關於禮儀的演講集合15篇

關於禮儀的演講1

敬愛的老師，親愛的同學：

大家好!

今天我要演講的是《文明禮儀之花》。

翻開古老的歷史畫卷，輝煌燦爛的歷史奪人眼球，“禮儀之邦”的大名響徹天下，名人孔子的“不學禮，無以立。”更是印證了這個稱號。在中國古代的歷史禮儀書冊上，有一個故事，更是留下了濃墨重彩的一筆。《程門之雪》的故事，家喻戶曉，可它卻是最能夠體現我們中華禮儀的一個標杆。古時的楊時，遊酢，爲了求學，在大學者顧頤的門前，冒雪站了許久，在雪即將淹沒他們時，終於見到了剛睡醒的程頤先生。楊時遊酢尊師重道的表現，就是爲我們樹立了一個榜樣。

伴隨時代的發展，學習漸漸地成爲了許多人心目中的重中之重，但他們卻遺忘了曾經最讓我們引以爲傲的禮儀。每時每刻，在我們的生活、學習、工作之中，許多錯誤的行爲，都在不知不覺中養成了習慣。正所謂“近朱者赤，近墨者黑。”我們的那些錯誤舉動，可能在無形之間，教壞了那些孩子。

對於一個不講文明的人，我們應該給予提醒;對於一個放鬆了禮儀思想品質的人，我們應該給予幫助;對於一個迷失了禮儀標杆的人，我們應該進行拯救。對於一個講文明的人，我們應該學習;對於一個將禮儀標杆時常放心間的人，我們應該給予讚美;對於一個大愛無疆的人，我們應該表示尊敬。

成爲社會文明禮儀道路鋪建者的一員，使我們每人要做的一件事。用自己的心，來感染別人，讓他們也成爲一個有禮儀的人，讓我們是中國，成爲名副其實的“禮儀之邦”!“文明之花開滿地，文明禮儀伴我行!”

我的演講結束了，謝謝大家!

關於禮儀的演講2

中華古國，央央尚禮。

禮，是兩千多年以來中國儒家的核心思想。論語上有顏淵問仁，子曰克己復禮爲仁，一日克己復禮，天下歸仁焉。所以由此我們可以得出一個結論禮其實是一種仁，然而近些年來國人在外旅行卻隨意塗鴉的現象頻頻發生，這是否是失禮，又是否是一種不仁呢?我想答案是肯定的。己所不欲，勿施於人。我認爲禮於我們來說更多是一種規範自己的準則，禮不是空空洞洞，禮在我們的心中是有一個樣子的，只有知禮守禮，方能延存一個國家的文名，一種文化的精神，故禮之於人也，猶酒之有糱也。中國是一個禮儀之邦，故禮之於人也，猶酒之有糱也。中華上下五千年的歷史都從未將它遺忘可見它對於中國和炎黃子孫的重要性。現在隨着時代的發展，人們生活的世界越來越快捷，人們有時候只是爲了追求某些表面的東西而漸漸忘記的有些東西。古人留下的禮儀，可能是現在忙碌的人們缺乏的東西。。孔融四歲能讓梨，程頤雪中求學，緬伯高千里送鵝毛，禮作爲中華民族傳統美德，是不應該被我們忽視的。正如《禮記禮運》中所說故禮之於人也，猶酒之有糱也。人的形象因禮而變得高大，一個不懂禮、不講理的人是不值得尊敬的。

天下無法不正，無禮不長，仁者愛人，有禮者敬人，愛人者，人恆愛之，敬人者，人恆敬之，尊禮者，天

下順之。君曾記，那知不可而爲之之人?笑嘲曰累累如喪家之犬者，卻照亮了一個時代，一個民族，孔丘啊，他駕着那時代的馬車，不就是爲了一個禮嗎?爲他心中那片充滿禮的聖地，去掙扎，去流浪，禮之於他也，猶酒之有糱也。昔日夾谷之會，不就是用禮挽回了一個國家的尊嚴?成就了一個人的驕傲嗎?禮者，萬物之序也。中國大陸的歲月長河波瀾起伏，在這裏，早已沉澱了無數輝煌榮耀與荒涼衰敗。而禮儀的沉澱更像是古人埋下的女兒紅，有的越來越令人沉醉，有的卻因歲月流轉而消失殆盡。故禮之於人也，猶酒之有糱也。禮儀，卻終究是沒能抵禦歲月長河侵蝕的土地，尚存的面積已難以讓人們棲息繁衍。在埃及神廟等公共場所所刻畫塗鴉的到此一遊，不正是禮儀與人們漸漸相斷聯繫的標籤嗎?常在許多旅遊景點看到“__到此一遊”的字樣，充分利用每一個能刻字的地方。中國素來是個禮儀之邦，傳統美德更是代代相傳，爲何卻有人如此不知禮?這值得我們深思。當今的教育更傾向於書面知識，爲了考試取得好成績而學習，卻忽略了傳統美德的教育，造成許多學生是一心只讀聖賢書，傳統美德不甚瞭解。正所謂故禮之於人也，猶酒之有糱也。禮是十分重要的，我們也需不斷學習禮儀，提升自身修養，弘揚中華優秀傳統美德，使中國成爲真正的禮儀之邦。中國素來講究禮儀，等級的差異更是不可逾越，大臣見天子，必須行跪拜禮，女子必須從三從四德，必須出嫁從夫，夫死從子。這都是禮儀的一種。雖說都是封建思想，但也支撐中國走了幾千年。禮儀還是很重要的，故禮之於人也，猶酒之有糱也。一個人如果失了禮儀，便如酒失了酒麴，失了形，甚至是失了韻。禮儀，在乎你我也。

