祝融勝共工的歷史典故
人物簡介
【祝融】,是三皇五帝時夏官火正的官名,與大司馬是同義詞。歷史上有多位著名的祝融被後世祭祀為火神灶神。
作為氏族名祝融氏也是氏出多元的,歷史上有顓頊族祝融氏和炎帝族祝融氏。氏出多元。
一:炎帝后代黃帝夏官祝融容光為南方灶神火神。
二:顓頊之孫重黎是高辛氏火正祝融為北方人的灶神火神。
三:《史記》載:顓頊之孫吳回在帝嚳誅重黎後復居火正為祝融。
四:堯帝時棄用祝融官名採用司馬一名,商朝祖先契為火正大司馬此為商人的火神。
《晉書》有記載:“帝高陽之子重黎為“夏官祝融”。這句話明確的告訴我們祝融是夏官的官名。除了《晉書》以外《左傳》也有祝融是夏官官名的記載。《左傳.昭公二十九年》説:“木正曰句芒,火正曰祝融、金正曰蓐收,水正曰玄冥,土正曰后土。裏面提到的木正即春官,火正即夏官,金正即秋官,水正即冬官。所以《左傳》所説的火正曰祝融,意思就是夏官的官名叫祝融。《史記.楚世家》説:重黎居火正就被命曰祝融,吳回覆居火正就為祝融。楚國始祖祝融本名吳回,因為火官的身份而被帝嚳命名為祝融。
之所以歷史上會有祝融與共工大戰,是因為祝融是夏官官名,夏官即兵部。
【共工】,為氏族名,又稱共工氏。為中國古代神話中的水神,掌控洪水。在中國上古奇書《列子》中記載,傳説共工素來與火神祝融不合,因“水火不相容”而發生驚天動地的大戰,最後以共工失敗而怒觸不周山。另外還有一種説法,共工氏是軒轅裔黃帝王朝時代的部落名,把共工與驩兜、三苗、鯀列入四凶。
祝融勝共工
遠古時代,世上一片荒涼,只有許多森林,人們連毛帶血地吞吃着打獵得來的禽獸。這時,崑崙山上有一座光明宮,光明宮裏住着一位火神,名叫祝融。祝融很慈祥,很有同情心,看到人們生吃禽獸,就傳下火種,教給人們用火的方法。人們從光明宮裏取來火種,把打來的野獸放在火上烤熟了再吃,這樣不僅好吃,而且也能不生病,所以,大家非常崇拜火神祝融。
這樣一來,便觸怒了水神共工。共工住在東海里,性情很暴虐。他説:“世人真可惡,水與火都是人生活需要的東西,為什麼光敬火神不敬我水神呢?”他由氣憤轉為嫉妒,最後終於和火神打鬥起來。
那共工離領着水族,向祝融居住的.光明宮進攻,把光明宮周圍常年不熄的神火弄滅了,搞得大地上一片漆黑。這一下把火神祝融惹怒了,他駕着一條火龍出來迎戰,那火龍全身發光、烈焰騰空,把大地照得通明,光明宮裏的神火又復燃了。
水神共工沒有能撲滅神火,便惱羞成怒,調來了五湖四海的大水,漫到山上,直往祝融和他騎的火龍潑去。可是,水往低處流,大水一退,神火又燃燒起來。祝融騎着那條火龍,便烈焰騰騰直向共工撲去,長長的火舌,把共工燒得焦頭爛額。共工抵擋不住,退到大海里,祝融騎着火龍直衝大海;共工慌忙又逃到天邊,回頭看看,祝融已追上來了,便一頭撞在不周山上,只聽轟隆隆一聲巨響,不周山竟被他攔腰撞倒了。那不周山原是根頂天的柱子,上端頂着天河,山一倒,天塌了個窟窿,天河裏的水嘩啦啦流到地上,這樣一來,人間從此就有了大災害了。
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