關於傳統文化作文錦集8篇

在日常學習、工作和生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編為大家收集的傳統文化作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

傳統文化作文 篇1

傳統文化是我國數千年來積累的優秀文化，它藴藏着人們從古至今的文化成果，包含着古人對文化的理解和今人對故人文化的深厚情感，然而，當今社會，傳統文化成為了快餐文化，更有甚者對傳統文化進行加料，是傳統文化的原始感蕩然無存。

做傳統文化的傳播者泱泱大中國千年文化的積累，練造那傳統文化不朽的傳奇，作為21世紀的新青年，我們應爭做傳統文化的傳播者將傳統文化的種子播撒世界，將傳統文化的魅力發揮到極致而不應該重養輕本，將外國文化視為優秀文化，輕視本國文化，也不應該將他國文化，兑入我國文化，使我國文化變味，並逐漸對他國化。只有堅守住傳統文化的原始性，我們才能更好地傳播我國文化，才能將我國原汁原味的文化特性傳遞給世界，才能使世界人民充分認識我國真正的文化，瞭解，並且學習我國傳統文化，爭做傳統文化的傳播者，我們需要行動。

做傳統文化的維護者，從古至今總有那麼一些別有用心的人企圖破壞我國的傳統文化，以此來毀滅中國，我國的傳統文化是古人思考的智慧結晶，值得我們去維護，如今也有一些人試圖從各個領域，插足我國傳統文化，一些人還將任何文化扣上封建制的帽子，勸説人們摒棄傳統文化，這樣的行為是錯誤的'，傳統文化雖是，封建時代的產物，但是在他當中，也有一些優秀文化值得我們傳承，所以我們應當爭做傳統文化的維護者，發揮時代青年的才幹，爭做傳統文化的維護着，我們需要踐行。

做傳統文化的接班人，現如今一些人認為傳統文化不重要，只把它當成快餐文化需要的時候才瞭解，這種認知和行為是不對的，傳統文化有許多地方值得我們學習和傳承的，他就像空氣一樣圍繞在我們身邊，使我們健康成長。傳統文化是我們的日常文化，我們不應該把它速度化，凝視它，像我們的生活必需品一樣，只有這樣我們才能夠，更好地傳承傳統文化，做傳統文化的接班人，我們在行動。

傳統文化是我國中華民族的文化，他應該被我們傳播，被我們維護。被我們繼承，同學們行動起來，讓我們一起為傳統文化的明天貢獻自己的一份力量，莫讓傳統文化變味。

傳統文化作文 篇2

中國傳統文化是中華文明演化而彙集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶，除了儒家文化這個核心內容外，還包含有其他文化形態，如道家文化、佛教文化等等。 中國古代文化博大精深，它包括中國古典文學、中國古典哲學、中國古典史學、國畫、書法、篆刻、對聯、中國古典音樂、中國古典園林、中國古代建築、中國古代科技、中國古代工程、中國古典雕塑、陶瓷、絲綢、酒、茶、中國功夫、中國手工藝品、中國民俗、中國菜、中國古典醫學等等。

中國的傳統文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強學習，大力弘揚中國的這些傳統文化。 三年級中國傳統文化作文——春節

中國有許多傳統的節日，比如春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節等，但我最喜歡的就要屬過年了。每到春節，家家户户喜貼春聯，敲鑼打鼓，張燈結綵，辭舊迎新的活動熱鬧非凡，每一個人的臉上都洋溢着節日的喜悦。但你知道嗎，過年為什麼會有這些喜慶的活動呢？這裏面有着一個美妙的神話故事，現在讓我給你講一講吧！

相傳，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛無比。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的`人們都要扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。

這一年的除夕，桃花村的人們正準備扶老攜幼上山避難。這時從村外來了個乞討的老人，當時全村的鄉親們正在收拾行裝，誰也沒心關照這位乞討的老人。只有村東頭的一位老婆婆走過去給了他一點糧食説：“快逃吧！年獸快要來了。”老伯伯笑着説：“婆婆如果讓我在你家呆一夜，我一定能把?年'獸趕走。”老婆婆繼續勸説他，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只有撇下他，上山避難去了。