西方哲學家說道：真正的美德如河流，越深越無聲。禮儀不正是如此嗎?越在細微之處，越不可覺察，真所謂繁花開時默不作聲，風雲流轉不宜察覺。曾幾何時，外國著名景點用中文寫着請勿亂垃圾，國內高鐵驚現因丈夫未到而阻攔發車的女子，類如此現象真讓人應接不暇。《禮記?禮運》有云：故禮之於人也，猶酒之有糱也。君子以厚，小人以薄。君子用德待人，小人依薄情對人，終到頭來，方見結局。自古以來，華夏乃是禮儀之邦。古中國以其舉止端莊，言談大方展示出其獨特的大國風範。隨着科技的高速發展與時代的日新月異，禮節在現在卻似乎已經無足輕重。講求效率與效益的年輕人們只想在最短的時間內享受人生的快樂，早已拋棄其所謂的禮儀之道，甚至將它視爲“老封建”。華夏的禮儀之邦的稱號，就要被年輕一代們所湮滅嗎?當禮儀的香火傳到了我們的手中，堅持並發展它成了適時之需。年輕人擁有良好的禮儀會給人以溫婉儒雅的印象，是成功之路上的通行證。

故禮之於人也，猶酒之有糱也。禮儀的有無，間接的就已決定了我們未來道路的寬廣與否。

關於禮儀的演講3

老師、同學們：

大家早上好!

沐着和煦的春風，我們進入了嶄新的20xx年的春季學期了。今天我講話的題目是《文明禮儀伴我成長》

禮儀是校園文化的重要表現形式，具有良好禮儀習慣的人首先給人以“賞心悅目”之感，能調節人與人之間的關係，在學校，禮儀能使老師與學生、同學與同學之間的關係更加和諧、融洽、友善，使校園的文明氛圍更加濃厚。

禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。那麼怎樣才能使x國小生禮儀洋溢在美麗的校園裏呢?

我們國小生要着裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因爲儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。

升旗儀式，最爲莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、高唱國歌，不負於“禮儀之邦”這個美譽。

校園禮儀就更重要了，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。

大千世界，芸芸衆生，人與人之間難免磕磕碰碰，有時甚至失禮失態，一句“對不起” 就能使怨氣煙消雲散，反之，可能會造成意想不到的後果，甚至釀成人間悲劇。在人際交往中，學會道歉，是我們從國小做人的很重要的一項道德修養，我們要學會說“對不起”，力爭做個文明青少年。而且，語言是交際的工具，文明用語則是通往心靈的金鑰匙，在交際中能否使用文明用語，反映着一個人的修養，而且影響到整個社會風氣。講髒話粗話的世界是“黑白”的，x講文明用語的社會纔是“彩色”的。當然，生活中的文明禮貌用語還有很多， “您好”“請”“謝謝”“歡迎”“再見”“勞駕”“沒關係”“請原諒”“早上好”“請稍等”“請坐”“給您添麻煩了”…… 注意各種場合使用的禮貌用語，成爲一個彬彬有禮的人。

除了語言，行爲也要文明。如果人人都不注意環境衛生，你扔一張紙，我扔一張紙，如果每個人都隨手往地上扔果皮紙屑，那麼，x我們的家園不就變成垃圾堆了?要搞好環境，不能光靠打掃，更要靠我們每個人來保持，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，創建文明的臨沂十小。

同學們，從今天開始，我校將開展“習慣養成教育月活動”，而良好的文明禮儀習慣是一切好習慣的根本，讓我們以此爲契機，挑起傳承禮儀的使命，養成良好的習慣，爲我們的未來奠基，爲我們的人生奠基!

