校園德育實踐心得體會

我們得到了一些心得體會以後，可以記錄在心得體會中，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那麼心得體會怎麼寫才能感染讀者呢？下面是小編整理的校園德育實踐心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

校園德育實踐心得體會1

紀律和規則是我們平時工作、學習和生活中不可缺少的。很多事實都能說明這個道理，比如買票要排隊;走在馬路上要遵守交通規則;甚至我們平時的一舉一動都受到一定的要求和約束，否則任何事情都毫無秩序可言。而我們作爲在校的學生，處在向邁進社會過度的時期，更是有數不清的紀律和規則來要求我們，告訴我們該怎麼做不該怎麼做。

但是，如果我們總在一種被要求的環境下學習和生活是很難進步的，所以我們應該學會自己約束自己，自己要求自己，變被動爲主動，自覺地遵守中學生日常行爲規範，拿它來約束自己的一言一行。畢達哥拉斯說：不能約束自己的人不能稱他爲自由的人。我們的自律並不是讓一大堆規章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動創造一種井然的秩序來爲我們的學習生活爭取更大的自由。

學校在上學期成立了自律委員會，目的就是爲了能督促和鼓勵我們自覺自律。它並不是一個要一批同學來管理其他同學的組織，而是一個促使大家互相監督，做好自律的一個新的學生團體，只爲讓我們的學習生活保持良好的秩序。作爲自律委員會的一員，我相信每位成員都和我一樣，希望自己能夠在自律這方面給大家幫助，爲大家服務。

要自律，當然要有具體的要求。在配合現在正在實行的素質教育方面，我們要提高自身素質，樹立自尊、自愛、自強的自律意識，對學校、班級和個人都要有強烈的責任感，並且能夠正確處理日常學習生活中的人際關係和矛盾衝突。在學習方面，我們一要獨立，獨立思考、獨立解題、獨立完成作業;二要自覺，自覺做好自己該做的事情，包括做好預習複習工作、上課專心聽講和按時完成作業。在行爲上，我們應該以中學生日常行爲守則來規範自己的言行舉止，做到文明禮貌、愛護公物。在外表上，我們應該以簡單大方、乾淨整潔的衣着表現出學生樸素的本質。

我想，如果每一位同學都能夠加入到自律者這個行列中來，就會發現身邊的事物、環境都會大大的不同。自律並不僅對我們現在的學習有益，在幾年後，當我們陸續結束自己的學生生涯走上社會的時候會發現它對於我們今後在社會上的工作和生活也有很大的影響，因爲當我們還是學生時，犯了錯誤我們還有再來一次，從頭開始的機會，可是在社會上我們必須爲自己的每一次失誤或者錯誤負責，承擔後果，這使得自律的作用更加明顯。因此，讓我們互相監督，做到自覺自律，爲目前的學習創造更好的環境，也爲在今後的工作和生活中養成良好的習慣打下基礎。

作爲一名普通高中的學生，我無比榮幸;，我更加無比自豪!因此，我們要學習《學生手冊》，只有學習了《學生手冊》，我們才能更好的學習、生活;只有學習了《學生手冊》，我們才能更好的自強、發展;只有學習了《學生手冊》，我們才能加強我們的理想，堅定信心，才能更好的努力。

《學生手冊》從它誕生的那時起，就以其嚴謹、周密的.科學理論和震撼人心的邏輯力量，顯示出強大的生命力和戰鬥力。《學生手冊》誕生於2 世紀的北京xx大學，在我們未認真研讀之前，許多學生問題已經日益凸現，像因失戀而輕生跳樓，因斷電而鬧事。這些愚昧而荒唐的事件，令作爲我們衣食父母的有關領導痛心疾首，因此可以說大力學習《學生手冊》是歷史的必然。

在學習中，學生們經過對各種主義與學說進行審慎、嚴肅的推求、比較和鑑別，甚至進行某些方面的實驗(比如許多曾經以身試法的反面教材)，經過同一些錯誤思潮的較量和論戰，我們終於認識到了《學生手冊》的真理性，摒棄了原來的錯誤思想，本着“懲前毖後，治病救人”的精神，教育並感化了許多同學，使他們擺脫了原來的錯誤想法。

我認爲這次學習太正錯了，太及時了，我們只有不斷的改造我們的思想，才能再學習工作中邁出新的步伐。我們其中的很多人應該好好想一想，哪些是我們的成績?哪些是我們的貢獻?成績有嗎?共享有嗎?掉了隊了?社會主義前進的列車把誰甩掉了?在學校發出“向《學生手冊》學習”的偉大號召之後，從七點鐘開始，圖書館、自習室真是場場爆滿，據不完全統計五分之七的椅子上都有人了，真是除了掛票都用上了。可見，《學生手冊》是有着巨大現實意義的，可以說《學生手冊》句句是真理。凡是《學生手冊》的話，我們都要堅信不移地遵守;凡是《學生手冊》作出的決定，我們都堅決維護;凡是《學生手冊》的指示，我們都始終不渝地遵循。

