慾望之繩作文
在平日的學習、工作和生活裏,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那麼,怎麼去寫作文呢?以下是小編整理的慾望之繩作文,僅供參考,大家一起來看看吧。
慾望之繩作文1
海關外有一種神奇的捕獵法。一根細而極韌的繩上,緊繫着一種叫做“虎頭果”的漿果,漿果只有兩個銅錢般大小,其色如火,香氣撲鼻。如果哪一頭野牛為其誘惑,將漿果吞下,漿果很快變得堅如石頭,且變得如拳頭般大小。此時,如果野牛再想吐出漿果便已為時晚矣。胃部越脹越痛,野牛便被韁繩拉着,一圈圈圍着拴繩的樹樁團團轉,團團轉,最後力竭而倒。事情是聽人説的,慧明很費解,野牛何以為細繩所困。便問了無禪師:“什麼東西團團轉而死?”了無禪師慧目微啟:“皆因繩未斷啊!”慧明一驚:“師父,徒兒未説,師父何以知道?”了無禪師目露精光,笑如洪鐘,“你説的是事,我答的是理。世間萬物能掙脱慾念之繩者,有幾何?皆因繩未斷啊!”了無禪師字字珠璣,一語道破天機。
世間塵物,繩難斷啊!故事是劉墉講的,醍醐灌頂的是我啊!
因為一顆野果,飲澗餐露的野牛失去了廣闊無垠的大草原;因為一把穀子,鑽雲穿霧的鳥兒失去了任意飛翔的天空;因為一條誘餌,歡快暢遊的魚兒失去了憑魚躍的`海洋。何以至此,皆因繩未斷啊!動物如此,人又何嘗不是!為何天使般的孩童將靈性的雙眸藏在冰冷的鏡片之後?為何志在千里的青年生龍活虎的矯健身影暗淡在汗牛充棟的書本里?為何人民公僕,以民為本的官員面對高牆,後悔不迭?為何一身清白的沙場老將晚節不保,馬失前蹄,老馬“失”途?是不是繩未斷?是不是因為課課“小紅花”,是不是一張志願書?是不是黃金滿屋的瑰夢,是不是蔭庇子孫的遠矚?一連串的人生問號,就是一連串的慾望之繩,縱橫交織,慢慢織成一張慾念之網。塵間小魚,一網打盡;欲網恢恢,疏而不漏。一連串的人生問號,無人能解。我感到疑惑,這是我憧憬着的世界。或許死是一種解脱,可是死者已矣,生者何堪?生我的父母怎麼辦?疼我的姐妹,相親相愛的朋友,教育我的老師怎麼辦?養育我的祖國怎麼辦?我們不能放棄,這也是欲,這也是繩。
人生或許就這樣,我無奈,我不捨。也許窮盡我們一生,只懂得個皮毛,只滿足了幾個願望,但這也就夠了,足夠了。了無禪師是對的,不必去掙脱慾望之繩,而要去學會套着慾望生活,慾望就是生活。人生有慾望,慾望即人生。了無禪師説的是真理,恆古不變。
慾望之繩作文2
海關外有一種神奇的捕獵法。一根細而極韌的繩上,緊繫着一種叫做“虎頭果”的漿果,漿果只有兩個銅錢般大小,其色如火,香氣撲鼻。如果哪一頭野牛為其誘惑,將漿果吞下,漿果很快變得堅如石頭,且變得如拳頭般大小。此時,如果野牛再想吐出漿果便已為時晚矣。胃部越脹越痛,野牛便被韁繩拉着,一圈圈圍着拴繩的樹樁團團轉,團團轉,最後力竭而倒。事情是聽人説的,慧明很費解,野牛何以為細繩所困。便問了無禪師:“什麼東西團團轉而死?”了無禪師慧目微啟:“皆因繩未斷啊!
”慧明一驚:“師父,徒兒未説,師父何以知道?”了無禪師目露精光,笑如洪鐘,“你説的是事,我答的是理。世間萬物能掙脱慾念之繩者,有幾何?皆因繩未斷啊!
”了無禪師字字珠璣,一語道破天機。世間塵物,繩難斷啊!
故事是劉墉講的,醍醐灌頂的是我啊!
因為一顆野果,飲澗餐露的野牛失去了廣闊無垠的大草原;因為一把穀子,鑽雲穿霧的鳥兒失去了任意飛翔的天空;因為一條誘餌,歡快暢遊的魚兒失去了憑魚躍的海洋。何以至此,皆因繩未斷啊!
動物如此,人又何嘗不是!
為何天使般的孩童將靈性的雙眸藏在冰冷的鏡片之後?為何志在千里的`青年生龍活虎的矯健身影暗淡在汗牛充棟的書本里?為何人民公僕,以民為本的官員面對高牆,後悔不迭?為何一身清白的沙場老將晚節不保,馬失前蹄,老馬“失”途?是不是繩未斷?是不是因為課課“小紅花”,是不是一張志願書?是不是黃金滿屋的瑰夢,是不是蔭庇子孫的遠矚?一連串的人生問號,就是一連串的慾望之繩,縱橫交織,慢慢織成一張慾念之網。塵間小魚,一網打盡;欲網恢恢,疏而不漏。一連串的人生問號,無人能解。我感到疑惑,這是我憧憬着的世界。或許死是一種解脱,可是死者已矣,生者何堪?生我的父母怎麼辦?疼我的姐妹,相親相愛的朋友,教育我的老師怎麼辦?養育我的祖國怎麼辦?我們不能放棄,這也是欲,這也是繩。
人生或許就這樣,我無奈,我不捨。也許窮盡我們一生,只懂得個皮毛,只滿足了幾個願望,但這也就夠了,足夠了。了無禪師是對的,不必去掙脱慾望之繩,而要去學會套着慾望生活,慾望就是生活。人生有慾望,慾望即人生。了無禪師説的是真理,恆古不變。
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