人生價值演講稿[經典15篇]

演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在我們平凡的日常裏，越來越多地方需要用到演講稿，那麼一般演講稿是怎麼寫的呢？以下是小編爲大家整理的人生價值演講稿，希望能夠幫助到大家。

人生價值演講稿1

親愛的各位評委，未來的銀行行長，廠長，工程師，老師們：

大家晚上好!

我是譚__,來自大十九班。今天我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀，做一個如向日葵般溫暖的人》。

在當今，有這樣一羣人。人們衆說紛紜，各抒己見。A說他們是垮掉的一代，外則霸道蠻橫，內則自私自利。B認爲他們是腦殘，是非主流家族的代言人。愛炫富，愛火星文。他們就是如此獨特而碎片化的一個羣體。幾乎沒有任何詞彙可以將它們淋漓盡致的展現在讀者面前。因爲他們是九零後。走在時代前沿，追求流行文化。

而我，也行走在"90後"的隊伍中。之前人們對"90後"的那些偏見，我不予評論。因爲總有一天銀行行長會是九零後，企業家會是九零後，工程師會是九零後。當九零後成長起來承擔社會責任，並最終蛻變成爲社會中堅的紅色力量，當全社會都被九零後佔領的時候，我想問問在場的.九零後，你們想把社會打造成什麼樣?你們會怎麼做?

我知道不是每一個人都能夠成爲站在風口浪尖，指點江山掌握國家命運的人。你我都是再普通不過的小民，是這個龐大生物羣體中一隻狂奔中的蝸牛，是這個社會未來發展的主導力量。

可是，當我們吃到地溝油蘇丹紅時;當我們看到工業物質污染環境時;當老人倒地"扶不扶"變成社會討論的熱點時，你心中會有怎樣的感慨? 我想說的是：當我們看到有人摔倒而不去伏的話，那麼當我們自己摔倒地的時候也不會有人來扶我們!那些黑心的食品商家，那些破壞環境的工廠，因爲道德的缺失，總有一天會嚐到自己種下的惡果!

親愛的朋友們，或許忙碌的你沒有時間關心政治，關心環境，關心國家命運。但你一定有時間去選擇做一個如向日葵般溫暖的人。

在我看來，這種溫暖就是做一個愛國的人，忠實民族利益，維護國家統一;這種溫暖就是做一個誠信敬業的人，尊重勞動，尊重知識，尊重創造;這種溫暖就是做一個友善的人，善待自然，善待社會，善待他人。

如果你將來開了餐廳，請不要賣地溝油，不要缺斤短兩。

如果你將來成爲工廠老闆，請不要偷工減料，破壞環境。

因爲每個普通的人在自己的崗位上做一個如向日葵般溫暖的人是極具意義的。因爲，每個人生來註定成爲創造和改變世界的一員。

我是一個師範生，我是九零後。在追求自我價值實現的同時對社會主義核心價值觀仍有自己的認識。那就是：如果我將來是一個敬業優秀的女教師，與人爲善。那麼我的學生會因爲有一個好老師而感到溫暖。

踐行社會主義核心價值觀，做一個如向日葵般溫暖的人。以上獻給九零後的你。

謝謝!

人生價值演講稿2

讓我們聽聽着名印度詩人泰戈爾的詮釋吧!他說：“鳥的翅膀一旦縛上了金子，那麼它就再也飛不動了。”是啊!鳥兒有了這樣沉重的負荷，還怎能飛得起來呢?鳥兒如此，人也一樣;作爲一名共產黨員，尤其如此，因爲他們一旦在自己的身上縛上沉甸甸的黃金，那耀眼的光芒定會照得他分不清東西南北，那沉重的累贅定會讓他喪失了高飛的本領。

當然，寧願讓翅膀縛上黃金的畢竟還是少數，花樣年華的歲月誰不想自由地翱翔於天空;英雄輩出的年代，誰不願嶄露頭角。在共產黨員隊伍裏，更多的還是廉潔自愛，摒棄黃金的優秀兒女，他們個個擁有一雙善於飛翔的翅膀。正是他們以剛正不阿的努力，贏得了人們發自心底的讚許，正是他們用高貴的人格支撐起了共和國大廈，正是他們用清正廉明的形象，維護了國法不容褻瀆的尊嚴。

大家可能還記得陳棉啓同志吧!這正是國土人清正廉潔，無私奉獻的楷模!農村宅基地是農民的命根子，調解土地糾紛是土地管理工作中的一大難題。陳棉啓同志懷着對農民兄弟的深切感情，走村入戶，櫛風沐雨，公正無私地處理了上千起糾紛，不但化解了矛盾，也贏得了廣大羣衆的擁戴。在他處理公事的過程中，他從不接收村民爲感謝他所送的任何物品，從不接收基層安排的吃請，在被評爲“十佳勤政廉政幹部”時，他坦誠地說：“我的工作不僅代表土地管理部門，更是代表黨在爲羣衆辦事。我們要對羣衆負責，對良心負責，更要對黨負責。”他不正是一個堂堂正正，頂天立地的幹部嗎?他不正是一個鞠躬盡瘁，死而後已的人民公僕嗎