《學生手冊》是花，它是亂草蓬蒿中的一朵奇葩;《學生手冊》是草，沒有它我們這些祖國的花朵也失去了應有的光彩;《學生手冊》是山，我們仰視，驚歎它的壯麗;《學生手冊》是水，它不偏不倚，不虧不溢，是正義與公平的所在。但，《學生手冊》是本書，是本可以讀懂的書，可以駕御的書。我們御書而行，遨遊萬里，達到了那充滿智慧與善良的理想之國。

校園德育實踐心得體會2

在歐美的領先國家，社會實踐是一門是十分重要的學科，許多的招聘單位，跟是把其看作是第二張文憑，通過得以實踐，可以很好的把握課堂上學到的平面性，概念性很強的知識，轉入社會，從而把它變得更有意義，更多維化。

課本上有句話是這麼說的：“助人爲快樂之本。”通過這次的活動，讓我深刻，真切的體會到了這句話的含義。你對別人的一點點幫助，對別人來說，或許是十分重要的。對於還是未成年人的我們，無需像當年的雷鋒那樣對國家作貢獻。我們只需懷着一顆熱情，善良，真誠的人，去幫助自己身邊的人，爲周遭的人出一份面綿薄之力。不過，我相信，通過這次暑假的“德育實踐”，對我們的未來是十分有幫助的'。

“學會求知，學會做事，學會共處，學會做人”是每個川中學子應有的道德風尚，而出自《禮記》的“正心，修身，齊家，治國，平天下”則是我們每一位炎黃子孫的基本處事原則。而這“德育實踐”正是很好的幫助我們從小樹立一種良好的心態去幫助身邊的每一個人。

“窮則獨善其身，達則兼濟天下”小康之家的我們，並不能爲國家出謀劃策，但卻可以伸出雙手，去拉起每一個受困的人。美國的比爾蓋茨也每年捐出微軟公司的部分資金去幫助非洲的兒童，參加世界各地的各類慈善機構。這種積極，達觀的態度應該千年不變的保存在我們每代人的心中!

荀子曰：“積德成德，而神明自得，聖心備焉。”這正是這本“德育實踐”的初衷，宗旨。人的一生，爲他人付出的越多，他的心就越富足，越過的心胸坦蕩，泰然自若。一個人給予得越少，他的心靈就相對的就越乾枯。每一個受到別人幫助的人是幸運兒，而每個幫助被人的人則是上帝的寵兒。因爲他體會到了那份真誠的快樂。

幸福不一定是舒適，也不一定是享受。舒適與享受可以帶來一時的滿足，幸福。而持續長久的幸福，唯有奉獻，唯有付出唯有幫助。

校園德育實踐心得體會範文4

於我而言，“可憐天下父母心”這句話，彷彿永遠都只是書面用語，永遠只在我的作文中出現。一邊寫着“學會向父母感恩”之類的話題作文，一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個一”德育實踐活動，或許我仍然這般任性。

“五個一”中有一點是爲父母做一頓飯。當然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應付任務的做法自是隻做這一頓飯或者不做。然而，我想學校的用心是在於讓我們從這一頓飯中體會到父母天天爲我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不願，第二次覺得麻煩，第三次更是覺得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現在的十六個年頭裏，不停地做着這一件事。誠然，他們自己也要吃飯，可是，當你有目的地爲了另一個而去做時，會格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛意是獨一無二的，每家人家都有其獨特的味道。比如說，我永遠吃不慣我表姐家的飯菜，太過清淡，只因爲我表姐不愛吃重口味的。

在這次實踐活動的這一項目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點點的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無從下手，除了炒蛋什麼都不會。父母不旦要教我如何去做，還要時刻擔心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時來挽救整鍋菜。第一次做飯的結果並不樂觀，但是看着略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母並不會像許多中國小生作文中出現的老套情節“父母一個勁誇做得好吃而實際上卻難吃的緊”這樣誇我，而是很不給面子的指出“難吃”，並吩咐我改天再做。然後，飯後大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗着我和母親都不願去洗的碗的背影時，心裏有點刺痛。他胖了，也老了，這些家務不久將不再適合他這樣的年紀去做了。我不能總以學習爲藉口來逃避家務，這是家庭成員的一種責任。

向父母感恩，這是很久以前就有的一項德育功課，明顯當時我搪塞過去了。現在纔開始深思父母的辛苦和我應該如何去報答。當我作業做完不去複習功課而是打開電腦遊戲時的負罪感，正是我開始懂事的標識吧。高二了，如果不再好好學習便是對父母多年爲我付出的愛的褻瀆。

也許這些話在有些人眼裏很假，但我認爲，只有有着這樣感受的人才能體會到裏面的真誠。