我的講話完畢，謝謝大家!

關於禮儀的.演講4

親愛的老師、同學們：

大家好！今天我講話的題目是：《讓文明禮儀之花開遍校園》。

中華民族素來是文明禮儀之邦！溫文儒雅，謙恭禮讓是華夏兒女代代相傳的美德。舉手投足，音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。講文明禮儀更是當代國小生義不容辭的責任。一句溫暖的話語、一聲親切的問候、一副溫和的面孔、一個彬彬有禮的舉動??我們都感到心靈的互動，情感的交融。

同學們，孔子被世人尊稱爲聖人，他之所以能譽滿天下，與他的謙虛有禮、好學向上是分不開的！在校園中我們常看到主動跟保安、老師問好的學生；。但是我們也不無遺憾地發現，學生中還存在着一些極不文明的言行，如個別同學在校吃零食，課間喧譁、亂扔亂丟垃圾、不遵守作息時間等等。爲了切實提高每位少先隊員的日常行爲習慣，向不文明行爲告別，建立整潔優美、文明有序的校園環境。個個成爲有禮貌，講究禮儀的新時代好少年。我們向全體少先隊員發出倡議：

1、熟記並能正確使用：請、您好、謝謝、對不起、再見 “十字文明用語”。不講髒話、粗話，見到老師、長輩或來賓時，能主動敬禮或問好。

2、管住自己的口，不吃零食，不說髒話，不出口傷人，不大聲喧譁；管住自己的手，不亂扔垃圾，不亂塗亂畫，不吵鬧打架；管住自己的腳，不踐踏花草，不在牆壁上留下腳印。

3、養成良好的個人衛生習慣，勤換衣服、勤洗澡。

4、積極參加學校“文明禮儀伴我行”的各項活動，在活動中展現自己、鍛鍊自己、提高自己。爭做“禮儀之星”。

同學們，文明整潔的校園需要我們共同來創建。希望每一位同學積極行動起來，從我做起、從現在做起、從小事做起，讓文明禮儀之花開遍整個校園。

（四）

各位敬愛的老師、親愛的同學們：

大家早上好！ 春風吹拂着柔軟的柳絲，國旗澎湃着我們的胸懷。新的一年，新的學期，新的起點，預示着新的成功。今天在國旗下，我演講的題目是《讓文明禮儀之花開滿校園》。希望每一個同學都能做一個有禮儀的學生。

那麼什麼是禮儀呢？“禮者敬人也”。禮就是尊重。在人際交往中，既要尊重別人，更要尊重自己。而“儀”就是恰到好處的向別人表示尊重的形式。儀就是表達。沒有禮就沒有儀。簡單地說，禮儀就是表現對他人尊重和理解的過程與手段，也可以說文明禮儀是衡量一個人修養的重要標準。

古人程門用立雪的故事向我們很好的詮釋了禮儀的含義，藏族的獻哈達，泰國的“合十禮”，見面的握手都是禮儀的具體表現。在我們身邊，禮儀也無處不在，如：等待他人，攙扶老人，禮讓等。這說明禮儀離你我很近。

作爲學生，我們在校園有哪些禮儀呢？如升旗時，按時參加升旗儀式，唱國歌，行注目禮，這就是升旗禮儀。在課堂上，認真聽老師講課，做好各種筆記，積極舉手回答老師的問題，聲音洪亮，這是對尊重老師勞動的禮儀；和老師談話時，集中精神，姿勢端正，凝視老師，這是尊重老師人格的禮儀。下課時，在老師宣佈下課後，全體起立和老師互道“再見”，待老師離開後再離開座位，這是下課的禮儀。課間不奔跑，不喧譁，靠右行，見到老師主動禮讓，不做危險的遊戲，不吃零食等等，這些是課間的禮儀。排隊時，站像一棵鬆，行走一條線，走路挺起胸，這是路隊的禮儀。就餐時，自覺排隊，不推搡，互相禮讓，珍惜每一粒糧食，吃飯時不說話，這是餐廳的禮儀。

孔子曰：“不學禮，無以立”。荀子曰:“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”可以說禮儀是做人和立國的基礎。而作爲新時代的學生，不學禮則不知禮，不知禮則必失禮。所以爭做有禮儀的學生是我們每一個學生必須修的課程。

同學們，你們既是校園文明的創造者，更是校園文明的受益者。讓我們從現在做起，讓文明禮儀不再是一種純粹的口號，而是我們每個同學的自覺言行；讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是我們自我內化的提升！讓我們攜起手來，人人爭做文明少年，讓文明禮儀之花開滿校園 ！我的演講完畢，謝謝大家！