很多年前，有一位學大提琴的年輕人去向本世紀偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：我怎樣才能成爲一名優秀的大提琴家呢卡薩爾斯面對雄心勃勃的年輕人，意味深長地回答：先成爲優秀的人，然後成爲一名優秀的音樂人，再然後就會成爲一名優秀的`大提琴家。聽到這個故事的時候，我還年少，老人回答時所透露出的含義我還理解不多，然而隨着鄭培民，任長霞等一批批黨員楷模的涌現，這個回答就在我腦海中越印越深，我也更加知道了卡薩爾斯回答中所具有的深義。怎樣才能成爲一個優秀的國土人呢?心中有個聲音在回答：先成爲一個優秀的人，然後成爲一個優秀的公務人員，再然後是自然地成爲一名優秀的國土衛士。我知道，這條路很長很長，但我將勇敢地前進，執着地前行。

此刻，我站在這裏，也許我的演講不夠精彩，但是我還是要大聲地說：朋友們，別讓黃金的光芒掩蓋了你的光彩，別讓黃金的沉重拖累了你輕盈的翅膀，請拋棄那些不義的黃金，盡情地在國土資源的天空裏展翅高飛吧。

人生價值演講稿3

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

“什麼是人生？人生就是永不休止的奮鬥！”是的，人生就是不停地奮鬥，從我們呱呱墜地之日起，奮鬥就已開始，而每個人生階段的目標，則使我們感到努力沒有虛擲，感到生活的充實與人生價值所在。

我曾讀到過這樣一句話：“要有最樸實的生活與最遙遠的夢想，即使明天天寒地凍，路遠馬亡。”遙遠的夢想就是人生的目標，而樸實的生活就是努力地奮鬥。司馬遷遭受極刑，而著成“史家之絕唱，無韻之離騷”之《史記》，是由於他在極端環境下，選定了自己的目標，並不斷地奮鬥。范文正公“忠義滿朝廷，事業滿邊隅，功名滿天下”，正是因爲下定了決心，朝着自己志之所在不斷前行。

由此看來，人生，需有一目標，一夢想，一方向，方能勇敢前行，而無畏於明日的天寒地凍，路遠馬亡。

中國國際時裝週的一場時裝發佈會上，一位赤裸上身，鬚髮皆白的老者引發了轟動，他叫王德順，用幾十年的`光陰詮釋了人生。若這位老人在年輕時就放棄了演藝的夢想，安於穩定的工作，何來其今日輝煌？馬雲，所有人眼中的成功人士，卻是一個經歷了三次大學聯考的人，他在一次次失利面前頂住了壓力，在家人的反對之下，終於考上大學。若沒有了當年的堅持，馬雲何來今日的阿里巴巴？世之奇偉、瑰麗、非常之觀常在於險遠，故執著之人才能攀上高峯。

人生，需執著於夢想，不輕易放棄，方能於烈火之中，得到重生。螢火蟲的光芒背後，是拼命扇動的翅膀，擁有了目標、夢想、方向，並執著於一處的我們，需要的便是永無休止的奮鬥。馮驥才先生說：“運動場上的賽跑，是看你跑過一段規定的路程用了多少時間，而人生的賽跑，就是看你在規定的時間內跑了多遠。”因而奮鬥是人生的主旋律，唯有拼命的奔跑，才能創造自己人生的輝煌。

站在大學校門前的我，以前方無邊的知識之海爲目標，以手中的筆桿作船槳，不畏驚濤駭浪，望着月下挑燈之時照亮的前方，奮力划動着船槳。這是千萬學子高中生活的縮影，亦是人生的縮影，我便是芸芸衆生之中正奮鬥着的那一個。

人生其實很簡單，只需如琴瑟管絃一般，不斷努力做最好的自己，只爲悅己，只爲以自己的奮鬥留下一段美妙樂曲，只爲讓流年存一顆年輕的心。

人生價值演講稿4

人生是短暫的，也是永恆的。怎樣度過短暫的人生?給永恆的人生應留下些什麼?這是每個人應該回答的課題。人生的道路固然有陽光，大道，花香，但也有險關，急流，冰霜。應該怎樣走?我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻身社會，才能找到短暫而有風險的的生命意義。生命的意義在於設身處地地替人着想，憂他人之憂，樂他人之樂。

每個的人生其實都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎麼看待人生，對你自己人生的觀念，人生的價值的理解。有的認爲自己的.人生是多麼的滄桑;有的認爲自己的人生是多麼的無聊，總是想衝破他以前美好的憧憬;有的認爲自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成爲滋潤萬物的元素，對自己的人生一直懷着一種執着的追求，好像就是他從小懷着的一份夢想。

人生的價值，即以其人對於當代所做的工作爲尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無數次，而人生的機會卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構的，人卻是真實的，戲裏演的是人生，人生就像一場戲。生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態度;人生觀是人生航船的羅盤導航器。要學會謙讓，學會關愛，要學會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。

人生觀，是人們對人生的總體看法和觀點，它是關於人生本質、目的、價值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會歷史條件和社會關係的產物，是一定社會或階級的意識形態，是人們的物質需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會或階級的人們有着不同的人生觀。人生觀的內容包括，幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。

人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定着不同的人生。不同的選擇表現出不同的人生態度，體現着不同的人生觀。人生就是這樣，面對種.種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺小;有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。從個人角度來說，在人與社會的關係中，人既是客體，又是主體。作爲客體，人對社會盡義務作貢獻具有社會價值。作爲主體，在改造社會自然的過程中，又要實現自身價值。爲人民服務的人生價值觀從表面上看似乎只強調社會價值的實現，實際上在實現爲人民服務的社會價值的同時自身價值也得到了最大限度的實現，個人在物質上特別在精神上得到了足夠的滿足。