傳統文化作文 篇3

繡以五色彩線織成，圖形主要是規則的若干基本幾何圖形組成，花草圖案極少。幾何圖案的基本圖形多為方形、稜形、螺形、十字形、之字形等。苗族婦女刺繡不打底稿，也不必先描畫草圖，全憑自己天生的悟性，嫻熟的技藝和非凡的記憶力，數着底布上的經緯線挑繡。她們憑藉豐富的想象力，佈局謀篇，將一個個單獨的局部的圖形巧妙組合，形成一個豐滿的繡品，達到和諧完美的境地，美觀大方。

苗繡最講究對稱美、充實美和豔麗美。所謂對稱美，就是上下左右不論圖形、色彩、空間，都完全要求對稱；所謂充實美，就是整個繡品不留空白；所謂豔麗美，就是用色大膽，大紅大綠，鮮亮奪目。 苗繡主要用來鑲嵌服裝的衣領、衣襟、衣袖、帕邊、裙腳、護船邊等部位，亦可用它來縫製挎包、錢包等。一件布料價格平平的上衣，一條普通麻布製成的褶裙一旦鑲上了苗繡，便會光彩奪目，身價百倍。苗繡顯示了苗族婦女高精的工藝水平。近些年來，苗繡這朵藝術奇葩已享譽海內外，成為觀賞、收藏的藝術精品。

苗繡是獨具特色的一種中華刺繡藝術。苗族刺繡有着悠久的歷史。唐代時，東謝苗族是“卉服鳥章”，即在服裝繡上許多花、鳥圖樣。明代時，貴陽苗族喜用綵線挑成“土錦”，“織花布條”，“繡花衣裙”。清代文獻記載苗族刺繡織錦的很多，如黔東清水江苗族刺的“錦衣”和繡的“苗錦”。古州苗族刺繡亦多，今榕江縣平永地方一户苗族農民至今還保存着兩套乾隆時代的男女服裝，都滿繡彩色花紋。關於貴州、雲南、川南、湖南、廣西各地苗族繡花、織錦，各種史書及地方誌多有記載。可見刺繡織錦是苗族人民美化生活的不可缺少的工藝，是人們一種愛美的體現。

圖案內容的選擇是人們審美意識的反映。苗族人民忠厚朴實、勤勞勇敢、富有感情，是一個愛好和平，有着美好向往的民族。他們善於運用裝飾紋樣來美化生活，常常借豐富的物象來反映喜慶、吉祥、人壽、年豐、友誼等生活內容，表達自己的生活感情，反映內心的憧憬。這些物象有獸類的龍、麒麟、獅子、鹿、猴子、狗；花果類的桃李、牡丹、玫瑰、芙蓉、金瓜、石榴；鳥類的喜鵲、鳳、錦雞、鴛鴦、畫眉；中文的福、祿、壽、喜、康、日；自然界的山川、河流、雲霞、日月、人物、用具、建築物以及傳説中的仙人善神和他們的道具等等。

由於苗族是一個古老的民族，組成本民族的氏族部落很多，並且在很早以前的長期的戰亂遷徙中，形成了居住分散、互不同屬的狀況。他們為了崇拜、銘記自己的保護神，或區別本民族內部的各氏族，都以某一動植物作為自己氏族的代表，裝飾自己。所以裝飾的紋樣，各地氏族有各自的主體內容。一般情況是：蠻氏族以鳳為主體，戎氏族以龍為主體，夔氏族以麒麟、獅子為主體，僚氏族以花果為主體，萊氏族以魚蝦、水、草為主體，樊氏族以蝶蛾為主體，盤氏族以狗為主體，。。。。。。近山者多配花、鳥、走獸，近水者多配龍、蝦、魚、藻。當然，隨着社會歷史的發展和文化藝術的`交流，苗族的氏族間裝飾紋樣越來越相互滲透；但由於圖騰崇拜的影響，以圖騰為主的構圖內容，到近代以至當今仞或多或少地在流傳和應用着。因此，圖紋設計亦應考慮這些重要因素。