關於禮儀的演講5

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

大家早上好！

中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。“岳飛問路，頗知禮節，才得以小校場比武，騎馬跨天下；孔融讓梨，尊敬長輩，長期以來被人們傳爲美談；楊時程門立雪，感動老師，才被收爲弟子。這一切充分體現了中國人的禮儀道德所在。而作爲生活在“禮儀之邦”的炎黃子孫，作爲臨沂實驗中學的莘莘學子，我們更應該處處崇尚禮儀，自尊自愛，注重儀表。

《中學生行爲規範》中要求我們首先要自尊自愛。我們要學會以尊重他人爲起點，“言爲心聲，行爲心表。”美好的行爲是美麗心靈的表現。一個人可以沒有榮譽和鮮花，但絕對不能沒有自尊。只有尊重自己，才能尊重別人，纔可能受到別人的尊重。所以我們從小就應該用一顆真誠、善良的心去對待周圍的一切，養成自尊、自愛、自律的良好品德。從自我做起，從點滴做起，在日常的言行中，盡現自己文明有禮的形象。

其次要注重儀表。中國人歷來就有“文質彬彬，而後君子”的古訓，而美好的儀容儀表也是個人涵養的外在表現。良好的儀容儀表，不但可以使我們更好地投入學習生活，端正自己的思想作風，抵制社會的不良風氣；還能使學校具有一個良好的學習氛圍。雖然愛美之心，人皆有之。但是我們應該追求一種健康向上的美。真正的儀表美應該是由人的儀態、風度、容貌、衣飾、舉止、態度、風韻等構成的美，是心靈美的自然流露。

同學們，“少年智則國智，少年強則國強；少年雄於地球，則國雄於地球！”我們作爲祖國未來的建設者，在刻苦學習文化的同時，更應該展現自己良好的行爲儀表。良好的行爲和儀表不是一朝一夕就能掌握，這就要求我們從現在做起，從自身做起，從點滴做起。讓文明之風吹遍我們實驗的校園，讓文明之花盛開在我們身邊。

關於禮儀的演講6

尊敬的老師們、親愛的同學們：

大家上午好！

中國是一個有着五千年曆史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇爲，謙恭禮讓的文明禮儀之邦，文明禮儀學生演講稿：播撒現代文明，構建和諧社會。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。

然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金週的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅遊景區出現80多名韓國遊客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童，演講稿大全《文明禮儀學生演講稿：播撒現代文明，構建和諧社會》。這些遠道而來的客人在遊覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得乾乾淨淨。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站後，韓國遊客才安心繼續遊玩。參加集體撿垃圾的韓國遊客柳仁圭說：“野外應該是一片淨土，但令人驚訝的是，這麼漂亮的地方卻有很多垃圾。”

外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒並非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，爲我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅遊，也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地遊客在樂園的非吸菸區肆無忌憚吸菸，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅遊，中國遊客大聲喧譁，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。

作爲中國人，我們在對外賓撿垃圾的行爲表達敬意的同時，也更應該爲自己的行爲感到慚愧。中國有讓我們引以爲驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

再來看看我們身邊的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在着諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認爲孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我爲中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻；在學校裏，不聽從老師的教誨，說一些時髦的髒話，穿一些奇特的衣服，留着時尚的髮型；不知道認真學習，在校園內大聲喧譁，亂扔垃圾。這些行爲直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲，勿施於人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行爲會相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關係。

關於禮儀的演講7

尊敬的各位來賓,親愛的朋友們,早上好!

在這個不同尋常的日子裏,在這個週末的早晨,歡迎您來**公司相約佳節客戶答謝會的現場。在會議開始之前，先要給所有的朋友做一個友情提示：爲了使會場有一個良好的環境，懇請大家將您的通訊工具調至震動狀態或者關閉，並請朋友們在會議進行中不要隨意走動，感謝大家的配合。由於有些朋友正在來往這裏的途中，所以會議將在5分鐘後正式開始，先請各位來賓觀看宣傳短片。

尊敬的各位來賓,親愛的朋友們,早上好!