人生價值演講稿5

尊敬的各位領導、各位同仁：

我是公司行政部文員，今天我演講的題目是“在平凡的崗位上實現人生價值”。

“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠堅守在生活的崗位？”這是雷鋒戰士在日記中的一段話，告訴我們無論在哪個崗位，無論做着什麼樣的工作，都要發揮最大的能力，做出最大的貢獻。

有人說：“位不在高，愛崗則名；資不在深，敬業就行。”所謂“愛崗”就是熱愛本職工作，所謂的“敬業”就是忠於職守，盡職盡責。愛崗敬業是每個人職業道德的基礎，表現爲對事業的責任心，促成員工熱忱地、自覺地投入工作。具有責任心的員工不需要強制，不需要責難，甚至不需要監督。他們將本職工作內化爲自身需要，把職業的責任昇華爲博大的愛心，在平凡中創造着奇蹟。

那麼如何做才能實現愛崗敬業、盡職盡責呢？

我的答案是：在平凡的崗位上實現個人的人生價值，如果你實現了這一點，你就做到了愛崗敬業、盡職盡責。那麼又一個問題擺在我們面前，在平凡的崗位上如何實現人生價值？相信許多人在思考，許多人在追求，也有許多人會感到困惑迷茫。在這裏我想與大家談談自己的一點想法：那就是在你的崗位上，做好每一天的事和做好每一件事，真正能夠做到這一點，你也就真正實現了自己的人生價值。

企業內部的每一個人都有一個自己的崗位，就像我們的身體，在不同

的部位都有着不同的器官一樣，你很難說某個器官不起作用或者是不重要。只有這些器官正常地運轉，我們的身體才健康，充滿力量。只要我們大家立足崗位，做好本職，我相信一個企業的內部就可以減少很多的問題。這樣的企業肯定到處充滿着激情，一定能走上發展的“快車道”。

社會上有很多很多的例子，有好多人在平凡的崗位上做出了不平凡的事蹟，讓自己的人生光彩四射。比如全國勞動模範有徐虎、李素麗等。李素麗只是北京21路公交車上的一名普通售票員，而由於她的敬業精神，成了全國家喻戶曉的模範人物。所以我們每一位昇輝的員工，也要像他們那樣，立足崗位，敬業奉獻，努力鑽研業務知識，不斷提高工作效率和質量。我相信只要我們能做到這一點，昇輝的明天一定會更加輝煌！我是一名前臺行政文員，在我的眼裏，這是一個非常重要的'崗位，因爲它代表着公司的“門面”，是公司精神面貌最直接的外在體現，是公司服務的起點。雖然平時工作比較繁雜和瑣碎，但是每當我解答來賓的諮詢，看到他們滿意的笑臉，我的心裏就像是吃了蜜糖一樣甜。每當看到同事們從我手中收取信件的笑臉時，我也會和他們一樣，心裏充滿着祝福與期待。也許有人會說我容易滿足，也許有人會說我比較單純。可是我知道，不同的對象、不同的爲人處事，都是爲了讓“昇輝”這兩個字更加地響亮。

企業是一個有機整體，也可以說是一個員工的集合體，如果把企業比作一棵樹，員工只是其中的一片葉，如果把企業比作一片海，員工只是其中的一滴水，但就因爲無數個“一片葉”、“一滴水”的存在，樹木纔會枝繁葉茂、茁壯成長；海洋才能波濤洶涌、奔騰不息。當然，這並不是刻意突出個人價值，而是說明一個道理，那就是隻有員工充分發揮自身價值，企業才能實現整體價值的提升，只有全體員工同心同力，才能築就一個愛

崗敬業、盡職盡責的高效團體。

“說的好，不如做的好，要做就做最好”！昇輝的所有同仁們，在這個競爭非常激烈的時代，我們既要有高遠的志向、嚴明的紀律和一絲不苟的工作態度，更要有愛崗敬業、盡職盡責的工作意識，在加強理論知識和業務技能學習的同時，爭取在平凡的崗位上，無私奉獻、勇於實踐，從我做起，從每一件小事做起，實現每一個人的人生價值。

夢在前方，路在腳下。我不去想今後是否能夠飛黃騰達，既然選擇了昇輝作爲我事業的起點，便只顧風雨兼程。我不去想身後會不會襲來冷雨寒風，既然選擇了昇輝作爲我前進的方向，便只會義無反顧、勇往直前！就讓我們從每一天的每一件小事做起，在平凡的崗位上去實現自己的人生價值吧！

我的演講完了，謝謝大家！（鞠躬）

人生價值演講稿6

人生，讓理想領航

我們一路風雨兼程地走來，一切的一切都無法重現。沒有彩排，沒有回放，我們惟有堅守我們的理想 ，奮力前行 。

理想是航標，有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口。時刻爲自己的理想而奮鬥，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當如此。惟有這樣，我們纔不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過於心死！”信念就支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑着，忍受着百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，註定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒——一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。

人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的.種子。人生定位在哪裏，心裏裝的座標圖；人生路線在哪裏，順着路標一直走；人生態度是什麼，理想信念當導演。

明天的我將會怎樣，讓理想領航，答案當是豐富多彩的。

因爲熱愛，所以選擇

各位領導，各位同仁大家好！

我今天演講的題目是《因爲熱愛，所以選擇》

時光飛逝，轉瞬間，我已爲人師十多年了。常常想起兒時的那首歌謠《長大後，我就成了你》。在每一個孩子的心目中，老師是一個最親切、最智慧、最偉大的形象。看到那麼多教師的付出後，我理解了，老師是：捧着一顆心來，不帶半根草去的。