苗族裝飾圖案內容一般都來源於生活，它在應用時以按照藝術的要求，結合生產製作的特點進行加工處理， 大膽而帶有幻想色彩，有意削弱或增強其中的一些布分，使之比人們生活中的更鮮明、更強烈、更美好。

圖案設計除了要考慮到苗族人民審美心理外，還有考慮到裝飾所採用的材料和裝飾對象。苗族裝飾紋樣有着特定的外部形狀。如胸部花邊是由幾個長方形組合起來，有的呈帶條伸延；衣袖、褲腳、帳沿、扇形圍裙上檐花樣呈長條形；扇形圍裙下角花樣，背羣花樣是直角等腰三角形；鞋口花為馬蹄形；枕頭花是圓形或方形；高圍裙花樣呈船頭形等等。它們各有一定的尺寸。構圖時要認真佈局，根據不同的情況，考慮各個組成部分的變化和統一，對比與和諧。一般來説苗族圖案的構圖都要求對稱、平穩、嚴謹、經湊，豐滿而疏密虛實得當。在衣袖、褲腳花邊、圍裙花樣等小幅裝飾品中，佈局時就要求密一些，而在大幅裝飾作品中，就可以疏一點，粗一點。老年人採用的常偏稀，青年採用的則要密一些。

圖案的組成，大抵分為枝紋、坨紋、角紋、邊紋、方紋五種形式。枝紋是完全獨立的個體花樣，如一支花，一枝鳥，一條魚，一隻蝶等。它用於點補圖案中的空稀部位，使之平穩、經湊、活躍。坨紋是與周圍沒有連續、重複的一種較大的獨立單位，用幾種枝紋按照一定的形式組成圓形、四方形、五方形、六方形、八方形、菱形等規則和其它不規則形狀。規則形式的坨紋包括向內或向外的輻射式，上下或左右對稱的橫立式，上下或左右互相調換方向的轉換式，繞一基點（面）周圍轉向的迴旋式。坨紋的用途很廣，小的可組成花邊，大的可用於大幅裝飾品中間或單獨應用，如被面、枕頭、門簾等。角紋是一種能單獨應用或和坨紋等配合組成一個完整的裝飾品的圖案。它包括兩邊對稱、兩角對稱、三面對稱和自由式幾種形式。如在背裙、扇形圍裙中作單用角紋；在手巾、被面上作配合角紋。邊紋是依照一定的邊周兩向延長的圖紋。它分為直線和非直線兩向延長，又分為對稱連續和非對稱連續以及對稱不連續等幾種。它可單獨應用，如衣褲花邊，也用來襯托坨紋。方紋是由一個基本紋樣向周圍循環連續組成大的紋圖。它有散點式、點綴式，還有些在花段上構圖刺繡而成特殊的重疊式。方紋一般用在白衣繡花、衣背花、動物圖紋身子的“填心”等，使大面積或局部顯出整齊劃一的效果。

傳統文化作文 篇4

我們的中華民族，有着悠久的歷史，燦爛的傳統文化，比如：字正腔圓的京劇，紅黃藍綠的臉譜，栩栩如生的剪紙，展翅飛翔的風箏，精美絕倫的刺繡，皮薄餡大的餃子，各種各樣，足以讓外國人都讚不絕口。我要向大家介紹的傳統文化就是——剪紙。

剪紙的種類很多，比如：窗花、喜花、剪紙漢字、剪紙圖畫等。剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一幅畫來。你看，這是一幅武松打虎的.圖畫，那是一幅過年人吃餃子的圖畫。這些各式各樣的剪紙，有大的有小的，形態各異。

我喜歡剪紙，我把紙剪成各種各樣的動物面具，這些剪紙給我帶來了無限的樂趣。

傳統文化作文 篇5

我與中國傳統文化

説起中國傳統文化那但是數不勝數，而讓我記憶深刻的就是這春節了。

春節是中國人民最隆重的傳統節日，是象徵團結、興旺，對未來寄託新的期望的佳節，如何慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，構成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。其中有一個風俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動上手。