花開花落,歲月流轉,茫茫人海中我們又走過了白雪與綠意;喜氣洋洋,歡騰振奮,曠達天地中你我共同付出,收穫與喜悅.今天,美麗與祥和共存;今天,希望與夢想同在;今天,是一個喜慶的日子,今天更是值得紀念的日子,因爲今天,我們歡聚一堂,又一次迎來了**特地在端午節來臨時爲您舉辦的“相約佳節”大型客戶聯誼會，,在此還是要代表我們200餘名員工對現場朋友們的如約光臨表示最真誠的歡迎與感謝!歡迎大家！

關於禮儀的演講8

我國是一個歷史悠久的禮儀之邦，而講文明則是中華民族的傳統美德。我們要做一個文明的人，就要懂文明，做文明的事。而有人會問：文明是什麼?我會說，文明就是遇到親朋好友時那甜甜的微笑，文明是別人有困難時伸出溫暖的雙手，文明是平時與人相處時的親切與寬容，文明是見到老師同學時濃情的問候，文明是不小心撞到別人時一聲滿含歉意的“對不起”，文明是把垃圾投入垃圾箱內，文明是……，文明其實應我們的身邊，就在我們生活學習的一點一滴的小事中。

記得有一次，爸爸帶我到美麗的驪山去遊玩，山上的風景十分秀麗，翠綠的大樹、清脆的鳥鳴構成了一道獨特的風景線，我十分用心地去聽、去看，在過了一陣後，我將吃完後的雪糕棒隨手一扔就繼續往前走。這時爸爸叫住我說：“兒子，你怎麼能亂扔垃圾呢?無論多麼小的東西都不行，因爲每當衆亂丟垃圾，環衛工人就會付出更多的勞動和汗水。再說，如果有人不小心踩到垃圾摔傷了又怎麼辦?你想想看，如果是你踩到垃圾摔倒了，你會怎麼想呢?所以，我們應該尊重環衛工人的勞動成果，把垃圾扔到它們應該去的地方。”我不滿地說：“我不就扔了一根雪糕棒嘛，哪裏有你說的那麼嚴重呀?”爸爸嚴肅地告訴我：“如果每一個人都有你這樣的想法，那美麗的景點不就碾子垃圾堆了，你雖然只丟了一個很小的垃圾，但你卻丟掉‘文明’，你想一個人沒有了文明會怎麼樣?”

聽了爸爸的話，我不好意思得低下了頭。我說：“爸爸，不如這樣吧，我去把這一塊清理乾淨，這樣不就可以讓這裏更加美麗了嗎?”爸爸聽了我的話微笑着點了點頭。我立刻開始了垃圾清理工作，雖然有點累，但看着被我清理出來的一片乾淨的區域，我心裏別提有多麼開心了。這時就聽見一名遊客說：“這個孩子可真乖呀，我們要向他學習。”聽了這些話，我高興極了。爸爸也向我豎起了大拇指，我心想“原來，講文明，做文明的事，就是這麼簡單，就會這麼開心啊!

尊敬別人也是一種文明，想必大家都聽到過這樣一個故事吧?從前有一個叫孔融的孩子，有一天父親的朋友送來了一些梨，於是他的父親就讓他把梨分給大家吃，孔融把最大梨分給了爺爺奶奶，把其它不同大小的梨分別給了父母和兄弟，最後把最小的梨留給自己。父親不解地問他爲什麼要這麼分。孔融回答說：“爺爺奶奶年齡最大，我就把最大的梨給了他們，接下來就是爸爸媽媽，所以我就把剩下的最大的梨給了你們，兄弟們都比我大，我就把剩下的梨給了他們，把最小的梨留給了自己。”家裏人都高興地誇孔融是一個懂禮貌的好孩子。

所以說，講文明其實並沒有我們想象的那麼難，無論是古代還是今天，文明都在我們身邊，文明就是一件小事，文明就在於我們的一言一行，讓我們一同努力，讓文明禮儀陪伴着我們快樂成長。

關於禮儀的演講9

尊敬的領導、老師，親愛的同學們：

大家好！

今天，我演講的題目是：《文明禮儀》。禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，也可以增進人與人之間的友誼。

大家都知道，我們中國是人類歷史上四大文明古國之一，是一個歷史悠久的禮儀之邦。作爲一名新世紀的國小生，作爲祖國的花朵、世界的未來，我們必須做一名文明的國小生！

但是，如何才能做一名文明的國小生呢？我們首先要着裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因爲儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養；遇到老師、同學，主動問好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓；講究衛生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿起；愛護公物，不亂寫亂劃；在與同學的交往中，能和睦相處，共同學習。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任；家裏來了客人，熱情、大方、有禮貌地招待；在外面，遵守交通法規，不亂扔果皮紙屑，保護環境衛生；尊老愛幼，幫助別人，做到處處爲別人着想。