不能不承認這樣一個事實：教育工作是辛苦的，我們每天都進行着大量的平凡、瑣碎的工作，日復一日、年復一年。那麼，是什麼構成了無數教師兢兢業業、勤於奉獻、淡泊名利、默默耕耘的內在動力呢是什麼使教師甘爲寂寞、勤勤懇懇，充當人梯呢我想那一定是教師對教育事業的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業的精神讓他們義無反顧地投身於教育事業，於細微處顯精神，於小事中下功夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值實現的滿足。

彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人，不能用優美的詩句來謳歌我的職業;我不是歌手，沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識的寶庫裏採擷如花的詞語，構築我心中最美好的詩篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最優美的讚歌——因爲熱愛，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。

陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學生不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的表現，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因爲有愛，我們纔能有耐心;因爲有愛，我們纔會關心;因爲有愛，我們才和學生貼心。

但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術，我們不僅要能愛，而且要善愛。“愛”要一視同仁。學生沒有貧富之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護的權利，我們應該用一樣的心去關愛他們。這點上咱們學校很多老師爲我樹立了榜樣，指明瞭方向。 付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾爲學生不學習而大動肝火，曾爲做通學生的思想工作而絞盡腦汁;曾爲學生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過，有時候問自己，是不是太累了。但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時；當生病時看到學生關切的目光，聽到他們的問候時，我又燃起了工作的熱情，又充滿了對事業的執着。

因爲熱愛教育，因爲熱愛學生，因爲被學生們熱愛，所以我選擇，無悔的選擇。

人生價值演講稿7

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!

人生的價值在與奉獻，僅有奉獻的人才擁有有價值的人生。

任長霞，一名普通的人民警察，可是她盡忠職守，爲國爲民，人民愛戴她，國家欣賞她。她的一生只是在奉獻，爲人民的.利益而付出。她傾聽百姓的心聲，執行國家的任務。“人的生命是有限的，可是，爲人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的爲人民服務中去”正是任長霞的寫照。

小草將綠色奉獻給春天，春天將雨露奉獻給大地，大地將果實奉獻給所有的生靈，萬事萬物都是在有所得中奉獻，任長霞也不例外。

她的幸福在爲別人而活;她曾連年不回家，但卻常常在大嬸、大婆家中暢談;她曾再三地失信於家人，但卻不曾對老百姓反悔。

她的幸福在使別人幸福：她曾置自我的生死度外，爲百姓索取破案線索;她曾不怕上司的責怪，擅自調動警力爲人民調查真相。

就是這樣一人民的“母親”，國家的“棟樑”，卻在一場突如其來的車禍，不幸喪失了性命。雖然她與世長辭了，但她的“事蹟”得到了永久的懷念。

人生價值演講稿8

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

人生路上，應“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。”我們要隨時調整好恰當的焦距，以最好的角度遊目騁懷，行走大地，實現自身的人生價值。

光學上的焦距、視角與攝取影像比率三者之間關係密切：焦距長，視角小;焦距短，視角大。視角小，意味着能遠距離攝取較大影像比率;視角大能近距離攝取範圍較廣的景物。人生同理。

霧裏看花，水中望月，我們總是被眼前紛繁複雜的景象所迷惑，卻不知，我們最終還是勞而無功，一無所獲。因爲我們沒有調整好人生焦距。只有我們調整好人生焦距，確定好人生視角，那我們就能夠透過現象看到本質，方纔弄明白事情的本相。禪宗上說的“眼肉有塵三界窄，心中無事一牀寬”就是這個道理。一個人眼界開闊與否，決定了他的人生觀、價值觀;而眼界的開闊是由你看事物的視角、距離決定的。

生活中，我們常常被一些小事、瑣事所幹擾，甚至煩惱、苦惱，這只是你有太多的“執著”和“癡迷”。縱觀古今，這樣的例子太多太多。“用力看，就是盲”。當你站到一定的高度時，眼前那一切就如蝸角般細微、蠅頭般渺小。“寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟”。這時，你還會煩惱、困苦嗎? 李叔同，可謂是大師級人物，詩、書、畫、樂俱絕，本可享受錦衣玉食的“富貴人生”，可最後卻皈依佛門。很多人不理解他，只有他自己懂得：“人生百味，各有自己的味道。五色而目迷。”由於他選擇了獨特的焦距，跳出了一般眼界，終修煉成一代宗師。

“迅哥”，只要讀過書的人都知道，“他”是魯迅先生散文和小說中出現過的一個人物形象，其實就是作者自身的寫照。魯迅先生出生在一個小康之家，遭際了家庭從小康到衰落的整個過程，見證了人情的冷暖、社會的黑暗，立志發憤學習，長大後報效祖國和民族。他先學醫，後棄醫從文，用筆作投槍和匕首，醫治國民的孽根性，用自己的實踐尋求救國救民道路。這正如魯迅先生在他的`小說《故鄉》結尾所說的那樣：“希望本無所謂有，無所謂無，這正如地上的路。其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”魯迅先生在20世紀初的“尋夢”之旅，就是對“人生焦距”最好的註腳。

“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。是的，一個人經歷出生、成長，最後到死亡，是隨着生命的週期隨遇而安、自甘平庸、年復一年地度過，還是調整好人生的焦距，選擇好人生視角，最終攝取成一幅幅流光溢彩、美輪美奐的畫卷來?

