土家射蟲日的歷史來源
恩施土家族地區至今保留古老的習俗--射蟲,定農曆二十四節氣之一的'驚蟄節頭一天為射蟲日,如今年農曆正月二十五為驚蟄節,正月二十四即射蟲日。射蟲日這天晚上,在田地邊用石灰畫一把弓箭,意指射殺所有的害蟲。蟄是藏伏的意思,指動物在冬天藏伏起來。蟲類是種類最多的昆蟲類動物,冬天藏伏起來,叫入蟄,春天天氣變暖,開始甦醒,這時正是雷雨天氣,古人認為是雷聲驚醒了它們,因此定了驚蟄這個節氣。
蟲類甦醒,對農作物的危害大,古代科技不發達,沒有好的辦法對付它們,幻想用神力和某種利器消滅之,故產生了畫弓箭射蟲的習俗,意欲把害蟲消滅在萌動之中,不讓它生殖繁衍,以免損害莊稼,貽誤農事。
這種習俗還可能與土家族的祖先巴人的歷史有關。南朝范曄著《後漢書西南蠻夷列傳》,説到巴人首領廩君務相率部落沿夷水西遷時,有這樣的記述:乃乘土船,從夷水至鹽陽,鹽水有女神,謂廩君曰:此地廣大,魚鹽所出,願留共居。廩君不許,鹽神暮輒來取宿,旦即化為蟲,與諸蟲羣飛,掩蔽日光,天地晦冥,積十餘日,廩君伺其便,因射殺之,天乃開明,廩君於是君乎夷城。雖然此蟲非彼蟲,但由此可見恩施土家族祖先早有射蟲的經歷,其間應有一定因果關係。
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