩，以寬容之心度他人之過，做世上精彩之人。

包容演講稿 篇3

包容是一門學問，學會包容的人，就學會了生活；懂得包容的人，就懂得快樂！這門學問，是來自內心“慈悲喜捨、善良仁愛”的自然流露！

包容是一門藝術，它不是你隨隨便便可以得到，可以捨棄的東西。它是一種精神的凝聚，它是一種善良的結晶，是人性至善至美的沉澱！

包容是一種美德，它可以使你的人格得到昇華，讓你的心靈得到淨化！它是人修身養性的一本“真經”。

包容是一種境界，人要達到這種境界，就必須擁有博愛的心、博大的胸襟，還要有一份坦蕩、一種氣概！它是香蘭被人踩倒卻留香腳底的氣質。

包容是一種幸福，能夠包容別人是一種幸福，讓別人心存感激更是一種幸福!人生一世，不能使自己在瑣事困擾中作繭自縛，更不能在無盡痛苦中度過。 包容是贏得朋友的保證。學會包容他人，就是學會了包容自己。包容他人對自己有意無意的傷害，是讓人欽佩的氣概；包容他人曾經的過失，是對他人改過自新的最大鼓勵；包容他人對自己的敵視、仇恨，是人格至高的袒露。 包容是人生的財富。人生短暫、生命無常，同樣是一輩子，有的人在不盡的憤恨和埋怨中掙扎着過；有的人在快樂幸福中沐浴着過。包容別人的過失，包容衆生的錯誤，是人生最大的財富！

萬事都由因緣生，緣生緣滅、緣來緣去，人生本來就坎坷，豈能盡如人的意？我們何必怨天憂人？何必去痛苦煩惱？生氣就是拿別人的錯誤來懲罰自己！難道不是嗎？

世界上人物各異，好壞並存，我們又何苦去嘮叨世態炎涼、世風日下呢？“水至清則無魚，人至察則無徒”。萬物都有其不足的一面，我們爲何不以一顆火熱的包容之心，來體察它的另一面呢？也許別人萬惡不赦，但請不要抱怨，好壞善惡，自有公論。

包容別人的過錯，不是欣賞別人的過錯，也不是成就別人去犯錯、鼓勵別人去犯錯，而是允許別人的過錯，讓別人更好地改過，而不是對他的放縱。包容他人不等於放任其自流，那是不負責任的表現。一味地遷就、去包容，就是溺愛，是害人之舉，若有人稱此爲“包容”，那就是對“包容”的一種玷污和歪曲! 包容確實是一門精深的藝術，只有領略到了其中的滋味，行包容他人之舉，真正地擁有那份廣闊的心胸，那份坦然，那份自然，纔是活出了真正的人生!

包容演講稿 篇4

尊敬的老師們，親愛的同學們：大家好!

任何一個文化的輪廓，在不同的人的眼裏看來都可能是一幅不同的圖景。

從世界歷史的角度來看，不同文明之間的交流，過去已經多次證明是人類文明發展的里程碑。文化共存能讓民衆在認識不同文化的優劣之後自由地選擇自己的信仰和追求。

著名教授湯一介說：“文明共存纔是人類的出路，世界應該和而不同。如果每個文化都既有自己的特色又有普遍的東西，才能如此。”因此，要想擁有更加美好的未來，文化包容至關重要。

人類文化的發展從來都是不同文化之間碰撞與交融的結果。澳門，被稱爲世界著名的建築博物館，其中最有特色的就是融合了中西方不同風格的宗教建築。只要一說起澳門，人們總會毫不猶豫地想到“華洋雜處”“中西合璧”等代表文化交融的詞語。毋庸置疑，澳門文化的內涵中，既有深厚的中國傳統文化基礎，又融合了近代的西歐文化。正是因爲人們對文化的包容，懂得文化共存的價值，澳門纔會如此快速地發展，擁有更好的發展藍圖。

圓明園——清代著名的皇家園林。它彙集了當時江南若干名園勝景的特點，將詩情畫意以園中之園的藝術手法融化在千變萬化的景象之中，突出了古代造園藝術的精華。圓明園中還建有西式園林景區。其中最有名的“觀水法”是一座西洋噴泉，具有意大利文藝復興時期的風格。在湖水中還有一個威尼斯模型，只要在岸邊的山上就可以欣賞千里之外的水城風光。中西結合的圓明園被稱爲“萬園之園”，它把中西方不同文化融合在了一起，是文化包容共榮的代表，是當之無愧的“世界園林之王”。文化共存呈現了一種文化的民主狀態，它會使我們找到自己的人生追求，會給我們留下不可磨滅的文化價值。

古今中外，文化包容共存的事例不勝枚舉。中國不同地域不同層面各種神教與巫教的共存狀態，讓我們學會了尊重;西方服飾、餐飲等文化傳入中國併成爲潮流，促進了中西方文化的交流與進步;中西建築特點相結合的“東方明珠”蘊含了雙方文化的精髓，象徵着不同文化的交融共存，推動了社會的發展……

在這富有不同歷史背景和生活延續的社會，人類的文化應是多姿多彩的。世界本就應該如那些遺留在世的建築瑰寶一般和而不同，只有做到文化共存才能如此。

包容，共創未來，走向更加繁榮美好的明天!