朋友，你說呢?

人生價值演講稿9

人生就像手中的橡皮筋，而目標就像橡皮筋的彈力，當一定程度，橡皮筋的結局只有兩種，要麼就是粉身碎骨，要麼就是放棄那曾經的夢想，重新開始!!留得青山在，不怕沒柴燒，總有一天還能重振旗鼓!人就是那樣，永遠的不想滿足於現狀，沒有錢買稀飯的時候，那時夢想着要是能讓我吃上一口，嚐嚐鮮，此生足矣，所以我要努力做好自己的本分工作，博得上司的賞識，不管自己的勞動換來多少的價值，只要能夠填飽溫飽足矣，但，日子一天天的過去突然我看到了，路邊一件很美麗的衣服，於是開始流連忘返，心中的夢想開始改變，我一定要擁有它，不管多少代價，它一定是屬於我的，就這樣，我開始了重新策劃人生的目標，雖然曾經很安逸，也很穩定，但是，爲了那件衣服，我必須重新去尋求價值觀，可是，萬萬沒有想到，自己高估了自己的能力，一切並沒有自己想象的如此簡單，於是那時的自己就像是一隻斷了翅的小鳥，無法飛翔，像是失去水的魚，不能呼吸，生活越苦難，越不能投降，爲了，那件漂亮的衣服我一定要讓自己先振作起來，你一定是我的，我相信我一定會擁有你，懷着這樣的想法，我一路奔波勞累，曾經因爲下雨而成爲狼狽的.落湯雞，曾經因爲身無分文而傷心流淚，曾經因爲失敗而墮落，這就是我的人生，突然想起一句話，千里馬沒有伯樂，永遠只是一批普通的馬，所以我相信我是一匹千里馬，只是你不是我的伯樂而已，用這種態度看待一路走來的自己，突然覺得自己變的堅強了，雖然有時還帶有一點憂傷，雖然有時還帶有一點小孩子氣，雖然有時語無倫次，但是我懂得了如何總結失敗，從中提取寶貴的經驗，我不會說話，就一個人慢慢的練習，我不高興，就自尋其樂，我很想哭，就仰望天空，我告訴自己我很堅強，我一定能挺過來的，人生有的時候真的很簡單，只要你有心，一定能夠遊刃有餘的把他調節好!

無心之人，就算活着，也沒有任何意義，不要太在意曾經的功過得失，塞翁失馬，焉知非福!相信好運會來的，轉角遇到的不一定是厄運，是悲劇，也許是是人生新的起點，敢於追求，不一定是粉身碎骨，要堅信明天會更好，痛苦的時候想想甜蜜，悲傷的時候想想高興，挫折的時候想想成功，人生不是爲自己而活，而是爲了許多關愛我們的人而活，我們要學會感恩，等真正成功的那一天報答他們的恩情，記住陽光總在風雨後，請相信有彩虹!

人生價值演講稿10

今天，受邀來向大家談一談“人生的價值”，真是非常榮幸。其實，關於這個命題，我以前也沒有太認真地想過，借這個機會也正好可以思考思考人生。唐代詩人賈島曾寫過：“十年磨一劍，今日把示君”，而我僅僅用了三天的時間就草草地準備了這篇演講，難免有駁雜粗疏的地方。所以希望大家聽的時候，能夠擇其善者而從之，擇其不善者而改之。

若要談人生的價值，必先談到人生的理想。因爲理想正是決定價值的最關鍵因素。小小的項羽目睹秦始皇巡行的儀仗隊伍，豪言“彼可取而代之”，終成一代西楚霸王；周恩來十幾歲時就樹立了“爲中華之崛起而讀書”的理想，最終成爲一代偉人。然而，令我非常慚愧的是，當我回顧自己的童年少年，竟絲毫沒有這樣遠大的理想。只記得我在你們這個年紀時，我的語文老師曾問過我們人生的理想，我當時是班裏的宣傳委員，正被同學的一本畫馬的冊子吸引得不得了，於是我就在黑板上寫下徐悲鴻三個字，因爲他的馬畫得很好。然而，對於我們生在農村的孩子來說，命運並不能全部由你自己做主。結果，我最終成了一名人民教師。當然，這樣也很好。和他們相比，我毫不氣餒，也不自卑，朗朗乾坤暴君何在？巍巍中華正在崛起，我安安分分地做個一名教師，固守我這三尺講臺，傳我的道授我的業解大家心中的疑惑，做我的良民，這就是我的人生價值。就像一位哲人說得那樣：“如果你不能是一隻麝香鹿，那就當一尾小鱸魚——但要當湖裏最活潑的.小鱸魚。決定成敗的不是你尺寸的大小，而在於做一個最好的你。”

也許有的同學對我的說法心有不服，他或許會用“世上無難事，只要肯登攀”的古訓和“成功往往就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”這句西方名言來教訓我。然而，我要說的是，人的生命畢竟是有限的，如果把人生的每一天都比作一枚燦爛的金幣，按人均壽命八十歲計算，那麼我們的一生也不過將近三萬枚。其中一萬枚左右送給睡眠之神，一萬枚花在人生諸多雜亂的事情上，真正供我們支配能體現我們不同價值的也就一萬餘枚而已。難道你願意盲目花掉這一萬枚上蒼賜予的金幣，我想你一定想好好地利用它。所以，我的忠告就是，一個人要想充分發揮自己的人生價值，就首先要有自知之明。五音不全的卻奢望成爲歌唱家，體格羸弱的卻想成爲運動健將，心胸狹隘的卻指望有一天成爲政治家，這怎麼可能？因爲有自知之明，鮑叔牙把自己的位置主動讓給管仲，成就了一段千古的佳話；因爲有自知之明，愛因斯坦拒絕了以色列總統的誘惑，成爲了物理學上的泰斗；因爲有自知之明，蝙蝠俠皮蓬甘當綠葉，輔佐邁克爾·喬丹造成了偉大的公牛王朝。