讓我們一起努力，做一名穿戴整齊、懂禮貌、不亂扔垃圾的國小生。

我的演講結束了，謝謝大家。

關於禮儀的演講10

回首望望身後那一串串長長的足跡，我不得不感嘆——歲月如梭啊！彷彿昨日我才踏進高中的校門，在校園裏好奇地東跑西竄，今日已經坐進了高三的課堂，開始朝着六月的夢想加速。兩年中有紅色的，那是熱情，是彷徨無助時同學們熱情的扶持，是不知所措時老師們循循的誘導……有金色的，那是拼搏，是挑燈夜讀時酸澀難睜的雙眼，是爲維護班級、學校的榮譽而不懈奮鬥的汗水……有綠色的，那是閒適，是獨自一人漫步散心的林蔭道，是遙望蒼天白雲、星空月夜的那扇窗……還有一絲絲淺淺的藍色的憂愁，和着紅色的熱情，金色的拼搏，綠色的閒適，繽紛的色彩，調繪出我所有的感受與感動。宿豫中學成就了我多姿多彩的高中生活。我很清楚，前方的路不可能平坦，只會更曲折，更艱險，隨着學識的增加，競爭的壓力也會日益增強，但我決不會畏縮。大學夢，是人生夢的起點，沒有經歷過大學的人生是有缺憾的，我們要搶佔人生的制高點，創造無悔無怨的人生！高三是人生征途中的重要一站，千萬不要把太多的精力和時間消耗在一時的享樂當中，學長們在昨天已寫下輝煌，奮鬥的火炬已正式交接到我們手中。十年寒窗衣帶寬，挑燈埋頭苦讀的子夜，多想想母親的期盼。題海遨遊冥思苦想的日子常記起老師的叮嚀。聞雞起舞迎寒風的清晨多念着夢想的美麗。當你竭盡自己的最大努力去爲實現自己的夢想而奮鬥，你將收穫超出你預期的成果；當輝煌的落日即將沉淪，當你眼中金色的光亮即將消失時，你的夢沒有實現，這纔是你最刻骨銘心的痛！ 人生能有幾回搏，此時不搏待何時？全身心的投入，一點一滴的積累，積蓄能量，整裝待發，迎接六月。無愧無悔的過好每一天，從容自信的奔向理想，勝利一定屬於我們！

禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味着我們該有一個嶄新面貌。那麼怎樣才能使國小生禮儀洋溢在美麗的校園裏呢？ 我們國小生要着裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因爲儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。 升旗儀式，最爲莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負於“禮儀之邦” 這個美譽。 課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關係着一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。 同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。 在3月這個文明禮貌月，全中國都瀰漫着文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自於各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負於未來，無負於這教育我們的美麗校園。 我的演講到此結束!謝謝!

關於禮儀的演講11

我們的祖國是一個具有悠久歷史的文明故國，文明是我們的傳統美德，我們國小生除了要在學校裏講文明守紀律之外，在家裏也要爭做一個文明有禮的小主人。

在同學們的家裏，常常可以看到這樣的情境：吃過飯後，我們的同學常常放下飯碗就扭頭去看電視或出去玩了，只有爸爸媽媽在忙着收拾碗筷；家裏買了好吃的，爸爸媽媽總是先讓我們品嚐，卻很少有同學想到要先請父母吃；我們生病了，爸爸媽媽忙前忙後照顧我們，而當他們生病時，幾乎沒有一個同學想起來要主動問候一下。這些都說明同學們還沒有意識到，爸爸媽媽其實是最值得我們尊敬的人。 從小，我們就在父母的呵護下茁壯成長，在父母的教導下取得了一點一滴的進步，長輩們的教育也是我們獲得知識和做人道理的一條渠道，我們應該尊敬長輩並聽從他們的正確意見。所以今天，我向同學們提出“家庭文明禮儀”的要求，希望大家在家裏也能文明地對待父母長輩。 “出門會道別，回家打招呼。”有些同學放學之後不回家而在外面玩，到很晚都不回去，弄得爸爸媽媽急得到處找人。希望以後每一個同學放學後能先回家，要出去玩必須先跟父母說清楚，得到許可後才能出門。

“有事求助先說請，得到關愛幫助說謝謝，尊重父母有禮貌，影響父母會說對不起。”在學校裏，同學們都在爭做文明的學生，“請、謝謝、對不起”這些禮貌用語常常掛在嘴邊，希望大家在家裏和爸爸媽媽講話的時候，也能用上它們。 “尊敬長輩要學會，有好吃的不獨食。父母生病會照顧，倒水拿藥多問候。有事有求會商量，常和長輩多交流，父母有錯能原諒，家有爭吵會勸告，自己的事自己做，家裏的事主動做，服務長輩定崗位，少給父母添麻煩。”每一個同學都是家裏的小主人，那麼我們就要學會做一些諸如吃飯時擺一擺碗筷、洗襪子、洗紅領巾、整理書包等力所能及的家務事。