想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和麪。我倒了一些面放在盆裏，又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了，揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之後，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不適宜，光和麪就這麼難，等到吃上餃子要等到什麼時候啊!又加了一點乾的麪粉，面總算弄好了。但是一聽媽媽説面還要放半個小時，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的衝到面旁邊，拿出一小塊面學着媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。結果揉的一節粗一節細的還好揉了好長時刻最後揉好了。我突然想：既然餃子作為中國傳統文化流傳了下來，餃子就必須很美味，但是肯定有必須的製作難度。為了吃上美味的'餃子發奮!接下來開始把面切成小塊，再繼續擀皮。擀皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小，便準備擀皮了。我一手拿着小餅，一手拿着擀麪杖擀餃子皮。哎，像媽媽那樣擀皮好難啊，我實在學不會最後我就像擀大餅一樣擀了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了，媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大葱餡。我拿起擀好的皮在媽媽的旁邊學着包餃子。包出一個餃子之後突然覺得包餃子不是

那麼困難。最後包好了開始煮了，我在鍋的旁邊盼着餃子煮熟。看着餃子在過的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的遊戲。餃子煮熟了!嘴裏吃着餃子心裏説不出的開心。霎時，我覺得我離中國的傳統文化也近了一步。

我愛中國傳統文化!

傳統文化作文 篇6

我們國家有很多的傳統節日，例如春節、元宵節、中秋節、端午節等。這些節日是從我們的祖先那裏傳下來的。可是現在，這些傳統節日正在被我國的人民漸漸淡忘。

這些節日給我們的童年帶來了許許多多的温暖和快樂。像小時候過春節，大人們都會為小孩子們準備好紅色的大紅包，希望小孩子們在來年要好好學習，天天向上。而小孩子們則要雙手握拳，鞠躬，給大人們拜年，希望他們在來年能工作順利，事業有成；祝老人們，身體健康、長命百歲、越活越年輕。可這一聲聲的祝福，一份份的喜悦，都隨着時光的流長漸漸消逝了。

我們的國家也有許多的古人為我們留下來的文化遺產。例如：敦煌莫高窟、樂山大佛、大足石刻等。像大足石刻。大足石刻又稱為“大足石窟”，主它要開鑿於晚唐至南宋。大足石刻規模宏大、雕刻精美、類容豐富，具有民族化、生活化的特色和極高的歷史，藝術及科學價值。它被人們譽為“東方明珠”。

可是現在，大足石刻因常年開放、風化，大足石刻裏的許多文物有了很多損傷，特別是“千手觀音”。它的漆已經掉落了許多，消失了原本的色彩。

我國傳統戲曲藝術正以每年至少消失一個的速度鋭減，因為現在的人們認為“中國戲曲”已經沒有存在的'必要性了。因為“中國戲曲”除了少部分老人喜歡以外，基本上沒有人喜歡，如果沒有人喜歡的話，它總會有一條會消逝的。

但他們可曾想過“中國戲曲”是中國的傳統文化，如果我們不珍惜就會給別的國家可乘之機。所以不管人們是否喜歡戲曲，我們都應當把它繼承下來。

我國的書法也是另世界歎為觀止的。例如：唐代張旭、懷素的草書；顏真卿、柳公權的楷書等。想顏真卿，他創造出了肥碩健壯、敦後雄渾的“顏體”。他的楷書遒勁有力，被世人稱之為“顏筋”。

可是現在因電子技術科技的發達速度之快，不少的人都會用腦和手機去聯繫他人。所以一寫起字來就會顯得生疏，並且字看起來也不美觀。

因為現在的人們對這些傳統文化的不重視，所以就有別的國家來把我們中國幾千年傳承下來的文化想佔為己有。所以讓我們快點行動起來，不要讓那些傳統文化從我們身邊漸漸消逝。讓古老的氣息一起生存，讓它們動聽的旋律迴盪在我們耳邊。