我要告訴同學們的第三點是：要珍惜自己的人生，關鍵時刻絕不能耽擱，該做什麼就做什麼。無論再苦再難，也一定要心無旁騖地把它做好。高中時，一些同學總喜歡在夜自習後跑到附近的鎮裏看露天電影，我們的班主任語重心長地給我們講了一次話。也許我是農民的兒子吧，我對其中的一句話印象特別深刻，那句話是：耽擱了莊稼是一季，耽擱了人是一輩子。也正是這句話，將我從輟學的邊緣又拉了回來，那是第一次大學聯考結束以後，因爲母親患重病，我一度輟學在家，家庭的負擔，大學聯考失敗的壓力，周圍異樣的眼光，壓得我真的喘不過氣來。可是又沒有可交流的人，於是就把上這句話寫在一本本子上，不知怎麼給父親看到了，有一天他忽然讓我跟他到縣裏的一所中學去報到，說復讀的一切手續都辦好了。我清清楚楚地記得那天是1994年10月4號，這是我人生中一個永遠難忘的時間。辦好復讀手續以後，我格外珍惜這來之不易的機會，爲了督促自己好好學習堅持不懈，我在每一本書的扉頁上都寫上：“來之不易”四個字。同學們，今天的你們能夠在大同中學讀書，衣食無憂，條件不知要比我那時好上多少倍，所以我在此奉勸大家：珍惜你們的生活吧！你們的人生是多麼幸福。

前兩天，我收到一個表弟的一封信，他現在在鄭州一所職業技術專科學校讀成人教育，今年夏天，他的父親，剛剛四十出頭就因病突然去世了。他在信中說自己看到了一首短詩，不由得淚流滿面。那首詩的名字是：贖回良心。

父親用血來滿足我們的虛榮

而我們卻從未理解父親的沉默

普天下的子女們踩着父親的脊樑站到了高處

可又有幾人提到過父親的脊樑所承受的重量！

重量！

我知道他淚流滿面的原因中還有一條，就是當他父親在世時，他曾不止一次地當面說他沒能耐。然而，正是這個沒能耐的父親憑一己之力供養了他們姊妹三個。同學們，在這時我講這個故事的目的就是希望大家明白：當你在努力實現你的人生價值時，請千萬不要忘記你周圍的人們，尤其是你的父母，你們要多體諒他們多感謝他們，而不是一味地苛求他們、埋怨他們。

同學們，當我在這裏跟你們談人生時，你們是否在想：人生怎麼這麼漫長，好難熬呀！其實，在我和你們這般大時，我也有這樣的感覺。只是隨着閱歷的增長，尤其是目睹了一些熟悉的年輕生命的死，我才突然感到生命的急促。多麼脆弱啊！生命一旦放下，就再沒有拾起的機會了。彷彿一個頑皮的小孩不小心碰了開關，絢爛的燈火瞬間熄滅一片漆黑。請大家原諒我在這裏又一次談到死亡，其實死亡不必忌諱，大家也許還記得我們在《愛因斯坦與藝術》一文中讀到的海德格爾的一句話：時刻想着死，正是爲了更好地生。

同學們，在演講的最後，我要送給大家一句美國詩人朗費羅的話，一句忠告：別指靠將來，不管它多迷人！讓已逝的過去永久埋葬！行動吧，趁着現在的時光。

人生價值演講稿11

漫漫人生長路，我走過了18年，到此刻我還不能夠懂得我是一個怎樣樣的人，雨果說過：“吼叫是狼的安慰，鳥鳴是森林的安慰，感情是女人的安慰，箴言是哲學家的安慰”。但我即不好似狼也不是鳥，更不會是女人和哲學家，我僅僅是一個懵懂的少年，而少年只會故做叛逆的作踐自我。

都說人的價值就是勞動創造，什麼是勞動創造，正如艾青說過的一句話：“去問開化的大地。去問解凍的河流。”我也不懂什麼是勞動創造。書中寫的：人生價值是指人生對於滿足社會、他人和自身需要具有的意義。而勞動才能創造價值。“說的太深奧了。

太多人走的路，總是異常擠：而人少的`路，會比較難走。很多時候，我們都爬上了梯子的頂端，卻發現梯子架錯了牆，那你就得重新去爬上另一把梯子。

今日不努力學習工作，明天就要努力找工作了。每個人都有點細心理，誰不想拿白領的錢，過藍領的日子，甚至什麼也不幹，照樣有錢拿。其實，人生的價值也就是那麼的--簡單。不吃不喝不睡，不看不聽不管，不做壞事，至少你也不會讓人惡劣。

有些醫院的醫護人員甚至帶上鋼盔上班也不安全，要是你，哪怕只是犯了一個小小的錯，也會使你身價負百倍。所以，過自我的規矩日子，讓別人退貨去吧。等到別人後悔的在懺悔了，我們還是平淡但歡樂的生活着，想想有一天出去吃飯，看不到一次性筷子了，那世界不就是更加完美了。那就是要靠一大堆的人去努力。