根據各年級同學年齡的大小和能力的不同，我們要求： 一、二年級同學對父母說話，不高聲叫嚷，不故意惹父母生氣，不跟父母哭鬧、亂髮脾氣； 三、四年級的同學能聽從父母的勸告來安排自己的活動或糾正自己不當的行爲，在平時生活中對父母禮讓，在日常生活娛樂方面不向父母提過分的要求； 五、六年級同學在家中做錯了事能主動承認，聽取並虛心接受父母的批評和教誨，不頂撞、不吵鬧，對父母的行爲差錯能有禮貌地提出批評和要求。 “飲水思源，常憶養育之恩。”希望大家能按照“家庭文明禮儀”的要求在生活中以實際行動尊敬父母、關心長輩，做一個文明的小主人。

關於禮儀的演講12

文明禮儀有利於提高機關工作人員文明素養就個體來說，文明禮儀反映着一個人的交際技巧和應變能力，更反映着一個人的氣質風度、閱歷見識、道德情操和自我修養。

在這個意義上講，禮儀就是素養，禮儀就是修養。

機關工作人員既是機關中的個體，又是機關整體的有機組成，其文明素養如何，直接影響和決定着機關的整體形象。

推動機關文明禮儀建設，從每一個具體的工作人員抓起，規範其禮儀，文明其精神，是一項事關黨政機關執政能力、管理水平和精神風貌的大事。

通過有效的禮儀學習、禮儀培訓和禮儀實踐，可以不斷地推動機關工作人員“內強素質、外塑形象”。

文明禮儀有利於提高工作水平，工作效率和服務質量機關的一個很大特點就是按章辦事，文明禮儀一個很重要的內在要求就是規範性，就是按規矩辦事，這與機關的特點和要求在本質上是一致的。

通過文明禮儀建設，可以有效地推動機關建章立制．不斷規範工作流程，自覺維護工作秩序，嚴格遵守工作紀律，會不斷地提高機關的工作效率。

與此同時，通過文明禮儀建設，可以有效地推動機關作風建設，切實增強機關工作人員爲人民服務的本領和意識，努力從根本上解決一些部門存在的“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”的問題。

文明禮儀有利於推動和諧機關建設建設和諧機關是構建和諧社會的重要組成部分，在建設和諧機關的衆多條件中，建設和諧的人際關係是很重要的一條。

和諧的人際關係，既需要思想、組織、道德和紀律約束，也需要尊重、理解、信任和交流。

通過加強文明禮儀建設，機關工作人員可以共同用禮儀來規範彼此的交際活動，表達相互間的尊重，促進交際雙方進行積極的溝通，增進相互之間的信任、瞭解和友誼，進而形成和諧、良好的人際關係。

心理學研究表明，人們一般都喜歡與具有良好修養的人在一起或交朋友，覺得他們更容易親近，更富有吸引力，更促使自己進步。

有“禮”走遍天下，無“禮”寸步難行，指的是良好的文明禮儀對個人成長和發展產生的巨大影響。

文明禮儀是一種具有潛在約束力的道德力量，潛移默化地薰陶着人們的心靈，引導着人們的行爲，調節着人際間的交往。

因而，機關文明禮儀的培育和錘鍊，對於提高機關工作人員綜合素質，尤其是推進機關建設和對機關精神文明建設，具有十分重要的作用。

三是學習和實踐禮儀中國是世界文明發祥地之一，具有五千年的燦爛文明，素有“禮儀之邦”的雅稱

從古到今，中國人就以講究禮儀聞名於世。

中國共產黨在領導中國人民進行革命和建設的偉夫事業中，十分重視社會主義禮儀文化建設，努力把提高各族人民的文明修養和全社會的文明程度作爲重要的工作任務。

以毛澤東同志爲代表的老一輩無產階級革命家把全心全意爲人民服務作爲黨的根本宗旨，作爲每一個共黨員的道德修養標準。

鄧小平同志強調，要建設“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。

江澤民同志提出，要做知行統一、腳踏實地的人，努力使自已真心實意地爲祖國、爲人民做好每一件有意義的事。

胡錦濤同志提出以“八榮八恥”爲主要內容的社會主義榮辱觀，倡導各級領導幹部要大力提倡“勤奮好學、，學以致用，心繫羣衆、服務人民，真抓實幹、務求實效，艱苦畲鬥、勤儉節約，顧全大局、令行禁止，發揚民主，團結共事，秉公用權、廉潔從政，生活正派、情趣健康”的優良作風。

關於禮儀的演講13

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家早上好！

今天國旗下講話的主題是“文明禮儀記心中”

我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱於世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣爲傳誦。“孔融讓梨”的故事是家喻戶曉，婦孺皆知。禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。