傳統文化作文 篇7

春節，“噼裏啪啦”的鞭炮聲響徹雲霄，人們有的走親訪友，有的歡聚在一起吃吃喝喝，熱鬧極了。不過在我的“小電腦”裏，最有趣的要數大年七年級夜晚放煙火了。

那一天夜晚，我們剛吃過晚飯，外面就響起了煙火爆竹的聲音，震耳欲聾。於是，我也毫不猶豫地搬出了“大導彈”。老爸拿出一個打火機點燃了導火線。只聽“噓”的一聲響，一條巨龍竄上了天空，可是它沒有遊多久就迅速地消失了，真是神龍見首不見尾啊；緊接着，一位好看的花仙子飛上了天空，她慢慢地灑下一片片金色的花瓣，那花瓣紛紛揚揚地落下來，煞是好看。正當我們看得如痴似呆時，她沒了蹤影。老天爺呀老天爺，它為什麼偏偏不等待那些愛好它的孩子們呢？

我們的煙火放完了，於是就欣賞起別人的煙火來。一位鄰居小弟弟拿着一根長筒煙火，只聽“砰”的一聲，一團煙火蹦上了天空，一隻雪白的小兔子不知道從哪裏跳了出來；接着又出來了一個孫悟空的頭像，真是奇怪；最終一響的'時候，天空出現了“萬事如意”四個字，我不禁拍手叫好！正看得高興，旁邊又來了祖孫兩位，爺爺抱着可愛的小娃娃正在放煙火。只聽見“砰砰”兩聲，無數的小星星閃爍在天空中了，不一會兒還出現了一串字，仔細一看，是“一帆風順”！呵呵，真是有趣。這些形態各異、五彩繽紛的煙火把漆黑的夜晚點綴得真好看啊！

傳統文化作文 篇8

目前，流行文化的波濤一波接一波拍打着我們，令我們無力招架，深陷其中。而傳統文化令許多人感到平淡，無味，越來越多的人開始呼籲傳統文化的傳承，越來越多的人開始思考流行文化的利與弊。

其中，有人認為流行文化很好，豐富了生活，娛樂了精神。然而也有許多人認為當代的流行文化很容易使人沉陷其中。比如説追星，現在許多的青少年、青年，甚至少年都有追星的情況，而且其中大部分追的都是韓星。

我覺得這是中國當前比較嚴重的一個問題，喜歡明星這無可厚非，但是如果為了他們而失去了理智就不可取了。我見過一些明星的鐵桿粉絲，如果你説他們偶像的'壞話，他們就會仇視你，甚至把你當仇敵一樣。再比如説某明星來中國做客，許多青年、青少年為了去看他們的真人，請假、逃課、與父母吵得不可開交。這些都是迷失於流行文化的現象。

還有目前非常火的遊戲《英雄聯盟》，更是大部分中學生，大學生之間的共同語言。如果你在學校不會玩這個遊戲，就好像顯得低人一等。同學之間更是以他們在該遊戲的段位作為炫耀的資本。於是越來越多的人在這種大勢下入手了這個遊戲，並且有一部分人對這個遊戲的痴迷程度到了令人驚駭的地步。

在網上看到一則新聞，一位中學生，為了玩這個遊戲，逃課、請假、整日沉迷於遊戲，甚至在網吧沒日沒夜的呆着，父母找遍市裏所有網吧終於找到了他，但他仍然無動於衷，只知道一味遊戲。最後，母親無奈至極，一氣之下跳下江去，兒子和父親知道了這個消息之後，趕了過去，兒子流着眼淚望着江中久久無言，才終於驚醒過來。

這件事情，讓我感觸很大，為了一個虛擬的遊戲，從其中清醒過來，竟需要以失去母親為代價，這代價實在太大太沉重了。

然而流行文化也並非都是消極的，也有很多帶給我們正能量的，例如安徽衞視的《超級演説家》，參加的選手以他們精彩無比的演講帶給我們無與倫比的正能量，讓人們看到聽到他們在各自平凡無比的崗位上做出屬於自己的平凡精彩，做出每個平凡的偉大。

流行文化和傳統文化相比，流行文化更能帶動青少年那顆帶有激情的心，如果取捨得當，那就會為這個社會增添一名有朝氣、有活力、有激情、有夢想的青年。

不論何種文化，都有各自的長處與不足，我們不能全盤接受也不能一概否定，只有取捨有道，取其精華，去其糟粕，才能在這個文化多元化的社會保持清醒，所以我們對文化要有正確的認識，才能以正確的方式傳承優良的文化。