不要賣弄你的所知，因爲它少的可憐，要明白堅持神祕的謙虛，什麼事都只保留一點意見，什麼事都知之爲知之，那你又升值了。

有人爲了討回自我的1元錢，甚至願意花100元去打官司，這樣的人，很傻，可是又有誰願意花100元，賺別人的101元呢。

我承認自我是一個弱者，但我又堅信自我的身上也不是什麼優點都沒有的。這些不能成爲我顯耀的資本，可是是我的價值，我也相信勞動創造能創造價值，我堅持和相信簡單的生活纔是一切的主流，甜蜜愜意的午後，有誰想過，一杯清茶，翻開手中的書卷，品人生似書，在無常生活中執一顆平常心，看雲捲雲舒，花開花落，讓歲月在我的腦海中流過。

羅素說過：“生命是一條江發源於遠處，蜿蜒於大地上，上游是青年時代，中游是中年時代，下游是老年時代，上游明淨而蜿蜒，中游狹窄而急，下游寬闊而平靜。”我們並不用執意去追求生活的幸福價值，誰也伏不起那昂貴的路費，羅曼。羅蘭說過：“唯有心靈能使人高尚，所有那些自命高貴而沒有高貴的心靈的人像塊淤泥。”這也是人生的價值。雨果說過：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的心靈。”這不也是人生中最完美的價值嗎?

人性的墮落，常被定義爲無視價值的開始，如果給心境塗上顏色，生活就多彩，那你的視野能夠多角度。你能看到更多。人性的醜陋正是人生的動力的價值。以往在反反覆覆中追求，才明白簡簡單單纔是真的，我們必須相信：目前，我們擁有的，不可能一輩子都能擁有，所以懂得珍惜也是你的價值。我感激生活讓我懂得了：簡簡單單。我沒有羅曼蒂克的夢想，但順心事總是過眼雲煙，唯有簡簡單單才能永遠順心。

人生價值演講稿12

人活着是爲了什麼?是爲了生存。生存是爲了什麼?是爲了追求!可是，在世界上，每個人都有不一樣的追求，有不一樣的嚮往。

還記得司馬遷說過一句話：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”一開始，我還不明白是什麼意思，此刻，我漸漸領悟到：人都是會死的，有人死的比泰山還重，有人死的比鴻毛還輕。

在人生的旅途中，會經歷許多事情。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”有人在人生中貢獻了許多許多。這種人，把自我的生命爲別人而犧牲，他們死的比泰山還重。而有些人，走狗、貪官。這樣的人，死也活該!會遭到所有人的唾棄。這兩種人，相差太多。

我在報道上看到這樣一個故事：有個演講者拿出一張100元的鈔票，並聲明送給一個人。所有人都舉起了手。之後，他把鈔票揉成一團，之後問，誰又那張鈔票?依然有人舉起手來。最終，他把100元鈔票放在地下，用鞋去踩。此時，100元變得又髒又皺，第三次重複了剛剛的'問題。還是有人舉手——這就是價值。人生就像這100元鈔票一樣，不管遇到什麼挫折與困難。都堅持着自我的本色，這樣纔會受人尊重。

人不僅僅需要堅持本色，還要像許多愛國人士學習。縱觀古今中外，多少愛國人士把生命獻給了祖國：蘇武、文天祥、董存瑞、邱少雲等，不管生命是多是少，是長是短，他們的獻身是悲壯而慷慨的。

不錯，生命賦予人的僅有一次，有些人卻賣國賣榮。深圳，一些人去撿外國人的硬幣，留美男子，去了外國一去不復返。這些人，永遠不值得人歡迎。

從司馬遷的這句話，一向在我腦海裏迴盪。我們必須要做個有價值的人。

人生價值演講稿13

魯迅先生也是個偉大人物，如果他沒有"橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛"的崇高精神，如果他沒有爲中國人民的美好未來而鞠躬盡瘁，死而後已，其人生的意義和價值就不會這樣偉大了。

事實上，那些千古不朽、光照史冊、堪稱人類精英的偉大人物，又有哪個沒有爲人類的共同事業做出過巨大的貢獻呢?

當然，我們不可能人人都成爲馬克思、魯迅第二，但真正的有志之士，總是在最短的時間內去做出偉大的成績，在有生之年儘自己的全部力量去爲人類造福。

一個人是不可能離開人類、離開社會而獨立生活的，要使人生有價值，就得造福於人類，爲社會做出貢獻。作爲一個社會主義社會的青年，要使人生有價值，就得把自己的生命融入偉大的共產主義的事業之中。

人生的價值只能和一個人對社會做出的貢獻的多少、立下的功績的大小成正比。

許多革命烈士，年紀輕輕就爲人民獻出了生命，難道他們就不愛人生?不，對人生，他們也充滿了眷戀，充滿了渴望。但是，他們爲了更多人的生，面對死亡毅然決然。他們的光輝形象將永遠聳立在人們的心中!他們死得光榮，死得偉大，他們的人生價值是那些碌碌無爲而壽終正寢的人不可比擬的。

在今天的.現實生活中，這樣的事例也是很多的。生命不息，攻關不止，爲中華的科學事業戰鬥到最後一刻的蔣築英;用美好壯麗的青春，譜寫捨己救人共產主義之歌的張華;用生命去履行一個公民職責的安柯;更有身殘志堅、頑強學習，面對坎坷的人生之路，仍然勇勐前進的當代保爾張海迪。他們都是人生征途上的強者。他們的人生價值是可貴的。

朋友們，這樣的人生是多麼美好啊!