在生活當中，我們扮演着不同的角色，有着不同的身份。對老師來說，我們是學生；對父母來說，我們是兒女；對國家來說，我們是一位小公民。我們的身上寄託着父母、老師、祖國的希望。作爲一位光榮的小公民，那怎樣才能養成講文明禮貌的習慣呢？首先要重視自身的道德修養，而禮貌和道德是互爲表裏的，禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵。因此，我們要認清該做與不該做的，以此來規範我們的行爲。其次我們要遵守紀律，文明有禮。有句名言是這樣說的：“播下行爲，收穫習慣；播下習慣，收穫性格；播下性格，收穫命運。”的確，良好的習慣能架起我們成功的通天之路！爲了爭做一個文明守紀的小公民，從身邊的小事做起，我們必須“從自我做起，加強自護自律，爭做文明雛鷹。”例如，在家裏向父母長輩問好，主動給他們倒上一杯熱茶，添上一碗飯，這是孝敬長輩的表現；每天進校門，對值日的同學點頭致意，平時見到老師和客人主動問好，這是尊重別人的表現；在公共汽車上舉止文明，不爭不搶，見到老弱病殘，見到懷抱嬰兒的母親主動讓位，這是對他人的尊重和關愛；誠實守信，助人爲樂，主動幫助小同學解決困難，這是文明的體現，下課後的作息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、上下樓梯一律向右走，見到老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受紅領巾崗哨的批評和勸阻，受到別人的幫助應該主動誠懇地說謝謝。這是校園禮儀的體現。

同學們，相信自己，我們一定能行，讓我們行動起來，從現在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，養成良好的文明習慣，去做文明有禮的一代新人！

我的國旗下講話到此結束，謝謝大家！

關於禮儀的演講14

各位尊敬的領導、老師、親愛的同學們:

大家好，我是五年級年級二班的xxx。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

在一個國家中個人是主體。對於個人來說什麼最重要呢?我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。爲什麼呢?人家回答：“因爲有這些不文明行爲的大多數是中國大陸的遊客。”爲此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行爲也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所爲可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着一些不文明的行爲。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見，甚至有的同學認爲：反正有值日的同學清潔打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以爲常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀折樹枝、踐踏草坪，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行爲習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行爲習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行爲習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。

我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行爲習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所爲，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行爲就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後纔是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成爲一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最爲寶貴的精神財富。 記得一位名人曾說：德行的實現是由行爲構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作爲一箇中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。

要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那麼請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園，那麼我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

關於禮儀的演講15

禮儀是人類爲了維持社會正常生活而要求人們遵守的最低道德標準。它是人們長期共同生活、相互作用而逐漸形成的，是由習俗、習慣、傳統固定下來的。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養和交際能力的外在表現。對於一個社會來說，禮儀是一個國家的社會禮儀程序、道德風尚和生活習慣的反映。禮儀教育已經成爲道德實踐的重要材料。禮儀是人類爲了維持社會正常生活而要求人們遵守的最低道德標準。它是人們長期共同生活、相互作用而逐漸形成的，是由習俗、習慣、傳統所固定的。

對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養和交際能力的外在表現。對於一個社會來說，禮儀是一個國家的社會禮貌程序、道德風尚和生活習慣的反映。重視禮儀教育已成爲道德實踐的重要素材。禮儀教育涵蓋社會生活的方方面面。從數據來看，有禮儀，有表情，有服飾，有談吐，有待人接物。從對象上看，有個人禮儀、公共禮儀、待客禮儀、餐桌禮儀、禮品禮儀、禮貌交際等。在人際交往過程中，行爲準則稱爲禮儀，禮儀在言語和行動中的表現稱爲禮貌。加強道德實踐，要注重禮儀，讓人們本着“尊重人、自律、中庸、真誠”的原則相互溝通，告別不禮貌的言行。禮儀、禮儀、禮貌信息豐富。

“禮貌和禮儀，和我一起成長”已經成爲我們青少年成長階段的一個重要方面！作爲新一代的青少年，我們應該做到以下幾點。

第一，尊重人的原則；二、自律原則；第三是中庸之道，適可而止，掌握分寸；四、真誠原則，真誠待人，不逢場作戲，言行不一。

作爲一個有着五千年禮儀歷史的國家的公民，從小的角度來看，從小培養自我禮儀，有利於在以後的生活、工作、學習中與他人保持和諧的關係，非常有利於人們的期待。從大的方面來看，在這個日益開放和全球化的時代，良好的禮儀可以使我們向世界各地的人展示我們中華民族的良好品德和精神面貌，幫助我們在未來與世界交流和貿易。