貝多芬曾說："我必須學會掌握自己的命運，我決不會屈服於命運。能把生命活上千次百次真是很美!"

然而生命只有一次，保爾·柯察金那段至理名言，我們每個青年都應當牢牢記住，並把它變爲自己的實際行動。千萬不要像屠格涅夫筆下的羅亭那樣，成爲語言的巨人、行動的矮子!

親愛的朋友們，一味地徘徊、彷徨，一味地哀嘆、煩惱，並不等於思考、探索、前進，更不是成熟的標誌。我們不能讓生命在紙牌中磨滅，不能讓青春在酒精中溶化，不能讓鬥志在空想中瓦解，而應當在爲祖國和人民的貢獻中創造自己的價值!

人生可能腐朽，也可能燃燒，我們不願腐朽，讓我們燃燒起來吧!燃燒起來吧!燃燒起來吧!

人生價值演講稿14

人生是短暫的，也是永恆的。怎樣度過短暫的人生?給永恆的人生應留下些什麼?這是每個人應該回答的課題。人生的道路固然有陽光，大道，花香，但也有險關，急流，冰霜。應該怎樣走?我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻身社會，才能找到短暫而有風險的的生命意義。生命的意義在於設身處地地替人着想，憂他人之憂，樂他人之樂。

每個的人生其實都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎麼看待人生，對你自己人生的觀念，人生的價值的理解。有的認爲自己的人生是多麼的滄桑;有的認爲自己的人生是多麼的無聊，總是想衝破他以前美好的憧憬;有的認爲自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成爲滋潤萬物的元素，對自己的人生一直懷着一種執着的追求，好像就是他從小懷着的一份夢想。

人生的價值，即以其人對於當代所做的工作爲尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無數次，而人生的機會卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構的，人卻是真實的，戲裏演的是人生，人生就像一場戲。生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態度;人生觀是人生航船的羅盤導航器。要學會謙讓，學會關愛，要學會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。

人生觀，是人們對人生的總體看法和觀點，它是關於人生本質、目的、價值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會歷史條件和社會關係的產物，是一定社會或階級的意識形態，是人們的'物質需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會或階級的人們有着不同的人生觀。人生觀的內容包括，幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。

人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定着不同的人生。不同的選擇表現出不同的人生態度，體現着不同的人生觀。人生就是這樣，面對種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺小;有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。從個人角度來說，在人與社會的關係中，人既是客體，又是主體。作爲客體，人對社會盡義務作貢獻具有社會價值。作爲主體，在改造社會自然的過程中，又要實現自身價值。爲人民服務的人生價值觀從表面上看似乎只強調社會價值的實現，實際上在實現爲人民服務的社會價值的同時自身價值也得到了最大限度的實現，個人在物質上特別在精神上得到了足夠的滿足。

人生價值演講稿15

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

分享，是一種淡淡的情愫，是一種無聲的快樂……在人生的旅途上，你我共同分享曾經的點點滴滴……

“予人玫瑰，手留餘香”是分享一份快樂，在快樂中感悟人生價值;“但願人長久，千里共嬋娟”是分享一份思念，在思念中品味人生哲理;“舉杯邀明月，對影成三人”是分享一份孤獨，在孤獨中感嘆人生苦短……

當俞伯牙傍水將瑟瑟琴聲縈繞山谷時，於江之上的鐘子期聽得如癡如醉。那麼深奧而又玄妙的琴聲，竟被鍾子期如此巧妙的領悟，這便是分享了弦外之音。依山傍水的感受讓鍾子期感嘆這世間竟有如此一位能與自己分享喜悲的知己。人生苦短，當鍾子期逝世後，俞伯牙便斷琴而誓，從此不再彈琴，曾經互相分享的一切也隨之消散盡淨。

古往今來，多少文人墨客揮筆抒情，留下多少千古絕唱，令今天的我們也分享到了他們的故事，體味了他們內心流露的真情實感。

“採菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明在與大自然分享時找到了一份恬靜安逸;“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的范仲淹在與岳陽樓分享時找到了人生的奮鬥目標;“明月鬆間照，清泉石上流”的王安石在與山水分享時體味了人生另一種境界;“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的王勃在與黃鶴樓分享時領略了一種脫俗的感嘆……

天地萬物，太陽分享了它的光芒，水滴與魚兒共同分享一片海，白雲與鳥兒共同分享一片藍天，它們都是樂於分享的，它們是快樂的。可有時爲什麼人與人不能互相分享呢?我國貧困地區的孩子缺少許多東西，例如食物、衣物等，他們最需要的，是關愛。社會各界人士有的.慷慨解囊，有的卻冷眼相待，他們不懂得怎樣去分享他們的愛，去奉獻他們的愛。共同生存在這個世界上，大家共同分享愛，這個世界會更美好，更和諧!

古老的中華民族孕育了燦爛的民族文化，但由於交通的不便，與外國文化的交流被擱淺在了每代人的心裏，只能忘“世界”興嘆。後來鄭成功七下西洋，與各國友好往來，與他國分享我國的特產，中國從此走向世界，百姓生活富足起來。到了清朝，朝廷開始腐敗，一片蕭條景象，成了資本主義國家想要侵佔的對象，中國與外國交流分享的機會逐漸減少，也因此變得貧困不堪……

分享，是人與人相處的橋樑，分享，給我們彼此帶來快樂。分享你我故事，共賞絢麗人生!